Или както ги наричат още - Walumbe бразди.
Те се намират в Уганда на хълма Танда. Повече от 200 странни, много внимателно направени дупки от 3 до 70 метра дълбочина.
Кой ги е направил и защо не е ясно.
Според местните легенди небесният бог Гулу се ядосал на същността на смъртта Валумба и го хвърлил на земята. Но дори това не му беше достатъчно. Той изпрати брат си Кайкузи след Валумба да унищожи тази много Валумба.
Обаче, не бъди глупак, той се гмурна в земята. Кайкузи го последва. Валумба се гмурна, отново се гмурна. Така те играеха догонване, докато Кайкузи не се отегчи.
В резултат смъртта остана на земята сред хората. И тези мистериозни дупки се появиха в хълма.
Уфолозите смятат, че това е резултат от извънземно кацане и тест на тайно оръжие по време на посещение на Земята.
Учените смятат, че това са следи от добив.
Промоционално видео:
Много, трябва да кажа, съмнителна версия, като се има предвид, че нищо полезно в околността никога не е намерено. Да, плюс невероятния мързел на местното население, изглежда генетично неспособен да прави такива дори неща в твърда почва.
Това са мистериозните дупки на Валумба.
Местните жители са сигурни, че духовете на други богове са се настанили в дупките, направени от смъртта.
Затова тук са образували множество светилища. Магьосниците непрекъснато провеждат тук своите магьоснически сесии и всякакви слаби хора се стичат тук от цяла Уганда с надеждата за чудо.
Така те седят по цял ден в това малко населено място. Под дърветата, до къщите. В очакване на чудеса.
Те постоянно пушат домашни цигари върху елегантни дълги мундщуци. И не тютюневият дим витае над всичко това. И лицата на всички са толкова загадъчни, загадъчни. Толкова мистериозен, колкото самите дупки на смъртта.
Казват, че много пътници, които са били тук, изпитват неразумен страх и ужас, панически атаки.
Няма да кажа за страх и ужас, но всички изпитаха лека паника,
когато ни казаха, че е възможно да се придвижваме около територията, където се намират бразди само боси. Без оскверняване с обувки, които тъпчат по обикновена земя, свещени земи.
Тогава не знаехме, че болни хора от цяла Уганда идват в тази Валюмба.
Просто се огледахме и някак си стана тъжно.
Като алтернатива ни бяха предложени тези дървени фишове.
От кого са отстранени, предпочитахме да не мислим. И дори го изпробвах.
Но тогава решиха, че няма да има две смъртни случаи, една - да не бъдат избегнати. И съвременната медицина по принцип върши чудеса, особено в областта на кожните заболявания. И решихме да ходим боси.
В къщи без врати и до къщи, облегнати на стените им, хората седяха и пушеха нещо.
Виждайки интереса ни към тях под формата на насочени камери, водачът веднага каза, че никога не трябва да правите снимки на хора.
Всичко наоколо е възможно. А хората - не, не.
Жалко, жалко … Такива живописни лица имаше.
Ще се върнем към къщите и хората малко по-късно. И дори погледнете вътре.
Междувременно отиваме в онези светилища и дупки на смъртта.
Екскурзията беше водена от местен жител, който много говореше, но на някакъв местен диалект.
Преводачът беше нашият шофьор, който говореше английски на ежедневното ниво, но очевидно не планираше да печели пари като водач.
В резултат на това за петминутната реч на нашия водач той даде нещо от рода на: „Това е яма“.
Ето защо трябваше да използвам знанията, събрани в Интернет, и да измислям нещо сами по пътя.
Това, с което местните се справят добре, е желязото.
Всичко наоколо е буквално просветено с такива продукти.
Доколкото разбираме, тези гизми не се произвеждат тук. Би било странно, ако на това място се направи нещо, пропити с магьосничество и ритуали.
Изглежда, че онези, които жадуват за изцеление, ги носят сами.
Това са пръчки-амулети, които обграждат светилища, нори и огньове, така че духовете, които живеят там, да не излязат и да завладеят някого.
Амулетите очевидно са направени по някакъв специално проектиран модел.
Не всички обаче следват модела. Вижте каква изложба на прекрасни занаяти.
Но е време да преминем към самите дупки, за които всички суети.
Наистина има дупки. Много от тях. Те са различни. От много спретнато обработени до някои почти обрасли ями.
Някои са кръстени на духовете, които се крият там.
Част - покрита с някакъв парцален лист. За да сте сигурни, че парфюмът не излезе.
И това, очевидно, е доказателство за чудотворно изцеление.
Столът беше изоставен като ненужен.
Време е да отидем в къщата на главния магьосник. Вижте как протича лечебният процес.
В къщата на магьосника е здрач, подноси с подаръци за парфюм и все същата миризма на не тютюнев дим.
И хората, които чакат да бъдат излекувани.
И тук, докато седяхме, ни казаха, че всеки ден тук идват всички най-болни от различни заболявания. Буквално след час ще започне голям ежедневен ритуал, затова постепенно все повече и повече болни се събират в селото.
В този момент всички някак бързо искаха да напуснат къщата. Половината и решиха да спрат обиколката.
Вървяхме към друго светилище.
Някои напълно неразбираеми неща в близост до огъня.
Но дори не уточнихме за какво са. И така е ясно, че са много вълшебни.
Дървото има много, много различни глинени съдове. Казват, че това са жертвени кани. Те се довеждат до боговете, когато се искат деца.
За колко деца се пита - толкова много вратове на каната.
И също в това дърво има вълшебна кухина. Тази вдлъбнатина отива до самата земя и продължава в надра. Ако сложите пари там, те ще попаднат право в ръцете на парфюма.
Само главното е да не пъхате ръцете си в хралупата. За да се предотврати отвличането на духовете.
Естествено, веднага реших да проверя колко дълбоко отива кухината. Уви, ако сложите ръката си там, веднага стана ясно, че след 10 сантиметра кухите завършват. А парите, оставени на духовете, очевидно ще бъдат прехвърлени по някакъв друг начин.
Ние сме такива недоверчиви туристи.
Нещо не ни беше достатъчно, за да бъдем окончателно пропити с духа на дупките на Valumbe. Разбира се, ни беше предложено да пушим вълшебна местна лула. Но някак веднага отказахме, решавайки, че вече имаме достатъчно магия.
И думата Валумба при нас стана злоупотреба до края на пътуването. Така че те казаха: "И това обикновено е някаква валута."