Свикнали сме да търсим корените на нашата култура в цивилизациите на древна Гърция и древен Рим. И това е разбираемо. Произходът на европейската наука, философия, изкуство, политика, право и дори икономика се намира най-вече там. Малко хора обаче си спомнят, че е имало цивилизация, благодарение на която постиженията на древните гърци и римляни не само са станали достъпни за европейците, но и са получили мощно развитие. Това е средновековна арабска цивилизация.
РОДЕН В АРАБИЯ
Ако, както казват учените, човечеството е напуснало Африка и след това се е разпространило по целия свят, тогава няма нищо странно, че цивилизацията е възникнала именно на Арабския полуостров. Ако отидете от Африка до Евразия, е невъзможно да заобиколите Арабия. Точно както е невъзможно да се премине покрай долината на реките Тигър и Ефрат, в която всъщност се е състояло това поколение, както ни разказва не само науката, но и Библията. Според Стария завет именно тук, в шумерската страна Ур, се ражда патриархът Авраам, от когото произлизат както евреинът (вторият син на Авраам Исаак от жената на Сара), така и Арабин (първият син на Авраам Исмаил от робинята Агар). Оказа се, че евреите са окупирали предимно северозападния край на полуострова. Но арабите се разпространяват в цяла Арабия, по-голямата част от която е заета от пустини. Всъщност еврейската дума "arava" означава "пустиня,обикновен ". От тук идва името на хората - араби. Историята на арабите датира от хилядолетия назад, но ние сме особено заинтересовани от периода, започнал през 7 век след Христа с успешното разпространение на исляма в Арабия от пророка Мохамед, след това продължил с големите арабски завоевания и завършил повече от 600 години по-късно, когато под натиска на татаро-монголите той престанал съществуването на „царството на Агарян“и „царството на Измалти“, както го наричаха в Древна Русия. Или на съвременен език - Арабския халифат.когато под нападението на татаро-монголите „царството на Агарян“и „царството на Измалтян“, както го наричаха в Древна Русия, престанаха да съществуват. Или на съвременен език - Арабския халифат.когато под нападението на татаро-монголите „царството на Агарян“и „царството на Измалтян“, както го наричаха в Древна Русия, престанаха да съществуват. Или по съвременен начин - Арабския халифат.
ЕЗИК НА МЕЖДУНАРОДНА КОМУНИКАЦИЯ
Историята на всяка мощна цивилизация е историята на завоеванията и разширенията. Завоевателят носи собствената си религия, култура и, разбира се, своя език на покорените народи. И колкото по-привлекателни са гореспоменатите компоненти, толкова по-бързо завладените хора се присъединяват към завладяващата цивилизация и се превръщат в неразделна част от нея. Арабите имат късмет в този смисъл. Ислямът се разпространява на запад и изток като горски пожар и доста бързо, според историческите стандарти, завладява огромни територии от Испания и Северна Африка до Индия. И заедно с вярата на пророка Мохамед, арабският език става все по-широко разпространен. Говореше се в джамии, базари, бараки и дворци. На него бяха написани молитви и коментари към Корана, съставени списъци със стоки, баланс на търговските сделки, планове за военни и политически компании, лични писма, стихове и научни трактати. Упорито го учеха. Може би в онези времена арабският език е играл ролята, която сега е отредена на английския. Това беше езикът на международната комуникация. Само средновековният латински, в който пише „учената“Европа, може по някакъв начин да се сравни с него. Но това сравнение в никакъв случай не беше в полза на латинския. Арабският беше много по-готин. Дори само защото благородството на средновековна Европа (до царете!) Дори се гордееше с факта, че тя не можеше нито да чете, нито да пише. За селяни и занаятчии няма какво да се каже - те бяха напълно неграмотни. Латинският е бил доминиран от монаси в многобройни манастири и учени в няколко университета. Способността да се говори, чете и пише на арабски, да се знае аритметика, литература, наченките на астрономията и философията се счита в Арабския халифат като несъмнена заслуга на всеки мюсюлманин. Да,бедните често не са били грамотни. Но сред аристокрацията, духовенството, търговците, занаятчиите и заможните селяни грамотността беше правило, а не изключение.
