Устройството на Вселената и 7 равнини на битието
Думата "астрал" идва от гръцката дума astron, което означава "звезден". Отначало тази дума се използва за обозначаване на местообитанието на гръцките божества, а след това започва да се използва по отношение на други образувания и светове. В древни времена се е вярвало, че „астралният свят“е мистериозно място, обитавано от безплътни същества и ангели от висшите йерархии. Впоследствие терминът "Астрален свят" или "Астрален план" започва да се свързва с окултните науки и в наше време той се определя като тайнствен свят, скрит от обикновените сетива и физическото възприятие.
Преди няколко години прочетох малък трактат, наречен "Астралният свят" от индийския майстор Свами Панчадаси. Тази книга привлече вниманието ми, защото нейният автор се отличаваше с отлично познаване на предмета на своето изследване, използвайки знания в областта на физическите науки, както и биохимия, история, литература и философия. Тази тема създава определени трудности при разглеждането и често служи като претекст за прекомерни фантазии и откровена фантастика. Но работата му беше толкова убедителна и безпристрастна, че остави на читателя малък избор, освен да повярва на аргументите му, някои от които изглеждаха почти сюрреалистични. Поради яснотата на изложението, както и поради факта, че този трактат описва традиционните възгледи на различни мистични школи за астралния свят,При разглеждането на тази тема избрах книгата на Панчадаси за свой основен източник.
В древните учения ни се казва за съществуването на седем равнини на битието. Първата и по-плътна равнина на битието е материалната равнина, която се отъждествява с нашия физически свят. Следва духовния план, известен още като ефирен, астрален и ментален план. Още три плана са предназначени за тези, които са достигнали най-високото ниво на духовна еволюция, така че на практика не знаем нищо за тях.
Всяка от седемте равнини на битието е разделена на 7 подплоскости, а тези от своя страна на още 7 подплоскости и така, докато броят на разделенията достигне седем пъти. Панчадаси твърди, че тези равнини не се припокриват като слоевете на Земята; по-скоро те се появяват едновременно в една и съща точка от пространството. За да се разбере тази концепция, трябва да се помни, че с изключение на материалния план, никой от тях не се нуждае от физическа материя. Всички те са прояви на енергия с различни честоти на вибрации. Най-плътната и бавна вибрация съответства на материалния план или физическия свят. В по-голяма степен високите и бързи нива на вибрации са характерни за други равнини на съществуване, други светове, един от които е Астралният свят.
Ако равнините на битието са проява на енергии с нарастваща честота на вибрациите, тогава ще можем да допуснем възможността за тяхното задържане в една и съща точка в пространството, но на различни нива на плътност, като вземем предвид намаляването на последната, когато се приближаваме към по-високата равнина на битието. Ще разберете по-добре това предположение, ако си спомните, че топлината, електричеството, магнетизмът, рентгеновите лъчи, лазерните лъчи и ултравиолетовото лъчение могат да бъдат едновременно в една и съща зона на пространството, без да си влияят взаимно, защото всички тези видове енергии използват различни честоти на вибрации. По същия начин различните равнини на битието могат да съжителстват в една и съща точка във физическото пространство, без да се сблъскват помежду си. В древни времена някои от техните мъдреци обяснявали тази хипотеза, аргументирайки сече равнината на битието не е място, а състояние на духа.
Втората равнина, известна като духовна или етерна, е източникът на творческа енергия, чрез която Вселената намира своя физически израз. Напоследък физиците, особено тези, които изучават квантовата механика, са насочили вниманието си към изучаването на енергиите на етерната равнина, без дори да знаят. Тук се намират субатомни частици като неутрино, му-мезони и кварки, които според някои учени може да се окажат градивните елементи на материята. Етерното вещество, наречено прана, е една от формите на енергия, която възниква на тази равнина на битието. Ние поемаме тази енергия заедно с въздуха, когато дишаме. Йогите вярват, че именно тя е основният източник на нашето хранене. Праната се усвоява най-добре от тялото чрез ритмично дишане, наречено пранаяма.
Третият план на битието, известен като астрален план или астрален свят, е местообитанието на човешкия дух след смъртта му. Посещаваме го и през нощта, докато спим. Астралният план е достъпен за хора, които или използват своите интуитивни способности, или пътуват до този свят, използвайки своето астрално тяло.
Промоционално видео:
Възприемането на астралния свят е пряко свързано с физическите усещания, благодарение на които хората получават информация от тази равнина на съществуване. С други думи, всяко от петте ни сетива - зрение, докосване, слух, мирис и вкус - има своя аналог в астралния свят. Друга форма на възприятие на астралния план ни е известна като екстрасензорно възприятие (ESP), което включва телепатия, психокинеза и ясновидство. Такива способности са в неразвито състояние при повечето хора, но действието им започва да става по-активно. Ясновидците понякога виждат изображения на астралния план, но като правило това се случва спонтанно и не зависи от собствената им воля. Истинската визия за астралния свят е възможна само чрез специално образование и обучение. Хора, които са развили такава способностможе да го използва за преместване от една равнина на битието в друга с просто усилие на волята.
