Те включват, на първо място, индийските епоси „Веди“, „Рамаяна“, „Махабхарата“, славянски източници, произведенията на Платон „Тимей“и „Критис“, свещената писменост на индийците от Ких от народа на маите „Попол-Вух“, както и обширната митология на народите по света …
Преди да разкрием митологията на народите по света, трябва да разберем какво е истинска митология и какви са легендите и легендите на хората за тяхното далечно минало? И така, всички древни източници, устни и писмени (дешифрирани и дешифрирани), са легенди и легенди за истинското минало на народите по света. Някои от тях са били неволно изкривени във времето. В същото време всичко, което е написано на базата на Библията и се защитава от съвременната официална историческа наука, е изкуствена митология, която умишлено изкривява и фалшифицира миналото на народите по света и най-вече на народите на нашата страна.
Библията не е основният източник. Тя е написана въз основа на еврейските книги „Тора“и „Танах“, които съставят Стария завет, както и четирите Евангелия, написани от еврейските автори Лука, Саул (Павел), Йоан и Матей. Не остана нищо написано от самия И. Христос.
Освен това самите еврейски книги са написани въз основа на вавилонски, египетски, персийски, индийски и руско-арийски източници. Нещо повече, тези източници бяха умишлено изкривени и фалшифицирани, за да угодят на евреите. В резултат на това човечеството е получило изкривено и фалшифицирано виждане за своето минало. Правилни са онези, които вярват, че понятието „история“идва от комбинация от предлога „От“и заглавието на еврейската книга „Тора“. Получаваме IzTora, трансформиран с времето в историята.
1. Легендите и традициите на Китай са здраво свързани с удивителната легенда за Сина на Небето Хуангди и неговите съратници. Тази легенда описва фантастична картина с много мистерия. В същото време тя има значително количество реална информация, присъща на сегашната космическа епоха. Тази легенда с всичките си чудеса и реалности е била включена в китайските хроники. Легендата разказва историята на Небесните синове - мъдри и мили същества, появили се на територията на "Небесната империя" много преди образуването на държави в долината на Жълтата река.
Преди появата на първия от Небесните Синове - Хуангди, „сиянието на голяма светкавица заобикаляше звездата Джи в съзвездието на Кофата“(тоест Големият Погреб). Когато се гледа от Китай, съзвездието Урса Майор се намира на север. Това означава, че Синът на небето, Хуангди, долетя от север. Името на Хуангди се дешифрира, както следва.
Ху, както китайците наричаха хуните, или по-скоро хариите, живели на територията на съвременна Монголия; А е частица на отрицанието. В резултат Хуанг не е Ху, тоест не хун, а бял Бог, долетял от по-северна страна. От какво, читателят ще разбере по-долу. Ди е съкратено име за семейството на вещици Демиурк, което означава "носители на светлина". Преди появата на неговия наследник Шаохао отново се появи звездно явление: „звездата като дъга полетя надолу“. Имаше много описания на тези явления, така че те бяха включени в най-старата хроника на Китай, „Записи за поколенията на царете и царете“. Тези легенди се допълват от литературни източници. Естествено е, че те са отразени в историческите текстове на Китай.
Не само легендите и легендите за Китай са записали появата на небесните синове на нашата Земя. Най-древната тибетска религия Бон също описва факта на появата на нашата Земя на „приятел на доброта и добродетел“. Тя го описа по този начин:
Промоционално видео:
„… Яйце, създадено от магическата сила на боговете Са и Бал, Излезе под въздействието на собствената си гравитация От божествената утроба на празното небе.
Черупката се е превърнала в защитна черупка
Черупката, защитена като черупка, Бялото се превърна в източник на силата на героя.
Вътрешната обвивка стана Цитаделата за живеещите в нея …
От самия център на яйцето се появи мъж
Притежател на магически сили …"
Не е изненадващо, че първият от хората, притежаващи „магически сили“Хуанг-ди, открива в легендите, легендите и древните текстове много описания, които могат да бъдат напълно разбрани, запознавайки се с техническите постижения на XX и XXI век. В тези описания има много неволно изкривени, но всички заедно водят до идеята, че човек с "магическа сила" притежава качества, които значително превъзхождат далечните предци на китайците. Легенди, легенди и хроники разказват, че Синът на Небето е бил заобиколен от чудовища и чудовища, които са му покорни.
Дейностите на Хуангди бяха свързани преди всичко с практически, технологични действия, насочени към поддържане живота на звездната експедиция.
Тя също беше насочена към подпомагане на хората. Хуангди им даде определени знания. Той научи хората как да копаят кладенци, да правят лодки, каруци, да правят музикални инструменти, да изграждат укрепления и градове и да се лекуват взаимно с акупунктура. Хуангди беше ангажиран с наблюдението на звездите, а един от неговите помощници Си-Хе изучаваше сенките, хвърлени от Слънцето на Земята и се занимаваше с прогнози. Другият му помощник Чан, по посока Хуангди, „определи поличби по луната, която изгряваше и умираше, следвайки кварталите и пълните луни“.
Хуангди беше заобиколен от известен Ю Оу, който "определи поличби чрез промяната в яркостта на звездите, от тяхното движение и метеорити". В това отношение не трябва да е изненада, че китайците имат много древен календар, с който се гордеят с основателна причина. Легенди и легенди за Хуангди казват, че създателят на календара бил един от неговите помощници Да Нао, който заедно с Ронг Ченг събрал всички наблюдения, които са извършили изследователите на тази небесна група.
Един от коментарите към древната книга „Корените на поколенията“отбелязва, че членовете на тази небесна група създават ръчно нарисувани карти - „Ту“. Те маркираха различни части от бъдещата територия на Китай със своите равнини, реки и планини. Древните легенди бележат интереса на Хуанди към техническите изобретения. По-специално неговата група изработва метални огледала, които имат магически свойства.
