Кхмерски Руж - кървав терор или социален проект? - Алтернативен изглед

Съдържание:

Кхмерски Руж - кървав терор или социален проект? - Алтернативен изглед
Кхмерски Руж - кървав терор или социален проект? - Алтернативен изглед

Видео: Кхмерски Руж - кървав терор или социален проект? - Алтернативен изглед

Видео: Кхмерски Руж - кървав терор или социален проект? - Алтернативен изглед
Видео: Повествование об остатках кхмерского величия 2024, Октомври
Anonim

Когато медиите споменават времената на режима на Пол Пот в Камбоджа, акцентът е върху нечовешките методи за геноцид на собствения им народ. Изброени са зверствата на Кхмерския Руж, страданията на хората и са показани зловещи снимки на мъките на жени и деца. Всичко това предизвиква силна емоционална реакция, вътрешен протест от страна на зрителя, което затруднява различаването на процеса на социално инженерство, проведен с кхмерския народ.

В тази статия ще се опитаме да разкрием целите, целите и методите на този проект / експеримент, неговите задкулисни участници и заинтересовани страни. И за начало трябва да изхвърлите емоциите и да разгледате ситуацията по-широко.

Това е от Уикипедия. Ще добавим, че с помощта на определени методи е възможно да се създаде човек, група хора и дори цял народ, който ще има определени (дадени) качества, светоглед. В същото време самите качества се определят още преди началото на експеримента и зависят от това, за каква задача е създаден инструментът - в случая: хората.

Анализирайки събитията в Камбоджа, беше възможно да се направят някои паралели с други подобни събития от историята на човечеството, тоест този проект не е първият. Но нека поговорим за всичко в ред. И да започнем с напомнянето на читателите на онези събития, които мнозина знаят, но от малко по-различен ъгъл. Нека да преминем през историята с широки удари, докосвайки се само до тези събития, които ще разкрият по-пълно разглеждания процес.

Камбоджа е глобална тестова площадка за социално инженерство. Етапи на глобален проект

Етап 1. Протекторат на Франция до 1953 г

Промоционално видео:

От 1863 до 1953 г. Франция, като метрополия, осъществява своята цивилизационна мисия в Камбоджа: подобряване на медицинската помощ, откриване на светски основни училища по френски език, поява на училище за обучение на квалифицирани работници и колеж с петгодишен срок на обучение, създаване на съвременна инфраструктура, развитие на селскостопанска сектори (отглеждане на ориз и производство на каучук). В края на 40-те години на XX век най-талантливите кхмерски студенти заминават да учат във Франция (това ни напомня за обучението на нашите „млади реформатори“, които по-късно станаха кадровата база на „перестройката“), където се създаде „Асоциация на кхмерските студенти“, която се основаваше на радикални леви позиции. Тогава тези „млади реформатори“се връщат в родината си, където през 1953 г. Франция, под натиск от нищото от нищото, предприе лозунги за независимост, т.е.завършва покровителството си и напуска Камбоджа. И ние помним, че 1953 г. е годината на убийството на Сталин и началото на "пълзящия преврат" в СССР.

Етап 2. Кхмерски будистки кралски социализъм на Нородом Сианук преди 1970г

От 1953 г. започват "ексцентрицитетите" (главозамайваща маневра) на принц Сианук, който дори заслужава хит на корицата на "Таймс" за това. Сиханук, „просветлен от самия Буда“, се отказва от престола в полза на баща си и създава масово политическо движение Сангкум, Народна социалистическа общност (не прилича на израза „националсоциализъм“?). Той обявява планове за изграждане на "кхмерски будистки кралски социализъм" в Камбоджа. В същото време Сианук многократно подчертава в статиите си и подчертава, че този „кхмерски социализъм“няма нищо общо с марксизма и е против комунизма, както и националсоциализма. Към 1958 г. две трети от населението на Камбоджа е навлязло в Сангкум и именно там учението на По Комбао се възпроизвежда, т.е.„Измил“мозъците на всички камбоджански селяни и положил основите на идеологията на бъдещия „кхмерски руж“. Нородом Сианук разчиташе силно на Китай в своите политики.

