Тайнствен е изчезналият Вавилон, множеството от народи и противоречия от древността, „столицата на света“. Но царският град Константинопол, днешен Истанбул, бивша Византия съдържа не по-малко неразрешими мистерии, връзки и конфронтации. Градът, който продължи на мястото на древната, всъщност разтвори само по себе си огромна история и специалистите често не могат да прибягнат до разкопки и са принудени да използват само писмени доказателства за минали епохи. Двадесет и девет пъти в своята история Византия е била обсадена от много, много завоеватели. Само седем пъти обсадените не можеха да издържат на обсадата. Последната, решителна битка беше тридесетата и фатална за християнския Константинопол.
Обаче пожарите и разрушенията, причинени от външни хора, понякога не се сравняват с щетите, които византийците нанасят на себе си. Вътрешните пружини бяха усукани много по-силно и удариха по-силно.
По-удобно е да започнем тази глава със събитие, в което ясно се проявиха скрити и отворени механизми, които доведоха града до ръба на бедствието. Това се случи в края на първата третина на VI век от раждането на Христос. Говорим за така наречения „бунт на Ника“през януари 532 г., по време на управлението на император Юстиниан.
Сложността на социалния състав на населението се влошаваше не само от демографски нюанси (трудно е да се назове кои народи не са обитавали Византия), но и от религиозни различия, тъй като наред с християните, вече разделени на католици и православни, значителна част от византийците бяха езичници от всякакъв вид. Разделянето на града на квартали, разпределянето им на определени „езици“не спаси ситуацията. Римската империя, създадена със сила на оръжие, предава всички свои противоречия на Византия. Междуетническите конфликти с различни социални нюанси се състояха по един или друг начин, сближавайки някои народи и отчуждавайки други народи един от друг. И желанието да запази тези сили в равновесие доведе до неизбежно укрепване на централната власт, основаващо се на закони, които не винаги бяха дълбоко обмислени, което беше кодексът на законите на Юстиниан.предназначен да оптимизира много аспекти от живота, производството и търговията, като гарантира някои права на собственост, но в много отношения отнема предишните свободи. Беше трудно да се намери социална прослойка, в която да няма недоволни от новите закони. До януари 532 г. противоречието доведе до неочакван изблик на народен гняв.
Всяко социално представяне обаче може да се случи само чрез определени социални институции. Това могат да бъдат, да речем, тримесечни комитети, демонстрации или философски разговори или народно събрание … Както и в Гърция, във Византия обикновен гражданин имаше малко възможности да изрази отношението си към реалността. В крайна сметка аристокрацията имаше сенат, а търговската и индустриална класа, в която бяха включени и занаятчиите, имаше свои професионални асоциации като гилдии. Хората намериха свой начин на самоизразяване в дейностите на така наречените партии на хиподрума. Подобно разделение на партии възниква във Византия в края на IV век и най-накрая се оформя до 6 век. Сформирайки се само на принципа на спортен клуб от фенове, популярните фракции много скоро включиха съмишленици не на базата на спортни игри (списъци). И въпреки че населението беше разделено на две партии - прасини и венеци - техните предпочитания бяха прочетени съвсем категорично. Венетите (сини) бяха чисто православни и прасините съдържаха еретици християни, представители на езичници, евреи и пр. Цялото недоволство, натрупано на чисто социални основания, беше изразено във връзка с играта, срещу противници от друга фракция и често се превръщат в безредици.
Хронистите ни оставиха невероятни доказателства за споровете на императора с обидени прасини по време на състезанията при хиподрума. В историята този документ е записан под името „Деяния относно Калоподий“. Учените са склонни да вярват, че въстанието е започнало с тази схватка. Пълният текст на диалога е докладван в неговата „Хронография“от Теофан.
Веднъж на стадиона, прасините извикали на императора за техните оплаквания. Те се оплакаха от градските босове, от разразилото се престъпление (двама фенове бяха убити ден преди и извършителите не бяха преследвани), и от венетите, разбира се. Венетите седяха мълчаливо, без да спорят, но също бяха недоволни от императора.
Претенциите на Венети и Прасин към монарха се оказаха много общи. И двете партии бяха обединени от омраза към определен Калоподий. Личността му все още не е изяснена. Може би защото името не беше рядкост. Известен Калоподий, който беше предлог през 558–559 г. Същият Теофан го споменава. Но не се знае дали това е Калоподий, който през 532 г. е бил спафари. Юстиниан разбираше отлично, че не става дума за Калоподий и че прасините намекват за произвола на много висши служители.
Промоционално видео:
В този знаменит ден прасините напуснаха хиподрума, предизвикателно обиждайки императора (и чак тогава венетите). Венетите, както се оказа, дори не се обидиха: само няколко дни ще минат и те ще се присъединят с прасина във въстанието срещу императора и правителството. Но все пак, след хиподрума между Венети и Прасините, по улиците започнаха сблъсъци и много кървави. В резултат на възстановяването на реда бяха арестувани много хора. И префект Еудемон присъди смъртното наказание на седем. Четири бяха обезглавени, а три - за обесване.
И тук се случи това, което се смята за истинско чудо: бесилото се счупи, а двама обесени мъже оцеляха и двамата са езичници: един празин и един венет. Когато отново започнаха да ги окачват, отново паднаха на земята. Тогава монасите се намесили: отвели тези двамата в църквата „Свети Лорънс“, която е близо до Златния рог. Префектът обгради сградата на храма, но не заповяда да го атакува, а само да охранява осъдените.
Дойде 13 януари. Идите започнали и императорът позволил да организира редовни вози на хиподрума. Никой не обърна внимание на резултатите от състезанията. Две състезания преди края на състезанието (имаше 24 състезания, общо седем обиколки), венетите и прасините, непрекъснато викащи думи за помилване на онези две, които самият Бог бе спасил, не дочакаха отговора на императора. Тогава възкликът проблясна през редиците: "Много години на филантропски прасини и венеци!"
Тези думи бяха началото на съюза на венетите и прасините и „сигналът“за началото на въстанието. "Ника!" ("Спечелете!") - този приканващ болелици вик, който стана "паролата" на бунтовниците, а по-късно даде името на самото въстание.
Вечерта хората дойдоха при префекта и поискаха войниците да бъдат извадени от църквата "Св. Лорънс". Като не получили отговор, бунтовниците подпалили преториума (казармата) на градския префект. Нещо повече, хората влязоха в затвора и пуснаха не само несправедливо, според него осъдените на смърт, но като цяло всички затворници, сред които бяха жестоки крадци и убийци - обикновени престъпници. А пазачът, според Прокопий Кесарийски, бил убит.
Подпалиха втория затвор, на Халка … Това беше дървена конструкция, покрита с медни ламарини с позлата - така беше декориран входът към Големия дворец. В миг пожарът се разпространи из целия град. И в огъня загинал храмът на Света София - гордостта на Византия, - портикът на Ав Густеон, сградата на Сената и баните на Зевк-сипа, разположени там.
Заможните частни къщи бяха подпалени и разграбени - вероятно не без помощта на освободени престъпници. Вярно, много граждани, които не искаха да участват в безредиците - някои от страх, други от убеждение, избягаха на азиатския бряг на Босфора.
На 4 януари Юстиниан, необучен от опита на два инцидента с хиподрома, нареди игрите да се проведат отново. Може би му се стори, че на хората им липсват "зрелища" … Когато започнаха състезанията, Венети и Прасини подпалиха част от хиподрума и те сами се събраха на Августион.
Емисарите на императора, сенатори Мундус, Базилидис и Констанциол, дойдоха да разберат от какво се нуждаят хората. И получиха искане за освобождаване на Константинопол от Йоан Капа-доки (префект на преторианския източен), квестора на Трибония и префекта на град Евдемон. Нещо повече, бунтовниците поискаха смъртта на първите двама.
Този път императорът се опита незабавно да реагира на желанията на поданиците си: отстрани и трите длъжностни лица и назначи други - патриций Фока, синът на Кретер, стана префект на преторианския източен регион, патрицийът Базилидес зае мястото на Трибон, а сенатор Трифон зае мястото на Евдемон. Това нямаше видим ефект: тълпата продължаваше да бушува.
