Предишната част е тук. Първият е тук.
В тази част съм обещал няколко примера на истински секти, които може да дойдат като изненада за читателя. Тогава разбрах, че ще има един пример, тъй като останалите се разбират напълно по същия начин и всеки може да го направи сам. Списък с други неочаквани секти ще бъде даден в края на статията.
И така, типичните секти, към които всички са свикнали, не повдигат въпроси от психично здрави или не твърде болни хора … тоест от онези, които не са членове на тези секти. Съвсем неинтересно е да ги разглобявате, защото всичко е „според учебника“: вземете го и веднага определете каква секта е пред вас. Всички такива секти могат да бъдат намерени във всяка търсачка чрез заявка „списък на секти“или „каталог на секти“, но аз не нося отговорност за факта, че такива списъци може изобщо да не съдържат секти. Много по-малко очевидни за читателя ще бъдат сектата на Руската академия на науките или Руската академия на природните науки (няма фундаментална разлика между тях), сектата на хедонисти, алкохолици, умерени пиячи, суинг и дори студенти в университета. Разбира се, не всички хора, принадлежащи към тези общности, ще бъдат сектанти (вижте предишната част, където в края има ясен критерий), но все пак за повечето хора, които познавам, правилото действа: човек, т.е.отнасящи се до определена група, е напълно ограничен в развитието си от логиката на поведението на групата и затова се оказва сектант. Например, един ученик може да получи фалшиво образование (икономическо, социологическо, политологично) в името на синя или червена кора, с което след това може да изисква от обществото определено отношение към себе си, НЕ ВСИЧКО оправдано. Независимо от това, част от обществото може лесно да предостави това отношение, ако надари на кора с мистичното свойство да го добави към господаря на мозъка. Самото поведение: получаването на коричка на всяка цена, оправдаването на всяко ваше действие (включително усърдното изучаване на всякакви глупости) с необходимостта да имате официално образование, е знак за сектантско поведение, защото студентът затваря всички процеси около получаването на образование в ограничена логика, т.е.в рамките на което основното е да се получи кора, а останалото следва от това и се затваря в това.
Мога да говоря за студенти дълго време, но те трябва да се разглеждат като част от обществото с всички пороци, присъщи на млада възраст, и е доста трудно да се говори за тях изолирано, тъй като трябва да направите много резерви. Затова в тази статия ще разгледаме един по-прост пример, при който почти няма резерви: помислете за секта от хора, които пият алкохол умерено. Ще действаме според алгоритъма от предишната част.
Нека се опитаме да намерим признаци на секта в общността на умерените пиячи, стигайки до основния знак. Можете да се движите през списъка във всеки ред, но нека да започна от края (лично ми е по-лесно). Знаците, които не са в тази секта, ще бъдат маркирани в червено, зелено - има. За тези, които не правят разлика между тези цветове, ще има обяснение в квадратни скоби
8. [не] Признаци на типична секта
Промоционално видео:
Естествено, общността на умерените пиячи няма и не може да има такива признаци, защото това далеч не е типична секта. Единственото, което понякога може да се появи, са ритуалите, свързани с посвещаването в бъдещи алкохолици или с процедурата за пиене. Красноречив пример е описан в хумористично видео:
В допълнение към това видео можете да гледате умерено пиещите си приятели, със сигурност ще намерите в тях ритуалния компонент на пиянството: бутилка в събота, за да се отпуснете, да пиете вино с момиче, за да се сближите, да седнете с приятели, сред природата с барбекю и т.н. културата е подредена така, че алкохолът е спомагателен елемент на някакъв процес за получаване на удоволствие, който е основният компонент на сектантското поведение.
7. [не] Йерархия
В общността на умерените алкохолици няма йерархия в учението за самата култура на пиенето. Тук обаче всичко не е толкова просто. Има елитен алкохол и има евтин чат. В онези далечни времена бъдещият ректор на нашия университет не взе бутилка за по-малко от десет „сенопроизводители“(според стандартите от началото на 00-те, това бяха сериозни пари), докато в катедрите на университета по време на пиянство обикновено слагаха свиване, което очевидно беше от по-нисък ранг. Между лекциите учителите бяха изпълнени с нещо дори по-просто: толкова бързо - гръм! - и лекция. Повтарям, няма йерархия, но има скъпи вина за елита и има слух за слугите. Има и бъбривост, която се предава като елитно вино, но това е за овце, които се смятат за вълци. Следователно учението разчита на съществуващата вече в обществото йерархия, като го подкрепя с "нивото на качество" на алкохола.