Етап 3. Царуването на генерал Лон Нол до 1975 г

През 1970 г., в разгара на войната между САЩ и Виетнам, в резултат на преврат, американски протеже генерал Лон Нол дойде на власт в Камбоджа. Сианук наречен Лон Нол „черен“заради изгорялото слънце лице в селото (той е от селото), когато жителите на града се грижеха за белотата на кожата си. Генералът обичаше популярните вярвания и магьосничеството, беше дълбоко религиозен реакционер и непоколебим националист. Императорските митове за бившето величие на "държавата Ангкор" ("империя Кхмер"), която погълна Тайланд, Лаос, Виетнам, започнаха да обикалят страната и да вълнуват въображението на неграмотни селяни. Лон Нол започна да култивира образа на „древния кхмер“като родоначалник на народите от Югоизточна Азия. В същото време самите кхмери вероятно не са били особено наясно със своето древно потекло, т.е.те бяха по-раздразнени от богатството на незаслужено угоената бюрокрация с колосалната бедност на по-голямата част от селяните. При Лон Нола всеки богат човек е трябвало да бъде застрелян на място за директен поглед в очите. Генерал Нол обаче стана известен не с това, а с факта, че подготви основата за идването на власт на Кхмерския руж, но повече от това по-долу.

Етап 4. Възходът към властта на Пот Пот и Кхмерския Руж

Да започнем с биографията на Пол Пот. Лидерът на бъдещата революция Пол Пот (от „politique potentielle“- „политика на възможния“или „потенциален политик“, истинско име - Салот Сар) е роден през 1925 г. в семейството на богат земевладелец. Братовчед му живееше в Пном Пен и беше наложница на престолонаследника. На 9-годишна възраст се премества да остане при роднини в Пном Пен и започва обучението си в будистки манастир. И през 1937 г. постъпва в католическото основно училище „École Miche“, където вече е получил европейско училищно образование. През 1949 г. получава правителствена стипендия (не иначе сестра ми се опита) да получи висше образование във Франция. Там той (в допълнение към следването си) започва да посещава марксистки кръг, проявява интерес към творбите на Троцки, влиза в редиците на Френската комунистическа партия. Въпреки това той не завършва следването си и през 1953 г. се завръща в Камбоджа.

Image
Image

В Камбоджа той и неговите другари по марксистки кръгове (около 350 души) отиват да работят в училища, където учат децата на бедните не само на знания, но и ги вдъхновяват, че организацията на обществото им е несправедлива: някои извиват гърба си, отглеждат ориз, а други по това време забавлявайте се на балове в столицата.

Трябва да кажа, че учител в Югоизточна Азия е почти Бог и идеите лесно се фиксират в съзнанието на младите хора. Между другото, именно те по-късно ще станат основна лична база за кхмерския руж.

Понастоящем в страната се провеждат редица събития. През 1953 г. Франция даде свобода на бившата си колония - Камбоджа и постави свой собствен човек. Беше същият Нородом Сианук. През 1970 г. обаче ръководителят на страната е свален от своя помощник Лон Нол, с подкрепата на САЩ. Тоест, всъщност се установява проамерикански режим. От 1965 г. в региона между САЩ и Виетнам се води война, а виетнамските партизани се крият в Камбоджа. Лон Нол предприема безпрецедентна стъпка: позволява на американците да бомбардират територията на Камбоджа. От 1969 до 1973 г. са хвърлени 2,7 милиона тона американски бомби!

Русите кхмери са против това и получават подкрепата на хората. В средата на януари 1975 г. те започнаха настъпление и превзеха Пном Пен на 17 април. На 25-27 април 1975 г. в Пном Пен се провежда извънреден национален конгрес, на който е обявено, че новите власти възнамеряват да построят в Камбоджа „национална общност на хармонията, която ще се основава на равенство и демокрация, отсъствие на експлоататори и експлоатирани, богати и бедни, където всички ще бъдат работа . Демократична Кампучея е обявена (официално - от 1976 г.).

Пол Пот има строга политика. Населението от градовете е изгонено. Банките експлодират, полученото злато се използва за закупуване на оръжие в Китай. Парите се анулират. Технологията, медицината се отменят. Религията се отменя. Дамските бижута са забранени, ярките дрехи също са обявени за излишни, всички са облечени в една и съща сива униформа. От 1976 г. е забранено да се готви храна у дома и да се консумира сама. Дори имената се отменят, хората получават номера.

Това се обяснява по следния начин. Кхмерите са нация с голямо минало (която не познава величествените сгради на Ангкор). Ангкор е комплекс, включен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.

Ангкор
Ангкор

Ангкор.

Но деградирахме, защото бяхме изтръпнали от лукс и смесена кръв в междурасовите бракове със съседните народи. Затова първо трябва да изградим общество на всеобщо равенство - когато всички отглеждат ориз, и тогава знанията на нашите предци ще се върнат и ние отново ще станем велики. И вие също трябва да изчистите кръвта, като унищожите полукръвта и изместите други нации (главно виетнамците) извън страната.

В процеса на разпределяне на хората на комуни децата се отделяха от родителите си. Браковете бяха отменени, а мъжете и жените се срещаха според разпределението и само в името на зачеването. От три-четиригодишна възраст децата от семействата са отведени в лагери, където са отгледани като „деца на революцията“.

За около три години и половина населението на Камбоджа намалява (според различни източници) от една трета на половина. Етническото прочистване (предимно от виетнамска кръв) и граничните конфликти накараха виетнамската армия да вземе Пном Пен и да установи своя режим. Пол Пот остава лидер на Кхмерския Руж след тяхното поражение и разселване през 1979 г. от повечето части на Камбоджа. Нейните представители бяха част от "Коалиционното правителство на Демократична Кампучея", признато от ООН до началото на 90-те години като законно правителство на Камбоджа.

Влиянието му започна да избледнява след старта на контролирания от ООН процес на национално помирение. Влиятелни привърженици започнаха да напускат Пол Пот. Той обаче не беше наказан за престъпленията си и умря естествена смърт през 1998 г. (според други източници той беше отровен).

Колко знаем от световната история на известни хора, които не бяха наказани за престъпленията си и спокойно изживяха дните си? След свалянето Пол Пот дори се ожени втори път и има дъщеря. Смятаме, че такава съдба очаква само онези, които са изпълнили задачата на своите „куратори“, като са получили подкрепата и покровителството си за това.

Предоставихме ви кратка хроника на събитията и сега ще ги разгледаме от гледна точка на контролиран процес, при който всички роли са назначени, а съпътстващите събития не са случайни.

Координирана игра

Като се има предвид периодът на историята на Камбоджа най-познат на широк кръг читатели, ние започнахме с първите лица на революцията и първото нещо, което ми хвърли окото, беше мястото на обучение за бъдещата специална операция. Докато учат, бъдещият Пол Пот и неговите другари се присъединяват към „Асоциацията на студентите в Камбоджа“, където, по презумпция, те са пропити с идеите на Жан-Пол Сартр и Мишел Фуко, известни идеолози на левицата, маосизъм, „Утопия“от Томас Море. В Европа знаят много за това как да подготвят бъдещите революционери. Оказва се, че във Франция са получили информация, която, опирайки се до будизма, формира борци за идеята от тях. Те вече си представяха методи за постигане на целите си.

След пристигането си в родината те избраха най-подходящия материал за „обработка“. Младите хора са внушаващи, сляпо се доверяват на учителите си, правят лоялни и жестоки воини (ако не - главорези). Повечето от армията на кхмерските ружи бяха момчета на възраст между 5 и 17 години. След като бяха кръстени в кръв, те вече не можеха да спрат, подкрепата на техните наставници им внуши искрено убеждение в правилната кауза, а оръжието в ръцете им ги направи всемогъщи.

