Дмитрий Баранов, ръководител на отдела по етнография на руския народ от Руския етнографски музей, разказа защо на Коледа те „програмират“живота си, общуват с другия свят и се забавляват.
Коледните празници с продължителност 12 дни бяха от изключително значение в старите дни: беше периодът на Коледа, през който беше необходимо да имате време да "програмирате" живота си през новата година, да общувате не само с познати и непознати, но и с другия свят, след като научихте бъдещето си и предприемане на стъпки за подобряването му. Методите за това бяха избрани много различни - от директен контакт със зли духове по време на гадаене до „правилна“храна и разказване на приказки. Основното условие: в тези празници в никакъв случай не трябва да се отклонявате от забавленията и да се държите както обикновено, защото по този начин можете да създадете неприятности не само на себе си, но и на всичко наоколо.
„Светии“и „ужасни“вечери
Christmastide обединява три празника: Нова година (Василевден), Коледа и Богоявление. Християнската традиция е свързана в тези празници с по-древната - езическа, която счита този период за начало на нова земеделска година след зимното слънцестоене на 22 декември. Вечерите от Коледа до Нова година бяха наричани „светии“, а от Нова година до Богоявление - „ужасни“: вярваше се, че по това време злите духове имат специална сила.
„В славянската традиция тези дванадесет дни са един вид безвремие: старата година си отива, новата тепърва влиза в своите права“, обяснява Дмитрий Баранов, ръководител на отдела по етнография на руския народ в Руския етнографски музей. - Самата дума "празник" идва от "празен", "празен", тоест това е празнота. И това време на слънцестоене, когато току-що беше отминала най-дългата нощ в годината, хората не бяха сигурни дали пролетта, лятото ще дойдат отново, дали всичко ще се оправи и затова предприеха различни ритуални действия, за да осигурят продължаването на сезоните.
Те се подготвиха старателно за Коледа: извършиха генерално почистване на къщата, понякога дори с варовик, вареха опияняваща и билкова бира, а на Бъдни вечер се опитаха да приключат цялата работа до вечеря, след което трябваше да имат време до банята преди да се стъмни. Спазваше се строг пост до първата звезда, особено възрастните хора. В навечерието на Коледа те ядоха бърза храна (не постна - приблизително ТАСС), включително кутия. Преди вечерята беше извършен ритуал на „извикване“за измръзване: със сигурност трябва да се лекува, за да не се ядоса и да не дойде през пролетта, за да съсипе реколтата.
- Всеки обред от тези дни е свещен, той символизира това, което е било преди, в началото на времето, - казва Баранов. - Оттук и убеждението: как ще празнувате Нова година, така ще бъде, това е много архаично представление.
Промоционално видео:
По Коледа те винаги носеха нови дрехи, макар и евтини. В много населени места беше прието да се слага слама на масата на Бъдни вечер - това беше елемент от погребалната украса и на празника трябваше да осигури връзка със света на предците. Запалиха се свещи.
В края на храненето децата носеха част от останалата кутия в домовете на бедните и те не махаха чинии, храна или покривка от масата до сутринта, оставяйки всичко това за „гости“от света на своите предци. На лъжиците, с които ядоха тази вечер, те се чудеха за съдбата на всеки от членовете на семейството. След вечерята си легнахме рано.
Младежки празник
Сред хората Коледа се смяташе за младежки празник и ако възрастните в селото се върнаха към обичайната си работа на третия ден след Коледа, тогава младите бяха напълно освободени от всякаква работа през всичките 12 дни. На Коледа неомъжените момичета от отдалечени или малки села идваха да посещават големи села, за да увеличат шансовете си да намерят ухажори на игрите.
- Игрите на младостта по Коледа бяха свързани с необходимостта от избор на партньор, сключване на брак и осигуряване на богатство - казва Баранов. - Общността се интересуваше от размножаване и тези, които не се ожениха дълго време, бяха порицани.
