Концепцията за харем, традиционна за източния манталитет, по някакъв начин не е свързана със славянската култура. Макар в полза на факта, че в именията на собствениците на земи са създадени прилики на източните хареми, има много факти. Правото от първата нощ, което беше широко разпространено във феодална Европа, нямаше правно основание в Русия - законът забраняваше сексуалната експлоатация на крепостни. Но случаите на неговото нарушение бяха все пак много чести - собствениците на земи не бяха изправени пред съда за това. Това се обсъжда в изследването на Б. Тарасов „Русия е крепостник. Историята на националното робство”. По-нататък - най-интересните фрагменти.
А. Корзухин. Събиране на просрочени задължения (Отнемете последната крава)
Селянските момичета и жени бяха напълно беззащитни срещу тиранията на хазяите. А. П. Заблоцки-Десятовски, който събра подробна информация за положението на крепостни, отбеляза в доклада си: „Като цяло изобличителните връзки между собствениците на земя и техните селски жени изобщо не са рядкост. Същността на всички тези въпроси е една и съща: разврат, съчетан с повече или по-малко насилие. Друг собственик на земя го кара да задоволява своите зверски мотиви просто със силата на силата и, като не вижда предела, отива до възбудата, изнасилва малките деца … друг идва в селото за известно време, за да се забавлява с приятелите си и първо дава вода на селяните, а след това ги кара да задоволяват както собствените си страстни страсти, така и приятелите си."
Н. Неврев. Сделка. Сцена от крепостния живот
Принципът, който оправдаваше насилието на господаря над крепостни жени, звучеше така: "Трябва да си отидеш, ако си роб!" Принудата към разврат е била толкова широко разпространена в земевладелските имения, че някои изследователи са склонни да отделят отделно мито от други селски задължения - един вид „панщина за жени“.
крепостници
Промоционално видео:
Един мемоарист разказал за своя познат земевладелец, че в неговото имение той е „истински петел, а цялата женска половина - от млада до стара - са му пилета. Той минаваше, късно вечерта, през селото, спираше се пред някаква колиба, поглеждаше през прозореца и леко чукаше по стъклото с пръст - и точно тази минута най-красивото от семейството излиза пред него.
Крепостта е била подложена на жестоки телесни наказания
VI Семевски пише, че доста често цялото женско население на някой имот е насилствено покварено, за да задоволи похотите на господаря. Някои собственици на земи, които не са живели в своите имения, но прекарвали живота си в чужбина или в столицата, специално дошли в притежанията си само за кратко време с нечестиви цели. В деня на пристигането си управителят трябваше да предостави на собственика на земята пълен списък на всички селянски момичета, които са отраснали по време на отсъствието на господаря, и той взе всяко от тях за няколко дни: "… когато списъкът се изчерпа, той замина за други села и се върна на следващата година."
Г. Мясоедов. Поздравления за младите в къщата на собственика на земята
Държавната власт и собствениците на земи действаха и се чувстваха като завоеватели в завладената страна. Всякакви опити на селяни да се оплачат от непоносимия тормоз от собствениците, според законите на Руската империя, са били наказуеми като бунт, а "бунтовниците" са били третирани в съответствие със законовите инструкции.
К. Лемох. възстановяващ се
Харем от крепостни "момичета" в благородно имение от 18-19 век е същият неотменен знак за "благороден" живот, като ловно куче или клуб. Моралната диващина на руските земевладелци достигна изключителна степен. В имението сред хората от двора, които не се различават от слугите, живееха незаконните деца на собственика или неговите гости и роднини. Благородниците не открили нищо странно във факта, че техните собствени, макар и нелегитимни, племенници и племенници, братовчеди и братовчеди са били в положение на роби, вършели най-мръсната работа, подлагали се на жестоки наказания и при повод те били продадени настрани.
К. Лемох. Родителска радост
крепостници
