Налагането на извънземни и разрушителни стандарти на нашето общество не спира. Вместо търпимост и уважение, традиционно за руския свят, има толерантност. Вместо отказ и отхвърляне на онова, което се нарича грях и води до израждане на хората, има законодателна подкрепа за извращенията. И това заместване се извършва благодарение на такава технология за манипулиране на съзнанието като прозореца Overton. И сега хомосексуалността е представена като норма. Просто … необичайно.
Това е материалът на наблюдателката на ресурса nstarikov.ru Анна Веселова.
Толерантността е социално и културно явление, което се формира под влияние на исторически, социално-икономически и политически условия. Преведено е от латински като доброволно издържане на страданието, което нееднозначно намеква за вероятността от унищожаване на обществото, ако случайно преекспонирате в огъня концепцията за толерантност, милост и състрадание. Символичната матрица на моралните ценности, ревизирана от новата максима на толерантност, днес разделя на части координираното идеологическо и ценностно-нормативно ядро на обществото.
Технологията за манипулиране на масовото съзнание, наречена популярно „Прозорецът на Овъртън“, помага да се изобличи концепцията за толерантност, наложена от Запада. С помощта на това всеки мръсен и гнусен човешки порок получава от дъното на социалните пропасти, почиства се до блясък, ослепява с ореол на модата и впоследствие се легитимира и става морално необходим.
В нашата ера на развлечения на цици (изразът на Zbigniew Brzezinski от комбинация от думите "цици" (цици) и "забавление" (забавление)), европейското общество, въпреки присъщата си религиозност, лесно и почти безболезнено приемаше гейовете със своята субкултура, правото да се женят и правото да диктува морални норми.
Църквата недвусмислено заявява: „Не лъжете се с мъж, както с жена: това е мерзост“(Левит 18: 21-23). Но въпреки това, от детската градина за трохи-бургери, любовта от еднополовата любов е толкова често срещано, колкото яденето на една пържена наденица за вечеря. От децата се изисква да посещават часове по сексуално образование, които представят сцени на содомия и обясняват концепцията за хомосексуалността. Това са първите и уверени стъпки към легализиране на евтаназията, кръвосмешението и педофилията. Ако продължат, тогава много малко ще остане до пълния крах на морала и етиката, което неизбежно ще доведе до упадъка на европейската цивилизация.
Промоционално видео:
Толерантността служи като спусък за програмата на прозореца на Overton и, като следствие, за самоунищожението на обществото. Същността на технологията е да премине през пет етапа: от немислимото до узаконеното.
Ето пример за прозореца на Овъртън по примера на хомосексуалността.
Етап 1. От немислимото до радикалното. В началото на 19 век за еднополовата любов бихте могли да спечелите смъртно наказание или да изтърпите половината от живота си в затвора. В средата на 19 век, за близки отношения с мъж, известният писател Оскар Уайлд се ограничава до няколко години затвор и килограм презрение от френското общество.
В СССР законът, според който содомията е квалифицирана като престъпно деяние, влезе в сила на 7 март 1934 г. Статията за содомия се наказва с лишаване от свобода за срок от 5 години. Началото на либерализацията на обществената мисъл започва в научните среди в СССР през 70-те години, съветските учени за първи път предполагат, че хомосексуалността като социално явление не е опасна. Ръководството на страната обаче не реагира по никакъв начин на предложението на научната общност. Истинската промяна започна по времето на Горбачов и неговата декларирана политика за публичност. И дори изключването на статията за содомия от Наказателния кодекс на Руската федерация през 1993 г. има малко влияние върху ситуацията. Руското общество се оказа неподготвено да възприема хомосексуалистите като пълноправни членове на обществото и продължи да говори изключително негативно към тях.
Но в същото време можем ясно да видим как е реализиран първият етап от технологията на прозореца на Overton, когато „нереалното“преминава към етапа на „асоциалното поведение“, като заслужава правото си да съществува, но запазва статута на „радикален“.
Стъпка 2. От радикални до приемливи. За този етап би било хубаво да излезе с име за радикалния феномен, по-малко плашещ и плашещ, тоест да създаде евфемизъм. Например в нашата култура суровата дума „педераст“(от старогръцки παις - „дете“, „момче“, а ἐραστής - „любяща“, тоест „любящи момчета“) се заменя с по-неутралната дума „гей“… А фразите "моят приятел е гей" и "моят приятел е хомосексуалист" имат съвсем различни емоционални последици.
Стъпка №3. Приемливо за Разумно. За да премахнете табу, трябва да подчините човек на пакет. Трябва да започнем да говорим открито за хомосексуалността, да излъчваме за нея чрез медиите: споменавания, любопитства, анекдоти. И да се говори по такъв начин, че във всяка, дори и най-просветена глава, явлението е здраво закрепено като съвсем разумно и оправдано. Все по-често на страниците на вестниците се появяват статии за хомосексуалността, оценяващи сексуалната инверсия от друга, доста положителна страна.
Стъпка №4. От разумни до популярни. За да се узакони хомосексуалността, е необходимо да се закотви в социалната мисъл с помощта на поп съдържание. Подобно на болт от синьото, историческите факти за съществуването на хомосексуалността избухват в безкраен поток от информация, започва процесът на митологизация, появяват се гротескни истории на звезди (Фреди Меркюри е гей идол), стихове се композират и се пеят песни. „Татушки“зарадват широката публика с откровените си импулси и танцуват стриптийз от души точно на сцената. "Ура за сексуалната революция!", "Да живее секс малцинствата!"
Стъпка №5. Популярни за юридически. Без да има време да каже три писма или още по-добре да ги изпрати, обществото легализира хомосексуалността. През 1988 г. сред активистите на гей движението е взето решение на 11 октомври да се провежда ежегодно „Национален ден на излизане“, тоест парад на гей. Съпротивата беше краткотрайна. След разпадането на СССР руското законодателство беше изписано по такъв начин, че да признаем приоритета на международното право над националното право. Това означава, че и днес у нас трябва да сме толерантни към сексуалните малцинства, да им позволяваме да маршируват с голи дъна по централните улици на руските градове и завинаги да гравират концепцията за толерантност на челата ни.
През изминалия век западната култура промени вектора на нравственото развитие на индивида и успешно превърна обществото в безсмислени потребители на наложени ценности. В ерата на толерантността Америка и европейските сили отричат моралните принципи и всякаква традиционна идентичност, било то национална, религиозна или дори пол. С присъединяването си към ЕС страната губи своя суверенитет и се слива с други държави от „цивилизационния свят“, превръщайки се в идеологически преводач на единствените ценности: материализъм, комфорт и легализация на разврат.
Русия остана единствената опора и диригент на консервативните ценности. "Днес в много страни се преразглеждат нормите на морала и етиката, заличават се различията между нациите и културите", - заяви президентът на Руската федерация Владимир Путин.
Русия се противопоставя на западното разбиране за толерантността. Страната ни изхожда от разбирането, че нормите на „Всеобщата декларация за правата на човека“не трябва да противоречат на духовните ценности, които са универсалната основа на единната световна цивилизация.
Анна Веселова “.