"Реални обвинения срещу евреи, едно от които сочи пълната дълбочина на тяхната вина"
Марк Ели (Илич) Раваж е личният биограф на семейство Ротшилди. През 1928 г., очевидно във връзка със събитията в Русия след 1917 г., „Протоколите на мъдрите от Сион“, преведени на европейски езици и появата на четиритомната документация на „Международно еврейство“от Хенри Форд, Ravage нахлу в тази статия. Тази статия може да бъде намерена веднага в Интернет, като напишете нейното английско заглавие „Реално дело срещу евреите“Една от тях посочва пълната дълбочина на своята вина. Маркъс Ели Ravage.
Разбира се, Ravazh изкривява малко, без това те не могат, той също не казва пълна вина и не може да направи това, той само отваря очите си за основната измама, която някак, поради големия си размер, се виждаше - това е как един моливник може да вижда само крака на гигант. Съдейки по факта, че в продължение на 75 години това есе никога не е преиздавано и още по-малко в централната преса, понякога евреите могат да говорят частична истина. Превод от проф. Столешников А. П.
Разбира се, че ни мразиш. Не ми казвай не. Нека не губим време за взаимни отричания и алиби. Знаеш, че мразиш, а аз знам това и ние се разбираме. Безспорно някои от най-добрите ви приятели са евреи или полуевреи. И знам, че и вие не ме считате за евреин, когато обвинявате всички нас в насипно състояние, защото, как да кажа, аз съм някак различен - почти същият като вас. Това изключение, което правите лично за мен, не променя отношението ми към вас. Но да не говорим за това. Не харесвате агресивни евреи, изкачвате се нагоре, прониквате навсякъде материалисти, не харесвате онези, които ви напомнят на вашите събратя като вас. Ние се разбираме, нали, и аз не ви обиждам.
Бог да благослови душата ми, аз не обвинявам никого за това, че някой не обича някого там. Това, което най-много ме интересува от целия този антисемитизъм, във вашето изпълнение, е пълната ви липса на разбиране за проблема. Толкова сте наоколо и наоколо, правите толкова фантастично и прозрачно извинение, че вероятно страдате много от угризения.
Вече не сте толкова нова в този бизнес - в края на краищата сте в тази ситуация повече от 15 века. Обаче, наблюдавайки ви и слушайки бала си, можете да стигнете до извода, че дори не познавате себе си. Мразиш ни. Защото само се чувстваш, но не знаеш защо можеш да ни мразиш. Дори нямате никакви реални факти срещу нас, освен подозрения и предположения. И вие измисляте все повече и повече нови извинения за нас всеки ден. Тези нови и нови ваши извинения са все по-смешни от старите, защото им противоречат.
Преди много години чух, че сме грабници и ловци. Сега чувам, че цялото изкуство и всички престижни професии са пълни с евреи.
Ние, вярвате, сме затворени, изключителни и не подлежим на асимилация, защото няма да се оженим за вас, а също така сме и невестулки, тласкачи и през цялото време се оказваме отгоре и представляваме заплаха за самото ви съществуване.
Промоционално видео:
Нашият жизнен стандарт може да е толкова нисък, че дори можем да живеем във вашите бедняшки квартали; и може да бъде толкова високо, че да ви изгоним от най-престижните ви райони.
Избягваме военната служба във военно време, защото сме пацифисти по природа и традиция; но ние сме както причината за всички войни, така и основните бенефициенти от тях.
В същото време ние сме основателите и инициаторите на капитализма - и веднага главните агитатори на комунизма.
Няма съмнение, че в историята няма никой по-универсален!
И, ето още едно! Почти забравих причината за причините. Толкова сме упорити, че никога не сме приели християнството, а ние сме бандитите, които намушкваха неговия основател.
Но ще ви кажа, че се заблуждавате. Или не познавате себе си, или отказвате да погледнете фактите, които самите те гледат.
Мразиш евреин не защото, както ти се струва, разпна Христос, а защото евреинът го роди. Вашата истинска кавга е с нас не защото отхвърлихме християнството, а защото го наложихме на вас!
