В Уганда бащата на близнаците, известно време след раждането им, стана табу (спазвайки забраната): освен всичко друго, му е забранено да убива никого или да гледа кръв.
Когато по време на нападение на островите Пелауан (Палау) някой е отрязал главата, роднините на убития трябваше да спазват определени инструкции: да седят заключени, да не ядат сурово месо и да дъвчат бетел орех, над който магьосникът преди това е хвърлил заклинание.
След това душата на починалия се изпраща, уж в търсене на убиеца в страната на врага. Тези забрани вероятно се основават на широко разпространеното убеждение, че душата или духът на животно е в неговата кръв.
Някои от племената на индианците от Северна Америка, поради строги религиозни санкции, стриктно се въздържали от ядене на кръвта на което и да е животно, защото в него се съдържа животът и душата му.
Еврейските ловци пуснаха кръв от убитата плячка и я покриха с прах. Те не докосвали кръвта с вярата, че тя съдържа душата или живота на животно.
В Библията, свещената книга на евреите и християните, строгата забрана да се яде кръв се повтаря многократно. „И не яжте кръв във всичките ви жилища, нито от птици, нито от добитък. И който яде кръв, тази душа ще бъде отсечена от народа си”(Лев. 7: 26-27).
Има широко разпространено предписание, според което кръвта на върховния владетел не трябва да се пролива на земята. Следователно, когато е необходимо самият владетел или един от членовете на неговото семейство да умъртвят владетеля, те измислят такъв метод на екзекуция, при който кралската кръв не би паднала на земята.
Когато Кублай хан (Кублай, внук на Чингис хан) победи чичо си Найян, който се разбунтува срещу него и го хвана в затвор, той нареди Наян да бъде увит в килим и го хвърли, докато не умре, „защото не искаше да се разлее кръвта на представител на хановия му клан на земята или да го изложи на небето и слънцето."
Промоционално видео:
Монк Риколд споменава такова татарско правило: „За да завземе трона, един хан ще убие друг, но той внимателно ще се погрижи кръвта на последния да не се пролее. Татарите смятат проливането на кръвта на големия хан на земята като изключително неприлично дело; следователно жертвата е удушена по един или друг начин”.
Подобно мнение имаше и кралският съд в Бирма, където се прилага специален метод за екзекуция към принцовете от кръв, без кръвопролития.
Отрицателното отношение към проливането на кралска кръв не е нищо повече от специален случай на отвращение към кръвопролитията като цяло, особено към проливането на кръв по земята. Венецианският пътешественик Марко Поло казва, че по негово време хората били задържани по улиците на Канбалик (съвременен Пекин) в ненавременни часове; ако са били признати за виновни за престъпление, те са били бити с клечки.
Хората понякога са умирали от това наказание, но китайците прибягват до него, за да избегнат кръвопролития, тъй като техните бакши казват, че е неправилно да се пролива човешка кръв.
Хората от западния Съсекс вярвали, че земята, върху която е пролята човешка кръв, е прокълната и ще остане завинаги гола.
Когато някои примитивни народи проливат кръвта на племенец, те не позволяват тя да падне на земята, а заместват телата на други членове на племето под него.
В някои от австралийските племена момчетата, които ще бъдат подложени на обрязване, се поставят отгоре на няколко племенници, разположени в редица, така че кръвта да се оттича към тях, а не върху земята.
На същото място, когато по време на церемонията по посвещение се избие зъб от млад мъж, той седи на раменете на мъжа; забранено е да се избърсва кръвта на млад мъж, изтичаща върху гърдите на човек.
Африканците от племето марули в Централна Африка внимателно се остъргват от земята с желязна шпатула, върху която пада капка кръв по време на раждане, изсипват я в саксия, където има вода, която се използва за измиване на родилната жена, и я скриха в доста дълбока дупка, изкопана от лявата страна на къщата.
Ако капка кръв падне на земята, вие, както е обичайно в Западна Африка, трябва усърдно да я покриете, да почистите петното и да уплътните земята. Ако кръвта попадне на ръба на лодката или на дърво, тези места трябва да бъдат съкратени. Тези африкански обичаи се спазват, така че кръвта да не попадне в ръцете на магьосниците и те да не я използват за лоши цели.
Страхът от проливане на кръв по земята обикновено се обяснява с вярата, че душата обитава в нея и че по силата на това земята, върху която пада кръвта, задължително става табу или свещена.
В Нова Зеландия всичко, върху което пада дори една капка от кръвта на върховния началник, става табу или свещено. Например група местни жители в красива нова лодка идва да посети водача и той, стъпил отстрани на лодката, прескача крака си, а кръвта ще се оттича в лодката на тънка струя - лодката веднага се превръща в свещена собственост на водача. Собственикът на лодката скача от нея, извежда лодката на брега срещу къщата на началника и тръгва там.
Един ден водачът, влизайки в къщата на мисионера, ударил главата си върху напречната греда и той кървял. Според туземците, ако това се случи в миналото, къщата ще остане при водача.
От книгата на Д. Фрейзър „Златната клонка: изследване на магията и религията“