Преходът от живот към смърт в ежедневното съзнание често се свързва с ярка светлина в края на дълъг тунел. Както обаче установи кореспондентът на BBC Future, се съобщава за много други много странни случаи и учените възнамеряват най-накрая да го разберат.
През 2011 г. г-н А., 57-годишен социален работник от Англия, беше приет в болница в Саутхемптън, след като припадна на работа. Лекарите тъкмо инжектираха катетър в слабините му, когато изведнъж сърцето му спря. Веднага след като притокът на кислород към мозъка спря, осцилограмата се разтегна на тънка нишка. Господин А. е мъртъв. Но въпреки това той си спомня какво се е случило след това.
Персоналът веднага използва автоматичен външен дефибрилатор (AED), машина, която използва електрически удар, за да рестартира сърцето. А. чу механичен глас да казва два пъти: „Порази ме.“В интервалите между тези две команди той вдигна поглед и видя някаква странна жена, която го помани от далечния ъгъл на стаята, витаеше някъде близо до тавана. Той се присъедини към нея, оставяйки неподвижното си тяло там, където беше. „Чувствах, че тя ме познава. Също така чувствах, че мога да й се доверя и че тя е тук с причина. Но каква беше тази причина, не знаех - спомня си А. по-късно. - В следващата секунда вече бях горе и погледнах надолу към себе си, към сестра си и към някой плешив мъж."
Проверката показа, че болничните досиета включват две устни команди за използване на AED. По-късните описания на г-н А за хората в стаята, които той не можеше да види, преди да загуби съзнание и техните действия също бяха напълно точни. Той описваше неща, случили се в продължение на три минути, които, ако се доверим на познанията ни по биология, той не би могъл да знае.
***
Историята на г-н А., описана в доклад, публикуван в списанието на Европейския съвет по реанимация, е само един от случаите, които опровергават общоприетите вярвания за състоянието на смъртта при хората. Досега изследователите изхождаха от факта, че щом сърцето спре да бие и изпраща животворни потоци кръв към човешкия мозък, то престава да осъзнава себе си и всичко около себе си. От този момент нататък човекът по същество е мъртъв. Колкото повече напредваме в изучаването на науката за смъртта, толкова по-добре започваме да разбираме, че такива условия могат да бъдат обратими.
В продължение на много години тези, които успяха да се върнат от тези места и състояния, неразбираеми за съзнанието, често споделяха спомените си от събитието, което преживяха. Лекарите в повечето случаи отхвърлят такива доказателства, наричайки ги халюцинации, а изследователите доскоро не са искали да се впуснат в изследването на такива „близки до смъртта“държави, главно защото са ги считали за извън обхвата на научните познания.
Въпреки това, Сам Парния, лекар за критични грижи и директор на изследванията за критични грижи в Медицинския факултет на Университета Стони Брук в Ню Йорк, се обедини с колеги от 17 лечебни и изследователски центъра в САЩ и Великобритания, за да сложи край на спекулациите относно какво преживяват и не изпитват хората, които са на смъртно легло. Учените вярват, че ще могат да събират научни данни за потенциално последните моменти от живота на умиращите. В продължение на четири години те анализираха повече от две хиляди случая на сърдечен арест, тоест онези моменти, когато сърцето спира да бие и човек официално става мъртъв.
Промоционално видео:
От този брой пациенти лекарите успяха да върнат 16% от мъртвите. Парния и колегите му успяха да разговарят със 101 от тях, т.е. около един на всеки трима. „Нашата цел беше да се опитаме да разберем, на първо място, какво е да преживеем смърт от психическа и когнитивна (когнитивна) гледна точка“, казва Парния. - И по-нататък. Ако имаме работа с хора, които твърдят, че са възприемали случващото се по време на смърт на ухо и визуално, трябва да разберем дали те наистина са били наясно какво им се случва."
Седем вкуса на смъртта
Г-н А. не е единственият пациент със спомен за собствената си смърт. Почти 50% от интервюираните от изследователите хора могат да си припомнят нещо. Въпреки това, за разлика от г-н А. и друга жена, чийто разказ за излизане от собственото тяло не може да бъде проверен въз основа на външни данни, опитът на други пациенти изглежда не е свързан със събитията, настъпили непосредствено по време на смъртта им. Вместо това те възпроизвеждат някои подобни на сънища халюцинаторни сценарии, които Парния и неговите съавтори разделят на седем тематични категории. „Повечето от тях не отговарят на това, което се нарича преживяване близо до смъртта“, казва Парния. "Психическото възприятие на смъртта изглежда много по-широко, отколкото се смяташе досега."