В „Биографията на Хуангди за посветени“се съобщава, че 12 огледала Хуангди са били използвани за проследяване на Луната и тези огледала са хвърлени на огледалото и огладени там. Легендите и легендите отбелязват, че "…. Когато слънчевите лъчи падат върху огледалото, всички изображения и знаци от задната му страна ясно се открояват в сянката, хвърлена от огледалото". Това показва, че металните огледала са получили прозрачност от удара на светлина.
Хуангди също използва триноги за проучвания, които са направени от метал, разтопен от руда, добивана в рудник Шушан. Тези адаптации предизвикаха неописуема изненада сред предците на китайците с техните възможности. На триножника имаше контейнер, подобен на казан, от който се чуваха гласове и всякакви звуци, които хронистите наричаха „сто духове и чудовища“. В допълнение, цялата структура е „кипяща“, въпреки че под нея не е правен пожар. Тези стативи с казани бяха насочени към звездата, от която излетя небесната група.
Механизмът имаше мобилност и можеше да стои или да се движи по желание. И това, което беше доста невероятно, може да бъде тежко и леко, тоест без сили на гравитацията.
В конфуцианската канонична "Книга на институциите", датирана към VI в. Пр. Н. Е., Е дадено описание на кораб с превозни средства, който е бил в планината по времето на "напълно мъдрите" древни владетели: "Този кораб, казват те, бил като сребристо остъклена плочка, цинабър червено керамика ". По-долу в книгата са дадени някои подробности за структурата на механизма, който има „куки, висящи отвсякъде. И се движи самостоятелно, без ничия помощ “.
Даоистките текстове показват, че Хуанг Ти е имал много такива колички. Те се преместват заедно с неговите помощници през територията на Северен Китай, където по-късно се формира единна държава, която отначало има висока степен на цивилизация.
Асимилацията на Южен Китай е извършена от помощника на Хуанди Чи Ю с няколко десетки "братя".
Напълно възможно е тези „братя“да са били роботизирани механизми, тъй като древните източници съобщават, че са имали шест ръце, четири очи и тризъби вместо уши. Те можеха да преодолеят препятствията, като за кратко излетяха във въздуха. На няколко места източниците споменават, че камъни, пясък и дори желязо са служили като храна за Чи Ю. Описанието на Чи Ю за отделянето на главата от тялото позволява човек да добие представа за роботизираните механизми на този екип. Главата на Чи Ю, бидейки погребана, излъчваше топлина дълго време, изненадвайки онези, които я наблюдаваха. От време на време от погребението се измъква облак дим или пара, който почитали предците на китайците.
Легендите и легендите разказват, че Хуангди управлявал сто години, но той живял много по-дълго. Даоистки източници съобщават, че след неговото царуване той се завърнал при своята звезда. Източниците мълчат как протича пристигането и заминаването на Хуангди. В легендите и приказките за него обаче има информация, показваща способността на Хуангди да лети, използвайки дракона Ченхуанг.
I. S. Лисович, който превежда редки легенди и текстове, отбелязва, че Ченхуанг може да развие огромна скорост, да се издигне до слънцето и да забави стареенето на човек. Дори се каза, че той „покрива безброй мили от един ден и човек, който е седнал на него, достига възраст от две хиляди години …” Това не е изненадващо, тъй като теорията за космическия полет ясно заявява, че когато се движите в космоса с огромни скоростта на живота на човек се забавя.
Легендите и легендите за Хуангди послужили като основа за създаването на култа към китайските императори и култа към почитането на Небето. Фактът, че владетелите на древен Китай се радвали на неограничена власт над поданиците си, се посочва от заглавието им „Синове на небето“, с което те са били награждавани в легенди и предания. Те предадоха тази титла на своите наследници - императорите на "Небесната империя", както отдавна е наречено средното кралство на Китай.
Истинското доказателство за съществуването на култа към Небето и Синовете на Небето са храмовете, които наподобяват обсерватории по своите проекти и елементи. Има легенда за строежа на храмовете на Небето в близост до град Сиан, който е служил като столица на Китай от времето на династията на Цин. Подобни храмове са построени по-късно в императорския дворцов комплекс в Пекин, където столицата е пренесена по време на династията Минг. От древни времена всички императори са провеждали празненства и са правили жертви в чест на Рая и Небесните синове в деня на зимното слънцестоене (23 декември), а в деня на лятното слънцестоене провеждали празнични церемонии в Земния храм.
Императорският дворец Гугонг в Пекин е един от най-големите средновековни градски ансамбли в Китай. Построен е през 1408-1420 г. и включва до 9 хиляди стаи, елегантно и великолепно обзаведени. Главната порта на Тианананм беше посветена на „небесното спокойствие“. Те започнаха поредица от културни структури, включващи: Двореца на Небесната Чистота (Циан Цигун) и Двореца на комуникацията между Небето и Земята.
Тези небесни дворци бяха органично съчетани с Небесните храмове - Тиан Тан, където в деня на зимното слънцестоене беше изпратено тържествено шествие начело с императора. Ритуалът на почитането на Небето е бил включен в древните трактати и философските учения и е бил строго спазван от всички китайски владетели и императори, без значение към коя династия са принадлежали, независимо какви трансформации са извършили в Средното царство.
Храмът на небето беше напълно необичаен за китайската архитектура. Вътре в него се намираха: залата на жертвените жертвоприношения, залата на небесната църква и Небесния олтар. Особено почитан беше Небесният олтар, разположен точно на приземната морава пред Небесния храм. Това беше пирамида с первази от ослепително бял мрамор. Стълбите и первазите на Олтара бяха украсени с бели каменни балюстради, символични летящи дракони и птици. Общият брой колони с парапети, които заобикалят Небесния олтар, е 360, което съответства на 360 градуса, на които древните китайски астрономи разделяха небесната среда.
В центъра на Олтара имаше каменна плоча, около която бяха разположени по-малки плочи, образуващи своеобразни пръстени, наподобяващи орбитите на планетарно въртене. В Небесния храм преобладаваше син цвят, в който се изпълняваха церемониални одежди, пътеки, жертвени съдове, тенти над пътеките до императорската шатра. По време на церемониите самият император носеше халат, върху който бяха избродирани Слънцето, Луната, Звездите и Драконите.
В. Я. Садихменов изразително описа обредът, извършен от императора на Китай по време на зимното слънцестоене: „Шествието до небесния олтар беше необичайно тържествено. Носачите на стандарт вървяха напред, след тях музикантите, след това императорът и тези, които го придружават. По пътя танцьорите изпълниха бавен ритуален танц към музика. В трептенето на безброй факли свещениците в дълги сини копринени одежди поставиха таблети върху олтара с имената на върховния владетел на небето - Шанди, както и починалите императори от управляващата династия. Там, малко по-ниско, бяха инсталирани таблети на духовете на Слънцето, майор Урса, 5 планети, 28 съзвездия, таблети на Луната, вятър, дъжд, облаци и гръмотевици."
Тази церемония беше придружена от молитва, в която императорът, обръщайки се към небето, наричаше себе си „царуващият Син на небето“. Така е било по времето на последните китайски императори. Така беше, когато в Пекин се изграждаше Небесният олтар, така беше и когато се намираше в столицата на първия император на обединен Китай Ци Ши Хуанг-ди. Предполага се, че тази церемония се провеждаше редовно пред него, но вече постепенно беше забравена. Освен това подчинените от тях народи изобщо не познавали поклонението на Небето. Ши Хуанг-ди изгради този комплекс, така че култът към почитането на Небето да се разпространи в целия обединен Китай и да не бъде забравен.
2. Шумерските и вавилонските източници ни дават не по-малко интересна информация. Официалната историческа наука обаче не бърза да разчита на тях. В същото време многобройни независими изследователи, предимно американски, се опитват да комбинират информация от шумерски и египетски източници с библейски текстове. Резултатът е фантастични периоди в живота на еврейските пророци и цялостната картина на развитието на човечеството става напълно неправдоподобна. Затова отново ще трябва да прибегнем до анализ, за да разберем събитията, случили се в далечното минало.
Шумерските източници наричат боговете „An, Unna, Ki“, което буквално означава: „Онези, които са слезли от небето на земята“. Бащата на всички богове бил наречен „Ан“, на акадски „Анна“, което се превежда като „Рая“. Този превод обаче по-скоро показва местоположението на Отец-Бог на небето, откъдето той посети Земята със съпругата си Анту и се намеси в споровете и конфликтите на боговете, които бяха на Земята. Писмата на Шумер и Вавилон единодушно записват тези факти.
Но тъй като престоят на Отец-Бог Ану на Земята бил епизодичен, вместо него над него управлявали други богове, които източниците наричат синовете на Ану. Първият от тях - Енки за дълго време беше основният бог-владетел на Земята. Енки се превежда като "Господар на Земята". Понякога се нарича „ЕА“в хроники и легенди, което в превод означава: „Този, чиято къща е във водата“. Ако вземем предвид, че значителни територии на Египет бяха наводнени с вода преди 20 хиляди години, тогава този превод ще стане ясен. Вторият от тези богове, Енлил, сменил своя "брат" по заповед на Бог-Ану. Енлил се превежда като „Властелин на ветровете“.
Малкият брой членове на небесната експедиция и усилената работа по разработване на рудни находища, топилни метали, изграждане на звездни платформи (космодроми) и комуникационни съоръжения (пирамиди) с тяхната звездна родина изискват допълнителни помощници. А конфликтите около жени - членове на експедицията, които бяха значително по-малко от мъжете, разкриха нуждата от земни жени. Тези причини доведоха до неподчинението на членовете на небесните експедиции към техните водачи Енки и Енлил. Публикацията на Националното географско дружество на Англия „Блестящи страници от миналото“, базирана на сравнение на древни текстове, стигна до извода: „Шумерските богове се разбунтували срещу черната работа и измислили човек да копае земята и да се грижи за добитъка“.
В легендата за спящия Енки се съобщава, че по-младите Богове решили да му поверят създаването на същество като тях. Когато Енки разбрал за това, той им казал: "Съществото, чието име сте кръстили - то вече съществува!" и предложи вече съществуващите „дават“„подобие на богове“. Тази легенда съвсем категорично показва, че „онези, които са летели от небето“не са създали човек от нищо. Те взеха проба, която вече съществува на нашата Земя и я преобразиха по свой образ. Когато се превежда от шумерски, „адама“означава „почва“. В текстовете на Атрахасис, които разказват за боговете, които са работили като хора, са цитирани думите на Бог Енки, който предлага следното решение на този въпрос:
„Докато присъства Богинята на раждането, Нека да създаде прост работник
Нека оре земята
Нека премахне тежестта на труда от Боговете!"
Тогава Богинята Нинхурсаг и нейните 14 помощници се заеха с бизнеса. Първите експерименти с хуманоиди и черни обаче не са успешни, тъй като са получени ужасяващи същества: „Появиха се хора с две крила, някои с четири лица. Те имаха едно тяло, но две глави: едната е мъжка, а другата е женска. Също така, някои други органи бяха жени и мъже. Шумерските текстове, описващи преживяванията на Бог-Енки и Богиня-Нинхурсаг, съобщават, че Богинята на раждането е създала мъж, който не може да задържи урина, жена, която не може да роди деца, и същество без никакви сексуални характеристики.
Стана ясно, че проблемът не може да бъде решен без генетичната привързаност на черните хора към Боговете. Тогава те решиха да използват гените на мъжките Богове, а яйцата на чернокожа жена станаха "почвата". Тоест „почвата“- „Адама“беше черна жена. Цялата процедура беше придружена от една важна операция, която се доказва от редовете на епоса: „Когато боговете са като хората …“. Това беше предаване от избрания Бог - дарител на собствените му качества към създадените хора, което на шумерски означава Те. Д. Ма. Някои езиковеди превеждат това като „личност“или „памет“, тоест паметта тук като предаване, а личността като личностни черти.
