Песента на нибелунгите е създадена през 13 век. Тя описва събитията, случили се през последната четвърт на XII век. И така, Етцел (Атила) изигра сватба с бургундската Кримхилда, вдовицата на Зигфрид, Меровингиан, в един от славянските градове - в Норица Виена - по това време. Мнозина ще се възмутят: в края на краищата Атила, съдейки по официалната хронология, е живял през първата половина на V век. Обаче песента ни казва друго. Песните не са създадени, за да подвеждат гостуващите чужденци …
Доказателство, че събитията, описани в „Песента“, са се случили в края на XII век:
1. Криемхилд се е насочвал от Червеи към Атила. По пътя тя решила да посети своите бургундски роднини.
Пътят на Keem Kriemhild през региона на Бавария.
На Пасау, където Дунав се слива с хана …
А старият манастир все още е непокътнат.
Епископ Пилигрим, светец, притежавал този град …
Докато епископ Пилигрим и Криемхилд бяха на път, Промоционално видео:
Новината вече е пристигнала в града
Че ще пристигне сам с племенницата си, А търговците й дадоха празничен прием.
(Беоулф. Старейшина Едда. Песен на нибелунгите. От сър. „BVL“. - М.: „HL“, 1975. - S. 505, 506)
Има ли доказателства за нейните близки? Сигурен.
Пасау всъщност е бил собственост на благочестивия епископ Пилигрим, чичо на Кримхилд. Гробницата му в края на XII век, тоест малко преди създаването на „Песента на нибелунгите“от неизвестен спийлман (на какъв език?), Започна да се радва на голяма популярност сред многобройни поклонници и свети глупаци.
Тя служи като място за поклонение за тях, тъй като според слуховете, страдащите от телесни заболявания и демони, след като се докоснат до свещените й чинии, получили чудотворно изцеление.
И така, датирането на Песента на нибелунгите през първите десетилетия на 13 век се потвърждава. Но не преди …
Запазено в аналите на историята и името на наследника на Пилигрим - епископ Волфър (г-н Волф) (1191 - 1204).
Смята се, че самият Пилигрим е живял, съдейки по официалната хронология, през 10 век, но това е грешка, тъй като в противен случай възниква въпросът: как да се обясни липсата на търсене на гробницата в продължение на два века (Песен на Нибелунгите. Старогерманският епос / Превод. Ю. Б.) Корнеев - Л.: Наука, 1972.-- с. 20. сн. 214)? Епископ Пилигрим от Пасау се оказа съвременник на Атила …
2. В приключение XXII, което е озаглавено „Как Кримхилда се омъжи за Етцел (баща - a.)“, Е описано пристигането на гости от съседните земи на империята на Атила:
Von verschiednen Sprachen sah man auf den Wegen
Vor König Etzeln reiten viel der kühnen Degen, Фон Кристен и фон Хайдън изчакват Heer:
Als sie die Fraue fanden, sie zogen herrlich einher. (1383)
Von Reußen und von Griechen ritt da mancher Mann:
Der Pol 'und der Wallache zog geschwind heran
Auf den guten Rossen, die sie kräftig ritten.
Da zeigte sich ein jeder in seinen heimischen Sitten. (1384)
Aus dem Land zu Kiew kam da mancher Mann
Und die wilden Peschenegen. Viele huben an
Und schossen nach den Vögeln, die in den Lüften flogen;
Mit Kräften sie die Pfeile nach des Bogens Wänden zogen. (1385)
Втурна се по претъпкани пътища към тътен на различен език, Великият цар отлетя със свитата си към Криемхилд.
Той беше придружаван от бойци от различни страни -
Взел езичници със себе си, както и християни.
След това отглеждаха техните дръзки коне, След това отново със силен вик, който ги подтиква, Руснаците и гърците, волохите и поляците яздеха, Всички се опитаха да блестят с безстрашие и сръчност.
От лука на печенегите - те също бяха там! -
Удрят всяка птица с добре насочена стрела.
Следвайте шумната им и дива орда
Бойци от цяла Света Русия се втурнаха в гъста тълпа
(Beowulf. Elder Edda. Песен на нибелунгите. От сър. „BVL“. - M.: „HL“, 1975. - S. 510). Споменават се власите, а не румънците. Последното се появява едва през 20 век.
Но тук Песента ни описва същата последна четвърт на XII век: както печенегите, така и поляните, които не биха могли да съществуват през V век.
Автор: Евгений Копарев