Има още една неекспресирана йерархия, която също не може да се нарече завършена. Умерените пиячи гледат по-скоро пренебрежително алкохолиците, които са напълно потънали в неестественост, и се смятат за умни, образовани хора, които знаят кога да спрат и разбират какво има. Тоест имаме две такива стъпки, от едната от които човек може пренебрежително да погледне втората. Това също не може да се нарече йерархия, но и това явление не може да бъде пренебрегнато.
(Няма да кажем сега, че умереното пиене води до съществуването на деградирали пияници, това не е темата на статията.)
6. [е] Квазинаучни глупости
В доктрината за умерено пиене има голяма част от това благо. Във видео поредицата "Кого е ухапал Жданов?" има анализ на умишлената фалшификация в реални научни изследвания. Ако си спомням правилно, ставаше дума за 34 научни статии с грешки. Освен това, ако някой разбира статистиката, тогава той разбира, че подобни грешки САМО могат да бъдат САМО умишлени, невъзможно е да ги направи случайно в НАУЧНА статия … въпреки че, ако рецензентът подпише лист хартия за коняк, това може да е възможно. Нашите учители например се пързаляха с такава техника.
Останалата част от делириума можете да попитате умерено пиещите си приятели. Ще чуете най-невероятните неща, които нямам и най-малко желание да повторя тук. Естествено, вашият събеседник няма да може да потвърди нищо от това достатъчно надеждно, но ще даде препратки към себе си, дядо Инокенти, който пие от 70 години, и от военно време, където самолетът е използван за обща анестезия, добре, класическият „лекарят го посъветва, той знае, какво казва той. Тоест по принцип няма да има нищо общо с адекватното оправдаване на нечия „бира в събота“.
За себе си ще кажа това: не чух нито едно адекватно оправдание през цялата си многогодишна практика на общуване с хора. НИКОЙ, който би отговарял на съвременните реалности. Всички оправдания при подробно разглеждане се оказаха обикновен делириум или произтичаха от незнанието на събеседника по този въпрос.
5. [имат] Емоционална манипулация и прости решения
Примери за това са в предишната част на статията в параграфи 5.5 и 5.6. Към горното мога да добавя само едно: алкохолът несъзнателно се възприема от хората като просто магическо решение на техните проблеми. Прочетете повече за магическите свойства на алкохола в книгата на Ханс Олаф Фекяер "Алкохолът и други лекарства: магически или химически вещества?"
4. [не] непогрешимост
Това свойство отсъства в културата на умерено пиещи. Никой от умерените пиячи обаче не осъзнава греховността на своите действия, така че можем да кажем, че непогрешимостта по отношение на пиенето на алкохол се приема за даденост. Тоест, те дори не мислят за вредата, която причиняват на обществото.
Освен това в хода на задълбочено проучване на темата се появи забавен детайл. Оказва се, че много пиячи се смятат за „по-гладки“в много други области на дейност. Тоест, когато си позволят да пият, като по този начин се влюбват в обществото, те автоматично си позволяват да се гаврят по други начини, вярвайки, че имат право на това, освен това смятат, че в това няма нищо лошо. Това е един вид непогрешимост: да се гавриш и да не го смяташ за лошо. Тоест, непогрешимостта се крие не във факта, че човек се надарява с по-високи духовни качества и се преструва, че ги притежава, а в това, че умишлено отказва да възприема действията си като грешни и, като прави нещо тайно, не го счита за лошо до тайната не са разкрити. Примери за такива действия, поне едно от които прави ВСЕКИ умерен пияч (доколкото мога да проверя):подкупи (дайте, вземете), тютюнопушене, нецензурни присъди, осъждане на другите, позиция „Мога, но не го направите“, позицията „краят оправдава средствата“, амбивалентност или двойственост в поведението, снизхождение към ценности на животните (прелюбодеяние, порно, безразборни отношения, желание имат своя собствена територия и не пускайте никого в нея, господски нрави, алфа мъжки). Всички тези действия хората лесно могат да считат за нормални и не ги смятат за лоши, когато сами ги правят, но могат да ги считат за лоши, ако някой друг ги прави. Всички тези действия хората лесно могат да считат за нормални и не ги смятат за лоши, когато сами ги правят, но могат да ги считат за лоши, ако някой друг ги прави. Всички тези действия хората лесно могат да считат за нормални и не ги смятат за лоши, когато сами ги правят, но могат да ги считат за лоши, ако някой друг ги прави.
