През 1982 г. харвардският етноботаник Уейд Дейвис ръководи експедиция до Хаити. Установено е, че местните магьосници са в състояние да приготвят отрова, която може да предизвика дълбок летаргичен сън. Ако прахът се втрие в кожата, тогава той парализира нервната система, дишането почти изчезва. С помощта на местни духовници Дейвис успя да се срещне с магьосници и да вземе проби от отровата за анализ. Основната му съставка се оказа тетрадоксин, един от най-мощните нервни отрови в света, надвишаващ ефекта на калиев цианид с 500 пъти. Тази отрова се получава от двузъба риба (dioodon histrix). В Хаити рецептата за този отровен прах е била известна преди 400 години. Все още няма убедителни теории, които да обяснят как действа тетрадоксинът и защо жертвата остава в пълно съзнание.
Веднъж практиката да се превръща човек в зомби е била въведена на острова от вуду свещеници и потомци на черни роби, дошли от Бенин (бивш Дахомей). Състои се от два етапа: първо, убийство и след това връщане към живота. Жертвата, която възнамеряват да превърнат в зомби, се смесва с отровата на тетрадоксин (според други източници тази отрова се втрива в кожата). Жертвата веднага спира да диша, повърхността на тялото посинява, очите стават стъклени - настъпва клинична смърт.
Няколко дни по-късно починалият е отвлечен от гробището, за да се твърди, че го връща към живота. Така той се превръща в зомби. Осъзнаването на неговото „Аз“му се връща не напълно или изобщо не се връща. Разказите на очевидци на зомбита говорят за тях като за хора, които се взират безразлично пред тях.
Според наблюденията на изследовател, прекарал три години в Хаити, най-физически силните хора са предварително подбрани за зомбита, така че по-късно, връщайки се към живота, те да могат да бъдат използвани като роби на плантации от захарна тръстика.
Както вече споменахме, практиката на зомбита беше въведена в Хаити от негри, дошли от Бенин. Очевидно някои примери за връщане към живота се практикуват в Бенин и до днес. За това разказва американски пътешественик, който успя да присъства на една от тези сесии. „На земята, пише той, имаше човек, който не показваше признаци на живот. Седнах, за да го защитя с тялото си, с бързо движение повдигнах клепачите му, за да проверя реакцията на зеницата. Нямаше реакция и нямаше признаци на сърдечен ритъм. Мъжът наистина беше мъртъв. Събралите се под ръководството на свещеника изпяха ритмична песен. Това беше кръстоска между вой и ръмжене. Пееха по-бързо и силно. Изглеждаше, че мъртвите също ще чуят тези звуци. Представете си изненадата ми, когато точно това се случи.
Мъртвият изведнъж прокара ръка по гърдите си и се опита да се обърне. Писъците на хората около него се сливаха в непрекъснат вой. Барабаните започнаха да бият още по-силно. Накрая мъжът се обърна, пъхна крака под себе си и бавно се спусна на четири крака. Очите му, които преди няколко минути не реагираха на светлината, сега бяха широко отворени и ни гледаха."
Възможно е очевидец да опише тук нещо подобно на ритуала на хаитянските зомбита.
Ритуалът зомби по странен начин отразява магическата практика, която все още е разпространена сред аборигените в Австралия. Според техните истории, записани от етнографи, човек, който преди това е бил планиран като жертва, е отвлечен от магьосник и, поставяйки го от лявата си страна, забива остра кост или пръчка в сърцето му. Когато сърцето спре, това означава, че душата е напуснала тялото. След това, чрез различни манипулации, магьосникът го връща към живота, като му заповядва да забрави за случилото се с него. Но в същото време той е вдъхновен, че след три дни ще умре. Такъв човек се връща у дома, без наистина да знае какво му е направено. Външно той не се различава от другите хора, но това не е човек, а само ходещо тяло.
Промоционално видео:
В един от тибетските манастири писателят и историк А. Горбовски случайно наблюдава изпълнението на ритуала ринга, чиято цел е да помогне на душата в нейното посмъртно състояние. С голяма тълпа от хора, покойникът се довежда и поставя в двора на манастира. Пред него, в позиция лотос, е лама. Всичко се случва в пълна тишина. Минава известно време и починалият бавно се издига. Очите му са все още затворени, лицето му остава лице на мъртвец. Придвижвайки се като автомат, той обикаля три пъти мястото, където е лежал, отново ляга и замръзва, готов за погребение.
Може би методът за краткотрайно съживяване на труповете в тибетските манастири се основава на убеждението, че дори при липса на жизненоважни функции на тялото някои нива на съзнание, някои начало в човек продължава да възприема околната среда.
Изследвания през последните години установяват, че смъртта не настъпва веднага. Това е постепенно дългосрочно развитие на организма с определена вероятност за обратимост - специален вид съществуване. Трупът няма биополе, но това също не е знак: така че жив човек може да го загуби и да живее без него известно време.
Борис Искаков, доктор на икономическите науки, физик по образование, създаде смела хипотеза. Същността му е следната. В съвременната наука се натрупват все повече доказателства за съществуването в природата на такова явление като световния лептонов газ (MLG), който прониква във всички тела на Вселената. Състои се от свръхлеки микрочастици, от които в научната литература днес са описани десетки - електрони, позитрони, теони, мюони … Казано по-просто, лептоните са носители на човешки мисли и чувства, информация за обекти и явления от материалния свят. MGL съдържа информация за всичко, което е било, е и ще бъде във Вселената.
Именно взаимодействието на световния лептонов газ с обекта на материалния свят и човешкия мозък може да обясни много явления, които все още се считат за загадъчни. Това са телепатия, ясновидство и др. На повърхността на човешката кожа има няколкостотин биологично активни точки. Излъчването им се създава от общите квантови черупки на човешкото тяло, разположени една в друга - според принципа на кукла за гнездене. Собственото тяло не е целият човек, а само видимото му ядро, около което са разположени неговите информационно-енергийни колеги. Излъчването на квантови черупки може да бъде свързано с нискоенергийни реакции на "студен бета разпад", протичащи в нервните клетки.
Експериментите на редица изследователи показват, че когато "сърцевината" е унищожена, квантовите обвивки също започват да се разтварят. Ако не получат информация и енергийна подкрепа, техният полуживот ще бъде приблизително 9 дни, а пълното им разпадане ще бъде 40 дни. Това се отнася както за живите същества, така и за неживите предмети.
Интересно е, че посочените дати съвпадат с времето на почитане на мъртвите. Древните руснаци вярвали, че душата шест дни обикаля дома си и още три дни в полетата и зеленчуковите градини близо до родното си село. Затова те празнували следните обреди: на третия ден - погребение, на шестия - сбогуване с дома, на деветия - сбогуване със селото, на четиридесетия - сбогуване със Земята. Любопитното е, че будизмът включва и 40 дни, през които душата търси ново тяло за прераждане. През тези 40 дни ламата трябваше да прочете инструкциите на починалия и при това силно, ясно и без грешки. По време на четенето не можеше да се плаче и да се оплаква, тъй като това се смяташе за вредно за починалия.
В съответствие с теорията на Б. Искаков може да се приеме, че сенситивните от древността могат да наблюдават квантовите черупки на починали хора и да виждат критични моменти, когато тези починали трябва да бъдат хранени от мислите и чувствата на роднини и приятели.
С по-нататъшното развитие на тази теория може би може да се намерят обяснения за мистериозните явления в тибетските манастири.
Бернацки Анатолий
