Ако версията с фалшифицирането на историята на града е вярна, тогава човек трябва да разбере, че царската държавна машина направи всичко възможно, за да не бъде забелязана измамата. Значи всички жители на града участваха в тази чудовищна конспирация? Разбира се, че не. Жителите (тези, за които не се предполага) дори не подозираха, че пред очите им се случва грандиозно строителство на града, те просто живеят в мир. Реставрационни работи, ремонти наистина бяха извършени. Имаше и някаква нова конструкция. Като цяло всичко е както е сега.
Основният метод на фалшификация е да се мълчи за събитията, които се случват с последващото публикуване на необходимите материали. Замяна на едни материали за други. По-специално, кой може да докаже истинността на всички номера на вестниците в библиотеките?
Те бяха разпространени по ограничен начин чрез абонамент, а не през сергиите на Союзпечат. Всички случаи се наблюдават. След проверка на липсата на определен брой вестници сред абонатите, след определено време отделни екземпляри от вестници могат да бъдат заменени с необходимите препечатки и прехвърлени в библиотечните фондове.
И можете да го препечатате изцяло, като предоставяте на страниците годишна номерация от край до край, както направиха в „Санкт Петербургските ведомости“. Забавяне в издаването на литература по историята на града. Например книгата на А. И. „Описание на Санкт Петербург 1749-1751“на Богданов постъпва в продажба едва през 1799 г., редактиран от V. G. Ruban.
Само четвъртото издание на I. G. Георги "Описание на руско-имперската столица на Санкт Петербург и забележителностите в негова околност, с план" се появява на руски език със значителни корекции и съкращения през 1794г. Много копия на рисунки на различни проекти от 18 век са създадени през тридесетте години на 19 век, освен това оригиналите изчезват едновременно …
Но цялата работа по фалшификацията е свършена от хора. И те са склонни да правят грешки понякога. Тези различни недостатъци на цензори, писатели, архитекти, строители и т.н. позволяват да се разкрият лъжи в историята на града.
Например рисунки от различни художници, волно-неволно, улавят недостатъците на цензурата.
Василий Садовников. Изглед към площад Дворец от улица Милионна. 1830
Промоционално видео:
Прозорците ВИНАГИ са враснали. И Исаак вече стои !!! Но той беше официално завършен едва след почти 30 години! (1819-1858), т.е. в този момент трябва да е НЕОБРАЗЕНО и поне да стои в гората!
Исак стои, но няма колона Александър, въпреки че от този момент би трябвало да се вижда.
Официално е инсталиран през 1830-1834 г., така че трябваше да присъства недовършеният.
Или ето още една рисунка на В. Садовников от 1841 г.: Отпътуване на сценичната карета от площада на Свети Исаак. И тук Катедралата Свети Исаак е построена отдавна.
Все още има албуми на Montferrand, но те бяха издадени на парчета и достъпът до тях беше затворен за непосветените. Дори сега, в нашето на пръв поглед нецензурирано време, можем да се запознаем само с откъси от тези албуми. Текстът на тези албуми е преведен в съветско време с печат „За официална употреба“и все още не е достъпен за обикновените смъртни, с изключение на изявленията, дадени в книгата на О. А. Чеканова, А. Л. Ротач „Огюст Монферран“. Ленинград, Стройиздат, клон Ленинград, 1990г.
В книгата на Ротах и Чеканова на първите страници се разкрива много любопитна мисъл:
Може да се предположи, че Монферран, като всички, които са се посветили на архитектурата, е пътувал много из Италия и се е занимавал с измерване на паметниците на древността.
Ако приемем тази мисъл за истина, всичко става на мястото си - това е най-логичното обяснение за немислимата ползотворност и фантастичния талант на мосю Монферран.
Любопитното е, че френскоговорящата Уикипедия пише за това с обикновен текст:
Реконструкция La Saint-Isaac. Реконструкция на катедралата, а не сграда. За катедралата Свети Исаак това открито се казва в Бележките на Вигел.
Колоната, както и паметникът на Петър I (главата е подменена, ръката е коригирана и копието е отстранено, а изображението на бившия паметник е останало само на стотинка) може да е било вътре в храмовете. Храмовете бяха демонтирани и паметниците бяха отворени. Затова навсякъде е писано за откриването на паметници, а не за поставянето им. В крайна сметка съвременниците на събитията не могат да се заблудят. И всички описания на строителството бяха написани за бъдещите поколения в ограничени издания. Художниците и цензурата в тези времена имаха трудности.
Кои храмове не са важни. Важното е, че те са съдържали и съхранявали светилища или онова, което е скъпо за сърцето на хората.
Сега нека разгледаме рисунката с акварел от G. G. „Александрова колона в гората“на Гагарин 1832-1833.
За справка: G. G. Гагарин (1832-1833) е известен художник, архитект, вицепрезидент на Академията на изкуствата.
Фигурата на Гагарин показва:
I - отвори за прозорци
II - дебелина на стената
III - ръб на рушаща се мазилка
IV - гипсова мрежа
V - боядисване на отвора на прозореца
И тъй като работата ще продължи още две години, няма смисъл да се разрушава каменната основа. И снимката показва точно разрушената сграда с инсталирани гори върху останките й.
И така, какво виждаме в рисунката на Гагарин? Скелета, които са много неясни за повдигане на 600-тонна колона, монтирани върху руините на сграда. На снимката не е трудно да видите отворите на два прозореца в близост до тази сграда, дебелината на стените в отвора и счупването, рушащата се мазилка, направена от херпес зостер, планина от разглобени тухли, следи от боя …
Рисунката на Гагарин е интересна, защото се съхранява в царската библиотека и, разбира се, не е била предназначена за очите на непосветените. От друга страна, тя отразява действителното състояние на нещата. В крайна сметка Гагарин няма чертежи с инсталирането на колоната. И там би могло да се нарисува нещо по-интересно от просто колона в гората …
Ето и още един пример за идеите на мосю Монферран:
„Френският пратеник в петербургския двор - барон П. дьо Бургуен, който е бил в руската столица от 1828 до 1832 г., съобщава интересна информация за този паметник (за Александрийския стълб - Трив).
„По отношение на тази колона - пише той -„ може да се припомни предложението, направено до император Никола от изкусния френски архитект Монферран, който присъстваше на неговото изрязване, транспортиране и организиране, а именно:
той предложил на императора да пробие спирално стълбище вътре в колоната и му поискали само двама работници - мъж и момче с чук, длето и кош, в което момчето ще изнесе фрагментите от гранит, докато е пробито; накрая, два фенера, които да осветят работниците в тяхната трудна работа.
След 10 години, спори той, работникът и момчето (последното, разбира се, ще порасне малко) щяха да завършат спираловидното си стълбище;
но императорът, справедливо горд от изграждането на този единствен по рода си паметник, се опасяваше и може би старателно, че това сондиране няма да пробие външните страни на колоната и затова отказа това предложение. Сега тази колона е направена от плътен гранит и е невъзможно да се изкачи на горната платформа, като на нашия Троян в Париж."
Архимандрит Августин (Никитин), православен Петербург в бележките на чужденците. - SPb.; LLP „Списание NEVA“, 1905, с. 105-107.
(Мемоари на Барон Бургоен, френски пратеник при дворца в Санкт Петербург от 1828 до 1832 г. // Otechestvennye zapiski, 1864. Т. 157 № 11-12. Стр. 219-220.)
Това смело предложение на Монферран дава възможност да се направи плахо предположение за наличието на спираловидно стълбище в колоната.