Това свойство не произтича от учението на сектата на умерените пиячи, то е следствие от някои пороци, присъщи на хората и същите тези пороци им позволяват да консумират алкохол.
3. [не] Изключителност, висока мисия, страхотна цел
Това не е така и при преподаването на умерено пиещи. Но все пак има едно "НО". Елитният пиещ елит поема високата си мисия не от учението за културното пиене, но чрез това учение поддържа своята елитарност, тъй като те смятат, че освен всичко друго, елитният алкохол е и отличително качество на „по-равномерните“хора. И тук, като в йерархия, която не съществува, изключителността се проявява чрез разграничаване на себе си и добитъка. И за да направи линията на разграничаване по-смела, към нея се добавя елитен алкохол.
2. [е] Амбивалентност, двойственост и двойствена доктрина
Амбивалентността и двойствеността могат да бъдат присъщи на много, но не на всички умерено пиещи алкохолици, както споменах по-горе. Аз обаче лично НЕ съм срещал умерени пиячи, които НЕ са амбивалентни или амбивалентни. Просто признавам, че трябва да има такива, но аз лично не съм виждал. Абсолютно всеки, с когото разговарях, успя за по-малко от час да покаже едно от тези качества в логиката на своите разсъждения.
Дуалното учение е най-поразително в питейната общност. За юнаци, които пият алкохол, всичко се показва по най-атрактивния начин. За адептите на сектата ВСИЧКО се прави, за да ги пият. Тотална пропаганда на алкохола и самата тази култура, пълна наличност на най-опасния наркотик в света, фалшификация в научни трудове, измама и обещание за прости начини да получите удоволствие. Ако бях писал цял час, не бих изброил дори една стотна от процента от методите, използвани от „собствениците“на стадото за пиене, за да попълнят редиците му и да задържат хората вече хванати в сектата. Това се прави, разбира се, не просто така, а защото е изгодно за някого. Истинското значение, което се крие в учението: за да не допуснем човек да се проведе като личност, никой от пиещите не знае за това и ако го направят (което е малко вероятно), значи е твърде късно, т.е.защото потенциалът се излива в подкрепата на тълпа-елитарна система на управление. Между другото, големите градове, които съществуват в наше време, имат същото значение: по-удобен начин за контрол и срязване на овце. Но стотици пъти по-трудно е да се направи без алкохол.
Накратко, има скрита част от учението, тук е доста сложно да се опише напълно, но накратко, цялата тази култура е от полза за онези, които контролират глобалния исторически процес в даден исторически момент във времето. Хората, които пият, по принцип не са в състояние да осъзнаят това, защото нямат достатъчно мозък, тъй като са засегнати от алкохола.
Съществува обаче по-лесна част от скритото учение, което мнозина могат да разберат: продажбата на алкохол е много печеливш бизнес за кратък период от време. Докато някои пият и търпят бедствия, други се хранят от това. А парите отиват при тях НЕ само от продажбата на алкохол, но и от продажбата на всякакви глупости, които един нормален трезв човек никога не би купил. Тоест, изкарването на глупаци от хората и принуждаването им да консумират модни неща безконтролно също е част от бизнеса с алкохол.
1. [е] забрана за независимо мислене
Този елемент е налице, но не всеки може да го види. Всичко изглежда просто: има източник на информация, има здрав разум - мислете и правите заключения свободно … но не, по някаква причина не работи. Защо? Ето три направления, които можете да изкривите, за да стигнете до правилния отговор.