Седемте тематични категории преживявания са:
- страх;
- видения на животни и растения;
- ярка светлина;
- насилие и тормоз;
- дежавю или „вече видяно“;
- семейна визия;
- спомени за събития след сърдечен арест.
Тези психични преживявания варират в природата от крайно ужасяващи до блажени. Някои хора например си спомнят, че са изпитвали чувство на страх, страдание или преследване. „Трябваше да премина през ритуал и това беше изгарящ ритуал“, спомня си един от пациентите. "С мен имаше четирима души и всички, които си лягаха, умираха … Видях хора, погребани в ковчези в изправено положение." Друг си спомня, че е „влачен дълбоко под водата“, а друг си спомня, че му е „казано, че ще умра и най-бързият начин да умра е да каже последната кратка дума, която мога да си спомня“.
Други респонденти обаче изпитваха точно обратните усещания. 22% съобщават, че изпитват състояние на „мир и приятност“. Някои видяха нещо живо: „всякакви растения, но не и цветя“или „лъвове и тигри“: други се грееха в блясъка на „ярка светлина“или се събраха със семействата си. Други съобщават за ясно изразеното усещане за дежавю: „Знаех какво ще правят тези хора, преди да направят това и това“. Засилените чувства, изкривеното възприемане на течението на времето и чувството за откъсване от собственото тяло също са били доста често срещани усещания, съобщени от оцелелите от смъртта.
Въпреки че е „съвсем очевидно, че хората изпитват нещо, докато са мъртви“, казва Парния, как тези хора интерпретират своите преживявания зависи изцяло от техния минал живот и опит, както и от предишните им вярвания. Някой от Индия може, след като се върне от мъртвите, да каже, че е видял Кришна, докато родом от Средния Запад на САЩ, след подобно преживяване, ще каже, че е виждал Бог, както американските християни, живеещи в тези страни, си го представят. „Ако баща в Средния Запад каже на детето си:„ Когато умреш, ще срещнеш Исус и той ще бъде изпълнен с любов и състрадание “- разбира се, детето ще си представи точно това - казва Парния. - Той ще се върне и ще каже: „Да, татко, беше прав. Всъщност видях Исус!„Но може ли някой от нас наистина да познава Исус или Бог Отец? Не знаете какъв е Бог. И аз не знам какво е Бог. Само дето това е мъж с дълга сива брада. Но това е само картина."
„Нямам представа какво означават всички тези неща - душа, рай, ад. Очевидно има хиляди и хиляди различни интерпретации, които зависят от това къде сте родени и какъв е вашият житейски опит, продължава той. "Важно е да се изолират всички тези доказателства от реалностите на религиозните учения и да се разгледат обективно."
Типични случаи
Учените все още не са успели да идентифицират признаци, които да показват предварително кой най-вероятно ще може да запомни нещо за собствената си смърт. Те все още не могат да обяснят защо някои хора преминават през ужасяващ сценарий, докато други, напротив, изпадат в еуфория. Както посочва Парния, много вероятно е да има много повече хора, които са преживели "почти смърт", отколкото отразяват данните, получени в изследването. За много хора споменът за това просто се изтрива от подуване на мозъка след спиране на сърцето, както и от приемане на силни успокоителни, предписани в болницата.
Дори хората да не могат да си спомнят ясно какво са преживели по време на смъртта, това преживяване може да им повлияе на подсъзнателно ниво. Парния излага хипотеза, с която се надява да обясни толкова различни реакции на пациенти, които са преживели сърдечен арест след възстановяване: някои губят страха си от смърт и започват да се отнасят към живота по-алтруистично, докато други развиват посттравматично стресово разстройство.
Парния и колегите му вече планират нови изследвания, основани на предишни констатации, за да им помогнат да разберат някои от тези проблеми. Те също се надяват, че тяхната работа ще помогне да се разшири традиционният дискурс за смъртта, който се характеризира с крайности, и да го освободи от ограничения, свързани с религиозни вярвания или скептицизъм.
Смъртта трябва да се разглежда по същия начин, както всеки друг предмет на научното познание. „Всеки с повече или по-малко обективно мислене би се съгласил с тези, че е необходимо допълнително разследване“, казва Парния. - Имаме както средства, така и технологии. Време е да го вземете и да го направите."
Рейчъл Нюър