В днешно време прякорът „синя чорапа“се присъжда най-често на стари момичета, които са пожертвали личния си живот заради кариера или наука, въпреки че тази интерпретация на тази фраза няма нищо общо с първоначалното й значение. Фразеологизмът се появява в Англия през 18 век и тези, които са наричани „сини чорапи“, не само не са разстроени от това, но имат всички основания да се гордеят със своето заглавие. Освен това мъжете първи получават подобни прякори.
Изразът „синьо чорапче“(bluestocking) е записан за първи път през 1756 г. в Англия, в кореспонденцията между Елизабет Монтег и Елизабет Вези - членове на кръг от интелектуалци, които са се срещнали, за да говорят за изкуството и науката. Душата на обществото, събрало се през 1750-1760-те. в салона на Елизабет Монтег имаше учен Бенджамин Стиллингфлит, който презираше модата: беше предписан етикет да се носят копринено бели или черни чорапи и той носеше сини вълнени чорапи. И в кореспонденцията си жените се обаждаха на мъжете интелектуалци, с които общуваха в този кръг. Те също така използваха фразите "доктрина на синьото чорап", "философия на синьото чорап", за да се отнасят към тяхната конкретна философия "като средство срещу грубия свят на политиката".
Д. Босуел обяснява появата на израза „синя чорапа“по следния начин: „Stillingfleet беше толкова отличен събеседник, че неговото отсъствие се възприемаше като голяма загуба и ние казвахме:„ Не можем без сини чорапи “и така малко по малко това име остана . И по-късно „сините чорапи“започнаха да наричат останалата част от кръга и всички онези мъже и жени, които предпочитаха интелектуалните дискусии и философските разговори пред обикновените забавления като игра на карти.
За Англия от онази епоха подобни салони бяха абсолютно нововъведение - по-рано обсъждането на сериозни проблеми беше прерогатива на мъжете в клубове, кафенета и сладкарници. В салоните с дамите никой не е водил подобни диалози - смятало се за неприлично. С течение на времето обаче в обществото имаше все повече жени, които се интересуваха от изкуство и се занимаваха с литературно творчество и превод.
С течение на времето титлата „синьо чорапче“започва да се възприема като изключително почетна и присъствието му свидетелства за принадлежност към интелектуалния елит. Постепенно в обществото се формира нов идеал за английската дама - интелектуално развит и духовно независим. Традиционната роля на неоплакващата се и послушна съпруга беше осмивана и осъдена. И така, лейди Монтег иронично пише за основното правило на такива бракове: „Целуни ме и млъкни!“
Хана Мор
Снимка: russian-birmingham.co.uk
Промоционално видео:
Един от членовете на кръга "сини чорапи" беше Хана Мор, чиято съдба изобщо не беше типична за жените от онази епоха. На 22 се запознава с богат джентълмен, 20 години по-възрастен от нея. Той й направи предложение, но по някаква причина бракът така и не се състоя. Но мъжът назначи Хана съдържание, благодарение на което тя можеше да живее комфортно за собствено удоволствие. След това заминава за Лондон, където става член на кръга на интелектуалците, наречен „Bluestocking“. Хана Мор откри няколко училища за бедните и посвети живота си на обучение на деца и писане. Тя никога не се е омъжвала.
Към 1800 г. обаче групата на Сините Чорапи се е разпаднала и отношението към образованите жени се е променило в обществото. Байрън през 1820 г. използва този израз в пренебрежителен смисъл по отношение на салона на лейди Монтег. След него мъжете започват да се подиграват на жени, които предпочитат интелектуалните занимания пред семейния живот. През XIX век. появиха се много анекдоти и карикатури, осъждащи жените, които са запалени по творчеството, науката или социалните дейности. Една често срещана шега беше: „Много жени се превръщат в сини чорапи, защото никой не се интересува от цвета на жартиерите им“.
* Син чорап *.
Снимка от Е. Земцов Снимка: photographers.ua
Изненадващо, когато тази фразеологична единица произхожда, тя отдавна не се използва, но тук изразът „синьо чорапче“е много разпространен и познат на всички. В една от разказите си А. Чехов пише: „Каква полза от това да си синя чорап. Син чорап … Бог знае какво! Не жена или мъж, а средната половина, нито това, нито онова."
Първоначалното значение на фразеологичната единица се е променило под влиянието на реакцията на обществото към движението за еманципация. Следователно изразът „синьо чорапче“придоби ироничен, а след това и обиден звук.