Това чудо е описано в летописния разказ за битката при Куликово. В 9 часа следобед, когато силите на руската армия изтичаха и онези московчани, „които не бяха на войските си“, „сбогувайки се с живота, избягаха и избягаха“, изведнъж се появи на помощ Русия, небесен полк, състоящ се от ангели и светии, водени от небесния командир архангел Михаил. Появата на този полк от небесни воини, които започнаха да убиват татарите, промени хода на битката - Ордата избяга.
Небесният летописец го нарича „трезоларен“, тоест осветен от божествената „три слънчева светлина“, равна на светлината на три слънца. Говорейки за феномена на тресоларния полк, той се позовава на очевидци на това събитие („верният видял“). И както ще видим по-късно, нямаме причина да не вярваме на думите му.
От хрониката:
„И след това, в девет часа следобед, Господ гледаше с милосърдни очи всички руски князе и смелите управници, както и всички християни, които се осмеляваха да отстояват християнството и не се страхуваха, както подобава на славни войници.
Верните видяха в деветия час как ангелите, воюващи, помагаха на християните, и полкът на светите мъченици, и воинът Георги, и славният Дмитрий, и великите князе със същото име - Борис и Глеб. Сред тях беше войвода на съвършения полк от небесни воини - Архангел Михаил. Двама губернатори видяха полковете на мръсния и три-слънчевия полк и огнени стрели, които летяха към тях; паднаха безбожни татари, завзети от страха от Бог и от християнските оръжия."
И Бог вдигна дясната ръка на нашия княз, за да надвие чужденците. А Мамай, треперещ от страх и силно се разбунтува, възкликна: „Велик е християнският Бог и голям е силата му! Братя Исмаилити, беззакони хагари, управлявани по неподготвени пътища! А самият той, обръщайки се назад, бързо хукна към своята Орда. И като чуха за това, тъмните му принцове и владетели също избягаха. Виждайки това, други чужденци, водени от Божия гняв и обладани от страх, млади и стари, избягаха “.
Отговорът на появата на съобщения за чудо
Отговорът за произхода на чудотворната новина несъмнено се крие в една характеристика на нашия източник. Историята на хрониката не съдържа новини за засада полк. На Владимир Андреевич Серпуховски и Дмитрий Боброк Волински, които решиха изхода на делото в самия край на битката.
Промоционално видео:
Изпълнението на този полк от дъбовата горичка е друг източник „Легендата за клането на мама“, който го споменава в 8 часа следобед. По времето, когато „мръсните започнаха да надделяват и християнските полкове изтъняха, християните вече са малко и всички са мръсни“. Тук виждаме леко разминаване във времето - 8-ия и 9-ия час на деня, това не трябва да ни притеснява, времето по време на битката можеше да се определи само приблизително, от слънцето. И двата ни източника сочат появата на спасителния полк (тресолн и засада) в самия край на битката.
Вече видяхме, че чудото, описано в хрониката, драматично промени хода на битката. Същото е казано в Легендата за клането на мама, но вече във връзка със засада полк:
„Другари, приятели, изскочиха от зелената дъбова гора, като изпитани соколи, откъснати от златни запаси, се втурнаха към безкрайните стада, угоени, до онази велика татарска сила; и техните знамена бяха насочени от твърдия командир Дмитрий Волинц: и те бяха като младежите на Давид, чиито сърца бяха като лъвове, като свирепи вълци нападнаха овчи стада и започнаха безпощадно да бият мръсните татари.
Мръсните половци видяха разрушението си, извикаха на собствения си език, казвайки: „Уви, за нас Русия отново надхитри; по-младите се биеха с нас, но най-добрите оцеляха! " И мръсните се обърнаха и показаха гръб и хукнаха."
Интересно е, че самото име на прекрасния „tresolnaya полк“намира паралел в обстоятелствата на влизането в битка на засада полк. Боброк дава команда да атакува само когато южният вятър започне да духа войниците си в гърба:
„И след това дойде осмият час на деня, когато южният вятър ни дърпаше отзад, а Волинец възкликна с висок глас:„ Княже Владимир, нашето време е дошло и е дошло удобно време! “
Представете си степ, който все още е много горещ през първата половина на септември (понякога над 30 градуса). 8-9 часа следобед, тоест не е далеч след обяд. Болезнена битка се води от няколко часа. Вече отрязани („като дърво“или слама) крака войници. Докато „плевелите“обграждат „ушите от жито“, татарите заобикалят останките на руската армия от всички страни, чиито войници се бият вече „като се сбогуват с живота“. А от юг, тоест от страната на татарите и палещото Слънце, откъдето беше най-малко възможно да се чака помощ, излитат най-добрите воини, почти невидими на слънчевата светлина, облечени в броня. И четат да бият Ордата „като овце“…
Аз също не бих си помислил, че това е някакъв "полк от засада" …:)))
Вярвам, че посланието за появата на небесния трисоларен полк е отражение на реалните впечатления на участниците в битката, за които появата на засаден полк на бойното поле в объркването на битката изглеждаше невероятно събитие, а рязката промяна в хода на битката беше неразбираема и чудотворна. Появата на засада от южната страна в ослепителната слънчева светлина добави впечатление и доведе до появата на слухове за проявата на небесни сили.
PS Съдейки по факта, че не всички знаеха за засада полк, операцията се подготвяше в дълбока тайна. Известно е, че засадният полк е оставил някъде "нагоре по Дон" още преди да се организират полковете, избирайки позиция така, че в решаващия момент на битката да бъде зад татарите.