В този нов свят - Интернет - ние сме изправени пред феномен, който все още никой не е осъзнал: един вид мрежов комунизъм. Докато някои се опитват да печелят пари в Интернет, а други - да ги използват за саботаж и саботаж, по-голямата част от потребителите се стремят да помогнат на човечеството безплатно и безкористно, предоставяйки достъп до много произведения на науката, изкуството, журналистиката, философията без заплащане. Интернет е на първо място огромен брой БЕЗПЛАТНИ подаръци - онези неща, които биха стрували пари преди: в края на краищата трябва да си купите книга, грамофон и видеокасета - като сте платили, ако не авторовото дело, то поне носителя на информация …
Мрежовият комунизъм, в който хората ЗАЩО пишат и коригират безплатни статии в различни „Уикипедии“, водят образователни блогове, създават кина и библиотеки - отразява двигателя на цивилизацията, който теоретиците пренебрегват и в марксизма, и в либерализма. Той отразява изначалното желание на морално непокътнат човек да направи добро за човечеството, именно безплатно и безкористно. Това морално чувство, изискващо от човек безкористно обслужване на семейството си (и въобще не жажда за печалба), водеше през вековете велики учени, художници, творци и създатели. Именно това подтикна напредъка - и изобщо не материалният интерес на мошениците и мошениците, както вярва Маркс и днес либералите.
И ние казваме „не“. Паразитната гъбичка не помага за растежа на брезата, увеличавайки се. Взима сокове от растежа си (без него, той ще расте по-бързо), той расте, докато расте, но в крайна сметка може да убие дървото, ако расте прекалено много (както е днес).
Човек си мисли - как да помогнем на човечеството. Той е донор, той се отдава. Друг човек мисли - как да паразитира върху постиженията на човечеството. Това е в крайна сметка как да паразитираме върху донора, върху този, който се отдава на човечеството. Всички големи открития и постижения са направени от безкористни идеалисти, които вярват в човечеството и светлото му бъдеще. Но те се използват, наред с други потребители, от мошеници и измамници.
И Маркс, и либералите вярват, че личният интерес на егоиста движи науката и технологиите: казват, опитвайки се да увеличат продажбите, егоистът мисли как да освободи нови стоки, повече, по-евтини, така че да бъдат технически по-съвършени и т.н.
Егоистът и рипърът се стремят да повишават цените, а не да ги снижават, те изтръгват всичко от стария свят и не създават нов. За творчеството са необходими други насоки - контактът на човешката душа с Вечността и вечните ценности. Ние разглеждаме историята като опити на най-добрите хора да улеснят живота на човечеството, обременени от паразитни гъбички на най-лошите хора, стремейки се да паразитизират върху тези опити и техния успех.
Но когато става дума за мотивации с вечни ценности, за диалога на човек с Вечността, термините „Абсолют“, „Метафизика“, „Световният ум“и т.н. не могат да бъдат избегнати. Тоест като цяло цивилизацията с напредъка си се оказва изкачването на вярващите в нещо вечно за техния религиозен (по първоначален характер, ако не и по форма) идеал.
Хората около такова начинание се отнасяха по различен начин. Някои не разбираха и не виждаха тази „секта“активно да обменят информация за света помежду си, други му се присмиваха. Други се съгласиха да крадат - осъзнавайки, че е лесно да се ограби идеалист, в извисяването му той винаги оставя празнина за кражбата на имуществото си от външни цинични личности …
Промоционално видео:
Но кой подтикна напредъка и цивилизацията? Склонни към тъпо безразличие? Подигра? Крадците? Съвсем очевидно е (но не за Маркс и не за либералите), че не.
Тези, които мислеха за Вечността, обслужваха бъдещите поколения и човечеството като цяло. Тези, които останаха в рамките на своето време, мислеха за себе си, за своите удоволствия и в резултат на това ограбиха човечеството.
Този раздел е основният, определящ същността на историята, а не борбата на класовете.
Класовата борба може да обясни разбъркването на историята от страна на страна, но не може да обясни възхода, възходящото движение. В крайна сметка има нещо, което ни носи не само от ъгъл до ъгъл, но повдига, повдига … Освен суетата, в който всеки мисли само за себе си, има и възход, чиито създатели мислят за всички (и често забравят за себе си) …
Издърпвайки тази идеалистична основа от социализма, ще направите ужаса от появата на Чубайс необратим. Което всъщност беше доказано от трагичната съветска история …
Александър Леонидов