- Лекар в дискусия може да окаже натиск върху авторитета си и да каже: „кой е докторът тук, а?“, И по този начин да обоснове ползите от червеното вино. Всеки учен може да каже същото, позовавайки се на един от 34 фалшиви статии за ползите от виното. Същото може да каже и мирянинът, който се отнася до своя лекар или любим идол (да речем, ММА боец), който препоръчва алкохол.
- Дивата пропаганда на алкохол от всички страни е елемент на блокиране на независимото мислене. Човек, особено от детството, вече е толкова свикнал с факта, че алкохолът е част от културата, че дълго време може дори да не подозира, че се заблуждава. Такъв агресивен натиск върху психиката е умишлено блокиране, макар и косвено.
- Убедителните прелести на алкохолната магия приспиват бдителността на младите привърженици на сектата, а самото действие на алкохола блокира способността за мислене, в резултат на което човек се влияе от удоволствието (не само наркотично, но и социално), а не от разума. Тоест, самият алкохол и културата на пиенето му блокират ума. Това вече е пряко блокиране на ниво физиология и психология.
В същото време имайте предвид, че самото учение на сектата на умерените пиячи не съдържа забрана за независимо мислене. Тази забрана изглежда сякаш сама по себе си - тя е породена от самата логика на мисленето на хората.
0. [е] Затварянето на преподаването върху себе си
Почти никой не вижда този знак изобщо и затова не възприема общността на умерените пиячи като секта. В първата част вече написах колко е трудно да се види затварянето на учението в мисленето на съмишленици и дори дадох личен пример, предназначен да изплаши по-голямата част от читателите, които все още не могат да разберат темата, така че да не губят време. А да видите затварянето в този случай е още по-трудно. Така че дори не съм сигурен, че мога да намеря правилните думи, но ще се опитам.
Всеки, който пие алкохол, го прави доброволно, защото иска. Може да има две причини: удоволствие и глупост. Освен това аз лично не съм срещал втория на практика, но при моделирането на социални процеси се сдобих с образа на човек, който се задави, плюе, но все пак налива в себе си червено вино или алкохолна течност от глог, защото някой му е дал мисъл за спешна ситуация ползите от такава напитка. Третата ситуация, когато по време на войната просто НЯМА друг начин за анестезия на тялото, ние не смятаме, че поради неговата неотносимост. Ние не считаме ситуация от типа „за смелост“поради причината, че тя се свежда до удоволствието да блокира чувството на страх и способността по-просто да прави това, което човек иска.
И така, 100% от причините за умерена консумация на алкохол знам, че са удоволствието в различните му форми. Може да е забулена от някаква обосновка и съображения, но в крайна сметка веригата от мисли на хората, които разпитах ВИНАГИ достигна лимита под формата на „искам“.
Сега нека да погледнем по-нататък: пиячът на култура логично ще заключи всички оправдания за позицията си на „Искам“или (което е същото) „Харесва ми“. Дори фрази като: „Трябва, защото трябва да играя определена роля в екипа“или „Шефът ме кара“все още се свеждат до „Искам“, защото ако не исках, лесно бих разбрал как да заобиколя тази забрана за независимо поведение. Вече виждате ли затварянето?.. Ще ви помогна да видите.
Човек първоначално постави удоволствието си над ВСИЧКИ, подчертавам, АБСОЛЮТНО ВСИЧКИ други ценности. Освен това, от множеството аргументи, които са му достъпни (и „за“, и „против“), той избира САМО тези, които водят до извод, който е приятен за него, тоест „за“. Всички останали аргументи, които са „против“, са опровергани от някакви безсмислени разсъждения като: „Дядо Инокентий пие от 70 години и нищо; и в Тихия Дон също бухнаха там и нищо; мислите ли, че рибарите са абсолютно идиоти, че взимат водка със себе си за зимен риболов? По този начин, ИЗБОРЪТ Е ВЕЧЕ СЪЗДАДЕН и аргументацията е приспособена към този предварително оформен извод, за да остане в рамките на учението. И учението казва, че личното удоволствие е преди всичко. Тази позиция не стигна до доктрината за културното пиене като независима мисъл, т.е.но като продукт на нашата егоцентрична култура и тя беше положена в самата основа на сектата на умерените пиячи.
