Има места, където усещате, че тъпчете пъпа на земята или поне корените на световното дърво. И не защото тук се крие някаква супер загадка или произхожда цялата човешка история, - тук се преплитат митове, легенди, древна и нова история, всичко е слято с общо значение и е увенчано със силно име. Това е Коринт …
Лъжица истина, бъчва от приказка
Той стои на Коримския провлак, отделящ континентална Елада от полуостров Пелопонес. Най-древните коринтяни, заселили се тук още през 5-3 хил. Пр.н.е. д., избра място със смисъл: достъп до морето, издигнато положение, плодородна равнина - живейте без страх и удоволствие. Така те живееха. Първият от царете, който прослави Коринт, самият полубог, беше за кратко с олимпийците. В средата на града, на връх Акрокоринт, той решава да построи крепост; обаче, забелязвайки отгоре как гръмовержецът Зевс привлича нимфата Егина на най-близкия остров, той забравя за скромността: той съобщава за инцидента на бащата на Егина, речния бог Асол. Вбесеният Зевс хвърлил доносния цар в Хадес, където бил обречен да хвърли вечно камък на върха на планината. Името му е Сизиф. А на Акрокоринт построиха храм, посветен на Бия (богинята на насилието) и Ананка (богинята на неизбежността) …
Отбелязан при внука на Акрокоринт и Сизиф, Белерофон. Тук Пегас слезе до дупката. Белерофон, който се нуждаеше от пернат кон за друг подвиг, го хвана и опитоми.
В подножието на планината има кладенец, чийто произход също е веещ от митове. Джейсън, който се охлади с времето до Медея, забрави какво е пожертвала за него и колко опасно може да бъде. С една дума, той се влюби в принцеса Главка, ухажва се и дори прие подарък от изоставената си съпруга за щастлива булка. Луксозното покривало на раменете на Главка започна да я изгаря с адски пламък - бедното момиче се хвърли в кладенеца. И тя му даде името си.
Промоционално видео:
Историята властно нахлува в мита, невъзможно е да ги разтвори - особено след като художествената литература се оказва компонент на европейската култура. И така, Коринт се споменава в Илиада, през VIII век. Пр.н.е. д. появяват се известните коринтски триреми, коринтската керамика се купува от цялото Средиземноморие. През 582 г. пр. Н. Е. д. Истмийските игри се създават в чест на Посейдон. Цяла Гърция се втурва в Коринт на всеки две години, за да гледа спортни състезания, да слуша музиканти. Веднъж сред зрителите имаше … апостол Павел: свидетелство за това е запазено в неговите Послания.
Любовта е навсякъде
Акророринт се издигна високо - 575 метра над морското равнище, а Коринт в подножието му падна доста ниско. Град, очукан от гръцко-персийските войни, бит от земетресения, уволнен от римляните през 146 г. пр. Н. Е. д. е напълно унищожен и започва да се възстановява едва по волята на Цезар през 44 г. пр. н. е. д. Бил е обитаван от всякакъв вид тропот, ситуацията се влошава от факта, че Коринт е „два пъти“пристанищен град: както в Беломорието, така и в Йонийско море, пристанищата му шумолеха. Гърците вече не го разпознаваха като свой, по улиците звучеше многоезична реч, а мигрантите изказаха свои собствени вярвания. Тук процъфтяват култовете към Изида, Кибела, Сералис, но основната забележителност на града е храмът на Афродита Пандемос (Национален) - всички по същите склонове на многострадалния Акророринт. В килии, покрити с розови храсти, хиляди жрици служеха на богинята, доколкото можеха.
В наши дни от храма на любовта не е останала и следа, но през 1 век. н. д. когато апостол Павел дойде в Коринт, развратът на коринтяните го шокира.
И все пак тук, в Коринт, Павел основава една от първите християнски общности. Тук той беше за първи път съден за проповядване на ново учение и - оправдан. Към коринтяните са адресирани четири от неговите Послания, от които само две са стигнали до нас. В този многостранен, международен град той реши да напусне синагогата и да проповядва Христовото Слово на всички - не само на евреите; Християнството стана наистина национално. И накрая, именно на тези разсеяни волуптици той счете за необходимо да обясни какво е любов (1 Кор. 13: 1-8,13).
Има власт, ще си вземем малко акъл
Нерон посети и Коринт, желаейки да изпълни стара средиземноморска мечта - да изкопае канал, който разделя Пелопонес от континента. Дори копаеше в земята със златна мотика. По този въпрос въпросът се забавя до 1893г.
През последните две хилядолетия Коринт живееше обичайно: земетресения го разрошиха, Херулс, голите на Аларих, нормани, пирати, флорентинци, турци и кръстоносци го превзеха и изгориха.
Последният, овладял древната аксиома („който притежава Акророринт, е господар на целия Пелопонес“), издига непревземаема крепост на планината, ремонтира и подобрява през цялото Средновековие и я оставя на турците.
През 1822 г., когато турците вече не са из цяла Гърция, малък гарнизон все още държи Акрокоринт - в историята на крепостта няма нито едно предаване. Накрая натъжените турци, осъзнавайки, че в Акророринт те са заплашени от смърт само от старост, напускат крепостта с националното знаме и свободно се връщат в историческата си родина.
Коринт, вечното бойно поле между любовта и властта, окончателно решително отхвърля последното, апостол Павел не се заблуждава в адресите си.
„Интересен вестник. Мистерии на цивилизацията №3