Скрит в изоставения скалист пейзаж на крайбрежието на Макрана в южния Балухистан, Пакистан, той е архитектурен скъпоценен камък, който умишлено е останал незабелязан и неизследван от векове. За „Сфинкса на Белуджистан“се говореше едва след като през 2004 г. бе открита бреговата магистрала Макрана, свързваща Карачи с пристанищния град Гвадар на брега на Макран. Четиричасово, 240-километрово шофиране през криволичещи планински проходи и сухи долини от Карачи, отвежда туристите до Национален парк Хингол, дом на сфинкса в Белокистан.
Намира се на четири часа път с кола от Карачи до Национален парк Хингол по крайбрежната магистрала Макрана. Сфинксът в Белуджистан се намира в националния парк Хингол.
Крайбрежна магистрала Макрана.
Сфинкс в Белуджистан
Сфинксът в Белокистан непрекъснато се описва от журналистите като естествена формация, въпреки че по тази причина археологическото проучване по някаква причина не е проведено. Ако изучаваме особеностите на структурата, както и на заобикалящия го комплекс, тогава е много трудно да приемем често повтарящото се мнение, че тя се е образувала под въздействието на природните сили. По-скоро изглежда като гигантски, резбован архитектурен комплекс.
Дори бърз поглед върху впечатляващата скулптура разкрива, че Сфинксът има добре очертана линия на скулите и отчетливи черти на лицето, като очи, нос и уста, които са разположени в идеална пропорция един към друг.
Промоционално видео:
Сфинкс в Белокистан в Национален парк Хингол, Билал Мирза CC BY 2.0.
Лицето на Големия сфинкс в Гиза, Hamerani CC BY-SA 4.0. Поразително сходство може да се види между лицето и лицето на Белокистанския сфинкс.
Сфинксът изглежда украсен с шапка, която е много подобна на тази на египетските фараони, Немес (nemesh). Шапката на Немес беше плат, изработен от плат, обикновено раиран, изтъкан в възел отзад и с две дълги странични гънки, изрязани в полукръг и спускащи се до раменете. Тази шапка може да се види и на сфинкса от Белокистан.
Можете също така лесно да очертаете контурите на легналите предни лапи на Сфинкса. Трудно е да се разбере как природата би могла да издълбае статуя, която прилича на известно митично животно с такава удивителна точност.
Сфинксът в Белокистан е много подобен на египетския сфинкс.
Храмът на Сфинкса
В непосредствена близост до Сфинкса в Белокистан има още една важна структура. Отдалеч прилича на индуистки храм (например в Южна Индия), с Мандапа и Виман. Горната част на Wyman изглежда липсва. Сфинксът се намира пред храма, играе ролята на закрилник на свещеното място.
Сфинксът в Белокистан се описва пред храма като пазач.
В древната, сакрална архитектура сфинксът служил като защитна функция и обикновено се поставял по двойки от двете страни на входа на храмове, гробници и свещени паметници. В древен Египет сфинксът е имал тялото на лъв, но главата му може да бъде човек, овен или сокол.3 Големият сфинкс в Гиза например действа като пазител на комплекса Пирамида.
В Гърция сфинксът имал главата на жена, крилата на орел, тялото на лъвица и според някои опашката на змия.4 Колосалната статуя на сфинкса на остров Наксос действала като защитник на свещеното място.
В индийското изкуство и скулптура сфинксът е известен като пуруша-мрига ("човек-звяр" на санскрит), а основната му позиция е била на входа на храма, действайки като пазител на светилището.5 Въпреки това, сфинксите могат да се намерят и във всички области на храма, включително входната порта (гопурам), залите (мандапа) и в близост до централната светиня (garba-grha). Раджа Декшитар определи 3 основни форми на индийския сфинкс:
- клякащ сфинкс с човешко лице, но с определени характеристики на лъв, като грива и удължени уши;
- ходене или скачане на сфинкс с напълно човешко лице;
- Полуизправен или напълно изправен сфинкс, понякога с мустаци и дълги бради, често в акта на почитане на Шива Линга.