Тогава започна процесът на усъвършенстване на породата. Това се доказва от факта, засвидетелстван в писмата, че „боговете влязоха в дъщерите на човека и те родиха“. В резултат на това е създаден човек, на когото според текста на хроники на Шумер, Богинята-Нинхурсаг е дала „бяла кожа, като кожата на боговете“, която го отличаваше от черните хора. Така мъжът е създаден „по образ и подобие“и е бил смесица на черна жена с божествена „кръв“. Шумерските и вавилонските писания съобщават, че мястото (къщата), в което се е родил човек, се е наричало „Къща на Шимти“, което съответства на шумерската концепция на Ши. Тях. Ti. и се превежда като "Дихание-вятър-живот".
С течение на времето териториите под контрола на Боговете бяха разделени на три области. Богинята Нинхурсаг започнала да управлява междинния регион - Синайския полуостров. Енки със синовете си и членовете на експедицията му (по-младите Богове) започнали да управляват територията на Та-Кем (Североизточна Африка - бъдещ Египет). Експедицията на Енлил започва да доминира над териториите на Месопотамия и Леванта. След разделянето на териториите свободното движение на хора от притежание към притежание започва да води до конфликти между богове и между племена.
Втората причина за сблъсъка между Боговете-Владетели бяха семейно-съюзните отношения. Според легендите и писанията превъзходството в правото на власт е получено от синове, родени от жени-богини, които шумерските и вавилонските източници наричат сестрите на Боговете. Те бяха жени - членове на небесни експедиции. Но тъй като имаше малко от тях, възникнаха конфликти между мъжките богове, което понякога водеше до трагедии.
Тези проблеми изискват решение, както и проблемът с дълголетието. Защото хората, създадени от Боговете, също искаха да живеят толкова дълго, колкото боговете, и започнаха да търсят еликсира на дълголетието, който беше на място, скрито от хората. Това е историята на легендата за Гилгамеш. Кралят и непобедимият герой от древния щат Урук Гилгамеш извършва славни подвизи и се подлага на много приключения по време на пътуванията си из Синайския полуостров.
Именно там боговете построили верандата на Баалбек - свещено място за почивка и изцеление на Боговете.
Гилгамеш беше наполовина Бог по кръв, така че неговите приключения и срещи, макар и с големи трудности, доведоха до успех. Обаче има все повече и повече такива хора и има все по-малко и по-малко богове. Накрая, последните Богове-владетели затвориха свещеното място и забраниха на хората да го посещават, както и да се преместват от едно владение в друго.
Но това не беше достатъчно, за да предотврати нарушаването на забраните. Необходима беше религиозна система, за да не се допускат хора да нарушават забраните. И тази религиозна система е дадена от египетския Бог Тот. Древните записи на магьосниците и астролозите на Шумер и Вавилон приписват знака "Везни" на Бог Тот или Хермес-Трисмегист. Табелата се казва „Zi. Бах. Анна”, което означава“Небесна съдба”. Този, изобразен между двете скали, се смяташе за честен и справедлив, разбран в науката. Той, както никой друг, можеше да установи „небесно време“. Древните съчинения са пълни с характеристики на Тот и хронистите от древността непрекъснато се обръщали към неговата личност, превъплъщавана в по-късни времена в Хермес „Три пъти по-велик“.
Именно он имел отношение к мудрости, созданию пись-менности, языков и летописей. Обучая писцов, архитекторов, жрецов и магов, он дал им магические книги: «Книгу ды-хания» и «Книгу мёртвых», а также присутствовал во всех церемониях культа мёртвых, исполняя роль проводника покойного в Нижнее царство. Учение Тота легло в основу тайных жреческих мистерий, хранивших сокрытые древние знания. Не случайно именно обрывки этих древних знаний легли в основу иудаизма, христианства, пифагорейства и многих других учений, претендовавших и претендующих до сих пор на истинность в последней инстанции.
Въпреки че Тот-Хермес се стремеше да даде знания на хората, да ги приучи към единство със звездния свят и света на земната природа, със стихиите и енергиите, които произвеждат и унищожават пространството около човека и обществото, хората не искат да живеят в симбиоза с Природата и нашата Земя. Те искаха да доминират над нея. Името на Тот в Египет се свързва със звездите, с Луната, която Бог Учителят е използвал при своите астрономически изчисления. Тези изчисления определят последователността на редуващи се галактически цикли.
Тот-Хермес, признат от древните автори за Бог-Учител на владетели, астрономи, астролози, магьосници, свещеници, в някои от оцелелите пасажи свързва човешките съдби със звездите по този начин: „Всичко е създадено от Природата и Съдбата и няма място, където силата на Провидението не би се разширила … Съдбата е инструмент на провидението и необходимостта; нейното оръжие са звездите. Нищо не може да избяга от Съдбата, нито можем да се предпазим от неумолимото влияние на звездите. Звездите са инструментите на Съдбата и, според нейните заповеди, те привеждат всичко в природата и човека към целта “.
Има предположение, че неговите изчисления определят последователността на промяната на династичната сила в Египет, тъй като нашата Земя на определени интервали преминава от влиянието на радиация от една от Залите и попада под въздействието на радиация от друга зала. Как е разделил кръга на Сварог през 25 920 години, не е напълно ясно.
Неофициалните изследователи твърдят, че той е разделил 25 920 години на 12 части в съответствие с 12 съзвездия, почитани в Египет, и е получил период от 2160 години. Промяната на династичната власт в Египет обаче не е станала в съответствие с тези периоди. Списъкът на фараоните на Египет и времето на тяхното царуване, съставен от свещеника Мането, не отговаря на тези твърдения. Това означава, че или тези периоди са били различни, или промяната на династичната власт не е била в съответствие с учението на Тот, или счетоводството се е провеждало според някои неизвестни сега параметри.
Египетските владетели, най-вероятно, просто не искаха доброволно да се разделят с властта.
Той, който преподава египетското общество след Потопа, даде на хората знания в астрономията, астрологията, архитектурата, естествените връзки и взаимозависимости от космическото излъчване и влияния. Той преподаваше каста от свещеници, които, наред с други неща, получиха първите знания за живота отвъд прага на смъртта, в определен „Небесен Египет“. Небесен Египет, небесното учение на Дуата, преходните държави - всичко това беше изключително важно за боговете и хората, които те създадоха, особено след като в някакъв момент боговете трябваше да ги напуснат.