Според Панчадаси астралното пътуване е начин за придвижване между различни равнини на съществуване, използвайки астралното тяло. Това тяло е направено от ефирна материя с много високо ниво на вибрации и обикновено е седалището на човешката индивидуалност. Въпреки факта, че етерната материя е почти незабележима с просто око, при определени обстоятелства хората са в състояние да видят астралното тяло. Астралното тяло обгражда физическото тяло под формата на полупрозрачен пашкул и е описано като синкаво-сиво сияние, което излиза на няколко сантиметра извън неговите граници.
Цветът на астралното тяло се променя в зависимост от здравословното състояние, както и психическото или психическото състояние на човека. Това сияние е известно като човешката аура и не е трудно да се види. Може да е лесно да се научите да възприемате аурата, като протегнете ръката си на светъл фон и наблюдавате очертанията й с леко разфокусиран поглед. След няколко минути ще можете да видите аурата, стърчаща под формата на неясна синкавосива обвивка, простираща се на ръцете.
Астралното тяло е точно копие на физическото тяло и продължава да живее след смъртта му. Но астралното тяло не е вечно и в крайна сметка се разпада на съставни елементи като физическото тяло. Много хора са имали опит да бъдат извън телата си, когато са се видели над тяхното физическо тяло. Някои твърдят, че са пътували до невероятни места и, връщайки се към физическата си черупка, са открили тялото студено и неподвижно, като празно жилище. Всички тези примери са разновидности на астралното пътуване, при което човек излиза извън границите на своето физическо тяло.
Ясновидците и хората, които могат произволно да съзерцават образите на астралния свят, уверяват, че астралното тяло е свързано с физическото с въже от сиво-сребрист цвят, способно да поддържа връзка между тези две тела дори на много големи разстояния. Този сребрист шнур се къса по време на смъртта, позволявайки на астралното тяло и дух да напуснат физическото тяло на човек.
На този етап бих искал да насоча вниманието ви към факта, че астралното тяло не е дух или човешко съзнание. По-скоро това е душа, състояща се от комбинация от етерни и астрални тела. Етерното тяло съдържа всички човешки инстинкти, а астралното - неговите емоции и чувства. Духът е комбинация от разум, логика, интелект, вдъхновение и всички скрити качества на човека.
И така, астралното тяло на човека е хранилище на неговите инстинкти и емоции. Докато човек е жив, всички пътувания, които той прави, с помощта на астралното му тяло, стават част от неговото съзнание, дух и индивидуалност. Когато хората пътуват до астралния свят, те го възприемат по същия начин като материалния свят. Този невероятен свят има градове, пейзажи, гори, реки, полета, хора и много други неща. Материалните обекти в астралния свят изглеждат също толкова реални, колкото и в материалния свят.
В астралния свят е възможно да се пътува от едно място на друго с просто усилие на волята. Това означава, че можете да бъдете на определено място, просто като го желаете. В този тайнствен свят е възможно да срещнете много различни същества; сред тях са астралните тела на мъртви хора, както и образувания, които са обитатели на астралния свят и никога не са живели сред хората. Феи, гноми, елфи, саламандри, ундини, сирени, деви, джинове и други същества, които неведнъж са удивлявали въображението ни, обитават астралната равнина. Те се появиха там благодарение на нашите усилия, които са отразени в безбройните народни приказки, които ги оживиха. Всеки обект, който си представяме във въображението си, веднага се появява в астралния свят и има степента на реалност, с която самите ние сме го надарили. Ето защо мислите са толкова мощни и опасни, ако не се контролират правилно.
На първия подплан на астралния свят, който Панчадаси нарича астралното гробище, астралните тела на мъртвите хора чакат своето разложение. След смъртта на човек, духът, заедно с астралното тяло, отива в една от подпланите на астралния свят, където известно време живее в състояние на спокоен възстановителен сън. По време на тази мечта духът се подготвя да отиде на подходящото място за нивото на своето духовно развитие. Когато духът се пробуди, той незабавно отива в менталния план, откъдето стига до следващото ниво според своето развитие. След като духът напусне астралното тяло, той остава за кратко в астралния свят.
Накрая астралното тяло губи своята сила и се разпада като физическото тяло. Когато това се случи, то веднага се озовава в астралното гробище. Колкото по-високо е духовното развитие на човека, толкова по-бързо се разпада астралното му тяло, защото то се състои главно от човешки инстинкти и емоции. Колкото повече човек е привързан към физическия свят, толкова по-дълго астралното му тяло остава на най-ниските подплани на астралния свят.
