„Язвите на Господ Исус върху тялото ми “- Алтернативен изглед

Съдържание:

„Язвите на Господ Исус върху тялото ми “- Алтернативен изглед
„Язвите на Господ Исус върху тялото ми “- Алтернативен изглед

Видео: „Язвите на Господ Исус върху тялото ми “- Алтернативен изглед

Видео: „Язвите на Господ Исус върху тялото ми “- Алтернативен изглед
Видео: "Ил-2 Штурмовик" нового поколения - "Битва за Сталинград" и "Битва за Москву" #14 2024, Може
Anonim

Защо все още няма ясен отговор на въпроса за причината за появата на стигмати - кървящи рани, които се отварят точно по онези части на тялото, където разпнатият Спасител е имал рани?

Невидимите нокти са подарък за избраните

Стигматите могат да изглеждат като кървави рани („стигмати“от гръцки - признаци, рани, язви) по дланите, понякога по краката, сякаш в тях са забити нокти. Някои носители на стигмати развиват рани по челата си, които приличат на убождания и драскотини от трънен венец или кървави ивици по гърба им, като следи от бичуване. Смята се, че първият стигматик е бил апостол Павел.

В Посланието до галатяните апостолът казва: „Нося язвата на Господ Исус върху тялото си“. Вярно е, че това може да се разбере както в буквален, така и в преносен смисъл. Но изключителният мислител Франциск от Асизи със сигурност е имал стигмати. Искрено вярвайки в Христос, той основава францисканския монашески орден през 1224г. И скоро след това, в деня на Въздвижението на Кръста, докато се молеше на връх Верна, той получи видение. Тогава на местата на Христовите рани тялото на Франциск започна да кърви.

Според Томас Челански, свидетелят на това чудо и биографът на Св. Франсис, „дланите на ръцете и краката му изглеждаха пробити в средата с гвоздеи. Тези белези бяха кръгли от вътрешната страна на дланите и удължени на гърба, а около тях беше разкъсана плът, като езици на пламъка, огъната навън, сякаш наистина са били забити гвоздеи в дланта."

Според друг съвременник на Св. Франциск, Св. Бонавентура, който също е наблюдавал стигматите на светеца, невидимите нокти са били толкова ясно очертани, че човек може да заби пръст в раната. Освен това, ако натиснете невидим нокът от едната страна на дланта си, раната от другата му страна незабавно реагира, сякаш истински нокът всъщност се движи в раната! И това продължи през последните две години от живота на светеца.

Оттогава, в продължение на 800 години, са записани доказателства, че признаци за страданието на Христос се появяват върху телата на християни (главно католици) и дори невярващи.

Промоционално видео:

Ето няколко типични примера. Мария Магдалена де Паци, обявена по-късно за светица, имаше стигматите през 1585 г., след като тя от все сърце прие християнската вяра. През 1918 г. стигматите започват да кървят от италианския свещеник Падре Пио след появата на Христос при него по време на тържествата, посветени на появата на стигмати в Св. Франсис. Когато зрението изчезна, ръцете, краката и гърдите на Пио започнаха да кървят обилно. Нещо повече, кръвта непрекъснато течеше и тя приключи едва със смъртта на свещеника през 1968 година.

Появата на такива рани понякога е придружена от абсолютно необясними неща. И така, кръв от рани по тялото на Доменика Лапцари (1815-1848) блика нагоре в продължение на 11 години, нарушавайки закона за гравитацията. А светата Вероника Джулиани (1660-1727) твърди, че кръв от нейните стигмати се стича не само отвън, но и отвътре, и рисува сърцето си с отпечатъците върху него на кръст, трънен венец, три гвоздея и буквата X. След смъртта на Вероника по време на аутопсията убедена в достоверността на нейното твърдение.

Тереза Нойман (1898-1962) от Коннерсройг (Германия) на 21-годишна възраст в резултат на наранявания, получени при пожар, ослепява и е прикована за легло. През 1925 г. обаче, след Св. Тереза от Лизие изчезна от всичките си заболявания. На следващата година, по време на Великия пост, Нюман обявява, че има видение за Исус Христос, след което изведнъж усеща мъчителна болка и кръв от раната в страната. Оттогава кървенето се възобновява всеки петък и след ден-два раната е зараснала.

Image
Image

Много хора вярват, че стигматите са дар от Бог. Дори се казва, че раните на някои стигматици имат прекрасен аромат. Има многобройни разкази на очевидци за способността на няколко избрани стигматици да левитират и други чудеса. Например Падре Пио може незабавно да се отдалечи на хиляди километри - от една точка на планетата до друга. А чудодейните изцеления на страдащите, според привържениците на свещеника, дават възможност да го считат за избраник на Бога.

Вяра плюс психокинеза?

Ватикана е много предпазлив към това явление. Свещениците и лекарите внимателно проучват всеки случай на такива рани, претегляйки плюсовете и минусите. И трябва да мине време от деня на смъртта на стигматика - понякога сто години - преди той да бъде обявен за блажен или светец.

Католическата църква признава, че стигматите могат да бъдат чудотворни, необясними по природа. Въпреки това, в повечето случаи, според църковните отци, причината за появата им трябва да се търси в областта на психиатрията. Например, ето какво се случи през 1932 г. с американката Елизабет, пациент в психиатрична болница, което беше наблюдавано от д-р Алберт Лехлер. След като разгледа изображения на разпятието на Христос, тя усети леко изтръпване в дланите и краката си. Скоро по тези места се появиха рани. Десетгодишната Клорета Робъртсън от Оукланд, Калифорния, разви стигмати през 1972 г. след гледане на филм за Христос. И тъй като момичето е било нерелигиозно, нейната история свидетелства, че появата на стигмати е възможна сред невярващите.

Повечето стигматици не помнят кога и при какви обстоятелства са се появили рани по телата им. Експерименти, проведени от италианския лекар Марко Манели с известния носител на стигма L o Bianco, показаха, че зараснали рани могат да се появяват отново и отново. Нещо повече, всеки път, когато стигматите започват да се появяват по тялото й, Ло Бианко изпада в транс и вижда в това състояние броеница и кръст. Споменатият Падре Пио се видя в транс на кръста.

Стигматите на Падре Пио

Image
Image
Image
Image

В началото на 20-ти век професор Чарлз Рише предлага стигматите да отразяват ефекта на силата на духа върху кръвообращението в тялото. Когато обаче учените се опитали да ги възпроизведат на субекти, използващи хипноза, резултатът бил само червени следи по кожата, които нямали нищо общо с рани.

Докато дълбоко религиозните хора не се нуждаят от никакво обяснение, неблагочестивите теоретици вярват, че в това явление има както научно обясними, така и паранормални елементи. Парапсихологът д-р Скот Родо (Университет JF Кенеди в Оринда, Калифорния) вярва, че те най-често се появяват при съзерцателни индивиди, които са предразположени към истерия, но притежават огромна психическа сила. "Жертвите на това явление буквално се насочват към собствените си тела с психокинеза, причинявайки раните им да се отворят и да кървят."

Какво казва науката

Учените през 18 век забелязват, че много стигматици страдат от множествено разстройство на личността, което се характеризира с внезапни промени в настроението, периодично потапяне в транс и халюцинации. Днес експертите доказват, че това е психосоматично явление, причинено от влиянието на ума върху тялото. Английският изследовател Ян Уилсън се придържа към теория, която обяснява появата на рани чрез самохипноза в състояние на транс.

Невъзможно е да се намерят двама аскети, чиито стигмати се появяват по един и същи начин, но всички те имат едно общо нещо. Започвайки със Св. Франциск, всички са имали рани по дланите и краката на онези места, където според легендата са били забити нокти по време на разпъването на Христос. Но това противоречи на предположението, че стигматите са могли да бъдат изпратени от Бог. И ето защо. Римляните на екзекутираните на кръста пробиха предмишницата в областта на китките с гвоздеи, а не самата ръка (обикновено е безсмислено да забивате гвоздеи в дланите, те просто ще се пръснат под тежестта на тялото), това се потвърждава от останките на екзекутираните на кръста през около I век, по времето на Христос.

И така, защо Св. Франсис и всички последващи стигматици вярваха, че ноктите пробиват дланите? Защото така, започвайки от VIII век, художниците изобразяват разпятието на Христос. Локализацията и дори размерът на стигматите са били значително повлияни от изкуството, което е особено очевидно в случая с Джема Галгани, която почина в Италия през 1903 г. Стигматите на Джема възпроизвеждат точно раните на любимия й разпятие.

В своето основно изследване „Физическите прояви на мистицизма“английският свещеник Хърбърт Търстън посочва няколко причини, поради които стигматите са продукт на самохипноза. Размерът, формата и местоположението на раните на стигматиците варират, което показва, че им липсва общ източник, т.е. раните на самия Христос. Сравнението на виденията, посетени от различни стигматици и които също имат малко общо, показва, че те не отразяват историческия факт на разпятието, а се дължат на особеностите на психиката на самите субекти.

Освен това има голям процент стигматици, страдащи от истерия. Търстън тълкува този факт като допълнително доказателство за нестабилна и необичайно емоционална психика, която провокира появата на стигмати. Не е изненадващо, че дори убедени католици смятат появата на стигмати за продукт на "мистично мислене", склонна да вярва, че те са създадени от съзнанието по време на интензивна медитация.

Ако стигматите са резултат от самохипноза, обхватът на контрол на тялото от ума допълнително се разширява. Интересното е, че такива рани зарастват с необяснима скорост. Някои хора демонстрират почти неограничена еластичност на тялото чрез способността си да имитират следи от нокти с дрипави ръбове на рани, които приличат на изпъкналости.

Тереза Нойман от Бавария, която почина през 1962 г., имаше такива изпъкналости, които най-естествено имитират проникващите рани от ноктите в дланите и стъпалата, само за разлика от постоянно отворените рани на Св. Франциск, те се отваряха само периодично и когато спряха да кървят, мека мембраноподобна тъкан бързо нарасна върху тях.

Раните на Падре Пио преминаха през ръцете, а раната в страната му беше толкова дълбока, че, изследвайки я, лекарите се страхуваха да не увредят вътрешните органи. Св. Вероника Джулиани, игуменка на италианския манастир в Чита ди Кастело, голяма рана в страната й се отвори и затвори по команда!

И все пак, както светските, така и църковните експерти не се задължават да обясняват еднозначно феномена на стигматизма.

Сергей Милин