Древните наричали тази статуя Юмала, Сорни Най, Злата Мая, Златната старица … Днес тя е по-известна като Златната жена. И както обикновено се случва в такива случаи, някои твърдят, че това не е нищо повече от легенда, предавана от поколение на поколение, докато други упорито продължават да вярват в съществуването на ценна статуя, безопасно скрита в дълбоката тайга, точното местоположение на която се пази в най-строга увереност само от няколко души, посветени на нея. …
Първите описания на Златната жена са направени от чужденци - авантюристи и пътешественици, които са били привлечени от Русия от славата на нейното богатство или политически интереси. През 16 век англичанинът Дженкинсън пише: „Златната стара жена се почита от Обдарите и Югра (предците на съвременните Ханти и Манси - автор). Свещеникът пита този идол какво трябва да направят, а самият той (удивително!) Дава на тези, които питат верните отговори, и неговите прогнози се сбъдват “. Италианецът Гвагнини също записва през 16 век, че свещениците по време на жертвоприношенията срещу Златната жена предсказват съдбата на хората. Тези легенди обаче станаха най-широко известни благодарение на известната книга на личния приятел на Петър I, холандецът Николаас Витсен, която, макар и наречена „Северна и Източна Татария“, стана първата подробна и почти надеждна книга за Русия и нейните източни земи - Урал и Сибир. По-късно историята за Златната жена, след като се превърна в учебник, през годините се премести от книга в книга.
Разбира се, никой от чужденците не успя да посети отдалечените пермски гори и още повече в Сибир, така че трябваше да използват информацията, получена от „опитни хора“. Те чуха за златния идол от другите и краят на веригата се изгуби в неизвестни разстояния. Не е изненадващо, че историите за Златната жена бяха обрасли със слухове и спекулации, в зависимост от фантазията на разказвача. Следователно в различни източници се описва различно: размерите варират от 30 см до размера на човешко същество, изобразено облечено в свободни дрехи или голи, седнали или стоящи, с бебе на ръце или без него. Описанията на местоположението на идола също се различават - от перманската земя до Уралските планини и тайгата на Западен Сибир.
Според най-разпространената версия на легендата Златната жена е била едно от най-почитаните божества сред предците на съвременния Коми - Перм и Зиряни. По време на покръстването на последното в християнството от известния църковен водач от XIV век Стефаний Велики, което не винаги е било извършвано с мирни средства, привърженици на езическите вярвания, спасявайки се от унищожение, пренасяли идола до Урал, до вогулите (съвременните Манси), а след това по-нататък в Сибир, до Остияките (съвременен Ханти), където според легендата се е съхранявал в отдалечени тайгови лагери.
Така или иначе легендите за Златната жена станаха широко известни - авантюристите бяха привлечени от солидно количество благороден метал, учени и местни историци, просто романтиците се интересуваха от изкушаваща възможност да възстановят много любопитно парче от историята, тъй като активно се дискутираха предположенията за сходството на идола с древните скулптури. Още в началото на ХХ век известният сибирски етнограф Константин Дмитриевич Носилов получи от възрастен Вогул (Манси) информация, че точно копие на Златната жена, отлято от сребро, се съхранява на река Конда в отдалечен лагер в блатата. Въпреки факта, че Носилов беше на няколко километра от лагера, той не можа да стигне до там и да инспектира идола заради наводнението. Друга, на пръв поглед реална възможност беше пропусната, както се случи във всички други подобни случаи:Златната жена винаги избягваше неканени гости.
Промоционално видео:
Търсенето на нея беше извършено от представители на много поколения. Изглежда, че за четиристотин години от тези търсения идеята би трябвало да се дискредитира напълно, но това не се случи. До този момент от време на време в тези части на света се появяват "абсолютно надеждни източници" на очевидци, които знаят точно къде се съхранява Златната жена; а някои дори го видяха със собствените си очи. Информацията варира - от доста сериозни истории на самоправедни хора до анекдотични приказки.
Подобна вяра постоянно се подхранва от традиционните вярвания, които до голяма степен са запазили езическите си основи, на коренните народи от Западен Сибир (Ханти, Манси, Ненец), за които Златната богиня продължава да бъде едно от най-почитаните създания.
В случая обаче присъствието на подходящо злато в образа на богинята няма значение. Думата "златен, златен" е задължителен епитет за всяко високо (небесно) божество в традиционния пантеон. Самият идол може да бъде направен от всякакъв материал - бронз, дърво или плат. Златото, разбира се, също не е изключено, но е изключително рядко - под формата на няколко декорации върху идол. Златната богиня, наречена Ханти и Манси Калташ, е почитана като покровителка на жените и майчинството, пазител на съдбите на хората. Жените се обръщат към нея по време на раждане, молейки за леко облекчение от бремето. Под нейна грижа са малки деца в първите години от живота, които богинята защитава от зли духове. Това е в съответствие със старите описания на Златната жена.
Нещо повече, специалисти, изучаващи културата на коренното население на Западен Сибир, формираха доста ясно мнение, че именно идеята за богородицата, която дава живот сред фино-угорските народи, и митовете, свързани с нея, послужиха като основа за появата на легендите за Златната жена. Напълно възможно е епитетът „златен“, поставен за високия й ранг, да преминава от уста на уста, да придобие образа на златен идол с размерите на мъж. Въпреки че не може да се изключи абсолютно, че малките златни идоли, изобразяващи тази богиня, всъщност биха могли да бъдат направени. Но малките сибирски народи, дори на земята, разкъсана от сондажи и булдозери, знаят как да пазят тайните си, криейки ги от любопитни очи. И стойността на тези тайни се крие в духовния смисъл, а не в оскъдното количество благородни метали, които могат да красят някои идоли.
За северните народи съществува такова мнение, че тези деца на природата са много доверчиви и изобщо не знаят как да лъжат.
Подобни изводи обаче са твърде наивни. Тези хора не са успели да насаждат исляма, татарите, които са получавали почит от тях в продължение на няколко века, които от древни времена са притежавали територията на Западен Сибир. Руснаците, които следваха Йермак преди четиристотин години, не можеха да ги принудят да се откажат от езичеството. Остяците и вогулите, приели християнството под натиск, също запазили езичеството - дори в условията на суровото му изкореняване, първо от Църквата, а след това и от болшевишката идеология. Така легендите за Златната жена, познати в Русия от повече от един век, могат да имат реална основа …