Сфинксите са представени и в будистката архитектура в Югоизточна Азия. В Мианмар те се наричат Манусиха (от санскритски ману-сима, което означава "човек-лъв"). Те са изобразени като седящи котки в краката на Буда. Те носят конусна корона и декоративни тапи за уши и имат прикрепени към предните крайници птичи крила.
И така, в древния свят сфинксът е действал като защитник на свещените места. Може би неслучайно изглежда, че Сфинксът в Белокистан също охранява прилежащата към него структура на храма. Това предполага, че целият комплекс е построен в съответствие с принципите на сакралната архитектура.
По-внимателно разглеждане на храма на Белокистанския сфинкс разкриват ясни доказателства за стълбове, издълбани в стената. Входът към храма се вижда зад голямо натрупване на утайки. Възвишената скулптурна структура вляво от входа може да бъде спомагателен храм. Като цяло не може да има съмнение, че това е масивен, изкуствен паметник от дълбока древност, издълбан в скалата.
Храмът на Сфинкса в Белокистан показва ясни знаци, че това е бил изкуствен древен храм, издълбан в скалата.
Интересно е, че на фасадата на този храм, точно над входа, от двете страни, са издълбани две монументални скулптури.
Те са силно замъглени, което затруднява идентифицирането им; но изглежда, че фигурата вляво може да бъде Картикея (Сканда / Муруган), която държи копие (Вал); и фигурата вдясно, ходещата Ганеша. Между другото, и Картикея, и Ганеша са синове на Шива, което означава, че храмовият комплекс би могъл да бъде посветен на Шива.
Въпреки че идентифицирането на този етап е трудно, наличието на скулптурни фигури на фасадата придава по-голяма тежест, за да се счита за изкуствена структура.
Фасадната резба на храма на Сфинкса в Белокистан може да се състои от две фигури - Картикея и Ганеша.
Структурата на Храма предполага, че всъщност това може да бъде Гопурам, т.е. Входната кула на Храма. Подобно на храма на Сфинкса, Гопурам обикновено е плосък. Gopuram има серия декоративни каласи (каменни или метални съдове) отгоре. Близкият преглед на плоския връх на храма на сфинкса разкрива серия от "тръни" отгоре, които може да са близо до кала, покрити със седиментни или термитни могили.
Гопурам е в непосредствена близост до границата на стената на храма, докато храмът на Сфинкса изглежда е съседен на външната граница. Гопурам има и гигантски скулптурни фигури от дварапала, т.е. Пазители на вратите; и както вече отбелязахме, Храмът на Сфинкса има две монументални фигури, издълбани във фасадата му, точно над входа, които служат като дварапала.
Храмът на Сфинкса в Белокистан можеше да бъде Гопурам, тоест входната кула на Храма.
Възвишената структура вляво от храма на Сфинкса може да е друг Гопурам. Това означава, че в основните направления, водещи до централния двор, в който се изгражда основната храмова част от храмовия комплекс (което не може да се види на снимката), може да има четири Гопурама. Този вид храмова архитектура е доста често срещан в южноиндийските храмове.
Храмът Arunachaleshwar в Тамил Наду, Индия, има четири Gopuram, т.е. входни кули, в основните посоки. Храмовият комплекс съдържа много светилища. Адам Джоунс CC BY-SA 3.0.
Сфинкс-храмната платформа
Издигнатата платформа, на която са разположени Сфинксът и Храмът, изглежда е била щателно издълбана с колони, ниши и симетричен модел, който се простира по целия връх на платформата. Някои от нишите може да са врати, които водят до стаи и зали под храма на Сфинкса. Мнозина, като египтолозите като Марк Ленер, смятат, че може да има камери и проходи под Големия сфинкс в Гиза. Интересно е също така да се отбележи, че Сфинксът в Белокистан и Храмът на Сфинкса са разположени на издигната платформа, точно както Големият сфинкс и Пирамидите в Египет са изградени на платото Гиза с изглед към град Кайро.
