По правило човек е свободен да избира собствената си професия. В света обаче има професия, която не е избрана. Тази професия сама по себе си назначава онези, които ще се занимават с нея, а такива хора няма връщане назад. Какво означава да си шаман - да получиш подарък или проклятие от съдбата?
Призив на предците
Представителите на коренното население на Сибир са добре запознати: ако един млад човек, чиито предци имат шамани, има „шаманска болест“, е безполезно да се излекува от него. Необходимо е или да приемем преструктурирането на тялото и съзнанието по пътя на шаманските практики, или да се подготвим за лудост или дори смърт, защото веднъж чул „шаманския зов“, душата няма да може да се върне наполовина и да остане същата.
Как се проявява това сериозно заболяване? Съзнанието е първото ударено. Очевидно шаманският дар не пада от небето в миг на око. За да можете да общувате с духове, да лекувате хората и да съблазните стихиите на природата, трябва да преминете през духовна трансформация, която е придружена от внезапни пристъпи на сънливост, кошмари, слухови и зрителни халюцинации. Психологически човек, подложен на „шаманската болест“, изглежда е отхвърлен от обществото, несъзнателно скъсвайки всички връзки с него. Следователно опитите да се повлияе на болестта с помощта на психиатрията са не само не полезни, но дори вредни: психиатърът ще се опита да върне съзнанието в нормално състояние, да привърже човек към обществото, лишавайки го от възможността да разкрие магическите си способности.
Освен това бъдещият шаман претърпява цялостно преструктуриране на тялото. Тялото реагира на тези промени с много специфични физически прояви: спадане на налягането, стомашни разстройства, остри болки в различни части на тялото, треска и втрисане. Интересното е, че тези внезапни „неразположения“изчезват и се появяват без причина. Няма смисъл да ходите на лекар в такива моменти - традиционната медицина няма да помогне тук: тя просто няма да намери заболявания при пациента.
Традиционно се смята, че колкото по-дълго и по-опасно бъдещият шаман страда от „професионално неразположение“, толкова по-мощен специалист ще стане в крайна сметка. Същността на болестта е, че шаманът, прераждайки се, получава достъп до света на духовете и възможността да взаимодейства с тях. И след започването и с началото на шаманската практика процесът на преструктуриране на тялото е завършен и болестта спира, като правило, завинаги.
Промоционално видео:
Обред на преминаване - "шаманът се отваря"
Тъй като известната поговорка гласи, че начинаещ е „посрещнат от дрехите си“, основното за начинаещия шаман е да приготвя обредни дрехи и тамбур. От древни времена церемониалните „гащеризони“са задължителни за шамана, това му дава пълна възможност да общува с духове и да се скита по други светове. Най-често костюмът на шамана имитира образа на животно или птица, най-почитаното от племето. Сред якутите например шаманските дрехи наподобяват оперението на птици: наметало или кафтан е украсено с ресни от кожени каишки, ръкавите са бродирани с железни плочи, условно обозначаващи летните пера. С това облекло шаманът може да "лети", където пожелае.
Още по-важно оборудване за шаман е неговият тамбур. Това е не само музикален инструмент, необходим за привличане на духове, но и прекрасно създание, върху което шаманът пътува към други светове, докато биещият се счита за камшик или камшик, с който може да се контролира бубен. За да започнете начинаещ, трябва да се направи тамбурин и да се „съживи“от опитен шаман. По време на церемонията той моли духовете да разпознаят обърнатия и да му се подчинят в магиите му, а след това превръща тамбура в мощен „кон“, който може да достави обръщането към всеки свят и да го „укроти“, тъй като истинско животно е опитомено.
След това идва времето на ритуала на „дисекция“: жертва на духовете на старото човешко тяло вместо на ново, със свръхестествени способности и способност да влияят на силите на природата. По това време бъдещият шаман се премества от хората в горско жилище, навлиза в него
безчувствено състояние и вижда случващото се с него като продължителна халюцинация. Според свидетелството на шаманите, по това време той усеща как духовете го разкъсват, главата му е поставена на кол, за да може да види какво се случва. Вярванията на народите в Сибир казват, че посветеният трябва да даде парче от плътта си на духовете, които носят различни болести, за да станат едно с тях и да могат да ги прогонят от болния човек. "Дисекцията" обикновено трае няколко дни, след което идва времето на самото "професионално посвещение". За това се призовава опитен шаман, който трябва да бъде магически по-силен от посветения.
