Двуглавият орел става официална емблема на Руската империя през 1857 г., той е одобрен от император Александър II. Решихме да разберем как този мистериозен символ се озова на руската земя.
За първи път като хералдически символ на Русия (тогава все още Великото херцогство на Москва), двуглав орел се появява през 1497 г. при Йоан III. Тогава орелът украси печата на Големия щат. Това беше сериозно нововъведение - преди това официалната хералдика беше ограничена до изображения на Кръста, Спасителя, Божията майка, Георги Победоносец и други светци. Така двуглавият орел стана първият „нехристиянски“и анималистичен символ в Русия, използван като официален държавен знак.
Двуглава зестра
Както знаете, двуглавият орел е бил герб на Византийската империя. Повечето историци обясняват появата му в Русия с брака на Йоан III с византийската принцеса София Палеолог, донесъл този хералдически знак като "зестра". Разбира се, великият московски херцог лесно би могъл да изостави птица, неорганична за руското око, но Москва, която набираше политическа скорост, се нуждаеше от сериозни идеологически значения (днес тя се нарича марка) за международно признание. Факт е, че на Запад те бяха малко запознати с нюансите на руската политическа картина и вярваха, че безкрайната Татария се намира на Изток, където хората пият кобилово мляко и спят на гола земя.
Двуглавият орел даде възможност на московските князе да създадат по-цивилизовано позициониране на международната арена, демонстрирайки пред западната общност блестяща „генеалогия“- приемствеността на властта от Рим и Византия. Впоследствие при цар Василий III това ще се превърне в сериозна религиозно-политическа концепция „Москва - Третият Рим“.
Промоционално видео:
Хабсбургска птица
Интересно е, че през 1442 г., около 55 години преди появата на печата на Йоан III, двуглавият орел се появява върху държавните печати на Германската Свещена Римска империя. Император Фридрих III от Хабсбург също се смята за пълен наследник на Рим. Той обаче взел назаем двуглавата птица не от заклетия си съперник Византия, а от други немскоезични монарси - бургазлийките на Вюрцбург и херцозите на Бавария. Редица историци са сигурни, че двуглавият орел е дошъл в Русия именно от Хабсбургите, а не от византийците, тъй като последният никога не е използвал орнитологичния символ върху държавните печати.
Татарска валута a
Византийската и Хабсбургската версия имат своите слаби страни. Например няма как да се обясни защо орелът се появява в държавната преса като "зестра" почти 20 години след брака на Йоан III и София Палеолог. Що се отнася до „птицата Хабсбург“, не е ясно защо Русия е трябвало да приеме символа на империята, с който тя практически няма политически връзки. Освен това Хабсбургите са били католици. Близки съседи са друг въпрос. Имаме предвид Златната Орда, която от известно време сече монети с образа на двуглав орел. Разбира се, Йоан III държеше в ръцете си „татарската валута“. По време на управлението си Златната Орда преминава през период на разпадане, докато през 1483 г. тя не престава да съществува. Може би великият московски херцог е искал да играе картата на наследството на някога могъща държава,поради което той постави върху печата символ, познат на други „татарски ханати“, образувани след разпадането на Ордата.
Йоан III и Философският камък
Известно е, че Йоан III не е бил безразличен към западните специалисти, с които руските емисари са ангажирани в цяла Европа. От историята знаем добре за италианските архитекти Аристотел Фиораванти, строителят на катедралата Успение Богородично, и Пиетро Антонио Солари, строителят на няколко кули в Кремъл. Известно е, че всички западни строители от онова време са били в работилници, които всъщност са били тайни затворени общества. Много строителни общности на Запад използваха символиката на двуглавия орел. Възможно е Йоан да „заимства“знака от архитектите-експатри.
Освен това двуглавият орел е бил широко използван като символ в тогавашната модна алхимия. Сред алхимиците той символизира Философския камък, както и процеса на получаването му, който се нарича Magnum Opus, или „Голяма работа“. Тъй като в двора на Йоан III имаше много чужденци, вероятно някой от тях е практикувал алхимични експерименти. Например лечители, фармацевти, които, както знаете, по цял свят в онези дни са страстни да получат Философския камък. От тях московският суверен можеше да приеме „магическия символ“като личен печат.
Трябва да се каже, че в края на XV век употребата на двуглав орел е била модна тенденция в Стария свят. Може би Йоан III, след като „шпионира“орнитологичен знак като печат в някакъв чужд договор, реши да следва тенденцията. Само защото го харесваше. Тази версия, разбира се, звучи много леко, но все пак …