Нека се отдалечим малко от Пол Пот и неговите другари и да разгледаме работата, която другите „играчи“са извършвали едновременно с населението на Камбоджа. Хората на крал Сианук строго разделиха населението на страната на две части. Около 4 милиона живееха в полетата и отглеждаха ориз, останалите около 3,5 милиона живееха в градове (главно в столицата), където бяха съсредоточени науката, изкуството и други атрибути на „висшата класа“. Докато Сианук е бил на посещение в СССР, той е свален от генерал Лон Нол (според други източници, самият Сианук е помолил Нол да го свали, за да тласне Съветския съюз към военна помощ в Камбоджа). Генерал Нол провежда проамериканска политика, а пикът на народното недоволство беше разрешението му американците да бомбардират своите. Тези действия проправиха пътя за пристигането на Кхмерския Руж, хората ги посрещнаха вече като свои освободители. Около година по-рано американците намериха извинение да отрежат военната помощ на режима на Лон Нол и затова той беше обречен на победа. Подозрително, нали?

След известно време по време на управлението на Пол Пот, те се опитаха да го отстранят от ръководството на правителството на Китай, тъй като той дискредитира социализма, но това намерение на лидерите на КНР бе противопоставено не само на Ден Сяопинг (до април 1976 г. - третата най-мощна и влиятелна фигура в управляващата йерархия на тогавашния Китай), но и влиятелни структури в Тайланд и на Запад, особено в Съединените щати.

Хенри Кисинджър и Ден Сяо Пинг; Съединените щати и Китай подкрепиха режима на Пот заедно с държавния секретар на САЩ Хенри Кисинджър, вляво, разговаря с китайския премиер Ден Сяопинг Ден Хсианг, в понеделник, ноември. 27, 1974 г. Неизвестният преводач е обграден от двамата водачи. (AP Photo / Bd)
Хенри Кисинджър и Ден Сяо Пинг; Съединените щати и Китай подкрепиха режима на Пот заедно с държавния секретар на САЩ Хенри Кисинджър, вляво, разговаря с китайския премиер Ден Сяопинг Ден Хсианг, в понеделник, ноември. 27, 1974 г. Неизвестният преводач е обграден от двамата водачи. (AP Photo / Bd)

Хенри Кисинджър и Ден Сяо Пинг; Съединените щати и Китай подкрепиха режима на Пот заедно с държавния секретар на САЩ Хенри Кисинджър, вляво, разговаря с китайския премиер Ден Сяопинг Ден Хсианг, в понеделник, ноември. 27, 1974 г. Неизвестният преводач е обграден от двамата водачи. (AP Photo / Bd).

Като цяло в интернет има много информация, че проектът „Пот Пот“е бил лично под ръководството на Хенри Кисинджър, който остава влиятелен политик към днешното време (от пролетта на 2020 г.). Съгласни сме с това и добавяме, че след като Пол Пот провокира Виетнам към война чрез гранични конфликти и беше свален, САЩ блокираха международна помощ за Камбоджа, настоявайки тя да премине към законното (според тях) правителство - тоест Пол Пот.

В продължение на около 20 години имаше партизанска война, а кхмерският Руж изчезна като политическа сила само със смъртта на техния водач. И още нещо: Пол Пот през 1979 - 1998 г., до смъртта му - тоест почти 20 години - не беше някъде, а … в бивша база на ЦРУ на САЩ в отдалечен район на камбоджанската-тайландска граница, всъщност върху правата на екстериториалност!

Резултати от експеримента

Така че, фактите са заявени, остава да обобщим какво са постигнали глобалните „играчи“с ръцете на своите „отделения“, как са се променили хората на многострадалата Камбоджа, какви „параметри“на нацията са променени или коригирани в резултат на експеримента.

Първо. Всеки народ има своя култура. Културата е не само песни и танци, но цялата информация, която се предава от поколение на поколение, а не чрез генетични средства. По време на развитието на нацията нейните представители - учени, поети, писатели, инженери, лекари, учители - допълват този информационен масив с нова информация и алгоритми. Така постепенно нацията преминава пътя от примитивна култура до силно развита цивилизация. И въпреки че кхмерската култура от онова време не може да бъде причислена към последната, първите действия на кхмерския руж практически „обезсилват“културата. Б за Те застреляха по-голямата част от интелигенцията, останалите, лишени от имена и роднински връзки, работеха, без да изправят гърба си в оризовите полета. Цивилизационният компонент на кхмерската култура беше „обезсилен“, останаха само древни знания, традиции, основи. Защо беше необходимо да се "нулира" културата ще видим по-късно.

Второ. Пол Пот изгради разсъжденията за трансформациите си върху факта, че кхмерите са велика нация, която успя да изгради такъв величествен Ангкор. И въпреки че религията е била преследвана и повечето от будистките монаси са разстреляни, храмовете не са били докосвани. Те бяха гордостта на нацията. След промяната на режима, между другото, започна възстановяването на елементи от предишната култура, например танците на Апсара, които през 2003 г. бяха признати от ЮНЕСКО за „Шедьовър на устното и нематериалното наследство на човечеството“.

Image
Image

Новият крал на Камбоджа сега възстановява и промотира този най-бавен балет в света, но ще се върнем при него. Apsaras са танцьори, чийто изискан образ се е слял до наши дни от далечна епоха, за което свидетелстват изображенията по стените на Ангкор Ват.

Image
Image

Между другото, настоящият монарх Нородом Сихамони, синът на Сианук по професия и призвание, е балетен танцьор. Той никога не е искал да стане крал, но, както изглежда, някой го е попитал много „добре“и от 2004 г. той заема този пост. Въпреки че е номинален държавен глава (страната се управлява от премиера), той влага много усилия в развитието на изкуствата. Хората в Камбоджа виждат това, чувстват важността и значението, величието на древната си култура.

Защо засегнахме темата за древните изкуства? Изпитайте първия контролируем параметър в социалния инженеринг. Кхмерското осъзнаване, че са потомци на велики предци. Никой нямаше чувството, че нещо подобно вече се е случило в историята? Това не ви напомня за действията на Мойсей, след чиито проповеди евреите излязоха от Синайската пустиня със светоглед, основан на факта, че са избран от Бога народ? Това далеч не е незначителна основа за светоглед, особено ако разбираме при какви задачи се „възпитава” нацията. Голямото минало може да послужи като основа за усещането да бъдеш избран за някаква важна мисия, която никой друг не може да изпълни. Ще се върнем към това малко по-късно, но засега ще продължим с „контролираните параметри“.

Трето. Пол Пот от ръцете на своите съмишленици унищожи почти половината от 7,5 милиона население на страната. Всъщност геноцидът (почти го написаха като Холокоста) е нанесъл дълбока духовна рана на народа на кмерите. Тази рана няма да зарасне дълго време. И образува един вид негодувание, което може да се използва за насочване на гнева на хората в посоката, от която някой се нуждае. И това ще бъде вторият параметър, който е целенасочено оформен.

Четвърто. След като виетнамските войски изтласкаха бившето ръководство на страната от столицата, кхмерският руж премина към режима на партизанските части и тероризира страната още около 20 години. Защо беше необходим такъв режим от дълго време? След „нулиране“на културата, резултатите трябваше да бъдат консолидирани. По-старото поколение си тръгна, новото израсна на нова информационна база. През годините хората се страхуваха да учат, за да станат лекари, учени, инженери, защото съществува опасност да бъдат разстреляни от „партизани“.

Пето. С напускането на Пол Пот от този свят проектът не се затвори, той продължава и сега. В момента Камбоджа е една от най-бедните страни в света. Промишлеността е слабо развита и какво е, тя се изгражда главно от представители на западните страни. Образованието е безплатно само за три класа. Тогава трябва да платите. И това положение е по-вероятно не от коварността на властите, а от банален недостиг на учители. И сега се изпълнява програма за привличане на учители от западните страни, правителството им плаща добри пари. Не забравяйте, че в началото на тази статия казахме, че учител в Югоизточна Азия е почти Бог. Стигайки до следващия параметър на „новата“нация, нека съберем последните предложения.

