Дизайнът на благородството като благородно имение продължава в Европа, започвайки от XV век. И веднага тези, които се осъзнаха благородни, увлечени от дуели, тази кръстоска между самоубийство и убийство.
Чужда мода
Отначало дуелистите се скриха в гората. Тогава те воюваха навсякъде: по улиците, в паркове, дори в кралски дворци. В края на 17-ти век пистолетите „изхвърлят“мечове и фолиа в дуели, изравнявайки физическите възможности на бойците, а елитът на Европа е завладян от истинска дуелска треска. Всички воюваха: племенни благородници от провинциите и короновани глави; военни и граждански; стари и млади.
Повече хора загинаха в двубои, отколкото в битки!
Царете се опитали да спрат тази оргия с мотива, че благородниците могат да се жертват само заради царете. Нищо не работи.
А в Русия тогава благородниците са били крепостни от най-високото благородство. Те дори не са мечтали за някакво благородство; тук се биеха само чужденци, наети тук. Първият дуел се проведе през 1666 г. в Москва между шотландеца Патрик Гордън (по-късно той стана генерал на Питър) и англичанинът майор Монтгомъри.
Благородник, с гербове и титли, нашето благородство се превърна в волята на Петър I и той незабавно забрани дуел: „Който извърши против това, той със сигурност, както обаждащият се, така и който ще излезе, трябва да бъде екзекутиран, а именно обесен. [Ако] някой от тях [в двубой] бъде ранен или убит … тогава те ще бъдат обесени от краката си след смъртта ". Секунди и свидетели също трябваше да бъдат екзекутирани.
Промоционално видео:
Петър I старателно сплашил благородниците: на практика нямаше двубои преди Катрин II. И Катрин даде свобода на благородниците! Ставайки независими от държавата, нашите благородници усетили колко са благородни в действителност. Дори най-бедният „Акаки Акакиевич“, по своя начин на живот, много далеч от по-високите шефове, които живееха луксозно с труда на крепостни, все пак разбираха, че той е „с еднаква кръв“с тях.
Благородството се превърна в затворена каста със собствен неписан кодекс на честта.
В Европа по това време дуелската треска свърши. Боевете станаха рядкост и, ако мога така да се изразя, хуманни: в двубой с мечове битката се водеше до първата рана; при дуелиране с пистолети разстоянието беше зададено на 30-40 стъпки. Повечето от двубоите завършиха с леки драскотини или дори безкръвни.
Точно по това време треската на дуелите обхвана Русия.
Стреля до смърт
Руският дуел, в сравнение с европейския, се отличаваше с изключителна жестокост.
Нямаше ясни правила. Ако европейците стреляха от разстояние, което намалява риска от смърт, тогава руснаците - обикновено от 10-15 стъпки, а понякога и от три! И се съгласиха предварително да стрелят „до резултата“, тоест до смърт. Понякога те се застрелват, като се изправят последователно с гръб към скалата, за да умрат дори със слаба рана. Те често се справяха без секунди и почти винаги без лекар.
Не е изненадващо, че и двамата противници често загиват в битката за чест.
Честта на благородник е неясна концепция. Лъжите, малодушието, неверността на клетвата, кражбата заплашваха загубата на честта. Това е добро и правилно. Но, като се заклеха във вярност на императрицата и имаха в моралния си багаж недопустимостта на кражбите, висшите благородници ограбиха бюджетите на цели провинции! Корупцията беше чудовищна, тъй като всички знаеха, включително и императрицата, но те не бяха призвани на дуел за това, а напротив: присвояващият се смяташе за обиден, ако някой намекне за неговото присвояване. „Чест“не засяга нито страната, нито хората.
Най-висшите сановници превърнаха дуела в средство за отмъщение. Потьомкин, любимата на Екатерина II, след като научи, че императрицата се възхищава на красивия княз Петър Голицин, убеди полковник Шепелев да предизвика Голицин на дуел. Той избра оправдание, Голицин не можа да откаже и Шепелев го намушка, според Пушкин, „изменчиво“.
В знак на благодарност Потьомкин се ожени за племенницата си Надежда за убиеца, осигурявайки й значителна зестра и много повиши Шепелев в службата.
Освен това самият Потьомкин не прие предизвикателства пред дуел. Животът беше по-скъп за него от честта.
Откакто си спомниха Пушкин: в своята „Дъщеря на капитана“Швабрин под прикритието на дуел имаше намерение да убие Гринев и за да не бъде хванат, не искаше секунди. Типичен случай!
За всякакви глупости човек може да бъде повикан и не смейте да откажете: ще се считате за страхливец и ще загубите чест. Освен това се предполагаше, че оръжието е избрано от призованите. Но изборът на оръжие беше важен и затова подбудителите се стремяха да бъдат наречената партия. Какво е необходимо за това? Просто обидете врага и сега той е принуден да се предизвика. Истинският подбудител избира оръжие и убива човека. Къде е честта?
Лунин, известен грубият, нарочно потърси причини за дуели. Както биха казали сега, той беше маниак. Той се приближи до непознат и каза: „Уважаеми господине! Ти каза това и онова “. - "Уважаеми господине, не ви казах нищо." - "Как, казваш, че излъгах?" … Двубоят е готов.
Дуелистите знаеха два основни метода на стрелба: насочване към носа и бедрото. Ако "в носа", тогава предварително желайте смъртта на врага. Да се отбележи „в бедрото“означаваше желание да се отмие обидата, без да се убие. Но тези, които се насочиха към бедрото, понякога пропускаха и удряха в стомаха. Чудно ли е, че дуелистите на маниаци като Толстой американецът винаги стреляха в стомаха и го цитираха като пропускане. Убийство, но не можеш да го докажеш …
В ерата на Александър I, както отбелязват изследователите, двубоят започва да се превръща в средство за политическа борба, начин за уреждане на партитури или в своеобразно шоу, с помощта на което хулиганът създава необходимото мнение за себе си.
Хулиган на декабристите
Бъдещите декабристи доста често свеждат политическите дебати до двубои. Нещо подобно: "Само нечестен човек може да мисли различно." - „Мисля друго! Значи според вас съм нечестен човек? " И те излизат да се стрелят един в друг. Благородната чест нямаше нищо общо с тези игри; имаше стрелба на конкуренти в битката за власт, която те възнамеряваха да изземат.
Известният позуер, маниак на дуел А. Якубович през октомври 1818 г. се застрелва в Тифлис с Грибоедов. Той застреля Грибоедов в дланта си, а по-късно разпространи лъжливи слухове за него, като го опозорява. Още по-късно, по време на речта на декабристите, той доброволно убива Николай I и когато дойде при царя, обеща да умиротвори въстаниците. Измамени и двете страни. Каква "чест" има …
През първата половина на 19 век дуелът започва да се разгражда след прословутата чест на благородството. Негодите, като получиха шамар в лицето, се изтриха или подадоха сигнал в полицията. Това се случи още по-лошо: през 1832 г. в Твер познатият на Пушкин Александър Шишков изпадна на топка с Чернов и го предизвика на дуел. Той отказа и Шишков го удари по лицето, а Чернов изтича у дома, върна се с кама и намушка Шишков на верандата.
Двубоите най-накрая се превърнаха във фарс както в Русия, така и в Европа.
Честта свърши и с нея двубоят се превърна във измислица.
Оплаквания, измити с кръв
Руските благородници и особено офицерите се викаха взаимно под най-малък предлог. Например, нашият голям поет Пушкин участва в дуели 29 пъти, но той никога дори не е ранен. Единственият път, когато дуел с негово участие завърши с кръв - това беше същия дуел с Дантес, който уби поета. В началото на 19 век може би нямаше нито един благородник, който да не участва в дуел.
Отначало руските императори реагираха остро на дуелите. Въпреки това, вече при Александър III и Николай II, те бяха официално разрешени: смяташе се, че двубоят допринася за повишаване на морала и офицерската чест.
Смята се, че от началото на 1800 до 1917 г. до 10 000 души са загинали в двубои. Но вероятно е имало още много жертви на чест и социални конвенции …
Списание: Мистерии от историята № 7, Дмитрий Калюжни
