Според съвременните изследователи култът към келтската богиня Бригит (Брагид) е бил разпространен главно в Ирландия. Почитала се е и от племена, живеещи в северната част на Англия и, вероятно, в някои райони на Шотландия. В зависимост от района името на богинята може да звучи в руска транскрипция като Бригантия или Бриджит. Очевидно за древните келти името на това божество е било синоним на думите „свети“или „огнено“; друг възможен превод е „най-висок“. По традиция Бригит се смята за дъщеря на един от върховните богове на езическия ирландски пантеон Дагда, богът на земята и покровител на всички келти. Според друга, доста съмнителна версия, Бригит е родена в пламък и следователно няма предци и не е свързана с други божества на келтската митология.
Подобно на много други богове на древна Ирландия, Бригит изпълнява няколко функции едновременно; тя е богинята на войната и битките и по време на мир покровителства поети, скалди, занаятчии и лечители. Тя също е почитана от всички видове шамани, магьосници и други герои, които се занимават с извънземни сили. Възможно е сферата на влияние на Бригит да включва власт над огъня, което косвено се потвърждава от нейната поява. Древните келти си представяли тази богиня като красиво момиче с огнена коса; именно по този начин тя се появи пред обикновените смъртни.
Много данни сочат, че Брижит е колективна фигура, в която се комбинират три женски божества наведнъж, всяко от които е отговорно за строго определени събития и покровителства собствената си посока. Интересното е, че в този случай Брижит като една е богинята на битката и в същото време е отговорна за мъдростта, изцелението и ковачеството, ако е три независими богини. Подобно съчетание в един герой от три различни ипостаси е доста често срещано в древните вярвания; впоследствие се развива в по-модерни монотеистични религии.
Ако относно произхода на Брижит мненията на учените до голяма степен съвпадат, то относно нейното потомство има две версии, всяка от които заслужава внимание. Според един от тях Бригит е съпруга на бога Брес, в брак с когото родила три сина. Тяхната съдба в ирландските саги не е осветена по никакъв начин, което породи втората хипотеза, според която на богинята не е било предопределено да изпита радостта от майчинството.
Келтският празник на Имболк е посветен на богинята Бригит, която ще бъде описана по-подробно в един от предстоящите постове в канала. Провежда се в началото на февруари и бележи промяната от зимен студ към по-меко пролетно време. В пустинята на Ирландия все още е запазен обичайът да се жертва пиле на Бригит, който трябва да бъде погребан жив при сливането на три потока. Вече е трудно недвусмислено да се прецени какво точно символизира този ритуал; може би служи като церемония, която привлича вниманието на мощна богиня към делата на смъртните.