За тях, някога велики, но загубил предишното си величие, обиди кхмери, западният човек дава образование, развива промишлеността и селското стопанство. В момента в Камбоджа работят много международни организации. Médecins Sans Frontières лекува жителите за хепатит и други заболявания, Азиатската банка за развитие и партньорите изграждат железопътни линии, ЮНЕСКО (забелязано - отново ЮНЕСКО) гарантира, че новата инфраструктура не унищожава наследството на древността, много НПО финансират различни проекти, особено тези, които са морално обвързващи - благотворителни и т.н.

След подобни дейности западният свят е светът на небесните, а западният човек е почти баща, благодетел, приятел и съюзник.

В обобщение: В резултат на социалния проект хората в Камбоджа „нулират“своята култура, вдъхновяват вярата, че са потомци на велик народ, извършили геноцид, фиксирайки рана и негодувание, консолидирайки образа на благодетел - западен човек. Оттук възникнаха две версии, заради които те можеха да извършат „превъзпитанието“на нацията.

Първият. От кхмери направиха инструмент, който може да се използва за въздействие върху някого. На кого са обидени кхмерските хора? Най-вероятно за Китай, тъй като именно оттам поддръжката на режима на кхмерския руж идва в момента на геноцида. Защо някакви сили имат хора с такива параметри, географски близки до Китай? Може би, когато Китай просто се планираше като проект на световно лидерство, беше планирано и противовес, инструмент, който може да се използва за оказване на натиск върху ръководството на Небесната империя. И в конфликта между Запад и Китай, кхмери ще се изправят на Запад. Разбира се, за това ще е необходимо да се извърши някаква информационна работа, да се извлекат факти от историята, но подобни методи вече са доста добре развити, това няма да е проблем. Както казват народите от Югоизточна Азия, кхмерите са много отмъстителен народ. И докъде могат да стигнат в отмъщението си е голям въпрос.

Последната мисъл обаче е само предположение, тъй като процесите все още са в ход, не са завършени и крайните цели не са напълно разбрани.

Второ. Чрез „нулиране“на цивилизационната част на културата, кхмери се превръщат в практически идеални работници, които не искат високи заплати и не могат да организират система за управление, която да действа в техните интереси.

Нещо подобно може да се наблюдава в Корея, където в северната част, с помощта на пропаганда, хората бяха възпитани да търпят трудности в името на "страхотна" идея, а в южната част хората са в състояние да произвеждат високотехнологични изделия от техносфера. Да предположим, че когато комбинирате тези качества в една култура, в една страна, можете да получите нещо като: „работници, произвеждащи високотехнологични продукти за купа с ориз на ден“.

И двете версии не са взаимно изключващи се, но могат да съществуват паралелно и по някакъв начин се допълват.

заключение

Докато събирахме данни за тази статия, ние бяхме изправени пред факта, че различните източници посочват различни дати, имена на участващите, мотиви за едни и същи събития. Опитахме се да използваме фактическата информация, получена директно на местопроизшествието.

Може би тълкуването на фактите ще изглежда противоречиво за някои. Ясно е, че няма „чисти“процеси, винаги има преплитане на различни сюжетни линии, едни и същи събития могат едновременно да принадлежат към различни сценарии. В това време в Камбоджа, освен социалния проект, който описахме, имаше още много проекти. Това беше както противопоставянето на социалистическия лагер към капиталистическите страни, така и борбата за ресурси и територии. Освен всичко друго, жертвите на американския атентат, който сега не може да се брои, изчезнаха зад "кървавия режим". Да, много повече.

Тъй като проектът, който идентифицирахме, все още не е завършен, е трудно да се намерят факти и доказателства за нашата версия. Предлагаме на читателите да го поставят в „карантина“, за да го използват само когато събитията в Югоизточна Азия предприемат такъв обрат, който ще изисква търсене на предпоставки, причини, възможни сценарии и методи за конфронтация между различни политически сили.

Във всеки случай е по-добре да знаете предварително възможностите на страните, това помага за по-адекватна оценка на текущата ситуация, по-точно прогнозиране на събитията, намиране на решения, които ще помогнат да не страдате и да не излезете победоносни от различни ситуации.

Препоръчано: