По инициатива на Будистката традиционна сангха на Русия, изходящата седмица е посветена на поклонението на великия Пандито Камбо Лами от Бурятия
На 29 септември в село Ацагат, област Заиграевски, се проведе молебен и осветление на Suburgan IX Pandito Khambo Lama Choydor Markhaev. На 30 септември близо до село Поворот, област Селенгински, в град Бараний Луг, се проведоха празнични събития, посветени на четирите лами на Пандито Хамбо, дошли от тези места. На 1 октомври подобни събития се проведоха в района на Шара Гол близо до село Челутай в района на Кяхта. Този молебен и тържества бяха посветени на Дамба-Даржа Заяев. На 2 октомври близо до село Оронгой, област Иволгински, се проведоха ритуални събития в малката родина на Даша-Доржо Итигелов, близо до Итигал-дуган.
Днес, на 3 октомври, на територията на Иволгинския Дацан ще бъде осветен новопостроеният величествен дворец Итигелов. На този ден вярващи и гости на Иволгинския Дацан могат да се поклонят на нетленното тяло на Даша-Доржо Итигелов.
Даша-Доржо Итигелов е роден през 1852 г. в Бурятия. Загубил родителите си рано, той отглеждал овце в продължение на пет години, мечтаейки да отиде да учи в Тибет. На 15-годишна възраст бъдещият лама достигна до Анинския дацан, известен със силна философска школа, и в продължение на 20 години разбираше учението на Буда там. Ставайки лама, а след това абат на Янгажинския дацан, той става известен като основател на много будистки храмове, изключителен педагог и лечител. За него има много легенди.
През 1911 г. Итигелов е избран от 11 кандидати от XII-ия Пандито Хамбо Лама. По време на Първата световна война Итигелов организира събирането на средства, облекло, храна и лекарства за фронта, събира подаръци за фронтовите войници за Великден, оборудва фронтовите болници и заедно с други медицински лами лекува ранените. През 1917 г. Итигелов подава оставка като Пандито Хамбо Лама и прекарва последните десет години от живота си в Yangazhinsky Datsan.
През 1927 г. със своите ученици той започва да чете погребалната молитва за себе си. Преди смъртта си Итигелов каза на учениците си да дойдат да видят тялото му след 30 години и обеща да се върне след 75 години. Смята се, че Итигелов, в състояние на медитация, е влязъл в нирвана.
Ексхумациите на тялото на ламата, според данните на племенницата на XII-ия Пандито Хамбо Лама, са извършени през 1955 и 1973 г. и в двата случая експертите са били убедени в неговото разваляне.
Последното отваряне на саркофага, както завеща Итигелов, се състоя 75 години след смъртта му - на 11 септември 2002 г. Тялото, което е лежало в земята в продължение на много десетилетия, се оказва същото, както по време на смъртта. Не са открити признаци на разлагане. Оттогава нетленното тяло в поза лотос се съхранява в едно от помещенията на Иволгинския Дацан в Бурятия.
Учените все още се борят да разрешат "феномена Итигелов". Веднага след отстраняването на Итигелов от гроба, освен субмедицински експерти, в изследването на феномена Итигелов участват и учени от Руската академия на науките. Те открили, че тялото му не е мумия. За балсамиране не може да става и дума, тъй като по тялото на Итигелов не са открити порязвания или пробиви.
Не беше подходящо за определяне на невероятното състояние, в което се намираше тялото на ламата, и думата „сила“- след анализа, извършен от специалистите на Руската академия на науките, се оказа, че състоянието на кожата му съответства на характеристиките му през целия живот. След като случайно са повредили кожата на Итигелов, експертите откриват, че кръвта изтича от раната. Беше много по-дебел от този на жив човек, но в труп, както знаете, кръвни съсиреци и притокът на кръв от рани обикновено е невъзможен.
Учените без колебание признаха, че Итигелов е бил в състояние, близко до това, което в научнофантастичните романи се нарича „спряна анимация“и „хибернация“или просто хибернация в медицината. Само този хибернация е специален - невероятно дълъг. Нито едно живо същество не може да бъде в състояние на хибернация в продължение на няколко десетилетия. Наличието на несъсирена кръв във вените на Камбо Лама предполага, че той диша само в специален режим - вероятно много тихо и / или много рядко. Най-трудното нещо от гледна точка на съвременната медицина е да се разбере как се справя без храна и най-важното - без вода. Факт е обаче, че състоянието „нито жив, нито мъртъв“продължава. Колко дълго ще продължи, все още не е известно на науката. Учените, като будистите, се съмняват, че ще могат да разкрият тази тайна в обозримо бъдеще.