Вампир, предаден от обществото - Алтернативен изглед

Съдържание:

Вампир, предаден от обществото - Алтернативен изглед
Вампир, предаден от обществото - Алтернативен изглед

Видео: Вампир, предаден от обществото - Алтернативен изглед

Видео: Вампир, предаден от обществото - Алтернативен изглед
Видео: "Ил-2 Штурмовик" нового поколения - "Битва за Сталинград" и "Битва за Москву" #14 2024, Юли
Anonim

Вампирите в науката всъщност се наричат специален вид прилепи от семейството „Desmodontidae“(Desmodontidae), срещан само в тропиците, в Южна Америка. В тъмната нощ на нощта, тихо и неуловимо, вампирът лети до спящ човек или животно, завива над него, благоуханно изпреварвайки топлия въздух с криле.

Точно в движение, с остри бръсначи, той леко отрязва тънък слой кожа и нежно, нежно, абсолютно безболезнено облизва кръв, която дори не мисли да се съсирва - в слюнката има антикоагуланти. Само сутрин, чрез кървави ивици по вратовете на коне или по собствените си крайници, нещастни пътешественици откриват присъствието на вампири.

Ще говорим обаче за човешки вампири, поне за онези, които бяха кредитирани за ролята на безпощадни нощни кръвопийци (да не се бърка с канибали!), И то не кинематографични, с невероятно количество мистика и глупост, а истински. Съвсем наскоро през 1989 г. във вестниците проблясва съобщение, че в Париж е кръстено момче от семейството на известния принц Дракула, който се смята за вампир! Някои бяха сериозно притеснени, че "светата" вода ще навреди на бебето. Не, не стана. Освен това самият Влад Дракула през живота си не е бил вампир, не е знаел за „зли духове“, въпреки че е твърде кървав. Но - във войната.

Между другото, американците, от които тръгна филмът "Дракула" (заснети бяха няколко десетки филма), научиха за него необичайно късно и изкривено. Той е измислен от писател и театрален импресарио от Ирландия, Абрам Стокер (1847-1912), в романа "Дракула" (1897). Но в Русия, колкото и да е странно, Дракула е познат от древни времена! Можете да прочетете за това в антологии, можете да разберете в учебници (напр. История на руската литература XI -XVII в. М.: Образование, 1985).

Руската „Приказка за Дракула“е съставена през 80-те години на XV век от член на руското посолство, който през тези години пътува до Молдова и Унгария. Смята се, че авторът е бил известната тогава фигура, ръководителят на посолството Фьодор Курицин. В историята са описани делата на принц Влад Цепеш, който се прочу с жестокостта си и беше наречен "Дракула" - син на дракон (всъщност "син на дявола").

В тази история той изобщо не е кръвоспиращ вампир, а просто необятен жесток човек, който изгаря например бедните (по искане да ги „избави“от бедност); приковаване на шапки към главите на турските посланици (за това, че не ги свалят); засаждане на стотици на колове ("тепеш" - кол) по пътищата на враговете им (за военните водачи - с позлатен връх).

Но дори в тези древни описания имаше много чисто приказни, литературни. Исторически, когато Византия загуби предишната си власт под ударите на кръстоносците, турците започнаха да я довършват, които до 1451 г. превзеха почти цяла Гърция и територията на днешна България, а от 1481 г. - части от съвременна Румъния и Югославия.

Именно през този период на сцената се появи защитникът на Румъния Влад Дракула (син на "Драку", драконът). Той не е влязъл в големи битки, но, унищожавайки авангардите на турските войски, ужасявал врага с безкрайни редици колове с турски войници, които все още живеят върху тях.

Промоционално видео:

Въпреки това, Дракула е специален случай, изолиран, но как легендата за вампирите (с други думи - уханци, ухали) възникна през нощта от ковчег и нападнат живи хора?

Редица легенди ясно тръгнаха от простото: хората в гората, понякога кръвоспиращи, членестоноги, облаци от комари, молюски и други коняри (в тропиците - пиявици на земята) бяха обезкървени до капка. Но въпреки това понякога се натъкват на човешки вампир.

Древният писател Марцел Сидецки (Древен Рим, II век) вече вярвал, че това е психично заболяване на „ликанотропия“, когато човек си представи, че е див звяр, че е завинаги омаян и т.н. Според друга версия, наркотичните вещества били виновни, например, ерго в хляб брашно или някои билкови отвари, практикувани от "вещици". Съществува и предположение за друго заболяване, свързано с липса на пигмент, когато човек изобщо не може да издържи ярката дневна светлина. И т.н.

Но такива версии, уви, не обясняват някои исторически епизоди. Предположението за хората, които по една или друга причина изпаднаха в летаргичен сън, изпаднали в състояние на клинична смърт и бяха погребани живи, изглежда не по-малко убедително.

Представете си (макар че може би е страховито дори да си представите), че вие, както, да речем, във филма "Бягство" (САЩ) сте били погребани живи в гроб. И така искам да живея! На живо! И мъжът неистово се опитва да се измъкне. Често нищо не се случва, смъртта идва от задушаване, от глад, от ужас. Но понякога починалият успява да осъществи невъзможното - да се измъкне!

Признатият баща на литературата на ужасите, американският писател Едгар Алън По (1809-1849), охотно „събира“страховити примери по подобна тема. Представете си обаче душевното състояние на човек, който, полулуд в гроба, все пак се оказа свободен.

Не много хора през онези години бяха свободни от религиозни и мистични суеверия. Обществото научи, че който излезе от гроба, става вампир. Мъжът, който излезе, всъщност вярваше, че е мъртвец. Но, волно-неволен, той искаше да се срещне с роднини и приятели, да разбере дали ще чуят от тях - дух ли е или не? Жив или наистина - мъртъв ?!

Ела следобед? В онези години това беше равносилно на самоубийство. Ела вечер? Но тогава наистина никой не го разбра - всички се заключиха в страх или се втурнаха. И така, осъзнавайки, че е напълно сам, считайки себе си за „мъртвец“, човек започва да играе заедно със страха на другите и предразсъдъците си: той започва, като истински „зомби“, да изпълнява „програмата“, заложена от детството от вяра и суеверие - той е станал вампир, защото е бил научен че мъртвец е свободен, винаги е вампир.

Колко реална е тази тъжна версия?

Ето някои истории, взети от стара книга на лекаря и преводача Поликарп Пузина (1834) за предразсъдъците. Според една, в края на 16 век в Бохемия, в околностите на Кадам, в едно село се е появил мъртъв пастир. Той се появи през нощта и извика имената на някои свои познати. И от общ ужас, или просто от често срещана инфекциозна болест, толкова честа тогава, умират още няколко души.

Изплашените селяни смятаха, че въпросът е в първия мъртвец, те отидоха на гробището, за да могат, както обикновено в такива случаи, да използват силен кол от трепетлика като крайна мярка срещу зли духове.

„Изкопаха гроба му и приковаха тялото му с голям кол до земята. На следващата нощ той се появи отново, уплашил много добри стари жени и удуши няколко души. Тогава трупът му е предаден за изгаряне. Мъртвецът изрева от ярост, биеше по ръцете и краката си, сякаш е жив (което вероятно е - бележка на автора), а когато започнаха да го изгарят, той изпищя ужасно, изля много кръв, много зачервена и никога не се показа."

Разбира се, човек може да очаква приказки за вампири, но някои от тези истории на ужасите се показват в редица подробности и с техните документални филми, за които говорим за „bylichs“, случаи, които действително са се случили на някого.

П. Пузина дава случай, описан в Сърбия, когато един стар мъж умрял, който обаче три дни след смъртта му се появил през нощта при сина си и поискал храна.

- Той му предложи обилна трапеза. Старецът ядеше с добър апетит и си тръгна, без да каже нито една дума.

Когато това се разкри, тогава в селото, или от страх, или от случайно стечение на обстоятелствата, загинаха още петима селяни.

„Правителството, научило за този инцидент, изпрати двама знаещи хора да разследват въпроса. Отвориха гробовете на всички мъртви за шест седмици и откриха, че този старец има отворени очи, червен тен, естествено дишане, но, между другото, беше неподвижен, като мъртъв …"

Тук, както казват, е необходимо спешно да се обадите на „03“и да се обадите на реаниматора, но, уви, понятията и процедурите преди това бяха напълно различни. Залогът на Аспен - това беше единственият „лек“на обществото от магьосници и „зли духове“.

