Сред аномалните явления, случващи се близо до нас, специално място заемат явленията, наречени чудотворни лица. Учените са озадачавали своите загадки в продължение на много години - в края на краищата проведените изследвания ясно показват, че тези снимки не могат да бъдат създадени от хора. Материалите, от които са направени, се съхраняват в продължение на векове без повреди, а багрилата, използвани за рисунки, просто не съществуват в природата.
Анализът беше неточен
Най-известният от тези чудотворни изображения е Торинската плащаница. Според библейската легенда тялото на Исус, взето от кръста, е било увито в това парче платно с размери приблизително 4,4x1,1 метра. На платното остава двойно изображение: на едната половина има изображение на човек със сгънати отпред ръце, на другата - рисунка на същото тяло отзад.
Детайлите на плащаницата се различават добре: брада, коса, устни, пръсти. Платното също е запазило следи от кръв от рани, местоположението им точно отговаря на описаното в библейските текстове, поради което плащеницата понякога се нарича пето Евангелие.
В момента реликвата се съхранява в катедралата "Св. Йоан Кръстител" в Торино. Той е заключен в масивна ракла с три ключалки, ключовете за която се пазят от различни духовници, а достъпът до реликвата може да стане само по тяхно взаимно съгласие.
В същото време Римокатолическата църква не признава официално автентичността на реликвата. Освен това, анализ на радиовъглерода, извършен през 1988 г., показа, че тъканта е създадена около 13-ти век. И самият външен вид на плащаницата в катедралата е забулен в мистерия: според едната версия тя е донесена от определен рицар-кръстоносец, а според другата, че някога е била държана в Константинопол и е стигнала до Торино през Франция.
Промоционално видео:
Отделна наука, наречена синдология (от древногръцкия „sindon“- „тънък плат“), се занимава с изучаването на Торинския саван и други изображения, които не са направени с ръце. През 2005 г. телевизия Discovery излъчи интервю с американския химик Реймънд Роджърс, който участва в изследването от 1988 г.
Роджърс предположи, че пробите за радиовъглероден анализ не са взети от основната тъкан, а от петна, приложени по време на един от ремонтите на плащаницата, и датирането му може да се отнася до времето на разпятието на Христос.
Един от трите
Няколко чудотворни изображения отразяват библейската история за Вероника - благочестива жена, която, когато Исус носеше кръста на Голгота, му даде питие и избърса лицето си с кърпичката си, след което образът на Христос остана на тъканта.
Типът на образа на Христос, представляващ лицето Му върху шал, се нарича Спасител, Несъздаден от ръце.
В днешно време св. Вероника е покровителка на фотографите и в света има три реликви, които се наричат „плочата на Вероника“или „завесата на Вероника“- и всяка от които, според църковниците, може да е истинска.
Една от плочите на Вероника се съхранява в римската катедрала Свети Петър. Лицето на Исус се вижда ясно на тънката тъкан - подобно на изображението върху плащаницата, тя по някакъв начин е нанесена без помощта на бои. Вярно е, че понастоящем не е възможно обикновен човек да го разгледа: още през 1628 г. папа Урбан VIII разрешава публично показване на таксата само веднъж годишно - на петата неделна вечеря на Великия пост, когато тя се показва от високата лоджия на стълба на св. Вероника и само министрите на катедралата са допуснати до нея.
Показване на дъската на Св. Вероника в базиликата „Свети Петър“
Втората реликва, която по-често се нарича „воалът на Вероника“, се пази в манастира на малкото италианско градче Манопело. В началото на 21-ви век, германски свещеник и преподавател в Григорианския университет в Рим, Франк Хайнрих Файфер публикува резултатите от своите изследвания върху този воал.
Това е парче прозрачна тъкан с размер около 17х24 сантиметра, където се улавя лицето на мъж с брада, което в зависимост от ъгъла, под който падат слънчевите лъчи, се появява и изчезва.
Изображението има изключителна прилика с изображението на Торинския саван, докато Фейфер не успява да намери следи от багрила.
Третата реликва е правоъгълно парче ленено камбриково бельо с петна от кръв и лицето на Исус, съхранява се в манастира Свето лице на испанския град Аликанте.
Известният синдолог Ян Уилсън, изучавайки тези изображения, стигна до заключението, че оригиналната плоча на Вероника се съхранява в Манопело, а тъканите от Рим и Аликанте са по-късно копия на реликвата, създадена през 10 или 11 век.
Дева Мария с тъмен тен
В Латинска Америка най-почитаният храм е чудотворният образ на Дева Мария от Гуадалупе.
Според легендата Божията майка под формата на мургава жена се появява четири пъти на 17-годишния мексикански селянин Хуан Диего Куаухтлатоацин през декември 1531 година. Тя помоли младия мъж да построи църква на хълма Тепеяк, където се срещнаха. Хуан Диего предал тези думи на местния епископ Хуан де Сумарага - но той не повярвал на селянина, като казал, че Богородица трябва да потвърди думите си с някакъв знак.
Младежът отново дойде на хълма и предаде мнението на епископа на Дева Мария. Богородица е накарала рози да цъфтят върху безплодната скала на хълма посред зима. Хуан Диего уви цветята в наметалото си и ги занесе на епископа. Плащът беше разгънат в присъствието на голям брой хора, розите паднаха на земята - и всички видяха, че върху плата е отпечатан образът на мургавата Богородица, която се нарича Дева Мария от Гуадалупе.
Понастоящем църквата на Дева Мария от Гуадалупе се посещава от милиони поклонници от цял свят - а резултатите от изследванията върху чудотворния образ объркват учените.
През 1947 г. този образ на Божията майка е изследван от немския учен, Нобелов лауреат по химия Ричард Кун. Той стигна до заключението, че изображението не е създадено от човека: върху платното няма следи от никакви пигменти и всеки нюанс на изображението е химично съединение с тъканта.
През 1976 г. мексиканските изследователи Роберто Паласиос и Ернесто Паларес установяват, че платът на наметалото е изтъкан от влакната на аятния кактус.
Такъв материал обикновено се съхранява не повече от 30 години. Но наметалото е вече на почти половин хилядолетие - и в същото време тъканта му не изгнива и не се влошава. Той е без бактерии и не се придържа към прах. Как може да се обясни това, учените просто не знаят.
Нещо повече, образът на Богородица има оживени очи! Изследователите са установили, че зениците на чудотворно изображение реагират на светлината чрез разширяване или стесняване.
През 1929 г. фотографът Алфонсо Марке открива образа на брадат мъж в дясното око на Дева Мария. Съвременните учени, създали компютърно изображение на очите на Дева, увеличено 2,5 хиляди пъти, установили, че и в двете очи на Дева Мария има изображения на хора.
От оцелелите портрети се установява, че единият е индианецът Хуан Диего Куауглаглаацин, а другият епископ Хуан де Сумарага. В този случай деформацията на изображенията напълно съответства на пречупванията на роговицата на живо око!
Още по наше време специалистите на НАСА бяха ангажирани с изучаването на чудотворния образ на Дева от Гуадалупе. Те открили, че платът на наметалото има постоянна температура на живото тяло - 36,6 градуса по Целзий. Но това не е всичко: оказа се, че тъканта пулсира! Честотата е 115 удара в минута - приблизително същата честота на пулса за дете в утробата.
Портрет на плочка
Изображенията, които не са направени с ръце, могат да бъдат не само божествени.
През 1971 г. в испанското село Белмес де ла Мораледа, в къщата на Мария Гомес Перейра, на плочка изведнъж се появява мъжки портрет.
Не беше възможно да се измие и жената помоли сина си да събори плочките и да положи друг. Но след известно време портретът се появи отново. Селяните го разпознаха като човек, който е починал отдавна и е погребан в старото гробище, на мястото на което по-късно са построени къщи, включително жилището на Мери.
Експертът по паранормални явления Херман де Аргумоза разгледа портретните плочки и стигна до заключението, че веществото, използвано за направата на рисунките, не прилича на никоя известна боя. По молба на домакинята в къщата беше отворен подът - и на дълбочина от няколко метра бяха открити човешки останки. След повторното им погребение портретите престават да се появяват.
Подобни явления са докладвани и другаде.
През 1897 г. Джон Уоген, абат на местната катедрала Ландъф, умира в Уелс. Две седмици след погребението му, на стената на катедралата се появяват очертанията на лицето на починалия и инициалите му J и V. Изображението остава няколко дни, след което изчезва.
През 1923 г. на стената в катедралата Христос, намираща се в Оксфорд, Англия, се появява портрет на починалия свещеник Хенри Лидел. По-късно, започвайки през 1926 г., до него могат да се видят изображения на още няколко починали свещеници, които приживе са извършвали служби в тази катедрала. Г-жа Huvet McKenzie, тогава президент на Британското общество за физически изследвания, разгледа тези портрети през 1931 г. и стигна до заключението, че те не биха могли да бъдат създадени от човека.
Много изследователи изразяват мнението, че чудотворните изображения служат като доказателство за съществуването на друг свят, в който животът ни продължава след физическа смърт и където мислите могат да намерят материално въплъщение. Но дали това е така - отговорът все още не е намерен.
Виктор СВЕТЛАНИН