Знанието беше толкова трудно за египтяните, че те започнаха да учат от ранна детска възраст само онези момчета, които имаха божествена кръв в гените си и бяха предназначени за живота на „държателите на знанието“. Придобиването на комплекс от това знание се наричаше „посвещение“, а притежателите на това знание, преминали всички тестове, се наричаха „посветени“. Постепенно обучението и образованието се превърнаха в ритуали. Системите на ритуалите бяха облицовани в мистерии, които като част от древните знания бяха изгубени, станаха по-сложни и объркващи. Само „Текстовете на пирамидите“и египетската „Книга на мъртвите“запазиха определен ред на Мистериите, както и името на техния основател Бог-Учител Тот, който посочи на своите ученици „това, което е по-горе, е подобно на това, което е по-долу“.
Тази аксиома се предаваше от поколение на поколение от хора, които сляпо вярваха в „Небесния Египет“, „безкрайността на живота на душата - духовна личност“. Нещо повече, всичко това се учеше по такъв начин, че безкрайността на живота на човешката душа може да се осъществи само ако човек стриктно следва инструкциите на Боговете, докато е на нашата Земя. Докосвайки се до съдбата на човек и неговата душа, Тот учи: „Душата е дъщеря на Небето и скитанията й са изпитание. Ако в своята неограничена любов към материята тя загуби спомена за произхода си … душата се разсейва във вихрите на грубите елементи.
Така учението на Тот са определени божествени правила, според които египтяните трябваше да живеят. Ето защо евреи, гърци, римляни, перси и други народи са учили при египтяните, които са превеждали от коптски и са коментирали не винаги точно и правилно фрагменти от получените знания. Някои го направиха по-добре, други по-лошо. Общият фон за всички беше, че две мисли преминават през повечето от преведените фрагменти: за връзката между двата свята - „Звезда“и „Земен“и за пътуването на човешката душа след освобождението й от смъртното тяло.
Платон, който е разбрал божественото много по-добре от другите, може да се намери в разказа на „Тимей“, че душите на мъртвите са частици на звездите и те се връщат към своите звезди след смъртта. От всичко казано за Тот следва, че юдаизмът и особено християнството са приели абсолютно емаскулирани ритуали на египтяните и народите в Мала Азия, превръщайки ги в вкаменени догми. Почти нищо не остана от древното божествено учение в тях.
Завършвайки историята за информацията, съдържаща се в съчиненията и легендите на шумерите и египтяните, е напълно разумно да се докоснем до времето на възникването на техните култури. Водещите звезди за нас по този въпрос ще бъдат списъците на халдейските царе на вавилонския свещеник Беруз и списъците на египетските фараони на египетския свещеник Мането. Вавилонският свещеник Беруз през III в. Пр. Н. Е., За да замаже гърците с усещане и да ги подведе, съставил списък на вавилонските царе. Оригиналът на този списък не е оцелял, но можем да го опознаем от съчиненията на гръцки историци.
По-специално, гръцкият полихистор пише: „… Втората книга (Беруз) съдържа историята на десет халдейски царе и посочва времето на царуването на всеки от тях. Времето на тяхното царуване е 120 бала, или 432 хиляди години - до наводнението. " Естествено, 432 хиляди години е фантастично време, което се записва от гръцкия Полихистор. Беруз, който се стреми да заблуди гърците, несъмнено се поддаде на измама, тъй като приравнява една топка до 3600 години. Всъщност такава мярка за време не е съществувала тогава. В кръга "Сварож" могат да се разграничат 12 периода по 2160 години или 16 периода по 1620 години всеки. Но тези стойности също не са били използвани за изчисляване на времето, тъй като са обозначавали периоди, а не топки или сар.
Сар, или топка, също се превежда като кръг, тоест руско-арийския кръг на живота, равен на 144 години. Ако умножим 144 години по 120 кръга, тогава получаваме 17 280 години от царуването на десет халдейски (шумерски) царе преди потопа. Това вече е съвсем реален период от време, който ни информира за началото на шумерската цивилизация. Във всеки случай списъкът на египетските владетели и фараони на Мането е напълно съгласуван с него, който вярва, че през 12 300 години Египет е управляван от седем Велики бога, които също са управлявали преди потопа. Ако сравним средното царуване на шумерските и египетските богове-владетели, тогава достигаме близки времена - 1728 години и 1757 години.
Сега остава само да разберем времето, когато наводнението се е случило? За да определят най-накрая кога са възникнали шумерската и египетската цивилизации, американските изследователи в своите изчисления вземат списъка на Мането и събират времената на всички останали владетели и фараони на Египет. Вторият период е 1570 години, третият период е 3650 години, след това има период на хаос, който продължава 350 години, и накрая, четвъртият период, който започва с фараона Менес, е 3100 години. Когато се добави, се оказва 8670 години. Към това се добавя времето след съставянето на списъка на Мането на 2313 години. Резултатът е 10 983 години. Този период от време обаче не е напълно съгласен с изчисленията на Платон.
Последното се основава на разговорите на гръцкия мъдрец Солон, живял през 638-559 г. до SL, с египетските свещеници в Хелиополис с Псенофис и със Сонхис в Саис, дава различно време. Разговорът за смъртта на Атлантида се проведе не по-късно от 560 г. пр.н.е. Според показанията на Сонхис от Сайски, смъртта на Атлантида е настъпила 9000 години преди разговора, тоест около 9560 години преди S. L. и около 11 560 години преди 2000 NL, което почти съвпада с последното голямо движение на земната кора. Според западните изследователи катастрофата се е случила преди 11564 години. Тоест, разминаването между изчисленията на американските изследователи и времето, записано от Платон, е 581 години.