Puzina цитира и други случаи. И със същия фатален изход. Например, в Унгария, докато работеше, селянин на име Арнолд случайно беше смазан от каруца. Той е бил смятан за мъртъв, погребан според всички правила, но след това, след събития, подобни на двата описани по-горе случая, се е считало, че починалият е носил зло срещу хората и е станал вампир. Тогава започна обичайното убийство:

- Арнолд беше отворен и показа всички признаци на вампиризъм. Тялото му беше свежо, косата, ноктите и брадата му растяха обратно, а вените му бяха пълни с течна кръв, която течеше от цялото му тяло в гроба (разрези за проверка - бележка на автора).

Местният съдия, при който е извършена аутопсията, остроумен човек, нарежда, според обичая, да забие остър кол в сърцето на Арнолд, който изпищя ужасно (писък може да избяга и от мъртвите, поради рязко стискане на гърдите, - изд.). Тогава му отрязали главата и го изгорили. След това той вече не се появи …"

Нека обърнем внимание на думата "показа", "изглежда", "се появи", тоест всъщност … "мечтал", "мечтал". Така ли беше всичко в действителност или беше някаква масова халюцинация, причинена от страхове? И не са ли измислени тези случаи, за които говори П. Пузина?

В статиите на съвременните мистици споменатите истории се срещаха неведнъж, като абсолютно доказани, но, както винаги, без дати, места и конкретни имена. Ако обаче „търсите“(а мистиците не обичат да правят това, тъй като те често попадат в експозиция), тогава в литературата е възможно да намерите по-точно датиране на всички тези, на пръв поглед, напълно безименни събития.

Един от източниците, дайджест на вестници „Куриер за вас“(4.1991), според списание „История“(Франция):

„През 1725 г. управителят на Градански е принуден да изпрати отряд войници, за да освободи словашкото село Кислово от … нахлуването на вампири.

В съобщението, което изпрати до Белград, убийствата на 9 жители на селото бяха приписани на Петър Плогозович, който умря много преди тези трагични събития, на 62-годишна възраст. Всичките 9 жертви бяха съседите на Плолгозович. Войводата в съобщението си заяви, че през нощта Плогожович е станал от мъртвите, вкопал се в гърлото на друга жертва и изсмукал цялата кръв до последната капка.

Търсиха убиеца една седмица и не намериха никого. Със заповед на управителя те решават да отворят гроба на Петър Плогожович. Междувременно е извършено още едно убийство. Властите се втурнаха и отвориха гроба веднага, на следващата сутрин. Ковчегът е повдигнат на повърхността и капакът е свален. Ужасени, войниците видяха тялото на Плогожович, пръскано с кръв от глава до пети.

Трупът беше подут и озъбен с кръв. Потоци кръв капеха от устата на трупа. Очите на мъртвеца блестяха като тези на жив. И въпреки това, присъстващият лекар при отварянето на гроба каза, че Плогожович е мъртъв: починалият се оказа „жив мъртъв“. Когато, според старото вярване, в сърцето на трупа е забит трепетликов кол, от раната блика кръв. Трупът на Плогожович беше изгорен и за по-голямо доверие пепелта му беше разпръсната на вятъра"

И ето вторият случай:

„През 1732 г. военен хирург и двама висши офицери подават доклад. Ставаше дума за Арнолд Пасла, наскоро погребан в околностите на Белград.

Малко преди смъртта си Пасле се оплака на годеницата си, че докато служи в Гърция, е бил ухапан от вампир. Оттам нататък Арнолд се опасява, че кръвта му ще бъде замърсена с вампирска слюнка (бяс? - изд.). След известно време Арнолд Пасле загива трагично. Почти веднага след погребението му няколко жители в района станаха жертва на вампира.

Гробът на Пасле бе открит и беше открит труп без никакви признаци на разлагане. Хората се удивлявали на цъфтящия вид на мъртвите. Две тънки потоци кръв се стичаха по ъглите на устата (вероятно се опитваха да излязат от гроба, от стрес - бележка на автора) на трупа - следи от снощната събота. Когато в сърцето му се заби кол от глог, покойникът изрекъл смразяващ вик.

Впоследствие, според същата публикация, вълна от подобни слухове премина през Силезия, Украйна, Беларус, до периода 1650-1750.