Излизане от физическото тяло
Даниел Д. Хюм (1833-1886) от Шотландия беше най-видният медиум, живял някога на нашата планета. 1858 г. - жени се за руска гражданка Александрина Крол. Скоро те имаха син Грегъри. Ето какво се случи с Григорий в началото на 1887 г.:
„Само преди няколко дни, връщайки се в дома си в 10 часа вечерта, изведнъж почувствах необяснима и някаква особена слабост. Въпреки това, без да искам да си лягам, запалих лампа, сложих я на масата до леглото и, запалвайки пура от нея, седнах или по-точно легнах на дивана.
Преди да имам време да хвърля глава на възглавницата на дивана, всички предмети около мен се въртяха около мен и усещах, че припадам, като че ли, чувствам странно чувство на празнота. Изведнъж бях в средата на стаята. Изненадан от такова необяснимо движение за мен, аз се огледах и изненадата ми се увеличи докрай.
Видях се да лежа на дивана с пура в ръка!.. Отначало си помислих, че съм заспал и че всичко това ми се случва насън, но никога не бях виждал подобно нещо насън, а освен това бях напълно наясно с факта че моето състояние беше истински, истински, изключително интензивен живот. И затова, когато ясно осъзнах, че това не може да бъде сън, друго обяснение, което ми дойде на ум, беше, че умрях.
Припомняйки това, което бях чул за съществуването на духове, си помислих, че и аз съм станал „дух“и всички обяснения на този вид състояние се появиха пред мен с по-голяма скорост от тази, с която мисълта обикновено работи. Целият ми живот се появи пред мен като във формула … Обзе ме ужасна меланхолия и съжаление за недовършената работа.
Изкачих се до себе си, тоест до тялото си или, по-добре казано, до това, което вече считах за труп, и бях изненадан до краен предел: тялото ми дишаше!.. Освен това можех да виждам вътре в него и да наблюдавам бавен и слаб, но дори сърдечен ритъм. Видях как моята яркочервена кръв тече през съдовете.
Тогава си помислих, че това означава, че имах особен вид припадък. „Но хората, които припаднаха, след това, като се събудят, не помнят нищо от това, което им се е случило по време на тяхното безсъзнателно състояние“, помислих си. И толкова съжалявах, че когато дойдох при себе си, нямаше да мога да си спомня всичко, което сега чувствам и виждам …
Промоционално видео:
Леко успокоен, че все още съм жив, се запитах колко дълго може да продължи това мое състояние и спрях да обръщам внимание на второто си „аз“, продължавайки спокойния си сън на дивана. Разглеждайки лампата, забелязах, че тя е толкова близо до завесите на леглото, че могат да се запалят от нея, хванах бутона за винта на лампата, възнамерявайки да я загася, но - нова изненада! Въпреки че усетих бутона и можех дори да видя най-малката от молекулите, които го съставят, само пръстите ми се въртяха около бутона, но не можех да действам върху него: напразно се опитах да завъртя винта.
Затова започнах да изследвам и да се чувствам, съзнавайки себе си в тяло, но толкова ефирно, че, изглежда, мога да го пробия с ръка и то, доколкото си спомням, беше обгърнато от нещо бяло. След това се изправих срещу огледалото, но вместо да видя собственото си отражение в него, забелязах, че както пожелая, силата на зрението ми се увеличи до такава степен, че проникнах в него през огледалото, първо до стената, а след това през стената, върху това нейната страна. Видях вътрешността на картините, окачени на тази стена в апартамента на съседа ми, чиито стаи и мебели ясно се появиха пред очите ми. Осъзнавайки, че в тези стаи няма осветление, въпреки това, виждах перфектно всички предмети и след това насочих вниманието към тънка струя светлина, излъчваща се от епигастриалната ми област, осветяваща всичко около мен.
Не бях запознат със съседа си, който живее през стената с мен, но знаех, че в момента той отсъства. И едва бях усетил желанието да бъда в апартамента му, тъй като се озовах там. По кой път?.. Не знам, но ми се струваше, че проникнах в стената толкова свободно, толкова свободно, колкото очите ми проникнаха за пръв път там. Накратко, за първи път бях в стаите на съседа. Разгледах разположението им, опитвайки се да си спомня подробностите за ситуацията и, като се качих до библиотечния шкаф, особено в паметта си отбелязах заглавията на някои от книгите на тези рафтове, които бяха на едно ниво с очите ми.
Достатъчно беше само желанието ми, че без никакви усилия от моя страна, вече бях там, където бях привлечен.
Но оттогава моите спомени станаха изключително неясни. Знам, че бях отнесен далеч, много далеч, изглежда, в Италия, но не мога да осъзная какво съм правил там.
Сякаш изгубих цялата власт над мисълта си, аз я последвах, пренасяйки се тук-там, в зависимост от това къде отива. Тя ме носеше със себе си, преди да имам време да я завладея: обитателят на храма сега отнемаше храма със себе си …
Събудих се в 5 сутринта, чувствайки се изтощен и сякаш изтръпнал. Бях в същото положение, в което вечер легнах на дивана и пръстите на ръката ми не пуснаха угасената пура. Лампата угасна, пушеше стъклото. Легнах си, но дълго време не можех да заспя поради треперенето, което се носеше по цялото ми тяло. Накрая сънят ме обзе и беше доста след обяд, когато се събудих.