В този случай американците няма какво да обвиняват. Грешката в изчисленията е направена от египетския свещеник Мането. Каква е причината за грешките му е трудно да се каже. Независимо от това, времето на смъртта на Атлантида и потопа, записано от Платон, трябва да се счита за по-близко до истинското. В този случай, от 2000 г. S. L., шумерската цивилизация е възникнала преди 28 844 години, а египетската цивилизация преди 23 864 години, тъй като се е появила след разделянето на територията между Боговете. Това дава основание да се вярват на онези шумерски писания, в които се казва, че преди 10 хиляди години пирамидите вече са стояли. Освен това пирамидите в Египет започнаха да се строят от боговете още преди появата на шумерската цивилизация.
В допълнение към изчисляването на времето на възникване на шумерската и египетската цивилизации, има нужда да ги сравним с китайската цивилизация. Легендите, легендите и летописите на Китай не указват времето на появата на Сина на Небето Хуангди. Те обаче ясно записват, че Синовете на небето са имали много различни технически устройства и роботи, които изпълняват цялата трудоемка работа. Небесните синове се занимаваха само с управление и изследвания.
Фактът на пристигането и заминаването на Хуангди на междузвездния космически кораб Ченхуанг също беше ясно записан. В същото време в китайските източници не се споменава, че Синовете на небето са създали помощници за себе си от жълтокожи хора на днешната територия на Китай. Това предполага, че предците на китайците по времето на идването на Синовете на небето са били хора, деградирали до примитивно състояние. За да ги изведат от това състояние, Небесните Синове ги научиха на икономически, лечебни и социални дейности.
Положението е различно в случая с Шумерската и Египетската цивилизации. Тук „слизащият от небето“нямаше никакви роботизирани устройства и трябваше да работят сами, създавайки различни видове структури. Освен това, за разлика от Небесните Синове, които бяха сравнително кратко време на нашата Земя, „слязлите от небето“останаха дълго време. Има сериозни причини да се смята, че това са били представители на мравките, както и на русите и арийците, които по различно време са летели до Месопотамия и Египет. Те създават шумерската, синайската, египетската цивилизации и дълго време владеят над тях. Имаха летящи машини.
Шумерското стихотворение за Гилгамеш разказва за героя Итън, когото „боговете издигнали толкова високо, че морето му се сторило локва, а земята - като каша“. Подобно впечатление би могло да се образува у човек в самолет като самолет, но не и космически кораб. Интензивното разработване на рудни находища и създаването на различни структури изискваха много работници, които очевидно не бяха достатъчни. Те трябваше да създават помощници от чернокожите, деградиращи много повече от предците на китайците.
Кой и как възражда и създава цивилизациите на предците на китайците и шумерите, ще покажем по-долу. И сега ще продължим изследванията си за легенди, традиции и епоси на народите по света.
3. Индийски епоси „Веда“, „Рамаяна“, „Махабхарата“и др. изглеждат приказни за съвременните хора и затова също не са признати от официалната академична наука като източници, разказващи за реални събития от миналото, те също не признават легенди, традиции и писания на други народи. Междувременно те разказват не само за събитията от отминали дни, но и за техническите средства, използвани от древните.
Тези епоси разказват, че преди повече от 11 хиляди години на територията на Азия, Австралия и част от Африка е имало най-голямата империя на Риши с център, разположен зад големите планини (Хималаи), който е бил разположен в северната част на съвременна Индия. Тази империя е управлявана от свещеници-просветители. Той е бил известен с големи проспериращи градове, руините на някои от тях сега се намират в пустините на Западна Индия и Източен Пакистан.
Империята имаше седем основни града, които в древни текстове се наричат седемте столици на Риши. Риши (Раша) на санскрит означава Раша. Не е трудно да се познае къде са се намирали тези столици. Едно, разбира се, беше в сегашната Индия. Шест други бяха разположени в Монголия, Индонезия, Австралия, Вавилон, Североизточна Африка (Египет) и Централна Азия.
В днешна Европа по онова време не е имало столица, тъй като дълго време е била под властта на атлантите. Тогава, когато съществуваше империята Риши (Раса), бяха построени много от строежите, които в момента са разкопани, включително египетските пирамиди. Те са построени от белите хора на русите и арийците. Атлантците също са изградили пирамиди, но на различно място. Неслучайно останките им са намерени в днешна Латинска Америка.
Индийските епоси също разказват, че жителите на тези градове могат да се извисят във въздуха върху летящите машини Vimana. Това бяха сферични дирижабли с дупки и купол. Те развиха „скорост на вятъра“и издадоха „мелодични звуци“. Имаше четири разновидности на Вимана. Някои бяха във формата на плоча, други наподобяваха цилиндри, трети приличат на модерни самолети, а други наподобяват сферичните структури, споменати по-горе. Говори се също, че тези кораби са извършили междупланетни пътувания.
Докладите на индийски източници са напълно съвместими със съдържанието на „Славяно-арийските веди“за въздушните междупланетни и междузвездни кораби. Тези кораби бяха наречени "Whiteman" и "Whitemara". Последният би могъл да носи 144 "Whiteman".
В предишни времена тези кораби са били използвани за военни цели. Те се бориха с дирижаблите на Асвин, Атлантика. Асуините не бяха като Вимана. Някои от тях бяха с форма на пура. Те можеха да летят във въздуха и да плават по вода. Най-често срещаната форма на тези кораби е лодка с плоско дъно. Споменава се и пресечена пирамида с три полусферични двигателя на дъното.
В допълнение към описанието на самолети има и описания на боговете в източни индийски източници. Те бяха телесни същества и дори смъртни, въпреки че продължителността на живота им беше значително по-дълга от тази на примитивните хора. На Земята боговете се появиха от небето и след известно време се върнаха там. Древните текстове отбелязват, че Боговете приличали на хора, били високи и невероятно красиви и те говорили санскрит.
Близостта на санскрит и руски език е известна на много изследователи, това само подсказва, че санскритът е първият език, който се разклонява преди около 4 хиляди години от староруския език. Следователно индусите наричали боговете белите хора (руси и арийци), които летели към своите предци, когато белите хора имали нужда от това.
Сходството в описанието на Боговете сред китайците, индусите, шумерите, египтяните и много други народи показва, че именно бели хора са ги издигнали от примитивно състояние до напълно развито.
