Ниневия - столица на Асирия през VIII - VII в. Пр. Н. Е. д. - е бил разположен на територията на съвременен Ирак, на левия бряг на река Тигър.
Според легендата името Ниневия идва от името на първия асирийски цар Нина, когото древните гърци считали за син на титана Кронос, брат на Зевс. Нина беше кредитирана за изобретяването на изкуството на войната. Силата му се разпростира над цяла Азия. Съпругата на Нина беше известната кралица Семирамис.
Първото споменаване за нея е в надписите на Юдея; най-старият намерен тук надпис е този на цар Дунга, написан на семитски език. Като важна търговска точка на кръстовището на маршрутите от юг на север и от Средиземно море до Персийския залив, Ниневия скоро успя да достигне височините на просперитет и като стратегическа точка, защитена от запад от Тигър, от изток от Забом и планини и отдалечена от враждебен Вавилон, тя дори в древността той често е служил като резиденция на асирийските царе.
През своя разцвет Ниневия се простира по течението на реката в продължение на 4 км, а главната улица беше широка 26 м. Столицата на Асирия се отличаваше с ясен и строг план, който беше строго забранено да се нарушава.
Столицата на Асирия - град Ниневия - е била обитавана от 170 хиляди души! Обиколката му достигна 150 км. В границите на селището са били разположени не само кралски дворци и храмове, но и пасища и градини. Улица Царска, изпълнена с асфалт, беше украсена с умели статуи.
Препратки към Ниневия в Библията
Дълго време учените нямаха други източници да споменават Ниневия, освен Библията, поради което самото съществуване на този град беше поставено под въпрос. Според легендата Бог казал на пророк Йона да отиде в Ниневия и да съобщи на жителите си, че след 40 дни градът ще бъде разрушен, а те самите били унищожени заради греховете си. Но Йона не искаше да ходи в града, вярвайки, че жителите няма да му повярват.
Промоционално видео:
Принуден от Бога, той въпреки това пристигна под градските стени, но реши да се скрие от Бога и комисията, поверена му от Създателя. Джона се качи на кораб, за да отплава далеч от обречения град. Но в морето избухна буря и моряците решиха, че Бог е този, който се ядосва на някой, който се е качил на кораба. Йона разбрал, че именно той вдигнал гнева на Господ и поискал да го хвърли в морето, където той бил погълнат от кита. Пророкът прекарал три дни в стомаха на кит, след което се помолил на Създателя, като го помолил да го освободи от плен и обещал да направи всичко, което Бог заповяда.
Бог чу Иона и когато китът отново отвори уста, настъпващите вълни хванаха пророка и го хвърлиха на брега. Виждайки града в далечината, Йона попита как се казва и чу в отговор, че е Ниневия. Йона се уплаши, защото осъзна, че не може да се измъкне от това, което Бог е планирал. И Йона отиде в Ниневия и извика на жителите, като каза, че със своите грехове разгневи Господа, за което градът ще бъде разрушен. В страх хората го слушаха, както е написано в книгата на пророк Йона: „И ниневитите повярваха в Създателя: и обявиха пост и сложиха вретище, от най-големия от тях до най-малкия“. Виждайки тяхното покаяние, Господ прости на жителите на Ниневия и не разруши града.
Археологически проучвания върху руините на Ниневия
Едва през 19 век резултатите от археологически разкопки потвърждават напълно автентичността на библейската история. Това събитие датира от около 785 г. пр.н.е. д. Няколко години след проповедта на Йона в Асирия, беше направен опит за религиозна реформа, която трябваше да доведе до установяване на монотеистичен култ. Малко информация е оцеляла за тази реформа, известно е само, че тя никога не е завършена. Но самият факт на опит за преминаване от политеизъм към вяра в един Бог показва влиянието на монотеистите, които по това време са били евреите.
Ниневия (реконструкция на двореца)
Активните археологически проучвания на руините на Ниневия са проведени през 40-те години на 19 век - 30-те години на 20 век.
Експедиция, ръководена от френския изследовател П. Е. Бот през 1840 г., работи в Хорсабад, древен асирийски град, разположен на 50 км северно от Мосул (Ирак), и открива руините на древни стени. Учените са установили, че това са останките на двореца на един от асирийските царе, Саргон II (управлявал 722–705 г. пр. Н. Е.). Огромна структура, състояща се от комплекс от сгради, е издигната през 709 г. пр.н.е. д. след победата, която Саргон спечели над Вавилония. На руините на кралския дворец са открити много статуи на богове и древни царе, както и скулптурен образ на самия крал Саргон.
Благодарение на разкопките в Хорсабад бяха получени истински доказателства за съществуването на велика сила и цар Саргон, за което по-рано можеше да се научи само от Библията. Това е написано в книгата на пророк Исая: „В годината, когато Тартан дойде в Азот, той беше изпратен от цар Асирия Саргон и воюваше срещу Азот и го взе.“Благодарение на получените данни, изследователите установили, че именно Саргон е унищожил кралството на Северен Израел и взел в плен 10 племена от Израел.
Друг изследовател, който продължи разкопките на Ниневия, беше О. Г. Лайард. 1845 г. - започва разкопки на хълма Нимруд, където открива руините на огромни дворци, статуи на царе, богове и фантастични същества, както и релефи, издълбани в камък, изобразяващи сцени на война и ежедневието на древните асирийци.
Разкопки на кралския дворец
1849 г. Лейърд започва разкопките на хълма Куюнджик. Няколко дни по-късно, на дълбочина 20 м, са открити руините на двореца на асирийския цар Синахериб, управлявал през 705-681 г. пр.н.е. д. Този цар се споменава в Библията във връзка с похода му срещу Юдея, който завършва изключително неуспешно за асирийския цар. Неговите войски се разболяха от неизвестна болест, от която всеки ден умираха много войници и скоро бяха победени от израилтяните.
Потвърждение на библейската история за похода на Синахериб срещу Юдея има в хроники от онези времена, които многократно сочат огромен брой войници, загинали по време на избухването на епидемията. Може да е била тропическа треска.
Книга от библиотеката в Ашурбанипал
Разкопките на кралския дворец и многобройните находки направиха възможно пресъздаването на образа на цар Синахериб, чието име само направи страха на жителите на съседни държави. Царят на Асирия е образован човек: той е бил запознат с много науки и изкуства, проявява голям интерес към спорта и технологиите. Но Синахириб често изпадаше в ярост, губейки контрол над себе си и проявявайки чудовищна жестокост. И така, през 689 г. пр.н.е. Пр. Н. Е., Превзел Вавилон, който се осмелил да вдигне бунт, той почти напълно изтребил населението на непокорния град, унищожил храмовия комплекс Есагила и прочутата Вавилонска кула и след това наводнил онова, което е останало от града.
Искайки напълно да унищожи самия спомен за непокорния град, царят заповяда да разпръснат на вятъра земята, взета от мястото, където е Вавилон.
Но деспотичното разположение на царя станало причина за насилствената му смърт в ръцете на собствените му синове. От летописите стана известно, че кралят, пожелал да угоди на любимата си Накия, назначил престола си най-малкия си син Асаргадон, пренебрегвайки правата на старейшините, които убили царя. И въпреки това престолът премина на по-малкия им брат и патрицидите имаха шанс да избягат от страната.
Ето как Библията казва за края на Синахириб: „И когато той се покланяше в къщата на Нисхор, неговият бог Адрамелех и Шарезер, синовете му, го убиха с меч и те самите избягаха в земята на Арарат. И синът му Асардан царува вместо тях. " Подобен запис е открит и в асирийската хроника: „На 20 Тебер (януари) Синахириб е убит от своите непокорни синове. На 18-ти в Сиван (юни) синът му Асардан царува на трона на баща си."
Ниневия столица на Асирия
По време на царуването на Синахириб Ниневия стана столица на Асирия. Преди това кралските резиденции бяха Ашур и Калха. За по-малко от сто години от обикновена провинция той се превръща в град на контрасти, в който луксът съжителства с крайна бедност. В Ниневия, както и в много други древни държави, процъфтявали оргиастични култове на жестоки богове, на които са отправени човешки жертви.
Дори забавлението на асирийските владетели често се превръщаше в поредица от екзекуции. Има легенда, че царят на Асирия Сарданапал (Ашурбанипал) (669 - около 633 г. пр. Н. Е.), Който бил отегчен от лукс, разврат и кръвопролитие, обещал да предаде половината от силата си на някой, който може да измисли ново забавление за него.
Както е установено от археолозите, градът се състоеше от две части, които условно могат да бъдат наречени големи и малки Ниневия. Голяма Ниневия беше територия, където се намираха селища, заобиколени от система от укрепени стени и канавки. Малката Ниневия беше като крепост вътре в крепостта, заобиколена от собствена система от укрепления. Тази малка Ниневия е била столица на асирийското царство, тъй като кралските дворци са били разположени на нейната територия.
Ниневия е обсадена през 612 г. от обединените сили на Вавилония и медии. Жителите му дадоха подходящ отпор, но силите бяха неравнопоставени. Освен това нападателите предприели трик: унищожили язовира, в резултат на което Тигърът прелял бреговете и ерозирал част от крепостните стени. Някога голямата столица била разграбена от завоевателите, след което била съборена до основи.
Едва в средата на 19 век Ниневия отново се връща от забравата благодарение на усилията на археолозите. По време на разкопките са намерени много глинени плочи с клинописни текстове - библиотеката на Ашурбанипал, благодарение на която е било възможно да се потвърди съществуването на голяма сила.
Л. Антонова