n Промоционално видео:
ЗНАНИЕТО Е СИЛА
От грамотността дойде желанието за знание. Освен това притежанието на знания се оценяваше над притежанието на собственост! „Невежеството е по-лошо от бедността“, казва стара арабска поговорка. „Истинската бедност е липса на интелигентност, а не на пари“, отеква й друг. Образованието в Арабския халифат беше разделено на домашно, училищно и висше образование. Домът и училището са били платени, но висшето образование, което може да се получи в медресета, възникнали в началото на XI век, е било безплатно. Медресетата бяха подкрепяни от богати спонсори (това се смяташе за голяма чест), а понякога, както например в Басра, Исфахан, Херат, Мерв (съвременна Мери, Туркменистан) и за сметка на държавата. Всяка медресе имаше своя харта, а студентите получаваха безплатно жилище и дори малка стипендия! Разбира се, на първо място, Коранът се изучаваше у дома, в частни училища и в медресета. Въпреки това, арабският език, литература,версификация, математика, медицина, астрономия, архитектура, логика, философия и други науки се изучават безотказно. Оттук вероятно такъв брой велики арабски учени, изпреварили своето време, чиито трудове са имали огромно влияние върху цялото последващо развитие на световната наука. Философ, математик, теоретик на музиката и астроном Ал-Кинди (801-873). Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други.логика, философия и други науки се изучавали безотказно. Оттук вероятно такъв брой велики арабски учени, изпреварили своето време, чиито трудове са имали огромно влияние върху цялото последващо развитие на световната наука. Философ, математик, теоретик на музиката и астроном Ал-Кинди (801-873). Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други.логика, философия и други науки се изучавали безотказно. Оттук вероятно такъв брой велики арабски учени, изпреварили своето време, чиито трудове оказаха огромно влияние върху цялото последващо развитие на световната наука. Философ, математик, теоретик на музиката и астроном Ал-Кинди (801-873). Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други.и толкова много велики арабски учени, изпреварили своето време, чиито трудове оказаха огромно влияние върху цялото последващо развитие на световната наука. Философ, математик, теоретик на музиката и астроном Ал-Кинди (801-873). Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други.и толкова много велики арабски учени, изпреварили своето време, чиито трудове оказаха огромно влияние върху цялото последващо развитие на световната наука. Философ, математик, теоретик на музиката и астроном Ал-Кинди (801-873). Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други. Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други. Първо започва да изучава произведенията на Аристотел и допринася за широкото им разпространение в арабския свят. Философ и математик, основател на легендарната библиотека Otrar, коментатор на Аристотел и Платон Ал-Фараби (870 -950). Прозвището „бащата на науките“, великият мислител и учен Ал-Бируни (970 - 1048); Блестящият лекар и астроном Ибн Сина (Авицена) (980 - 1037). Поет, философ, математик и астроном Омар Хаям (1048-1131). И много, много други.много други.много други.
ПРЕГЛЕДИ И ПРОСВЕТИТЕЛИ
Ако някой е имал впечатлението, че арабите в онези далечни времена не са правили нищо друго, освен да носят светлината на знанието в света, тогава напразно. Времената бяха трудни. Ислямът си проправи път с огън и меч, завладявайки хората след хора и земя след земя. Всъщност християнската цивилизация винаги е правила същото, така че няма да видим нищо ново в тази политика. Трябва да се отбележи, че завоевателите араби позволяват на покорените народи да живеят според техните обичаи и дори да запазят своите вярвания. Но за парите. Jizya - това беше името на данъка върху допитванията, който се плащаше от евреи и християни на властите на мюсюлманските страни. Всъщност това беше данък за запазване на живота, въпреки че се плащаше само от свободни мъже, които не бяха в мюсюлманската армия. Тези, които не можеха да платят джизия, приеха исляма. Което несъмнено допринесе за разпространението на последното,тъй като тежестта на този данък беше много обременяваща. Но както и да е, арабите дадоха на Европа съвременни числа (заимствайки ги от индианците), концепцията за нула, алгоритъм и алгебра. Те запазиха това и преведоха от древногръцки на арабски произведенията на Аристотел, Платон, Птолемей и други изключителни древни мислители (тогава бяха преведени на латински от арабски). Арабските учени са първите, които създават географски атлас, който включва 71 карти, включително карта на света, глобус и учебник по география. Те изчислиха ексцентричността на земната орбита, откриха, че звездите излъчват собствена светлина и светлината има крайна скорост. „Канонът на медицината“на Авицена обслужва лекарите по целия свят в продължение на 500 години, до 19 век! Списъкът може да бъде дълъг. В продължение на около 750 години средновековната арабска цивилизация е била център на просветлението и напреднала наука за целия свят. И е напълно ясно, че без постиженията на нейните учени, инженери, пътешественици, философи и поети, епохата на Ренесанса, а след това и Просвещението, едва ли би станала възможна в Европа. Това означава, че цялата ни модерна епоха.
Аким Бухтатов