Теорията на квантовото съзнание - наука или религия? - Алтернативен изглед

Съдържание:

Теорията на квантовото съзнание - наука или религия? - Алтернативен изглед
Теорията на квантовото съзнание - наука или религия? - Алтернативен изглед

Видео: Теорията на квантовото съзнание - наука или религия? - Алтернативен изглед

Видео: Теорията на квантовото съзнание - наука или религия? - Алтернативен изглед
Видео: Теория за всичкото на Athene (2011) 2024, Може
Anonim

Хипотезата, че нашето съзнание може да се разглежда като квантов процес, възникна в началото на 90-те години на вълната на нова научна революция, тласкайки обществото към друго преосмисляне на света. Хипотезата беше приета с враждебност и до ден днешен се счита за маргинална. Всяка година обаче той намира все повече привърженици.

КВАНТОВ ПРОЦЕС

През 1900 г. немският физик Макс Планк, който се занимава с излъчването на абсолютно черно тяло, въвежда концепцията за кванти - неделими части от енергия, които материалните обекти обменят помежду си при нагряване или охлаждане. Моделът на Планк противоречи на преобладаващите физически теории по онова време, така че той дълго не смееше да го представи на колегите си и когато го представи, идеите му бяха възприети като своеобразна „игра на ума“, която помага за опростяване на изчисленията.

Но практикуващите физици скоро откриха, че моделът на Планк не само се свежда до елегантни изчисления, но и се съгласява с експерименти. През 1905 г. Алберт Айнщайн публикува три статии, в една от които той предположи, че светлината се излъчва и поглъща от енергийните кванти, като по този начин подкрепя Планк. През следващите две десетилетия квантовият модел придобива все повече привърженици сред водещите учени, превръщайки се от пределен към един от основните.

Схизмата в научния свят възникна през 1925 г., когато опитите за описване на квантовите процеси като нова механика доведоха до „безумен“резултат - оказа се, че законите на класическата механика не работят на квантово ниво, но се наблюдават ефекти, които противоречат на материалистичния поглед върху света. Десет години по-късно Ервин Шрьодингер показа, че всяка квантова система е в състояние на несигурност („суперпозиция“) и тя може да бъде доведена до едно от стабилните състояния чрез директно наблюдение на системата. Оказа се, че обективна картина на света не съществува, защото състоянието на Вселената на основно ниво зависи от … субективността на наблюдателя.

Не всички физици се съгласиха да признаят правилността на изводите на създателите на квантовата механика, защото в този случай те ще трябва да жертват собствените си убеждения.

Промоционално видео:

ГЕДЕЛЕВСКИ АРГУМЕНТ

С течение на времето науката се сблъска с парадоксалните квантови ефекти. И освен това научих как да ги използвам на практика - например в технологии от ново поколение: в квантовия компютър и квантовата комуникация. Основите на квантовите изчисления, работещи с несигурност, докато не се получи резултат, накараха физиците да повярват, че нещо подобно се случва не само на нивото на мъртвата материя, но и в сложните биологични системи.

През 1989 г. е публикувана книгата на професора от Оксфорд Роджър Пенроуз „Новият ум на краля“, в която той представя на обществеността своите възгледи за „квантовото съзнание“. Ученият разгледа три гледни точки за същността на съзнанието. Първото (материалистично) - съзнанието възниква в хода на обикновени процеси, подчиняващи се на класическите закони на физиката, и е начин за биологична адаптация на силно развита мозъчна и нервна система. Втората (идеалистична) - съзнанието е специална форма на съществуването на материята, която все още е извън нашето разбиране и се изучава чрез методите на спиритизма. Третото (квантово) - съзнанието възниква в резултат на поредица от физически събития, настъпили след възникването на Вселената, следователно може да се счита за едно от основните свойства на нашия свят. Пенроуз написа, че не можем да кажемв кой момент се появяват функциите на съзнанието, свързани преди всичко с формата на обработка на информация (когнитивност), но той аргументира, че е възможно да се разбере природата на нашия ум и да се обясни съществуването на душата само като се вземат предвид квантовите ефекти.

За да обоснове твърдението си, Пенроуз прибягва до така наречения „аргумент на Гьодел“. Тук трябва да припомним теоремата за непълнота, доказана от австрийския математик Курт Гьодел през 1930г. Той показа, че ако има определена последователна формална система, то тя задължително съдържа неопровержимо и неопровержимо твърдение. Както се прилага към математиката, теоремата може да бъде формулирана по следния начин: във всяка аритметична система има неприводима формула - например основата на много доказателства на различни теореми е формулата за равенството на числото към себе си, тя не се извлича от никъде и не може да бъде опровергана, като винаги остава аксиома.

Теоремата за непълнота по едно време беше приета като официално доказателство за ограниченията на нашия ум, но Роджър Пенроуз предложи да я погледнем от друг ъгъл. Както знаем, компютрите работят с изчисления, базирани на математическата логика, така че границите на техните възможности са ограничени от теоремата на Гьодел. Но човешкото мислене често надхвърля формалната логика. Освен това ние сме в състояние да променим всяка логическа система, така че да се промени целия аксиоматичен апарат. Следователно, мозъкът ни е изграден на принципи, които са далеч от използваните в компютрите и които вероятно са свързани с квантовите ефекти.

КЛЮЧОВЕ КУБИ

Пенроуз е уважаван физик, но, уви, е слабо запознат с биологията. Следователно той не можеше да каже със сигурност кои механизми в човешкия мозък са отговорни за „квантовото“мислене.

Помогнал му е американският невролог Стюарт Хамеров, който изучава природата на съзнанието от 1975 г. През 1987 г. той публикува книгата „Абсолютният компютър“, в която посочва мистериозните влакнести структури - микротрубовете на цитоскелета на невроните в мозъка. Те са съставени от протеиновия тубулин. При определени условия електроните в микротрубовете влизат в „заплетено“състояние, образувайки квантови кубити (квантови битове информация), които са физическата основа на нашия ум, способни да надхвърлят формалната логика.

През 1994 г. Хамеров и Пенроуз обединяват усилията си, за да създадат „неврокомпютърен модел на съзнанието“, който по-късно еволюира в теорията на квантовото неврокомпютриране (теорията на Хамероф-Пенроуз), която продължава и до днес. Разбира се, тя се срещна с остри критики. На първо място, опонентите посочиха „крехкостта“на кубита. Сблъсък само с един фотон е достатъчен, за да унищожи квантовите свойства на системата. В допълнение, съвременните квантови компютри са много чувствителни към шума и могат да работят при температури, малко над абсолютната нула. Следователно предложеният модел изглежда нереалистичен предвид факта, че говорим за топъл и влажен мозък. Неврологът Патриша Чърчланд от Калифорнийския университет, Калифорнийския университет, саркастично заяви, че човек може също толкова добре да мисли за „приказен прах в синапси“, за да обясни естеството на съзнанието.

Въпреки това някои от наблюдаваните от биолозите явления могат да бъдат обяснени единствено по отношение на квантовата механика. Например, през 1986 г., физикът Матю Фишър провежда серия от сензационни експерименти върху ефекта на литиевите изотопи върху поведението на плъхове, по време на които той доказва, че квантовото „заплитане“наистина влияе на когнитивните способности. Много години по-късно, през 2015 г., той изрази хипотезата, че фосфатните молекули в мозъка могат да служат като своеобразен „склад” за стабилни кубити.

НЯМА СМЪРТ?

Въпреки критиките привържениците на теорията на квантовото съзнание отиват още по-далеч в разсъжденията. По време на една от лекциите си Стюарт Хамеров заяви, че неговият модел ви позволява да отговорите на тревожния въпрос на всички за това какво се случва с душата след смъртта. Според него нашето съзнание е програма за самообучение, която се развива благодарение на обработената информация, а целият масив от тази информация е душата. Основното е, че тази информация не изчезва, оставайки част от глобалния изчислителен процес, протичащ на квантово ниво. Вероятно след смъртта ще загубим своята индивидуалност, но ще станем нещо повече.

Разбира се, обвинения за идеализъм, антинаука и създаването на квазирелигия веднага паднаха върху Хамеров. Можем да си припомним обаче, че през миналия век теорията на относителността, теорията на Големия взрив и самата квантова механика бяха наречени идеалистични. Може би си струва да чакате?..

Антон Первушин

Препоръчано: