Човек търси доказателство за съществуването на Бог, колкото и да вярва в Него. Хората са така подредени, че са свикнали да проверяват чувствата си с разум, а още по-добре - да ги подкрепят със силна научна теория, базирана на емпирични данни. И трябва да кажа, че напоследък поддръжниците на научното доказателство за съществуването на Бог значително укрепиха своите позиции.
ПЛАТО И АРИСТОТЛ
Строго погледнато, великите мислители на древността не са се стремили да докажат съществуването на Бог като някаква всемогъща рационална, вечна и вездесъща личност, отговорна за създаването на света от нищото. Според Платон „видимото пространство“, което ни заобикаля, е създадено от Демиурга. Последното не е нищо повече от един вид по-висш разум, който по собствена воля подрежда първобитната материя, която е в хаос. Тоест Демиургът не създава самата материя, тя вече съществува. Нещо повече, платоничният демиург не е всемогъщ. Въпреки че се опитва да приведе света в съответствие с идеалния живот в съзнанието му, той не може напълно да се справи със съпротивата на упоритата материя, която винаги се стреми да наруши реда и да се върне към хаоса. Що се отнася до ученика на Платон Аристотел, този известен философ аргументира съществуването на Първопричината на всичко съществуващо, което всъщност отрежда ролята на,подобно на божественото. Но само подобни. Аристотел не е надарил Първопричината си с качествата на личността и я е смятал за способна да повлияе на живота на човека само дотолкова, доколкото разумният човек е трябвало да разбере същността на Първопричината като вид Висша Истина. И нищо повече.
Тома Аквински и Кант
Когато през XII - началото на XIII век, благодарение на арабски преводи, много произведения на Аристотел, Платон и други древни философи най-накрая стигат до Европа, възниква криза на вярата, която по-късно е наречена „Averroist“, след арабския философ Averroes (Ibn Rushd) … То е възникнало именно поради несъответствието и несъвместимостта на учението на Аристотел с християнството. Богът на Аристотел не би могъл да бъде християнски Бог (както и мюсюлманския, между другото, в арабския свят, след преводи на произведенията на древни философи, подобни спорове и страсти кипяха). В същото време авторитетът на Аристотел и Платон беше толкова голям, че той можеше да спори с авторитета на католическите светци и дори апостолите. „Авероистичната криза“изисква спешно разрешаване. И това беше разрешено благодарение на произведенията на Алберт Магнус и още повече Тома Аквински. Последният в известните си трудове „Сумата на теологията“и „Сумата на философията“директно твърди, че философията като наука може да помогне за разрешаването на всяка криза на вярата и да докаже съществуването на Бог като създател на Вселената и вечен интелигентен човек. И той доказа. Нещо повече, това бяха точно научни доказателства. Поради причината, че философията е научна дисциплина. Разбира се, известните пет доказателства за съществуването на Бог (първите две, между другото, всъщност повтарят мислите на Аристотел за Първопричината и Първичния Движител на всички неща), изведени от Тома Аквински, не бяха емпирични в буквалния смисъл на думата, тъй като той не проведе подходящи физически експерименти и не можеше да ги изпълнява. Освен ако, разбира се, не разглеждаме сетивното преживяване като такова, преживяването на възприятието (между другото, защо не?). Тук няма да цитираме доказателствата на Тома Аквински и да ги анализираме в детайли, тъй като те са публично достъпни. Ще повторим само думите на Воланд на Булгаков, че Кант: „унищожи напълно всичките пет доказателства и след това, като за подигравка със себе си, конструира собственото си шесто доказателство!“Обаче доказателството на Кант, основано на факта, че всеки човек има морално чувство, съвест и следователно трябва да съществува както Бог, така и неговата Преценка и безсмъртие, като мотивация и първопричина за това чувство, е многократно критикувано и не е безупречно и окончателно. Обаче доказателството на Кант, основано на факта, че всеки човек има морално чувство, съвест и следователно трябва да съществува както Бог, така и неговата Преценка и безсмъртие, като мотивация и първопричина за това чувство, е многократно критикувано и не е безупречно и окончателно. Доказателството на Кант обаче, основано на факта, че всеки човек има морално чувство, съвест и следователно трябва да съществува както Бог, така и неговата Преценка и безсмъртие, като мотивация и първопричина за това чувство, е многократно критикувано и не е безупречно и окончателно.
Промоционално видео:
ФИЗИЦИ, БИОЛОГИ, МАТЕМАТИКА
Мина време и не само философите, но и други учени се заеха с доказателството за съществуването на Бог. Например основателят на експерименталната наука, астроном, физик и математик Галилео Галилей директно каза: „В действията на природата Господ Бог ни се явява не по-малко възхитителен образ, отколкото в божествените стихове на Писанието.“Великият Исак Нютон, който откри трите класически закона на механиката и закона на всеобщата гравитация, не изоставаше от него: „Прекрасната структура на космоса и хармонията в него може да се обясни само с факта, че космосът е създаден по плана на Всезнаещото и Всемогъщо Същество. Това е първата и последната ми дума. " Сигурен съм, че Бог съществува, имаше и Алберт Айнщайн, който пише: „… В безкрайната вселена се разкрива дейността на безкрайно съвършения Разум. Обичайната представа за мен като атеист е голяма грешка. Ако тази идея бъде извлечена от моята научна работа, мога да кажа, че научната ми работа не е разбрана. " Макс Планк каза, че за религията Бог стои в самото начало на разсъжденията, а за естествената наука - в края. Такива гиганти на науката, нобелови лауреати, като Нилс Бор, Волфганг Паули, Карл Вернер Хайзенберг, Пол Дирак и други, стигнаха до подобни заключения. Генетикът и биолог Франсис С. Колинс, директор на проекта за декодиране на човешкия геном, написа цяла книга, която нарече: „Доказателство за Бог. Аргументи на учения”. А блестящият математик Курт Фридрих Гьодел разработи „теоремата за непълнота“, която логично доказва съществуването на Бог. През 2013 г. учените Кристоф Бензмюлер и неговият колега Бруно Волзенлогел Палео, използвайки компютърни изчисления, доказаха, че на математическо ниво теоремата на Гьодел е вярна.
Доказателства на квантовете
Спорейки за научните доказателства за съществуването на Бог (Вселенския разум, Висшата сила и др.), Трябва да се признае, че колкото и съвършени и точни да са, един закоравял атеист няма да ги приеме. Дори да се случи чудо пред очите му, необяснимо от гледна точка на съвременната наука. Такава е човешката природа. А чудесата обаче се случват буквално всеки момент. Говорим за квантовия свят, който е основата, алфа и омега на Вселената. Най-популярният "квант" е фотонът. Светлината е поток от фотони. И първото „чудо“, което научаваме в гимназията, е, че фотонът (или квантът) е едновременно вълна и частица. Или, с други думи, това е както материално, така и нематериално. Продължа напред. Науката е доказала, че квантът може да бъде едновременно в две точки. И два кванта,незабавно "усетете" промяната в състоянието един на друг на всяко разстояние и незабавно реагирайте на него. Подчертаваме - всякакви. Дори сантиметър, дори милиард светлинни години - без И така нататък и т.н.
Всички тези чудеса на квантовия свят не са просто теоретични изобретения, те са доказани експериментално. А самият квантов свят е доминиращ по отношение на „материалния“свят, който наблюдаваме, слушаме, докосваме, миришем и вкусваме. Говорейки за наблюдение. Как квантовият свят се превръща в реалност около нас? Квантовата физика твърди със сигурност, че това е възможно само с акта на … наблюдение. Тоест това, което виждаме около нас, нямаше да възникне без нас, хората, като интелигентни наблюдатели. И това не е абстрактно разсъждение и не е метафора. От гледна точка на квантовата механика това е вярно. Но тогава възниква въпросът. Кой наблюдаваше света, когато нямаше човек? Защото законите на същата квантова механика доказват: квантовият преход, настъпил в момента на Големия взрив, в момента,когато от „нищо“възниква „всичко“би било невъзможно без разумен наблюдател отвън. С други думи, Бог. Вярвате или не - бизнес на всеки. Но не боли да знаете какво мисли науката по този въпрос.
Аким Бухтатов