Архивите на Лхаса в Тибет съдържат много ценни и древни източници, които все още не са цензурирани от академичната наука. Там е намерен документ на санскрит, който съобщава за полети до Виманас. Индийски специалисти от университета Чандригар се запознаха с него и бяха убедени, че този документ е ръководство за изграждането на самолет тип Vimana с двигател „против гравитация“.
Веднага стана ясно, че описанието на пътуването до Луната, което се намира в индийския епос „Рамаяна“, не е някакво изобретение на хора с богато въображение, а реалност, съществуваща в далечна древност, която съвременните хора просто са забравили. Антигравитационната космическа технология в древни времена е била притежавана от славяните и арийците, които предците на китайците, индусите, шумерите, египтяните и други народи са приемали за богове.
За съжаление е, но фактът, че сега белите хора, особено руснаците, очевидно не стигат дотам, че да бъдат възприемани като богове. Причината за всичко е забравата за древното им минало и очарованието с примитивни религиозни системи - на първо място християнството, което е изсушило духа на русите, тяхната сила и сила. Нещата стигнаха дотам, че сега руснаците са готови да потънат до дъното на съвременното общество.
4. През 1950 г. френските етнолози Марсел Гриоле и Жермен Дитерлейн в „Журнал на обществото на африканците“публикуват статия, озаглавена „Пътешествието на бледата лисица“, която разказва за необичайните представи на африканския народ на Дагон за звездната система на Сириус.
Тази звезда се счита за тройна от дагона. Сигитоло е основният обект, спътници на който са Потоло и Емейятоло. Жреците на племето също знаят, че още два спътника Аратоло и Ютоло се въртят около Еме-я-толо. Такова подробно разбиране на звездната система Сириус е напълно несъвместимо със състоянието на развитие на племето Дагон. Но това знание може да бъде доста правдоподобно, като се има предвид деградацията, която предците на Дагон претърпяха след пристигането си на нашата Земя.
Трактатът на Гриоле „Суданската система на Сириус“привлече вниманието на астрономите и се оказа, че космогонията на племето, което няма писмен език, съвпада с най-новите хипотези на учени от средата на 20 век. Легендата за дагона започва с факта, че в началото е имало Бог Ама под формата на кръгло яйце. Самият превод на името на Бог означава „да се притискат“, „да се притискат плътно“, „да се държи на място“и е свързан с физическите процеси, протичащи в онзи свят.
Нещо повече, легендата казва, че Бог-Ама изтръгна основните компоненти на Вселената: "di" (вода), "oto" (въздух), "yau" (огън), "linne" (земя) и всичко, което беше компресирано заедно, имаше формата на просо зърно „по“- основната структура на Вселената на атома. Създаването на живот, към който Бог-Ама пристъпи, не беше нищо повече от „завихряща се вихрушка“, която се разгръща под формата на свастика. Официалните астрономи знаят, че повечето от известните галактики се разгръщат бързо, както дагонските свещеници разказват за това.
Всичко, което се случва по-нататък, прилича повече на митологията, малко разбирана от съвременния човек, тъй като Бог-Ама създаде знаци, които бележат цвят, форма и материя във Вселената. Тези знаци са възникнали отвътре в нещата, тоест като техните основни качества, тоест като химически елементи. Доста е трудно да сравним следващия етап на създаването с нещо. Жреците на племето обаче са абсолютно сигурни, че знаците са били разделени на 22 семейства „царски неща“. Какво се разбира под това все още не е известно. Всичко, което следва, е съвсем разбираемо и дори изненадващо, защото много съвременни науки потвърждават това. Освен това се правят открития, които потвърждават космогонията на африканското племе дагон.
Африканският Дагон има звезда Хиена на небето, съответстваща на Процион. Другата звезда Лъв съответства на бета на Овен. Наричат Полярната звезда и Южния кръст „Очите на света“, потвърждавайки, че в дълбините на древните знания е запазена не само астрономическата концепция, но и определен ред, който поставя звездите в реда на тяхното значение. Познанията на племенните жреци са толкова точни, че те избраха два концентрични кръга като символ на Сатурн, сякаш ги наблюдават през окулярите на непознат за тях телескоп. Всичко това са неясни, но не мистериозни идеи, докато знанията на свещениците от Дагон, свързани със звездната система на Сириус, изумиха астрономите и до днес.
Официалните астрономи са установили, че звездната система Сириус се състои от самото слънце, бялото джудже Сириус В, наречено дагони Потоло, и невидима звезда, наречена Сириус С, дагоните я наричат Емаятоло, която има спътника Ниантоло. Дагоните твърдят, че последните два обекта са толкова близо до Слънцето, че не винаги са видими. Легендата за дагоните съществува от много стотици години, междувременно астрономите откриват Сириус Б през 1862 г. и все още има спорове за Сириус С в научния свят. Свещениците в Дагон твърдят, че "Звездата на Потоло обикаля около Сигитоло от 50 години … Потоло регулира движението на Сигитоло, което се движи в неправилна крива."
Свещениците в Дагон вярват, че По-толо е най-тежката звезда. Теглото му е толкова голямо, че всички хора, взети заедно, не биха могли да вдигнат дори малко парче. Официалните астрономи са изчислили масата на Сириус В, тя е била 0,98 пъти по-голяма от масата на нашето Слънце, докато диаметърът му е само два и половина повече от този на нашата Земя. Това означава, че един сантиметър куб от веществото е приблизително равен на маса от 50 тона. Свещениците обясняват тази тежест с факта, че звездата се състои не само от въздух, вода и огън, но и от определен елемент „Сагала“, „който искри по-ярко от желязото“. Всичко това поставя официалните учени в пълна задънена улица пред знанията на дагонските свещеници.
Съществуват и легенди за това как дагоните се озовали на нашата Земя. На това е посветена историята на „Пътешествието на Бледата лисица“. В тази одисея силата на злото е представена от Ого, приблизителния Бог-Ама. Той въстана срещу своя покровител и се опита да стане независим владетел в една от земите. Бог-Ама обаче предположил плана на Ого и искал да го превърне в твърдината на тази земя, от която Ого успял да изчезне с трудност. Той избяга в малък кораб и пътува в космоса, използвайки вятъра от зърната на По. Това определено изпраща читателя обратно към атомите и атомната енергия! Ого летеше в посока на нашата Земя, за да остане на нея. Той успя да кацне кораба си. Така Злото се заселило и витаело на нашата Земя.
Griaule също записва друга част от тази легенда, в която Ама инструктира определен Nommo да насели нашата Земя. Той бил разпределен огромен двуетажен „кораб“с кръгло дъно. Този "кораб" имаше 60 отделения, предназначени за земни същества, и в допълнение, за организиране на "начини на битие", който включваше: света, небето, земята, селото, женската къща, къща за срещи, добитък, дървета, птици, черупки от коури, огън, дума, танц, труд, пътуване, смърт, погребение. Всичко това, според сегашния Dagon, е било поставено в първите 20 отделения. Докато „останалите ще влязат в съзнанието на хората по-късно и ще променят света“.
Корабът Nommo също кацна. Ого обаче, страхувайки се от преследването, наблюдаваше кацането на този кораб. И когато значителна част от хора и други същества се разтовариха и се настаниха в околността, той удари кораб, който е влетял, който избухна, а на негово място се образува езерото Дебо. Ого покорява онези, които са влетели и ги накара да монтират огромен камък на брега на това езеро, символизиращ пристигналия и изгубен космически кораб. Така Злото триумфира над Доброто и продължава да доминира над нашата Земя.
5. Следващият невероятен народ от извънземен произход е тибетският народ на Джопа. Оксфордският учен Карил Робин-Евънс пътува до Тибет и дори живее там сред необичайно племе повече от половината. Той събра много легенди и приказки, като възстанови вековната легенда за произхода на хората от Дзопа от извънземни, излетели от системата на Сириус. Техният космически кораб е принуден да кацне в Тибет през 1017 г., а тези, които пристигат, постепенно се смесват с местното население.
Хората Dzopa, които все още живеят в планинския регион по-отделно, съхраняваха и предаваха от поколение на поколение дискове, които бяха наречени "Lolladoff" в чест на полския изследовател. В своята книга „Боговете на слънцето в изгнание“Робин-Еванс казва, че дисковете, пазители на някаква древна информация, периодично стават все по-тежки и по-леки. Някои от посветените лами дори успяха да прочетат и преразкажат знаците, изписани на повърхността им, под формата на спирала.
До 1937 г. легендите и преданията почти нямаха потвърждение, но откритията, направени в недостъпния район Баян-Кара-Ула от китайския археолог Чи Пу Тзем, принудени да преосмислят тибетските легенди. Експедицията открила масов гроб от малки хора (до 1,5 метра) с непропорционално големи глави. Те успяха да намерят 716 гроба, в които освен останките на хора имаше каменни дискове с диаметър 30 сантиметра и дебелина около сантиметър.
На тези дискове информацията беше написана в спирала под формата на йероглифи. Самият диск съдържа висок процент кобалт и непознат метал, а осцилоскопът регистрира излъчването от него. Професорът от Пекинската академия Цум Уме Ной дешифрира част от записите, в които извънземните бяха наречени „дзопа“. Ученият успя да публикува част от декодираната информация като "историята на космическите кораби".
Официалната китайска наука обаче го нападна с критика и преследване. Професорът трябваше да емигрира в Япония. Известно време дисковете се съхраняваха в музеи. След находката „културна революция“
в Китай започна да се крие. Робин-Евънс видя диска в Масори в Индия. Австралийският инженер Ърнест Вегерер също видя тези дискове в музея в Банпо. Директорът на музея го информира, че спираловидният надпис на повърхността на дисковете е лошо разрушен, но му позволи да прави снимки от тях.
Робин-Еванс не само живееше с хора от невероятно племе и видя древно гробище, но многократно чу легенда от главата на общността, че предците на Джоп са посещавали нашата Земя преди няколко пъти. Интервалите между посещенията са били хиляди години.
Тези истории престанаха да се считат за невероятни, след като Асошиейтед прес официално потвърди съществуването на племе хора-джуджета в планините Баян-Кара-Ула през ноември 1995 г. Изследователите открили пещери, в които били погребани зашеметени хора. Звездите, Слънцето, Земята, Луната бяха издълбани по стените на тези пещери.
На схематична карта точки с размер на грахово зърно маркират маршрут, свързващ една от звездите към обект, идентифициран като Земя.
По този начин звездната система Сириус редовно ни изпраща различни интелигентни представители, както хора с обикновена височина (Дагон), така и хора-джуджета (Дзопа). Анализът на буквите, легендите и легендите на народите по света ни тласка към следните изводи.
Първо, никой от тях не казва, че хората са се появили на нашата Земя в процеса на еволюция на животинския свят.
Второ, всички тези източници единодушно разказват, че хората или са долетели от други звездни системи, или са били създадени от богове, които са долетели от небето.
Трето, представители, пристигнали от други звездни системи, по различни причини често губят контакт с предишната си родина, което беше причината
тяхната деградация до примитивно ниво (Дагон и Джопа са ясен пример).
Четвърто, тези, които пристигнаха от други звездни системи, бяха с различна височина: гиганти, обикновени хора, джуджета, клинове и гноми.
Пето, белите хора (славяни и арийци) за по-дълго време запазват връзките си с Висшите светове, които са ги родили, което определяло старшинството им сред народите на нашата Земя доскоро.
Шесто, поради горната причина, славяните и арийците в миналото са били възприемани от хора от други видове, като богове, от които са се учили и от кого са почитали.
На седмо място, легендите и преданията на дагона потвърждават факта на трансформацията на древните форми на живот в нашата Галактика.
На осмо място, легендите и преданията на дагона потвърждават факта на войната, водена в нашата Галактика между Силите на световете на светлината и Силите на световете на мрака.
Девето, всички древни съчинения, легенди и легенди, под една или друга форма, потвърждават славянските източници и опровергават официалната гледна точка за миналото на човечеството.