За да разберете по-добре присъствието на затваряне, опитайте да попитате НЯКОЙ от вашия познат кой пие и го накарайте да премине през веригата на изводите възможно най-дълбоко. Принуждава ви да дадете обосновката за ВСИЧКИ тези, за да можете да видите източниците на неговите мисли. Като правило това ще бъдат непроверени връзки към съмнителни източници в Интернет, връзки към властите, опити за имитация на някого, някои съмнителни истории, които добавят точки към алкохола и пр. Ако способността ви да стигнете до източника е достатъчно силна, тогава със сигурност ще донесете човек до държавата „Защото аз го искам!“, а това „искам“ще бъде сведено до лично удоволствие. Затварянето на логиката обаче може да се случи по-рано, да речем така:
- Много неща не могат да се изучат сами, можем да се доверим само на някой, който е извървил този път и знае отговора, така че се доверявам на лекаря, който каза, че малко червено вино преди вечеря винаги е полезно. Аз съм специалист в друга област, не мога да разбера медицината по същия начин, както може да направи лекарят.
- Как избирате авторитет, който да слушате? В крайна сметка можете да сбъркате.
- Вярвам на онези, които други авторитетни експерти са ми посочили.
- Значи разчитате на властта да избирате авторитет?
- Е, да, но можете по някакъв начин по различен начин?
- Не, не, за вас всичко е логично, по-добре продължете да пиете.
И така, в основата на сектантската доктрина за културното пиене е удоволствието на последователите на сектата. Удоволствието е не само физиологично, но и психологическо. Изборът на умел в полза на пиенето ВИНАГИ е оправдан от това удоволствие, а всички други изводи са логично затворени при вече направения избор. Това НАПЪЛНО доказва, че всички умерено пиещи са сектанти.
За някои от тях тази секта може да стане тласък за личностно израстване, въпреки че в повечето случаи води само до деградация на неизползвания потенциал. Тоест към държавата, когато потенциалът е налице, но той никога няма да бъде разкрит. В този случай пиячът има право да не се смята за сектант … но ние с вас знаем …
Списък на други секти
Обещах да ви дам списък с неочаквани секти. Повтарям, че в съответствие с предишната част (ако някой я овладее докрай) почти всички общности от хора формират секти. Процесът на това образование е обективен, но управлението на този процес е субективно. Всеки може да избере такава логика на социалното поведение, за да бъде както вътре в общността, така и да не е сектант. Съгласете се, ще бъде доста странно, ако сега започна да изброявам всички съществуващи общности, така че нека изброя само тези, с които най-често се налага да се справя (няма значение защо):
- пиячи на култура, алкохолици, пушачи, представители на свободни сексуални отношения;
- фанатици на възраст, вегани, вегетарианци, сурови храни, плодояди, каквато и да е друга храна;
- RAS, RANS и всички други научни, алтернативни и антинаучни общности, които изследват света (аз съм сред тях);
- скептици (и аз съм сред тях);
- Марксисти, материалисти, атеисти и всякакви други -исти, -ани, -али на всякакви класически или нетрадиционни религии (вероятно съм и сред тях);
- паразити от всички ивици;
- езотерика;
- професионални спортисти.
Сега идва забавната част. Социалното горско стопанство е секта? Е, ако считате, че само моята концепция е единствената правилна и че тук съм смислен, тогава да. Добре дошли, господа, сега ще ви кажа как лесно и бързо да решавате всеки от вашите проблеми. Първо, забравете всичко, което сте чули или прочели на друго място, премахнете всички останали ресурси от отметките си, това са все вредни секти и аз ще ви покажа как изглежда наистина светът. Ще минат само години, докато цялата инфекция не изчезне напълно от вас. Изчакайте търпеливо и направете както казвам.
Поклон, завеса … и някъде далеч се чува слаб глас "Бягай, глупаци …"
Добре, шеги настрана. Но за потребителите на информация, общността на SL определено е секта и това вече не е шега. Само моята секта има една важна изгодна разлика от другите: мога да кажа веднага какво ви очаква.
Мислите, че консумирате съдържанието ми за забавление, но в действителност ви стискам на сухо. И не казвайте, че не сте знаели.
„Пусни глупаци…“
Автор: Артьом Караваев