Тогава Юстиниан извика Велизарий и му нареди с чета да бъде готов да успокои хората. Готите се блъснаха в тълпата и нарязаха много … Но стихиите продължиха да бушуват.
На 5 януари народът иска да избере нов император. Предполагаше се, че това е патриция Пров, племенник на Анастасия. Тълпата нахлу в къщата на Патрик Прово, но не го намери там. Тази къща също беше подпалена.
В петък, 16 януари, пали канцеларията на префекта на Изтока, хосписът на Евбул, хосписът.
Сампсън, църквата "Св. Ирен", Александър Батс. На 17-и участниците във въстанието вече се бият, търсейки информатори. Те не пощадиха никого, дори жените. Труповете бяха хвърлени в морето.
Юстиниан вече не можеше да се справи сам: в града имаше само три хиляди войници. Затова те призоваха за подкрепления от Евдом, Регия, Калаврия и Атира.
Тълпата, преследвана от войските, намери убежище в сградата на гимназията - красивия дворец Октагон (беше осмоъгълен). И го подпалиха - вече войниците. Църквата на св. Теодор, портикът на аргиропратите, църквата Акилина и къщата на обикновения консул Симахух също бяха опожарени. Централната улица на Меса и прилежащите към нея квартали бяха запалени. Остатъкът от Августа Ливирнон изгоря.
Юстиниан направи нещо изключително. На другия ден той взе евангелието и отиде при хиподрума. Чувайки за това, тълпата отиде до хиподрума. Там Юстиниан се закле в евангелието, че не е предвиждал такова развитие на събитията. Той се призна за виновен за себе си, а не за хората. Той говори за своите грехове, които не му позволяват да изпълни справедливите искания, изразени тук, в списъците. Някои вече бяха готови, както се казва, да „сложат ръце“, имаше отделни възклицания на одобрение. Точно това направи и друг император, Анастасий, двайсет години преди това събитие …
Но повечето скандираха:
- Полагате фалшива клетва, магаре!
И всички извикаха името на Хипатий - друг племенник на Анастасия.
Подозирайки, че всичко ще бъде така, само предишния ден Юстиниан изпрати двама братя - Хипатий и Помпей - от резиденцията си, като им даде заповед „всеки да пази къщата си“. По някаква причина бунтовниците решиха, че Ипатий е с тях, а не с Базилей.
… От иподрома императорът и тълпата тръгнаха в различни посоки: бунтовниците побързаха към къщата на Ипатий. Там го намериха и съпругата му Мария, която молеше да остави съпруга си на мира. Но, като взел Ипатий със себе си, бунтовниците го завели на форума на Константин, където те били провъзгласени за император.
Сега тълпата искаше да щурмува императорския дворец, но сенатор Ориген посъветва да не го прави. Вярно, той също предложи Хипатий да заема друг дворец, откъдето може да се бие с Юстиниан.
Всички отидоха на хиподрума. Там пристигна въоръжен отряд прасини. Или от любопитство, или от убеждение, някои учени и извинители се присъединиха към бунтовниците. Други отказаха да защитават императора. Юстиниан, напълно наясно с позицията си, размишляваше дали трябва да вземе полет. Но малкото привърженици, които се бяха събрали с него, не можеха да решат какво да правят. Оказа се, че освен наемниците на Велизарий и Мунд с войските им, няма кой да защитава Базилея.
Императрица Теодора произнесе единствената решаваща дума. В речта, вероятно украсена по-късно и богата на метафори, прозвуча много правилна мисъл: „Непоносимо е този, който някога царуваше, да бъде беглец“.
Решението беше взето. Императорът и неговият антураж отишли в триклиниума, който се намирал от другата страна на катизма на хиподрума, където Юстиниан винаги седял и сега е зает от Хипатий. По пътя евнухът Нарсес не спести пари, подкупи венетите. Подкупеният влезе в хиподрума и за кратко време единодушната тълпа се раздели и се скара. И в този момент отрядите на Велизарий и Мунд, както и останалата лоялна част от войниците, нахлуват в хиподрума от различни посоки. Започна кърваво клане. Много скоро племенниците на Юстиниан Ворайд и Юстус завзеха Хипатий и Помпей и ги завлякоха при управляващия чичо. И двамата бяха екзекутирани на следващия ден.
Около 35 хиляди души загинаха в резултат на клането над хиподрума. Въстанието е потушено.
След потушаването на въстанието имуществото на осемнадесет сенатора е конфискувано - от онези сенатори, които по един или друг начин са участвали в размириците.
Тук може би си струва да прекъснем нашата история, така че след като разгледаме историята на Византия, да предадем на читателя някои от причините за такова масово участие на аристокрацията в бунта.
От древни времена Босфорът е бил не само портата към Понт Евк-Син, но и основният ферибот от Запад на Изток, от Европа до Азия. Всъщност тази географска точка винаги е била на кръстопътя на различни търговски пътища. Би било изненадващо, ако търговски сетълмент не възникне в този момент.
Отзвуците на първите селища останаха във финикийските географски имена. Например, малкото селце Харибдис на входа на Черно море е име от финикийската топонимия. Сега Гарибче му отговаря.
Върху акропола на Византия някога са открити останките на най-древните циклопски структури, датирани от IX в. Пр. Н. Е. д. Основата на града била приписана на мегарийците, но след това се оказало, че траките са живели на това място още по-рано. Тракийският град обаче не е било най-древното селище на Босфора: близо до Константинопол са открити пещери, кули и каменни сечива от неолита.
Финикийци, търговци и навигатори не можеха да пропуснат такова благоприятно място. Те основали търговския си пост близо до Халкидон (от финикийския „Нов град“). Хал Кидън се намираше пред Златния рог, поради което по-късно получи прозвището Прокератида. Това беше столица на малка държава на азиатския бряг на Босфора и по-късно окупирана от Дарий. Гръцките колонисти от Мегара, преди да основат града на нос Серайски, което според легендата се е случило през 658 г. пр. Хр. Пр. Н. Е. Те помолиха съвета на оракул „Делфик“относно избора на обекта. „Срещу слепите“, беше отговорът. И когато Византия изведе хората си в Босфора, той видя Халкидон и веднага разбра, че истинското място за неговия град е, разбира се, Златният рог, който неговите предшественици не забелязват и „като слепи хора“уреждат селище отвъд Златния рог. Това обаче най-вероятно е легенда: гърците вече са живели тук. Оставаше само Византия да даде име на този град. Така градът-колония стана Византия.
Първите нашественици на Византия били персите. В безкрайната поредица от гръко-персийски войни градът често е бил заложник на едната или другата страна. През V век пр.н.е. д. Дарий превозва армията си през мост, съставен от кораби. В крайна сметка византийците напуснали домовете си и Дарий разрушил града до основи. Няколко години по-късно Византия е окупирана от Павзаний, водач на спартанците. Тогава тя попада под влиянието на Атина, която я завзема от лакедемоните. А след нея взеха Алкивиад, после Лисандър …
През 340 г. гърците спасяват Византия от македонския цар Филип: те знаели, че тя няма да може да устои, и затова изпратили войската си.
… Римляните напуснали Византия независимостта си: градът отдавна е бил по-богат от Атина, по-голям и по-успешен от предишните си покровители, защото те самите се изчерпвали в граждански раздори. Римляните също решили да оставят земите зад Византия: не им е било изгодно да унищожават или обедняват такъв пост. Вярно, за да покажат кой е собственикът, те поеха корабното задължение от Византия.
Византия става римска провинция много по-късно - под Веспасиан.
… Септимий Север (146–211), воюващ с Пескений Ни-гръм, обсажда Византия три години. Византийците не издържаха на толкова дълга обсада - когато ядоха плъхове и котки в града, ядяха месото на мъртвите. И така, приемайки поражението на обсадените, които се предадоха поради глад, Септимий, щадящ усилията си, нареди да се разруши досегашните непреодолими стени: в края на краищата Византия помогна на своя съперник. Скоро Септимий се разкаял и следвайки съветите на Каракала, който бил негов син, започнал да възстановява укрепленията. Пренесен, той построил дворци и портици, бани в града.
В създаването на великолепието, с което Византия се прочува, император Константин Велики (ок. 285-337) е по-успешен от останалите. Вярно, той е привърженик на деспотизма, но демокрацията, която съществува във Византия (по едно време тя се наричаше Антонион), показва колко опасна е вътрешната борба, колко добра е монархията, въпреки противопоставянето на римските чиновници, които се противопоставят на императора.
С Константин е свързана ужасна история за убийството на собствения му син Крисп и племенника Лициний: Фавста, втората съпруга на императора, направи всичко, за да се скара мъжа си с деца от първия му брак. Но умният император в крайна сметка подреди интригите на клеветника и я удави във вана с вряла вода. Придворните, привърженици на Фауста, дъщеря на Максимиан, също го получиха. Същата съдба ги очакваше.
Константин, който видя спешната нужда да има богат и мощен град на азиатската граница, реши да премести столицата тук от Рим. Вярно, първоначално той избра Илион, бившата Троя, за тази роля, но по стратегически причини се установява на Византия. Нещо повече, Ilion все още трябваше да бъде възстановен …
Около пет от седемте хълма на Византия, Константин издигна стени, вътре той построи храмове, дворци, чешми, бани, водопроводи. Главната улица на Месе беше особено добра. Вярно, за да украсят дворците и портиковете, форума и Август, трябваше да бъдат жертвани древни съкровища: бижута от храмовете на Артемида, Афродита и т.н.
Хекатите мигрираха към новата столица, а храмовете на Гърция и Азия бяха видимо празни. Но населението на столицата на Босфора се увеличи. Римляните, чиито земи лежаха в Азия, бяха насилствено преселени от Константин във Византия, защото ако не бяха спазили този закон, щяха да загубят всички права да притежават своите земи. Собствениците се преместиха с децата и членовете на домакинството си, така че в новата столица имаше много занаятчии, слуги и роби. Тук древната римска аристокрация, без да стиска гръцката, се озовава във Византия. И пъстрата популация от най-новата столица се развива през хилядолетието.
В деня на освещаването градът на Византия, според едикта, получил името Нов Рим. Едиктът е изобразен на мраморна колона и датира от 330-та година. Във Византия този ден се отбелязва ежегодно на 11 май. Но скоро Нов Рим, някак спонтанно и най-вероятно, независимо от волята на някого, придоби друго име, което се залепи с него: Константинопол. За вниманието си към християните самият Константин, който също прие християнството, започна да се нарича Велики. Въпреки това неговата жестокост и тирания се помнят дълго.
И 65 години след прехвърлянето на столицата, през 395 г. Теодосий Велики, умиращ, разделил империята между синовете си - Хонорий и Аркадий. Така Византия се превръща в център на огромна независима държава и има предимство пред Рим по това, че е в жизненоважно състояние. Разпадането на империята засегна само Рим; за Константинопол, напротив, започна период на просперитет, продължил повече от хиляда години.
Вероятно сега ще стане по-лесно да се прецени защо и защо сенаторите участват в въстанието на 532 година.
Патриция е най-високото аристократично общество на Византия. Този клас включва както най-древните аристократични семейства, така и новосечените аристократи.
Въпреки факта, че царуването на Юстиниан (527-565 г.) като цяло донесе просперитет на страната, младият император създаде среда за себе си от извънземни и бездомни хора. Заемайки ръководни държавни постове, тези хора не само изтласкаха благородното благородство далеч от администрацията и съда: в края на краищата във Византия висок пост даваше и възможност за получаване на доходи, и не малко.
Обаче длъжността или титлата на сенатора не е наследствена, понякога дори не е била за цял живот. Византийският сенат е доста слаба връзка в държавната верига именно поради своята нестабилност. Позицията на префект на преториана (началник на градската полиция) само няколко години по-късно направи Йоан от Кападокия невероятно богат човек. Дори заточен в Кизик, той продължи да живее луксозно.
Но хетерогенността на аристокрацията не била биполярна: между потомството на древните семейства и напълно новите промоутъри е имало слой от аристократи, които са получили позицията на благородници не толкова отдавна - през IV-V век, след разделянето на столиците. Така наречената „трета“сила също играеше определена роля. Тяхното имущество, подобно на собствеността на благородниците, е присвоено от Юстиниан, въвеждайки различни ставки на мито за аристократи и търговци, на сушата и в морето и др. Пряката конфискация на имуществото на осемнадесет участници в бунта е най-доброто доказателство за това каква икономическа политика е провеждала Юстиниан според отношение към благородството.
Аристокрацията не подготви бунт, в първия и следващите моменти не участва в него. Напротив, именно къщите й бяха изгорени от хората веднага след изгарянето на омразните държавни институции. Но назначенията на мястото на Джон Трибонян и Евдемон показват по-скоро, че аристократите вече са се присъединили към „играта“и са искали да използват недоволството на хората в собствените си интереси. До 18 януари, когато Хипатия е провъзгласена за новия император, тя, аристокрацията, вероятно вече е формирала желание не само да замени хората на по-високи длъжности, но и да промени династията. По правило във Византия промяната на династиите не води до сериозен позор, така че на практика няма от какво да се страхуваме.
Но патрициите можеха да се надяват на подновяване на ролята на Сената в живота на държавата. Факт е, че с идването на власт на Юстиниан фигурата на императора се издигна над всички. Преди, при Анастасия и Джъстин, не беше така. Мнозина мечтаеха да възстановят значението си в държавната политика. Вярно е, че дори тогава представителите на аристократията не са имали право да решават държавни дела, но поне са взели предвид мнението на сената.
Сенаторите не са загубили въстанието, защото са били лошо подготвени за него, както смятат някои учени. Те изобщо не се подготвиха за това. Спонтанното действие на народа, което само за един ден наистина помогна да се оформи в искането за провъзгласяване на нов император, не започна да се развива в желаната посока. Похвала в хиподрума към Хипатий не е нищо друго освен глупост. Докато Юстиниан промени (не за първи път!) Тактиката си и спечели. Вярно, братята, които веднага разбраха, че е невъзможно да измислят нещо по-глупаво от привличането на тълпа към хиподрума, където е най-удобно да го изрежете, те се опитаха да го представят като добре обмислен тактически ход: „Изгонихме рабла за вас - остава да се справите с него … Юстиниан, самият интригант и тактик, реши да се усъмни в тактическите способности на Ипатий и Помпей: той не повярва. И ако бунтът на средната ръка имаше водач и Юстиниан щеше да приключи. Лидерът не бе намерен …
Сега, след потушаването на бунта, всичко, към което Юстиниан се стремеше, може да се сбъдне. Но тенденцията към автокрация, ярко проявена от него през първите пет години от неговото управление, не продължи дълго. След като наказа виновните, конфискува имуществото им и го раздаде на близките до тях, които би трябвало да бъдат отличени, Юстиниан започва да се държи на сенаторите, измисляйки нови закони (новели), след това към търговския и лихварски елит (опитвайки се да угоди на двамата), и след това напълно възражда правата на Сената, макар и не в пълна степен, както биха искали противниците. До края на живота си неведнъж императорът е преследван от конспирации и бунтове, техният източник е бил или заинтересованият елит на благородството, или елитът на търговията. А изпълнителите продължиха да бъдат партита на зелено и синьо - партитата на хиподрума. Всички представления започнаха там.
Но положителното, което Константинопол изведе от този период: веднага след въстанието и пожарите Юстиниан започна да възстановява града. Скоро дворците и къщите са възстановени по-красиви от преди.
Заслугата на Юстиниан е възстановената църква "Св. София" - перла на византийската архитектура.
Ерата на македонската династия падна върху продължаването на разцвета. Константинопол стана първият град в света. Чудесни паметници, много от които са наистина исторически, вече бяха исторически по онова време.
Първата и единствена по рода си институция беше Университетът със своята наука и литература. Той съдържаше почти всички ръкописи на Древна Гърция. Благодарение на Константинопол творбите на много, много древни автори са се спуснали при нас в оригиналния си вид. Най-добрите художници и писатели, архитекти и учени се събраха в Константинопол. Константинопол е бил модник в изкуството и литературата. В него, както никъде другаде, изкуствата на западната и източната дипломация се комбинираха и накрая именно Византия се превръща в център на православието, което тя разпростира до най-близките си и далечни съседи.
Но Константинопол е бил и център за генериране на вътрешни раздори. Най-поразителното от бунтовете - въстанието на Венети и Прасини - далеч не е единственото въстание дори през VI век: започвайки в края на V, въстанията продължават с не по-малка честота и по-късно. Луксът на града и двора все повече влизаше в открит конфликт с бедността, която царуваше в столицата и провинциите. А църковният раздор между православните и католиците също беше подготовка за упадъка на голямата империя.
Идеята за четвъртия кръстоносен поход (1202–1204), възникнал в католическите глави, зарадва римляните от едната страна, венецианците с другата. Не харесвала само Алексей Младши - племенникът на византийския император Алексей, който, като свалил и ослепил брат си Исаак, сам го взел. Алексей вкара Исаак и Алексей Младши в затвора, но младежът успя да избяга при зет си Филип Швабски, с когото сестра му беше омъжена.
Докато живее с Филип, той научи за предстоящата кампания и разбра, че най-лошото може да се случи с неговата православна родина - много по-лошо от това, което се случи с баща му императора.
Причината да „погледнем по пътя“към Константинопол беше, разбира се, нелепа: да се възстанови справедливостта чрез поставяне на престолния император. Но Алексей не можа да устои на това. Той пледира само „нищо общо с Византия“… Как можеше да знае, че Венеция е най-решителната от всички: този първи търговски град на Запад вече нямаше достатъчно възможности за обогатяване, а древна Византия, днешен Константинопол, продължи търговската си дейност на Босфора … Венецианците оборудваха триста души галери, „безплатно“ги осигуриха за нуждите на Христовата армия. На 23 юни 1203 г. всички галери са закотвени в залива на Златния рог.
Константинопол не разбрал веднага, че това е обсада на християнски град от християните. И всичко това въпреки факта, че Венеция е принадлежала на Византия, като е нейното западно пристанище.
Кръстоносците скоро подпалиха града и, възползвайки се от паниката, го проникнаха. Император Алексей избягал, а Исаак наистина бил увлечен от нашествениците. Византия, представлявана от императора Исаак, засадена от римляните и венецианците, сключила договор с римляните, според който латинците се заселили в Галата. Венеция пое блок в столицата с цел свободно събиране на подкупи от чужденци, минаващи през Босфора.
Исак не можеше да понесе незавидното си положение и умря. Тогава Алексей Младши е коронясан в Константинопол и той яздеше из земите на империята, придружен от кръстоносците. Младият владетел виждаше сам, че всичките му страхове не са напразни: това, което видя, какво се случва с голямата му империя пред очите му, беше по-лошо от притесненията, които го обзеха, докато посещаваше зет си. Освен това той, младият владетел, който се възкачи на престола върху щиковете на завоевателите, не можеше да опровергае мнението, развито сред хората за него. Младият мъж бил удушен от своите сънародници, а Мур-зуфла бил издигнат на престола.
Никой не попречи на кръстоносците да атакуват Цариград за втори път. На 13 април 1204 г. те отново завладяват града. Сега те са ограбили съдържанието на сърцата си! Сега всичко тук им беше чуждо и нямаше само възпиращ фактор - нещастният детрониран Исаак и неговия син Алексей. Градът беше открито разграбен. Те опустошили Света София, разделили скъпоценните камъни помежду си и потъпкали православните светилища в калта и се счупили.
Дори императорските кости не бяха пощадени: почти седем века останките на Юстиниан лежаха в криптата на храма на светиите.
Апостоли - сега те бяха осквернени, а скъпоценностите, които почиваха с костите, бяха разграбени.
Бронзовите статуи, гордостта на Константинопол и споменът за древното изкуство на техните предшественици, почти всички бяха стопени и изсечени от тях като малка промяна. Във Венеция бяха отведени само конете от Ли-сип. Никой не е нанесъл такива щети на града, каквито са нанесени на Константинопол от кръстоносците.
Римляните обявиха нова латинска империя на мястото на бившата Византия. Веднага беше разделен на кралства, херцогства и графства.
Но гърците основават нови държави в Морея, Трапезунд и Никея. Мечтата им беше да възстановят Византийската империя в предишния й вид. След 57 години Михаил VIII Палеолог, цар на Никея, успява да направи това. Той завладява Константинопол и унищожава империята на латинците, но не успява да възстанови Византийската империя до предишните й предели: венецианците са имали някои острови, римляните са имали част от Гърция, българите са имали част от Тракия. Империята Требизонд притежавала част от Мала Азия.
Въпреки това новата Византия съществува повече от два века. От 1390 до 1453 г. турците три пъти се приближават до стените на Константинопол. Византийците завзели Баязет през 1390 г., Мурад II през 1422 г. …
През 1453 г. османските войски на Мехмед II се приближили до портите на града. Повече от шестдесет години турците притесняваха Византия и Константин XI, византийският император, знаеше много добре: Мехмед не е Мурад, не бива да се шегува. На него, разбира се, беше казано как преди две години Мехмед, който седна на престола за втори път (след смъртта на баща си, който стана с усилията на обкръжението на султана вместо Мехмед), срещвайки се по пътя отряд еничари, въоръжен до зъби и не оцени особено двукратния султан, "говори" с главорези. Наглите воини поискаха подаръци от султана за факта, че те, еничарите, днес го поздравяват за завръщането му на престола.
Султанът изпрати коня в гъстата на нахалните. Тези трябваше да направят път. И тогава господарят заповядал на всеки от тях да даде сто пръчки (по петите). С такъв характер той няма да пощади никого, който ще му се противопостави.
След това обаче през 1451 г., ставайки отново султан, Мехмед подновява споразумението с Византия за издръжката на внука на Сюлейман Орхан там и за това дава доходи от някои от своите земи. Факт е, че присъствието на Орхан, който имаше всички права на османския престол, беше нежелателно в Османската империя.
Въпреки това, през същата 1451 г. Мехмед отиде да накаже Qa-раманите. Карамански бей се втурна към цялата Таш-Или с всички сили и Мехмед присъедини държавата си към империята си. Бей се закле във вярност и дори изпрати дъщеря си при султана, но Мехмед щеше да се справи с него по същия начин, както по негово време великият Чингис хан не позволи на противниците му да оцелеят.
Тогава Константин XI направи грешка: той изпрати да каже на султана да увеличи плащането за Орхан. Хвърляйки караманите, Мехмед в силно раздразнение отиде към Босфора. Там той помолил императора за крепостта Румили-Хисар, която се намира точно срещу Анатолий-Хисар. Това означаваше, че целият преход премина в ръцете на турците.
Константин отговори, че Румили-Хисар не му принадлежи и че генуезците го притежават. Без друга дума Мехмед нареди на зидарите и работниците (от които имаше 6000), взети със себе си, да построят стени. Така след 4 месеца Румили-Хисар се превърна в непревземаема крепост. Анатолий-Хисар също е възстановен, едновременно с крепостта на европейското крайбрежие.
Щеше да дойде време да разберем, че Мехмед е нещо нередно. И императорът разбра това. Той изпрати посланици при султана, за да каже, че той, Константин, е готов да сключи споразумение с османците, според което Византия ще плати на турците добра почит. Султанът безразлично отговори на посланиците, че той ще затвори само Босфора за генуезците и венецианците, които се намесиха с баща си на път за Варна. И той също произнесе красноречиви думи: „Кажете на императора, че не съм като моите предци, които бяха твърде слаби и че моята сила достига такива граници, за които те дори не можеха да мечтаят“.
Константин отново изпрати посланици с молба да спре плячкосването на съседните градини и ниви, където живеят спокойни гърци. В отговор Мехмед мълчаливо, но още по-красноречиво започна да прогонва добитъка си, за да пасе в гръцките ниви. Тогава императорът изпратил пратеници до султана с дарове и уверения за вечно приятелство. Подаръците бяха скъпи и близките до султана, Халил паша и Шахабуддин паша започнаха да убеждават Мехмед да приеме предложението на Константин и да не обсажда Константинопол. В отговор султанът им нареди да намерят хора, запознати с топографията на града.
Константин се обръща към Европа с молба за помощ.
И Мехмед в крепостта Румили-Хисар, обитаван от четиристотин еничари, взе почит от всички кораби, минаващи през Босфора.
Междувременно гърците, загубили търпение, извършиха клане в района на Епиват и заклаха добитъка, който опустоши нивите, и овчарите с него. Султанът изпратил армия, за да накаже гърците.
В отговор византийците заключват портите на града и обявяват всички османци в Константинопол за свои пленници. Отчаян Константин дори заплашил султана да освободи Орхан, така че да възникнат вълнения в Османската империя. На което султанът поиска незабавното му предаване на крепостта, обещавайки иначе война в началото на пролетта.
Братята на Константин Димитри и Тома, които управлявали в Мерей, изпратили войските си да помогнат на Константин, а Мехмед изправил войските на Ербей-Турхан-бей срещу тях.
Самият султан се преместил в Адрианопол. Там той започва да изучава лично начините, по които трябва да превземе Цариград, за да го направи столица на света. Помогнали му в това инженерите на Адрианопол, които отлично познавали основната крепост на Византия. Там унгарският Урбан дойде при султана, който напусна службата си с византийския император и предложи да хвърли гигантските оръдия, необходими за обсадата, с дебелината на стените, които бяха в Константинопол.
Първите две пушки, хвърлени от Урбан, бяха доставени на Ру-ми-Хисар. Още от първия изстрел беше потънал венециански кораб, чийто капитан Ричи не искаше да плаща почит за пътуването. След като научи за резултата, султанът нареди да се хвърлят останалите оръдия, а Урбан ги хвърли: с тегло на топката 600 кг, оръдието го изпрати на разстояние една миля.
През февруари 1453 г. турската армия се премества в Константинопол. Всички малки укрепления по пътя се предадоха на султана без бой.
Като осигури обещанията на европейските владетели, Константин подготви провизии за шестте месеца на обсадата, укрепи стените и портите на града, а също така опъна дълга и масивна верига през водите на Златния рог на самия вход към него, през която, поради своята сила и масивност, той не можеше не се движи нито един кораб.
Вярно е, че императорът не получи армия или оръжие от папата, а католически свещеници, начело с кардинал Исидор, който веднага започна да служи в латинския обред. Те добавиха допълнителна трудност към атмосферата на предстоящите събития: с дискусиите си за обединението на църквите свещениците от двете страни разделиха защитниците на Константинопол на две части - привърженици и противници на обединението. По време на една от тези срещи един от православните изрече фраза, която стана фатална: „По-добре тюрбан, отколкото тиара“.
Венецианците и генуезците помогнаха: някои дадоха пет кораба, други два. В града цари мрачна атмосфера. Защитниците, въпреки собствената си решимост да се бият до последно, не вярваха, че Константинопол ще издържи обсадата.
И накрая, на 1 април византийците видяха много турски палатки под стените на града. Лявото крило беше съставено от войските, които идваха с Мехмед по европейското крайбрежие. Дясното крило - минойските воини, пристигнали през Хелеспонта. Разстоянието от турците до стената беше около миля. Оставаше да чакаме 6 април, когато според хронистите започва обсадата. Но нито Константин, нито, вероятно, самият султан все още не знаеше това число.
Април първият изстрел с оръдия обяви началото на обсадата. От портата на Седемте кули до Златния рог градът беше заобиколен от гъста верига от турци. За място за нападението е избрана част от портата между императорския дворец и портата на свети Роман. Тази част изглеждаше най-слабата. От страната на Златния рог нямаше враг: мощна верига не позволяваше на флота да влезе в залива. Съответно стените, които бяха по-слаби на това място, отколкото на други места, не бяха обсадени или защитени.
Караджа-бей командва войските на лявото крило от Ксилопорта до портата Хариси. Ишак бей и Махмуд бей командваха войски от Мириандрия до Мраморно море. Три бомбардировки бяха поставени срещу императорския дворец Блачерне, две срещу харизийската порта, четири срещу портата на свети Роман и след това още три, които преди това бяха използвани срещу портата на Калигар.
Различните източници се различават по броя на войските, но, най-вероятно, турската армия се състои от около сто хиляди войници и приблизително същия брой различни видове слуги, както и 280 кораба. Защитниците имаха 9 000 войници, от които 3000 генуезци, които се притекоха на помощ от византийския флот. И това се състоеше от 26 кораба: три галери, три ветроходни генуезки кораби, един испански, един френски и шест критски кораба. Вярно, като отстъпва по брой единици, византийският флот е бил добре оборудван, добре въоръжен и структурно е имал високи страни, от които би било удобно да се бият с малки турски фелуки. Градските стени, които са дълги 16 км, изискват защитници на поне 150 хиляди души. Вероятно е имало толкова много от гражданите.
Голямото оръдие на Мехмед, което преди това е било инсталирано срещу портата Калигария, след това е преместено до портата на св. Роман, след което турците започват да наричат тази порта Топ-капу.
Генуезците Джустиниани стояха с армията си на портата Хариси. Съседите му сред защитниците били командвани от Фьодор Каристос и братя Брокиарди. Около двореца на Константин венецианският гарнизон под командването на Жилорамо Миното се зае с отбрана. Дворецът Блачерне и портата Калигария бяха охранявани от римляните и чианците, командвани от кардинал Исидор. Стените между замъка на Хептапиргий (Седемте кули) и портите на св. Роман били охранявани от четите на Теофил Палеолог, генуезеца Мавриций Катано и венецианският Фабрицио Корн-ро. Портите на Пиги са били защитавани от венецианския делфино с неговата армия. Районът от Портата на Седемте кули до Мраморно море е бил под надзора на венецианците и византийските свещеници под ръководството на Яков Контарини. Дворецът Ву Колеон се охраняваше от каталунски войници, командвани от Педро Джулиано. Стените на Златния рог били управлявани от критяните и гърците при Лука Нотара. Фара на Златния рог бил защитен от венецианците. 700 въоръжени свещеници, водени от Димитър Кантакузин и Никифор Палеолог, стояха в резерв близо до църквата на Светите апостоли.
Преди началото на обсадата Мехмед изпратил Махмуд паша в града с предложение да се предаде Константинопол, за да се избегне "ненужното" кръвопролитие. Константин отказа. И едва тогава изскочи първият изстрел от оръдието. Според историците, гражданите са били иззети с неописуем ужас. Вярно, гигантското оръдие стреля само до десет пъти на ден, тъй като за зареждането му бяха необходими повече от два часа. Други оръдия, изстрелващи по-малко тежки снаряди от 75 кг (имаше четири от тях), бяха хвърлени от османските майстори Саруджа и Муслигидин.
Не е известно със сигурност защо Мехмед стреля по византийския принцип. Принципът беше, че първоначално обстрелът на стените е извършен в двете долни точки на въображаемия триъгълник, а след това, когато в стената се появиха пролуки, огънят беше пренесен в горната точка на същия триъгълник. По този начин всяка крепостна стена беше разбита. Освен византийците, никой досега не е използвал подобна техника, така че още от първите часове на обсадата защитниците на града смятали, че някой ги е предал. С нова сила те поправиха пропуските и успяха.
Византийците бяха обсипани със стрели и по това време част от войниците се опитаха да копаят под рова. Ударните машини биеха по портите, а подвижните обсадни кули се приближаваха неумолимо към градските стени. Византийците успяват да изгорят една от тези кули - срещу портата на св. Роман - с помощта на „гръцки огън“.
„Гръцкият огън“, който успешно се използва от византийците, се счита за арабско изобретение и се състои от част от барут, част от керосин и някаква смолиста субстанция.
Господарят Урбан нямал късмет: големият му пистолет бил разкъсан, а изобретателят умрял под стените на Константинопол, което не му харесало. Оттогава оръдията не само са смазани, но и са им давали достатъчно време за охлаждане.
Веднъж византийците открили, че ударите на кирки се чуват от страната на стените. Осъзнавайки, че това са сапьори, копаещи под укрепленията, те положиха противомисни и пуснаха вонящ дим, след което турците напуснаха.
Паркът на Мехмед продължаваше да спи. Той дори не успял да се справи със задачата да започне престрелка, без да разбие веригите: византийците започнали да хвърлят „гръцки огън“при турската стрелба, а султанът бил принуден да отстъпи.
Накрая султанът е информиран, че повечето венециански и генуезки кораби идват да помагат на града. Той заповяда да се подредят пред пристанището и да не пуска врага в него. Морската битка обаче показа, че турската флота не може да издържи на най-добрия европейски флот и пет кораба, доставящи 5000 армировки, безпрепятствено преминават в Златния рог. Вярно е, че има различия в начина, по който успяха да направят това: в края на краищата веригата пречеше на преминаването им. Най-вероятно това беше пристанището на Теодосий или Юлиан на брега на Мраморно море.
Победата на генуезците и венецианците в морето подкопава вярата на много османци в късмет. Самият султан наблюдаваше морската битка в безсилна ярост: турските кораби изгоряха един след друг, значителна част от флота загинаха, но практически щети не бяха нанесени на противника.
В този критичен момент императорът се обърнал към султана и предложил данък при същите стари условия и само с едно ново: ако обсадата бъде отменена.
На военния съвет мненията на турците бяха разделени. Великият везир Халил паша, който беше последователен в своето мнение през цялата кампания, подкрепи приемането на предложението на Константин. В допълнение към факта, че Халил паша смята унищожаването на града и смъртта на свои и чужди войници безсмислено, той направи убедителен аргумент: Европа няма да напусне Византия и скоро ще пристигнат многобройни подкрепления. Великият везир посъветва султана да подпише мира. Саганос Паша, бившият зет на султана, Мола-Мехмед-Гурани и шейх Ак-Шамсуддин, упорито се застъпваше за продължаване на войната. Ак-Шамсуддин отново припомни откритието си, направено в свещената книга на мюсюлманите - Корана. Той предвиди датата на превземането на Константинопол. Като добави в една от сурите на Корана числовата стойност на буквите, с които бяха вписани думите „красив град“, той изчисли, че превземането на Византия ще се извърши през 857 г., т.е.тоест, точно през 1453 г. сл. н. е. той напомни на султана за думите на пророка: „Константинопол безспорно ще бъде завладян от мюсюлманите. Каква мощна армия - неговата армия, князът и войниците му, които ще превземат този красив град!"
Предложенията на Константин бяха отхвърлени. Решавайки, че цялата работа е в Златния рог, султанът измисли как да стигне до пристанището. През хълмовете около Галата беше изграден път на две мили. На нея през нощта, от светлината на факли и звука на барабани, войниците влачат 70 кораба и ги спускат в пристанището. Помогнаха им в това с преминаващ нощен бриз, който надуваше платната. Така на сутринта веригата на Златния рог беше преодоляна.
Виждайки турския флот в пристанището, византийците загубиха сърце. Джустиниани обаче решил да подпали турските кораби с помощта на „гръцки огън“. През нощта той се приближи до турския флот, за да осъществи плановете си. Но той става жертва на предателство: от едно каменно ядро, изстреляно от турците, корабът на Джустиниани потъва, много хора загиват, а самият той едва избяга в лодка, държейки се върху шамандурата, която не му позволяваше да се удави в тежка верижна поща.
След това султанът започва да стреля по венециански, генуезки и византийски флоти от минохвъргачки, които стрелят с джапанка - собствено изобретение на Мехмед. Така той потопи няколко кораба и освободи пристанището на Златен рог за турски кораби. След това хвърли понтонен мост през пристанището, над който турската пехота почти безпрепятствено се приближи до най-слабите стени.
По това време беше направена широка пропаст близо до портата на св. Роман. Разрушени са няколко кули. А канавките след петдесет дни вече бяха в достатъчно количество, пълни с камъни и дрян.
Султанът изпрати зет си Испендияр при Константин с последното предложение: да предаде града, а в замяна да получи едно от княжествата.
Сега съборът се състоя с византийския император. Висшите служители убедиха Константин да предаде града. На това Базилий отговори, че градът, поверен му от Бог, ще защити до последната капка кръв. В същото време императорът предлага на султана да плати военен принос, така че той да вдигне обсадата.
На 4 май турците започват разгромно нападение от морето и сушата. Султанът обещал на армията голям плячка - войниците, които първи се качили на стената на имението. В същото време той откровено говори за смъртното наказание за бегълци, предатели и страхливци. Тези дни, както никога досега, прозвуча заклинанието на мюсюлманите, с което дервишите заобикалят армията: „Няма Бог освен Аллах, а Мохамед е Неговият пророк“.
Мама-донанмаси (илюминация), по заповед на султана, е била осветена по целия периметър на древния град в навечерието на решителните действия. Факли, напоени с масло, изгаряха, огньове от смолисто дърво. Изглеждаше като град в огнен пръстен. Османците предварително празнували превземането на Константинопол.
Ако турците предлагаха молитви на Аллах, пееха и танцуваха, византийците коленичиха цяла нощ пред образите на Богородица. И Константин обикаляше града, проверявайки всички постове и окуражаваше войниците. Джустиниани заповядал възстановяването на пропуски, земни работи за запълване на нови стени и изкопаване на канавки в рамките на града, особено пред разрушените порти на св. Роман.
Само дето не го бяха смутили! Особено потискащо беше противопоставянето на Лука Нотара. Стигна се дотам, че Нотара не му дава пистолети, когато те не само са имали този завистлив началник, но са били много полезни.
В момента на нападението турците изведнъж прозвучаха отстъпление. Оказа се, че са объркани от съобщението, че унгарските и италианските войски бързат да помогнат на византийците. В резултат на този непотвърден слух защитниците на града получиха два дни отстъпка. Тогава разпространението на мълвата се приписва на Халил паша и това не е честно.
В момента на молитвата, предлагана от турците на Аллах, стихиите бушуват над Константинопол: буря с безпрецедентна сила! От светкавиците на светкавиците цялото небе стана кръв червено. Това вдъхнови мюсюлманите и потрепери защитниците. Редица византийци преминаха на страната на турците и преминаха към исляма.
На 8 май картината на молитвите и решителната подготовка за нападението бе повторена от двете страни. Константин присъства на церемонията за причастие в Света София.
На сутринта на 29 май 1453 г. нападението започва в пространството между портата на св. Роман и харизийската порта.
Оръдията гърмяха от двете страни. От двете страни противниците се обсипваха един друг с облаци от стрели. Османците се втурнаха към стените с помощта на стълби. От стените над Златния рог "гръцки огън" валеше по вражеските галери. Над града висеше гъст дим.
Два часа по-късно Гюстиниани, тежко ранен от стрела, не отговори на молбите на император Константин и напусна града. Той беше превозван в една от галерите си до своите сънародници, които наблюдаваха напредъка на нападението от една от височините на Галата. Отказът на Джустиниани да умре в Константинопол (и той умираше) изглеждаше за защитниците лош знак.
Има историци, които казват, че по небрежност близо до портата Хариси, други невидими порти са оставени отключени. Сякаш петдесет турски войници влязоха в тези малки порти. Когато защитниците ги намериха по улиците на града, те бяха смаяни. Това беше достатъчно за турците да се изсипят в града лавина. Повечето гърци се втурнаха към Света София и се приютиха там. Очакваха чудо: някой предсказа, че ангел ще се появи и ще предаде сабя на един старейшина на иподрома, което ще донесе освобождение на града. Но мюсюлманските пророчества се оказаха по-силни: никой не слезе от небето и не предаде оръжие на старейшините.
Еничарите се втурнаха към двореца на императора. Константин XI, предупреден от охраната си, се канел да избяга, но се натъкнал на отряд турци, с който гърците воювали. Хвърлил се в един ранен турчин, Константин щеше да извади болката и яростта си върху него, но намери последната сила да удари …
Единственият начин да се коментира последната фраза е, че историкът, който я е написал, е или турчин, или мюсюлманин. Остава само фактът: последният византийски император беше убит на прага на своя дворец. Той беше ужасно обезобразен - очевидно, след смъртта. Тялото му било идентифицирано само по лилави обувки със златни орли, бродирани върху тях.
Много църкви и къщи за два дни, дадени от Мехмед на армията му, бяха напълно разграбени. И въпреки това разрушенията впоследствие се оказват не толкова, колкото по времето на въстанието през 532 г. или когато градът е превзет от кръстоносците.
В църквата "Света София" имаше около 10 хиляди гърци. В крайна сметка вратите на храма бяха отворени и те се предадоха на милостта на победителя.
След като турците заемат всички квартали и установяват ред, султан Мехмед П.
Входът се осъществява през харизийската порта. Улицата водеше султана към храма на Света София. Влизайки в него, той бил изумен от величието на храма и заповядал да построят джамия в него. Два дни по-късно там вече се отслужва мюсюлманска служба.
След претърсването императорският касиер Лука Нотару (този, който не е дал пистолета на Джусти-Ниани) е доведен при султана и той предава императорската хазна на Мехмед.
- Ако тя е толкова богата, защо не я използвате за нуждите на страната? - смъмри султанът.
Лука отговори, че го пази, за да го предаде непокътнат на Негово Величество Султана.
Лицемерието на висш служител стана ясно за султана и той си позволи да се пошегува:
- Защо не ми го дадохте по-рано? На това Лука отговори:
- В писмата, които вашите паши написаха, те ни посъветваха да не се отказваме.
Това беше жесток удар срещу Халил паша, който винаги се застъпваше за мир с византийците и дори правеше честни и открити усилия за това.
Халил беше екзекутиран. Но „предателството му“не беше основната причина, защото никой не го доказа. Султанът имаше основания да се справи с Великия везир: именно той свали Мехмед от престола в полза на отец Мурад.
Но Нотара беше помилван. Султанът поиска списък на всички висши служители от него. Следвайки това, според списъка, който бе донесъл, той представи всички длъжностни лица, назначени от Лука, с писма за защита.
Пет дни по-късно султанът изпраща посланици в генуезците от Галата. Това беше неутрален град, незасегнат от войната.
Мехмед заповядва на галатяните да събарят върха на крепостната стена и подписа нов договор с тях.
Султанът остави на византийските християни правото на свобода на религията и няколко функциониращи църкви, а също така назначи патриарх.
След това той изпратил писмо и подаръци до египетския султан като завоевател на Константинопол.
По-късно Константинопол е заселен от османците. Всяко населено място е получило свой собствен квартал. Византийският полумесец беше избран за официална емблема, към която Мехмед добави собствена звезда.
Въпреки че името Константинопол остана извън града, все по-често се наричаше Исламбул, Дерсаадет, Дералия, а по-късно официално - Истанбул.
Ние се интересуваме главно не от съвременен Истанбул, величествен град, съчетал духа на много епохи, а от древен град.
Както вече беше споменато, Константин Велики предпочете да се ограничи до пет хълма. Издигнатите от него стени започнали да се охраняват от отрядите на арийските готи, които наброявали до 40 хиляди души. Всички те не са били християни и за да избегнат неприятности, както и по военни стратегически причини, им е било разрешено да се заселят извън градските стени. Тогава, когато Теодосий II решил да разшири границите на Константинопол поради бързия растеж на населението, всички готически сгради били между две стени - външната и стената на Константин. Този "междинен", "отвъдморски" град започна да се нарича Eksokiony ("от другата страна на колоната" - което означава колоната на Константин). Основният град и Ексокиони бяха разделени на квартали, региони. Общо бяха четиринадесет от тях. И те окупираха, ограничени от Теодосийската стена, всичките седем хълма. Всеки регион се управляваше от куратор или регионарх.
Той командва Дангел, петимата покварители или топотерити (нощни пазачи).
Главната улица на Месе мина през целия град, от единия до другия край. Започна с Август, до Света София. От източната страна на Августион се издигат стените на двореца с големите порти на Халки.
Улицата беше павирана с каменни плочи. Тя премина от север през хиподрума и излезе на Форума на Константин, където в центъра стоеше колоната на Константин.
Пресичайки форума, улицата продължи към голям площад, наречен Форум на Телеца. На мястото на бившата колона на Теодосий I, която беше съборена от буря, сега има така наречената кула на огъня, а структура на име Тетросий е построена от ул. Теодосий П. Месе, украсена с колони с портици и аркади по цялата си дължина. Това е главно търговска улица.
От Форума на Телец две големи улици водеха надолу към Златния рог. Останалите две, от страната на св. София: едната премина през форума на Теодосий и форума на Артополи. Друг премина през форума на Константин. От западната страна една улица тръгна към водопроводната мрежа на Valens. Тя поведе към църквата на светите апостоли.
Главната или триумфална улица, която императорът винаги следваше, водеше към Амастрийския форум. Тук тя беше разделена на две улици: едната се изкачваше към църквата на Светите апостоли, а другата се спускаше към Форума на Телец. От Форума на бика, до който водеха тези две улици, пет улици останаха до много порти на града.
Почти всички улици на града се разклоняват, свързват се и се разделят, за да покрият всички храмове, базари, бани, да комуникират порти и пристанища, една четвърт от града до друга и т.н.
Отбранителните стени на града всички заедно образуваха триъгълник. Морските стени бяха най-прости и с най-прости кули. Но сухопътните стени се състоеха от три отбранителни линии, защитени от четири-, шест- и осмоъгълни кули, както и широк ров, изпълнен с вода. Градът беше практически заобиколен от вода от всички страни, като остров. През рова бяха хвърлени дървени мостове, които във военно време бяха унищожени от самите жители на първо място. Сегашните каменни мостове са построени след падането на Константинопол.
Прехвърлянето на столицата във Византия предизвика безпрецедентен възход в изкуството, което се проявява в ярка форма именно тук, поради съчетанието на гръко-римския стил и местния, оригинален стил. Ако приемем, че византийският стил започва с храма на Света София, както смятат много историци на изкуството, това би било погрешно: всъщност стилът е много по-стар от класическите му проявления. Тук влиянието на месопотамското, саса Нида и гръко-римските изкуства отдавна се усеща. Древните шедьоври, донесени в столицата от Константин, дадоха нов тласък на развитието на този местен, донякъде комбиниран стил. Още по-жалко е, че древните шедьоври, вдъхновявали византийските майстори, били безпощадно унищожени от кръстоносците.
През VI век при Юстиниан майсторите Анфимий от Тралски и след това Исидор от Милет издигат най-високия пример за християнско византийско изкуство - храмът на Света София. Тази форма, станала класическа, включва кръстосан план, свод на кръстообразно платно, кубски капители с пиластри и използването на мозайки. Куполът на София стои върху четириъгълна основа.
А църквите на Светите апостоли и св. Виталий в Равена се отличават с това, че куполите им почиват на осмоъгълни основи. Подобни примери има в Константинопол и Солун.
Някои критици на изкуството обаче възприемат всички тези образци не като пример за изкуство на просперитет, а като изкуство на времена на упадък. Напълно възможно е това мнение да се основава на факта, че историята на Византия вече е приключила. Прекомерният лукс също може да доведе до тази мрачна мисъл. По време на падането на наследника на Византия, Руската империя, тази особеност се проявява и в силна степен.
Византийският стил обаче също има възход. Принадлежи към X век, до идването на македонската династия. След това отново се върна към античните образци и това внесе свежия си поток в произведенията на архитектурата. Но поради различни причини, включително тези, свързани с иконоборството, изкуството отново пада в упадък. Последното му възраждане се свързва с имената на Comnenos и Paleeologus.
Но тук влиянието на италианската школа от онова време вече е силно, защото Ренесансът започва в Европа.
Архитектурата на императорския дворец, построен на огромна площ от 400 хиляди квадратни метра, е уникална. Построен от Константин, той е разширен и подновен от Юстиниан, Теофил, Василий Македонски. Вътрешната структура на двореца беше такава, че императорът, без да го напуска, можеше да присъства на богослужения, приеми, дори на хиподрума, тъй като преминаването към катизма му беше директно от двореца.
Дворецът се състоеше от седем перистила, осем двора, четири църкви, девет параклиса, девет молитвени къщи и баптистерии, четири стражари, три големи галерии, пет приемни, десет частни камари за императорското семейство, седем вторични галерии, три алеи, библиотека, арсенал, три тераси, арена, две бани и осем отделни дворци, заобиколени от градини. Важно е също, че дворецът е имал свои пристанища.
Освен това, на брега на Пропонтис имаше дворецът Вуколеон, дворецът Магнавр (северно от императорския дворец, между Халка и София), дворецът Блахерна (северозападно от Цариград), дворецът на Константин Порфирогенит.
Обществените бани, с които Византия също е била известна, са построени с не по-малко разкош от дворците и частните къщи на благородниците. Споменатите бани на Зевсип, бани от Аркадия бяха най-известните. Освен това остана основата на обществените бани, наречени Диосфей. Останаха баните на Константин и баните на Евдокия.
След падането на Константинопол османската архитектура е ясно видима в града. Но това вече не е предмет на тази глава.
Смята се, че Византия, подобно на Древен Рим, е била унищожена от разврат, раздора и злоупотреба с бюрокрацията. Нека пропуснем такива оценки и да поговорим малко за някои специфични аспекти от ежедневието в.
Константинопол. Грубо можем да си представим как са живели сенатори и високи служители. Но все още имаше други категории длъжностни лица, военните, учени, духовници, търговци, лекари, адвокати, архитекти, занаятчии, лица без конкретни професии и т.н.
Подробности за тази информация могат да бъдат извлечени от основния източник - трактат за военните дела, чийто автор, за съжаление, е неизвестен. Но той разграничава в обществото такива групи от населението като: духовенство, архонти, чиновници (съдебни и финансови), техническата интелигенция, занаятчии и търговци, неквалифицирани работници, лица, които не се занимават с редовен труд и дори театралната паралелка. Като цяло той разделя обществото на два лагера - архонти и поданици. Архонтите, казва авторът, достигат позицията си в постоянна борба за влияние и власт. Тоест авторът на трактата напълно изрази нестабилността на тогавашния слой архонти.
Занаятчиите и търговците представлявали значителна част от населението на такова развито общество като византийското, особено столицата. Пекарните, зидарите, дърводелците, обущарите, ковачите, месарите и бижутерите се споменават в най-разнообразните паметници.
След големи търговци, някои аргиропрати, на които Юстиниан посвещава своите правни романи, оказаха голямо влияние. Това са бижутери, смяна на пари и лихвари.
Императорът ограничи тяхната дейност и в същото време се опита да попречи на тази категория население да умре и да се развива. Въпреки че, разбира се, той даде предпочитание на архонтите.
Аргиропратите участват във всички транзакции на територията на империята. С тяхна помощ бяха сключени най-важните договори. Медиацията и сигурността са две силни точки, две области, в които бяха силни. Сделки, свързани с всичко, до което може да се пипне и претегли, движимо и недвижимо имущество, включително къщи, земя, хора. На тях беше възложена и продажбата на имоти на търг.
Те също са действали като оценители на имоти. И константинополските аргиропрати имаха право на обществена служба, с изключение на военните.
Ergastirias - търговски складове и магазини на големи продавачи - често бяха освободени от данъци. Защото, сливайки се например с духовенството, много от тях бяха изброени в катедралата "Света София" (1100 бяха приписани!) И те бяха собственост на големи индустриалци, собственици на работилници и собственици на земи, както и на заможни търговци. В тази връзка много малки занаятчии трябваше да плащат данъци три до четири пъти по-високи, отколкото трябваше. Най-засегнати бяха занаятчиите, чиито професии бяха забранени, тъй като работилниците от този характер бяха само държавна собственост. Например производството на оръжие, шиенето на имперски дрехи и други "стратегически" дейности.
Вярно е, че трябва да отдадем почит на социалната структура на Византия: ако един майстор направи добър и висококачествен продукт, той веднага беше назначен в държавната работилница. Вярно, това се случи само "по желание" … Отсъствието на такова желание обаче предизвика автоматична забрана на професията.
В резултат на подобни нюанси Константинопол бил изпълнен с хора без конкретни професии. Преди въстанието на 532 г. особено много такива хора се появяват от провинциите. От тях се изискваше да извършват обществени работи, приписвайки се на публични или частни индустрии или специфични градинари. Отново "незадължително." Липсата на желание означаваше експулсиране от града.
Според мнозина коментатори това мнозинство - съсипано и безсилно - беше подбудителят на въстанието.
Наемната работна ръка се използва широко, но според Прокопий „хората работници и занаятчиите разполагат с провизии само за един ден“. В „Тайната история“той поставя занаятчии наравно с бедните.
Учители, лекари, адвокати, архитекти и инженери бяха всички свободни професии. Но самият факт, че са получили висше образование, показва, че са заможни хора. Само децата на богатите могат да си позволят подобни професии. Агатий съобщава, че Уран, когато отишъл при Хосров, „облече най-достойните дрехи, които носят учени и учители по наука“. А известният архитект Анфимий, като се скарал със съседа си, успял да плати за толкова скъпа шега като устройството в съседната къща на „изкуствено земетресение“. Този съсед беше риторикът Зинон, така че беше безсмислено да се състезаваме с него в красноречието. А адвокатите, преди Юстиниан да им вземе авторските възнаграждения, живееха доста добре.
Но професиите не се плащаха еднакво. Един учител в началното училище, за да живее дори малко поносимо, трябваше да има огромен клас. На Капитолия беше открито специално императорско училище за преподаване на второ и трето ниво. След двадесет години преподаване в това училище, учителят получи титла, която отвори достъп до аристократичния клас. Изглежда няма нужда да се говори за разликата в материалното ниво на такъв учител и учител на елементарно ниво.
Човек трябва да си помисли, че при размирици и безредици критичната интелигенция не е била на последно място по степен на активност.
През 6 век в Константинопол е имало много църкви, манастири и болници. Само духовенството (служители на духовенството) на църквата "Св. София" наброяваше 525 души. Имаше и екдики - отделни структури, призовани да спазват реда и законните права на катедралата и нейните отделни служители.
Фактът, че духовенството се разраства заедно с мащабна търговия, позволи на някои от неговите представители да живеят не само удобно и луксозно, но и да подкрепят с достойнство други представители на тяхната „гилдия“.
Случайни приходи, кражби и раздаване на материали - това, оказва се, също е професия. Константинопол бил залят с лумпен, от който се опитали да се отърват, но нито правителството, нито средната класа успяват.
Наред с проституцията, просенето беше специална професия. Изглежда, че професионалното просяване, което сега процъфтява в Москва, е заимствано от Византия заедно с високия ранг на Третия Рим.
Последната категория от населението са роби. Използвани са в занаяти, селско стопанство, църкви и обществени работи. Робите занаятчии бяха по-ценни. Собственикът не само можеше да продаде роба, но и да го отдаде под наем.
Нито един източник обаче не споменава, че робите са участвали във въстанията или размириците. Вероятно да си безсилен собственик беше много по-обидно.
От книгата: „Тайните на изгубените цивилизации“