Използвайки невинно извинение, което бях измислил, успях да убедя нашия консиерж да посети съседния апартамент с мен в същия ден, за да види „дали нещо не се е случило там“. И така бях убеден, че мебелите, картините и заглавията на книги, които видях - всичко беше така, както си спомних предишната вечер по някакъв непонятен за мен начин …
Аз, разбира се, не казах нищо на никого за всичко това, в противен случай те биха били сметнати за слабоумни или биха казали, че имам пристъп на делириум тременс."
По времето на Грегъри Хюм малко хора знаеха за възможността за подобни „приключения“в Европа. В днешно време за феномена извън тялото е писано доста. Официалната наука е предпазлива към подобни послания и тези, които се отличават със способността да „напускат“тялото, като Григорий Хюм, предпочитат да не говорят за това засега.
Напускане на тялото при клинична смърт
Клиничната смърт е терминално (гранично) състояние, при което няма видими признаци на живот (сърдечна дейност, дишане), функциите на централната нервна система отшумяват, но метаболитните процеси в тъканите продължават. Продължава няколко минути, последвана от биологична смърт, при която възстановяването на жизнените функции е невъзможно.
Лекарите признават, че клиничната смърт все още е загадка за тях. Експертите нямат консенсус относно това, което всъщност се случва с човек в този момент. Особено жесток спор възниква около така наречения „посмъртен опит“, който някои хора изпитват по време на клинична смърт.
Те започват да говорят за това явление през 1976 г. след публикуването на книгата на д-р Реймънд Муди „Живот след живот”. Moody събира свидетелства от приблизително 150 души, които или самите са преживели клинична смърт или са близки до смъртта, или са му разказали за преживяванията на други хора, докато са умирали. Някои „мъртви“, а след това „възкръснали“говореха за ярката светлина, за срещата с мъртви роднини и приятели. Други са си спомнили отделни епизоди на Върховния съд. Някои напуснаха физическото тяло, но останаха във физическия свят до тялото си, или пътуваха до познати места, или попаднаха в друга реалност. Книгата на Moody предизвика много шум и объркване в съзнанието както на обикновените хора, така и на специалистите. Оказва се, че „задгробният живот“съществува и смъртта е само преход към друга сфера на живота, може би по-лека,от биологичния живот? Нещо повече, Moody не беше сам в своите изследвания, такива проучвания бяха проведени от Е. Кюблер-Рос, К. Дюкас, А. Форд и др. И стигнаха до заключението: няма смърт.
Един от първите, който обясни феномена „посмъртен опит“, беше съветският реаниматор, академик на Руската академия на медицинските науки В. А. Неговски. „За съжаление, пише той в статията„ Клинична смърт през очите на реаниматора “,„ в някои чужди страни (по-специално в Америка) редица автори са склонни да интерпретират тези явления по особен начин като доказателство за съществуването на другия свят. Те разчитат главно на историите на пациентите за техните преживявания в умиращо състояние. Като аргументи в полза на задгробния живот някои учени-идеалисти използват съдържанието на историите на пациентите, които до голяма степен си приличат. Аргументът е изключително несъстоятелен: патологичното производство на умиращ или съживяващ се мозък е по същество от същия тип и не може да бъде различно при хората от различни страни и народи. Все пак говорим за човешкия мозък. Нивото на еволюционна зрялост на този орган е приблизително еднакво навсякъде. Структурата на човешкия мозък е една. Това означава, че моделите на неговото умиране и съживяване също са от същия тип.
Има опити да се обяснят други загадъчни състояния при клинична смърт. Например излизане от тялото. Преди няколко години учени от Швейцария заявиха, че са разбрали как се случва това. Според лекарите източникът на този вид усещане е една от навивките в дясната страна на мозъчната кора. Казват, че тази извивка събира информация, която идва от различни части на мозъка, и формира представа къде е тялото. Ако сигналите на няколко нерва се объркат, тогава мозъкът рисува грешна картина и в резултат на това човек може да се види отвън.
Но някои от феномените на „посмъртното“преживяване и до днес остават необясними. Например, никой не е в състояние да даде разбираем отговор на въпроса как хората, които са слепи от раждането, могат да опишат подробно това, което са видели в операционната по време на тяхната "смърт". Въпреки това е факт - проучване на над 200 незрящи жени и мъже, проведено от американския лекар Кенет Ринг, го доказва.
Изследванията на необичайни условия по време на почти смъртта продължават. Днес много учени са склонни да вярват, че след физическата смърт на човек, съзнанието му се запазва.
Никой не може да потвърди или отрече привържениците на теорията за „живота след смъртта“или нейните противници, защото „… никой не се е върнал от тази страна“. Клиничната смърт все още не е окончателна смърт. Освен това не всеки, който гледа отсреща, си спомня опита си. Много от хората, върнати от лекарите „оттам“, не видяха нито тунела, нито мъртвите роднини, нито „светещото същество“. Тоест изобщо нищо. Те не напуснаха телата си и не чуха гласовете на лекарите.
Но трябва да се отбележи, че след клиничната смърт отношението им към другите и към света като цяло е претърпяло промени. Освен това те са престанали да се страхуват от смъртта, въпреки че възприемат живота като безценен дар. Един от тях коментира новото си разбиране: „Сега се чувствам по-светъл, по-остър и се опитвам да използвам всяка минута възможно най-ефективно. Живея и се наслаждавам на всеки момент. Но в мен няма страх от смъртта, ако дойде, ще го приема за даденост."
Г. Железняк, А. Козка