Според Панчадаси, по време на практикуването на спиритизъм или канализиране, се появяват астралните тела, а не духовете на мъртвите хора. Има и призраци, които преследват хората, защото те не могат да намерят място за мир за себе си. Това се отнася преди всичко за хора, които са умрели с насилствена смърт и които не могат да приемат това.
След смъртта духът обикновено се възстановява в астралния свят и след това се премества в менталния план на битието. Но астралното тяло е в състояние да запази спомени и индивидуални личностни черти за известно време, следователно може да се стреми да установи, макар и много слаб, контакт с живи хора.
Участниците в Ouija искат да бъдат убедени, че същността, с която общуват, всъщност е духът на човека, когото някога са познавали и обичали. Но наблюдателен човек може да забележи, че поведението на този субект е неубедително и неговите действия и действия не съвсем отговарят на маниерите и навиците на починалия. Изглежда, че безплътният дух е лишен от някакъв важен компонент, присъщ на живия човек. Панчадаси уверява, че на призрака липсва дух, ум, който вече е на по-висш план на битието, оставяйки само празна черупка в астралния свят, остатъците от душата.
Панчадаси също смята, че след смъртта повечето духове „спят“в подпланите на астралния свят много дълго време, някои от тях - в продължение на много години. Силно духовните индивиди и тези, които са на по-ниските етапи на духовно развитие се „събуждат“много по-бързо. Първият - защото не се нуждаят от много време, за да се подготвят за прехода към подходящото ниво на менталния план, а вторият - защото автоматично се придвижват към зоната на по-ниска вибрация. Попадайки в една от тези зони, те продължават да си спомнят онези ужасни, разрушителни действия, които са извършили през живота си, но този път в ролята на безпомощни наблюдатели.
В резултат на това много от духовете изпитват ужас при мисълта за миналия си живот, съжаляват за това, което са направили и се опитват да напуснат тези подплани, за да се озоват на по-високите нива на битието. В този случай силата на желанието им да станат по-добри им помага да се издигнат до следващата равнина на битието с надеждата за пречистване. Но има и такива, които са потънали до такава степен в духовното си развитие, че не са били в състояние или не са искали да се откажат от миналите си плътски привързаности. Дух, който не изпитва угризения и не иска да се придвижи към светлината на духовността, се излага на риска от окончателно разложение. Тези подплани на долното ниво на астралния свят съответстват на концепциите за ада и чистилището.
В допълнение към тези ужасяващи подплани, астралният свят има по-високи нива, където духовете на хора от творчески професии: писатели, художници, поети и композитори - могат да завършат своите велики творби, които са останали недовършени в материалния свят. Други духове създават шедьоври на астралния план, които в крайна сметка се превръщат в източник на вдъхновение за хората, които въплъщават своя план в света на материята.
Астралният свят е първоначалната матрица за материалния свят. Всичко, което се случва във физическия свят, е просто следствие от събития, случили се в астралния свят, който е и светът на въображението.
Ето защо е възможно да се създават и визуализират обекти с помощта на ума, които след това се материализират на физически план.
Има по-високи нива на менталния план, които в много религии се наричат рай. Такива подплани са обитавани от благородни духове на високодуховни хора, например светци и мъченици, както и тези, които са пожертвали живота си заради друг човек или в името на високи идеали. Ангелите, които въплъщават чиста любов, принадлежат към най-високите нива на астралния план, като непрекъснато се движат от една подплана в друга.
Панчадаси, който твърдо вярва във възможността за прераждане, твърди, че силно развитите духове чакат следващото си въплъщение дълго време. Когато такъв дух реши да се възроди скоро след завършване на предишен живот, това означава, че той прави голяма жертва, която обикновено има основателна причина. След като се е преродил в човешко тяло, той е лишен от радостта и удоволствията, присъщи на живота на духа на висшите планове на битието.
В астралния свят има древни равнини, съответстващи на понятието „рай“сред древните войнствени народи. Те включват Валхала от викингите, Полетата на благословените от древните гърци и Страната на щастливия лов от американските индианци.
Почти всички духове, независимо от нивото на тяхното развитие, за известно време са в подпланите на астралния свят, където се занимават със самоусъвършенстване. Преди духът да може да се прероди на физическия план, той трябва да напусне астралния свят и да премине към подходяща подплана на менталния свят. По-слабо развитите духове са тук за кратко и почти веднага се превъплъщават, защото животът във физическия свят им дава повече възможности за развитие.
Силно развитите духове могат да останат в продължение на няколко века на подпланите на менталния свят или на още по-високи планове на битието. Докато остава в тези светове, духът се идентифицира изцяло със своето висше „Аз“, придобивайки пречистване и духовна светлина и наслаждавайки се на неземното удоволствие, което йогите наричат нирвана. Ако духът е толкова развит, че вече не може да се въплъти във физическия свят, той остава на висшите планове на съществуване, където помага на онези духове, които все още не могат да прекъснат своя цикъл на въплъщения.
Migene Gonzalez-Whippler