През своята 200-300 хилядолетна история Homo sapiens - Homo sapiens - неведнъж се е озовавал на ръба на смъртта. Една от най-големите опасности беше чумата, която убива милиони хора с един замах. Русия не избяга от посещенията на черната смърт.
Човек винаги е живял и живее всъщност на ръба на пропастта. И така, преди около 74 хиляди години, катастрофално вулканично изригване в днешна Индонезия затъмнява небето за две десетилетия, превръщайки всички сезони в зима. Както предполагат учените, тогава са оцелели около 2 хиляди души. След като с ентусиазъм приеха заповедта на Всемогъщия „бъдете плодоносни и се размножавайте“, след десетина-две хилядолетия хората се заселват на всички континенти на Земята с изключение на Антарктида.
Но в допълнение към природните бедствия, съществуването на човечеството беше застрашено от епидемии от болести, които за кратки периоди от време косиха внушителна част от населението. Епидемиите от чума, които редовно посещавали обитаемите континенти до 20 век, били особено кръвожадни. Тя беше наречена черната смърт с ужас. Пандемията от 1346-1353 г. отне живота на около 60 милиона души. Като се има предвид, че цялото население на планетата тогава е било около 430 милиона.
Цената на благодарност към пастора
Чумата беше чест гост в Русия. Хронистите от XI век от време на време съобщават: "В Новгород има много мор", "Морството е силно в Смоленск", "Бяша се ядосва на хора в Псков и Изборск" … И навсякъде "много хора умират". Но тъй като хрониките не съдържат описания на симптомите на мор, не е възможно те да се причислят към чумните епидемии.
Първият мор, който може надеждно да бъде идентифициран като чумна епидемия, сполетя Русия през 1352г. Град Псков, който имаше оживени търговски отношения както с Изтока, така и със Запада, където чумата управляваше няколко години по-рано, падна под него. Коефициентът на смъртност сред жителите на Псков беше толкова висок, че всяка църква имаше до 30 трупа за погребалната служба на нощ. Няколко мъртви бяха поставени в ковчезите.
Тъй като молитвите на обикновените граждани не донесли избавление от черната смърт, в Новгород била изпратена делегация при архиепископ Василий Калика със сълзливо искане да дойде в Псков и да се помоли за прекратяване на мор. Василий се вслушал в молбата, направил шествие в Псков и на връщане към Новгород умрял от чумата.
Промоционално видео:
Новгородците с чест придружиха пастора си в последния му път: църквата, където стоеше ковчегът, не беше претъпкана с посетители. А в Новгород избухна епидемия от пневмонична чума. Заболяването започна с остра болка в гърдите, висока температура, обилно изпотяване, втрисане, след това се появи хемоптиза и на втория или третия ден човекът умря.
Епидемията се разпространи и в други руски градове, като опустоши страната и предизвика глад. През втората половина на XIV век Русия е обсадена от черна смърт. И през следващите векове тя посещава страната с кратки прекъсвания.
Турски "подарък"
През ноември 1770 г. офицер, доведен от района на руско-турската война, където чумата бушува, влезе в Московската обща болница. Горкият умря скоро след това. И след него отиде в друг свят, лекарят, който го използва, и 22 от 27-те души, които бяха в болницата за лечение. Беше диагностициран мор, както тогава се наричаше чумата. По-късно болестта се проявява в Bolshoi Cloth Yard - голяма фабрика за тъкане в Замоскворечье, където пристига трофейна турска вълна с бълхи, които се крият в нея, преносители на заразата. Около сто работници станаха негови жертви.
Първоначално ръководството на фабриката се опита да скрие заплахата и не въведе карантина. Чумата се освободи и скоро обхвана цяла Москва. Смъртният брой достига хиляда дневно. Създадени екипи на Мортус, облечени в черни пелерини с цепка за очите, закачиха мъртвите от местата, където ги изпревари смъртта, и ги погребаха в масови гробове без погребална служба. Нямаше достатъчно погребални екипи, понякога трупове чакаха своя ред няколко дни, разпространявайки заразата.
Московският главнокомандващ Петър Салтиков, а след него и други заможни граждани избягаха от Москва в селските имения. В града цари паника. Съседните селяни отказаха да вземат продуктите си в Белокаменная. Гладът започна.