Друга забележителна особеност на този комплекс е поредицата от стъпки, водещи към платформата на платформата. Стъпките изглеждат равномерно разположени и имат еднаква височина. Целият комплекс създава впечатление за грандиозен, скалист, архитектурен комплекс, който е разрушен и покрит със слоеве от утайки, които маскират по-сложните детайли на скулптурите.
Седиментация на комплекса
Какво би могло да отложи толкова много утайки върху комплекса? Крайбрежието на Макран в Белуджистан е сеизмично активна зона, която често произвежда огромни цунами, които заличават цели села. Съобщава се, че земетресението на 28 ноември 1945 г. с неговия епицентър край брега на Макран причинява цунами с вълни с височина 13 м на места.
В допълнение, няколко кални вулкана са разпръснати по бреговата ивица на Макран, някои от които са разположени в националния парк „Хингол“, близо до делтата на река Хингол. Интензивната сеизмична активност причинява изригвания на вулкани с огромно количество кал, в която се удавя околният пейзаж. Понякога острови от кални вулкани се появяват край бреговете на Макран, в Арабско море, които са разпръснати от вълнообразни действия през цялата година. По този начин комбинираното действие на цунами, кални вулкани и термитни могили може да бъде причина за натрупването на седименти върху комплекса.
Изглед към калният вулкан Чандрагуп. Ahsan Mansoor Khan CC BY-SA 4.0.
Кратер на вулкани Хангор кал CC BY-SA 3.0.
Исторически контекст
Но този индийски храмов комплекс на брега на Макран не би трябвало да е изненада, тъй като арабските хроникьори винаги са смятали Макран за „границата на Ал-Хинда“. в югоизточна посока … . Въпреки че суверенитетът на части от региона се редува между индийски и персийски царе от най-ранни времена, той запазва своята „индийска идентичност“. През десетилетията, водещи до мюсюлманските набези, Макран е управляван от династия на индуистките царе, които са имали столицата си в Алор в Синд 14.
Така според разказите на Хиуен Цанг, крайбрежието на Макран е било - още през 7-ми век А. Д. - изпъстрени със стотици будистки манастири и пещери, както и няколкостотин индуистки храмове, включително богато изваяният храм на лорд Шива.
Какво се случи с тези пещери, храмове и манастири на Макранския бряг? Защо не са възстановени? Мълчат ли те, както и за този комплекс на Сфинкс-Храм? Вероятно е така.
Наистина, недалеч от сфинкса в Белокистан, на върха на издигната платформа, се намират останките на това, което изглежда е друг древен хиндуистки храм, пълен с Мандапа, Шихара (Вимана), колони и ниши.
Древният храм на Макран, с Вимана, Мандапа, колони и ниши.
Колко стари са тези храмове?
Цивилизацията на долината на Инд се простирала по крайбрежието на Макран, а най-западният й археологически обект е известен като Суткаген Дор, близо до границата с Иран. Някои от храмовете и скалните скулптури в региона, включително комплексът Сфинкс-Храм, може да са построени преди хиляди години през периода на Инд (около 3000 г. пр.н.е.) или по-рано. Възможно е комплексът да е построен на етапи, някои от неговите структури са много древни, докато други са сравнително млади. Поради липсата на надписи обаче е трудно да се определи възрастта.
Цивилизацията на долината на Инд включвала райони по крайбрежието на Макран.
Няма съмнение истинска съкровищница от археологически чудеса, които очакват откриването на макранския бряг на Белуджистан. За съжаление, тези великолепни паметници, чийто произход се връща към неизвестна древност, продължават да се крият и цялата информация за тях е приглушена. Изглежда, че един малък опит да се разкаже за тях е потиснат от някого и фалшива версия на техните „естествени образувания“е хвърлена към журналистите. Ситуацията може да бъде спасена само когато международното внимание бъде привлечено към тези структури и екипи от археолози (а също и независими ентусиасти) от цял свят посещават тези мистериозни места, за да разкрият истината, да проучат и възстановят.