Игрите започнаха в 5-6 часа вечерта, отначало с участието на хора от всички възрасти и продължиха до сутринта - момчетата изпращаха момичетата след четири, след което често продължаваха забавленията си, включително да се подиграват на женени мъже, които закъсняха да се завърнат у дома. От полунощ на игрите се появиха кукери и когато възрастните се прибраха вкъщи, започна гадаене.
Те дойдоха на игрите с най-добрите тоалети: момичетата донесоха дрехите си на възли директно до хижата, където се провеждаше фестивалът, защото трябваше да сменят роклята си няколко пъти по време на събиранията. Дори и най-бедните се опитваха да не удрят лицата си в калта и поне да заемат дрехи от съседите си, иначе изобщо не ходеха на игрите. Случвало се е всички момичета да се обличат в дрехи от един и същи цвят: на първия ден на Коледа са обличали червено, на втория - бяло, на Нова година - синьо и синьо, а на Богоявление - розово.
Игрите бяха третирани с уважение, но и с повишено внимание: вярваше се, че бързият танц със силно потупване и въртене прави младите хора да изглеждат като зли духове, следователно в края на играта всички нейни участници се нареждат в средата на хижата с кръст и сменят местата си, докато пеят песни.
Кукерите посетиха игрите: като правило това бяха групи от 5 до 20 души - не само момчета и момичета, но и тийнейджъри и дори деца. Когато създаваха „маски“, те се опитваха да представят някой „извънземен“: представител на друг свят, националност, социална класа и т.н. Например момичетата и жените могат да се обличат като мъже, момчета - в дамска рокля, деца и младежи, облечени като възрастни мъже, а възрастните - в сватбени рокли, някои избраха изображения на свръхестествени същества - Баба Яга, кикимора, дявол, както и мъртвите и дори самата смърт …
Обличането в животни беше популярно - мечки, бикове, кози, вълци, други диви и домашни животни и птици, до пчелите. Имаше кукери, изобразяващи цигани, турци, китайци, народи от Севера - в зависимост от това кой е известен като „непознат“в района. Костюмите "със социален оттенък" избираха костюмите на представители на властите - губернатори, съдии, полицаи или, обратно, асоциални елементи - просяци и скитници, скитници, които в съзнанието на хората притежаваха специални знания и магически сили.
Приказки и гадания
Смятало се е, че на Коледа световният ред се е формирал наново, поради което в древността се е смятало за важно да го „говорим“, сякаш го създаваме от нулата. За да направят това, на Коледа те разказваха истории и правеха загадки, с помощта на които си спомняха най-важните явления в живота и заобикалящата природа. В допълнение, „сложни“приказки и гатанки, които се предават от поколение на поколение народната мъдрост и знания, като правило, са разказвани на младото поколение от възрастни хора.
По този начин фолклорът се превърна в средство за преподаване - не напразно почти всички руски приказки завършват по един и същ начин: „Приказката е лъжа, но в нея има намек - урок за добри момчета“. Приказки се разказваха вечер, събирайки се със семейството или по време на младежки чайове на игри, а гатанките на Коледа също се използваха при гадаене.
- Това е времето, когато границите между нашия свят и другия свят изчезват, откъдето идват всички студени духове, включително Дядо Коледа, и границите между миналото, бъдещето и настоящето, - обяснява Дмитрий Баранов. - Оттук и традицията на гадаене - разпознаване на бъдещето, оттук и традицията за общуване с починали предци, с миналото, защото няма граници, които са актуални в ежедневието, те са размити. Но това е и опасно време, защото човек е уязвим от влиянието на злите духове, откъдето произтича и съществуването на ужасни истории за Коледа.
Гадаене: "страшно" и не много
В „ужасните“вечери, следващи Нова година, те се опитаха да уредят гадаене, наричано още „ужасно“. Те били смятани за най-опасни, тъй като в момента на изминаването на старата година и пристигането на новата светът станал по-уязвим към зли сили, с които гадателите трябвало да влязат в пряк контакт. Сред хората имаше опасения, че по време на гадаене духовете могат да се „отвлекат“в следващия свят.
По принцип омъжените момичета се впускаха в „ужасно“гадаене. Те правеха гадания както поотделно, така и в група, но ако „ужасното“гадаене се извършваше у дома, тогава гадателят трябваше да остане напълно сам. Често такова гадаене се извършвало на онези места, където злите духове живеели или биха могли да се появят - в баня, плевня, на кръстовище, в ледена дупка или на верандата на църква, особено отдалечена или близо до гробище.
Когато отивали на такива места, момичетата по правило били придружавани от възрастна опитна жена, за да помогнат за извършването на церемонията с всички предпазни мерки. Взеха нож, покер или друг метален предмет на кръстовището или дупката за лед, разчитайки на неговата защитна магия.
И пред огледалото, което се смяташе за директен изход към другия свят, момичетата седяха с петел в ръце - в критичен момент птицата беше притисната, принуждавайки я да крещи и да прогони злите духове. При гадаене с огледало, според идеите на хората, на момичето се появява нечист човек под формата на сгоден и тя може да види в детайли лицето на бъдещия младоженец само ако все още не е била запозната с него - може да се види само тилът на приятел на приятел.
Тези, които се страхуваха от такъв пряк контакт с другия свят, биха могли да изберат по-малко опасно гадаене - например под-ястие или гадаене за реколтата, в което по правило главата на семейството играе значителна роля.
Ако резултатът, получен от такова гадаене, не отговарял на селяните, те се опитвали да „поправят” бъдещето, например, като приготвяли някаква „вълшебна” храна и лекували духовете с нея. За тази цел те сготвиха „кашата на Василев“за Нова година и ако не се получи, тя беше хвърлена в ледена дупка, която също служи като граница между реалния и отвъдния свят, за да успокоят духовете и така да получат шанс да подобрят бъдещите си дела.
- Човек постоянно се намесва в естествения ход на събитията, защото, от една страна, изглежда, че светът някога е бил създаден от Бог и изглежда, че човек не трябва да прави нищо, защото според традицията всичко, което е установено от Бог, ще продължи. И все пак, наблюдавайки природата, как разрушителните тенденции нарастват, увеличават се - настъпването на студа, намаляването на светлинното време, светът сякаш умира, човек предприема определени действия за всеки случай, казва Дмитрий Баранов.
Кръщелната литургия се смяташе за последната граница на времето на управлението на злите духове и гадаенето трябваше да бъде завършено преди нейното завършване.
Основното нещо е да не се действа както обикновено
Празникът е време, когато е важно да подчертаете външния си вид на човека.
„Човекът е този, който може да говори и няма вълна“, казва Дмитрий Баранов. - Косата се възприемаше като остатък от естествения свят, от който се отделихме, остатък от вълна. Ето защо културата винаги е обръщала голямо внимание на културния дизайн на косата и брадата.
Свръхестествените същества, от друга страна, имали разхвърляни прически и ако човек е недодялан, това е магьосник или зъл дух като цяло.
„Основната цел на празничните действия е да осъзнаете и докажете, че сте живи“, обяснява етнографът. - Следователно всичко трябва да е светло, храната не е скучна, с подчертан вкус. Важно е да не правите всичко както обикновено, защото тези, които не участват в тържеството, нарушават традицията и подвеждат цялата общност.
Консумацията на алкохол също е разрешена на празник, но трябва да се помни, че това е и канал за комуникация с другия свят, така че е много важно да не се прекалява, за да не се наруши тази комуникация.
„Празничната напитка беше бира, която се консумираше само през този период“, казва ученият. - Считаше се, наред с други неща, за питие на любовта. Но трябва да помним, че огънят от хмел, от една страна, поражда творчество, от друга, разрушителен. Затова основната идея на празничното пиянство е да се знае кога да се спре в количество.