Церемонията се извършва или на върха на планина, или в голямо открито пространство - поляна или поляна. В дясната ръка на посветения са поставени девет невинни младежи, в лявата - девет "чисти" момичета, новакът стои отпред, а опитен шаман стои зад него. Той хвърля необходимите магии, които се повтарят от начинаещия и от младежката „група за подкрепа“. Магиите съдържат молби към духа на покровителя да изпълни молбите на новия шаман, за което той ще служи на духа си и ще прави жертви за него. Също така заклинанията засягат „медицинския аспект“на шаманската практика: по време на церемонията се изброяват зли духове, болести, които те могат да донесат и начини за преговори с тях, за да се излекуват хората. Тогава се принася в жертва домашно животно, част от месото му се представя на духовете, останалото отива на празничен празник по случай успешно изпълнения ритуал.
Призрачните светове на шамана
Шаманът, преминал посвещението, придобива така нареченото ръководство на въображението. Неговото физическо тяло обитава в обикновени условия на реалния свят, докато душата свободно се движи по цялото „дърво на битието“- от горния свят на боговете през средния свят на хората до долния свят на зли духове и отвъдния живот, както и към хиляди други, паралелни светове …
За да влязат в транс и да тръгнат на такова „пътешествие“, шаманите използват различни средства и техники. Почти всички използват халюциногени и други природни вещества в своите ритуали, които според тях улесняват прехода на духа към други пространства. За съжаление, поради употребата на такива вещества, много шамани умират от чернодробно заболяване. Най-често танцът се използва за потапяне в света на духовете, всяко движение в което е част от разговор с различни субекти, невидими за обикновения човек. Ритмичните удари на бубен и звънът на шамански камбани играят роля в ритуалните танци на шаман. Съществуват осем основни ритма на тамбура, всеки използван за конкретна цел: например, ритъмът на змията е за натрупване на вътрешни сили, ритъмът на бика е за защита, ритъмът на тигъра е за предаване на сила на друг човек.
Но най-могъщият е шаманът, който влиза в транс със силата на мисълта сам, без да използва никакъв „допинг“. Въпреки че шаманът прибягва до допълнителни средства, за да влезе сам в света на духовете или се справя, в процеса на ритуалния ритуал той губи почти цялата си сила. Случва се дори той изобщо да не се върне от вълшебното си пътешествие и да умре в хода на ритуала. Следователно има забрана да се иска шаман за услуги по незначителни причини, с други думи, причината за връзка с него задължително трябва да е сериозна, когато никой друг не може да помогне.
Помощ от други светски сили
Най-сериозната причина за помощ на шаман, разбира се, е болест. Всяко неразположение в шаманската практика на лечение се разглежда преди всичко като болест на духа, нарушение на връзката му с енергията на Вселената. По този начин, преди да лекува самата болест, шаманът елиминира изтичането на енергия на пациента, възстановява взаимодействието си със силите на природата. Вторият етап е да се активира оздравеният човек, като се насочи тялото, ума и духа му да участва в лечението. И едва тогава шаманът може да започне пътешествие в света на духовете, за да открие там злите сили, изпратили болестта, и със сила или причина да ги убеди да оставят пациента на мира.
Съвременните медицински учени твърдят, че лечението с помощта на шамански практики е най-малкото безобиден процес и понякога е единственият начин да се излекува пациент. Невропсихологът Роджър Уолш пише в статията си „Шамански техники“: „Такива аспекти на шаманското изцеление като подбор на пациента, плацебо ефект, използването на психотерапевтични техники и хипноза, безвредността на шаманските интервенции ни позволяват да се надяваме на положителни резултати … Шаманското лечение, като преди всичко е духовна процедура, т.е. - мек и наистина безопасен процес."
В допълнение към лечението, шаманите осъществяват и други взаимодействия с духовния свят. С тях се осъществява контакт, когато времето трябва да бъде променено на по-благоприятно. Когато е необходимо да се знае бъдещето, те също отиват при шамана. Обикновено това не е проста прогноза за определен период от време, а прогноза за най-успешния период за извършване на важни дела. Помощта на шаман в общуването с духовете на предците е незаменима, когато трябва да се консултирате с тях или да им покажете уважение и почит. Ако късметът се е обърнал, нищо не върви добре и предстои важно събитие в живота и е необходим късмет - шаманът ще помогне в това. С една дума, просто трябва да повярвате, че от пътуването в света на духовете шаманът ще даде необходимото - и ще се случи чудо.
57 гледания
Екатерина Кравцова