Московчани се доверяват на Бога. Разпространяват се слухове за чудотворната сила на Боголюбската икона на Божията майка, която увенчала Варварската порта на Китай-Город. Хиляди хора се втурнаха към чудотворната икона, за да мотивират ходатайството да отврати града на чумата с молитви и дарения.
Московският архиепископ Амвросий, осъзнавайки фаталните случаи на събирането на хора в епидемия, нареди молитвите преди иконата да спре, даренията бяха запечатани, а самата икона беше пренесена в църквата на Кир и Йоан на Солянка, която беше наблизо (тя беше съборена през 1934 г.).
В Москва се шепнеше, че Амвросий възнамерява да утвърди даренията. И тогава като горяща свещ в списание за прах някой от тълпата хвърли вик: "Майката Божия се ограбва!"
На 15 септември (стар стил), 1771 г., аларменият звънец на Спаската камбана прозвуча на кралската кула Набатная и хиляди хора, въоръжени с бухалки, колове, брадви, ножове и камъни, запълниха пространството между варварските и Илинския порти на Китай-Город. Разпалената тълпа се отправи към манастира Чудов в Кремъл - резиденцията на архиепископа - за да се справи с Амвросий. Той, предупреди се, се скри в Донския манастир, защитен от мощни стени. Чудотворският манастир беше разграбен.
На следващия ден към бунтовниците се присъединиха още хиляди граждани. Стените не защитавали Донския манастир от гневната тълпа. Амвросий беше намерен в хора на манастирската църква, извлечен на улицата и подложен на безпощадни мъчения.
Други безредици отидоха да разбият лечебните заведения, като бяха сигурни, че лекарите - предимно чужденци - правят само това, което убиват честни хора.
За да потушат въстанието, в града са въведени войски. Бунтовниците отчаяно се съпротивлявали, но глупостите, щиковете и сабите си свършили работата. Безредиците бяха потушени три дни по-късно.
По заповед на Екатерина II, любимецът на императрицата, граф Григорий Орлов, пристигна в Москва с четири спасителни полка. С помощта на предприетите от него мерки по-нататъшното разпространение на чумата спря и скоро епидемията утихна.
Фанфари и наказание
Екатерина високо оцени заслугите на Орлов. Тържествено посрещане бе подготвено за него в Петербург. В Катеринския парк на Царско село е монтирана мраморна триумфална арка с надпис „Орлов спаси Москва от беда“. Медал „За избавянето на Москва от язва през 1771 г.“бе изсечен с посвещение към получателя: „Русия има такива синове в себе си“. Орлов имаше право да присъди този медал на онези, които допринесоха съществено за умиротворяването на Москва.
След задълбочено разследване с използването на изтезания над 300 участници в безредицата бяха изправени пред съд. Четирима от тях бяха осъдени да бъдат обесени, двеста бяха бити и изпратени на тежък труд.
Алармата на Спаски, която даде сигнала за началото на бунта, беше осъдена от императрицата за отдръпване на езика. Звънецът висеше безмълвен 30 години, след което беше свален и в крайна сметка се озова в оръжейната.
Московската епидемия от 1770-1771 г., последната голяма епидемия от чума в руската история, отне живота на повече от 50 000 московчани. Но това също се превърна в стимул за властите да подобрят градовете и да създадат служба за санитарна инспекция.
Григорий Орлов строго забрани да погребва московчани, загинали от чумата в градските гробища. На известно разстояние от тогавашните граници на Майчин престол възникнаха „чумни“гробища: Арменско, Дорогомиловское, Миуское, Пятницкое, Даниловское, Калитниковское, Семеновское, Преображенское, Рогожское. Най-известното от „чумата“е Ваганковското гробище, образувано през 1771 г. край село Новое Ваганково. Приемайки телата на стотици починали от чума, дълги години това беше последното убежище на обикновения народ. Но когато се оказа, че е заобиколен от Москва, тук се стичат слухове с известни хора. Големите руски художници Тропинин, Саврасов, Суриков, великите руски поети Есенин и Висоцки, велики художници намериха своята почивка тук …
Има истории, че бактерията Yersinia pestis, бактерията, която подбужда към черна смърт, може да избухне от нарушени грозови гробове и да причини неприятности. За щастие възрастта на бактериите е кратка. Нашите далечни предци, изпаднали в неравна борба срещу чумата, ни заплашват с нищо.
Списание: Мистерии от историята № 29, Леонид Бударин