Вашите безразборни и противоречиви обвинения срещу нас не съответстват на истинския смисъл на събитията. Обвинявате ни, че именно ние направихме революцията в Русия. Да предположим, че това е така? Какво от това? В сравнение с това, което „древният” Павел - Саул (Саул) - евреинът от Таруса е правил в древен Рим, руската революция е просто улична битка.
Вдигате много шум за огромното еврейско преобладаване във вашите театри и кино. Много е добре, ако това е така. Но какво ще кажете за факта, че под наш контрол са вашите църкви, училища и закони, правителства и вашите мисли и понятия, които мислите. По принцип съществувате в еврейското концептуално пространство. Как можете да се отървете от собствената си сянка?
Един тромав руснак отпечатва книга и я нарича „Протоколите на старейшините на Сион“, което показва, че ние направихме Първата световна война. Вярвате на тази книга. Добре. Ако стигне до това, ще подпишем под всеки от неговите протоколи, така че можете да се успокоите - той е истински, автентичен. Но какво следва от факта, че ние сме причината за всички конспирации в историята, в които ни обвинявате? Нямате дори смелостта да ни привлечете за това, камо ли да ни накажете, въпреки че имате пълен списък с нашите престъпления.
Ако сте достатъчно сериозни да говорите за еврейски конспирации, може ли да ви обърна внимание на един, за който си струва да поговорите. Каква е ползата да губите думи за контрола на общественото мнение от еврейските банкери, вестници и филмови олигарси, когато можете също толкова добре да ни обвинявате, че контролираме цялата ви цивилизация чрез Еврейското евангелие.
Все още не знаете дълбочината на нашата вина. Ние се втурваме навсякъде, започваме битка навсякъде и бягаме навсякъде с плячката си. Изкривяваме всичко. Ние взехме вашия естествен свят, вашите идеи, вашата съдба и смесихме и изкривихме всичко това. Ние бяхме в началото на не само Първата световна война, но и всичките ви войни; не само руски, но и всичките ви революции в историята. Въведохме раздори, раздори, объркване и депресия във всички ваши лични и обществени дела. И ние все още правим точно това. И кой може да каже колко още време ще се занимаваме с това?
Погледнете малко назад и вижте какво се е случило. Преди деветнадесет века вие бяхте невинна, свободна, естествена езическа раса. Ти се помоли на боговете си: духовете на въздуха, течащите потоци и гората. Не се изчервихте при вида на голо тяло. Бяхте в екстаз за бойното поле, битката, бойния дух. Войната беше институцията на вашата система. Живеейки по хълмовете и в долините на Майката природа, вие положихте основите на естествената наука и философия. Имахте здрава, благородна култура, непоколебима от угризения на социалната съвест и сантиментални въпроси за човешкото равенство. Кой знае какво велико и розово бъдеще би те очаквало, ако не заради нас.
Но не те оставихме на мира. Взехме ви в нашите железни ръкавици и унищожихме цялата ви великолепна структура, която сте издигнали и върнахте цялата си история назад. Ние ви завладяхме като никоя империя на вашата собствена завладяла Азия или Африка. И го направихме без армии, без куршуми, без кръв или големи сътресения, без груба сила. Направихме това единствено с помощта на силата на нашия дух, с помощта на нашите идеи, с помощта на нашата пропаганда.
Направихме ви доброволни и несъзнателни носители на нашата мисия в този свят, пратеници на варварските раси на Земята и безброй поколения, които все още не са се родили. Без ясно разбиране за това как ние ви използваме, вие станахте представители на нашата расова традиция и култура, пренасяйки нашето Евангелие във всяко кътче на света.
Нашите племенни закони са в основата на вашия етичен кодекс. Нашите племенни закони се превърнаха в основата на всички ваши конституции и устави. Нашите легенди и митове са се превърнали в истини, които тананикате на вашите бебета.
Нашите поети са написали всички ваши молитвени книги и книги. Националната ни история на Израел се превърна в основата на вашата собствена история. Нашите царе, държавници, воини и пророци също са станали ваши герои. Нашата мъничка древна страна се е превърнала във ваша Света земя! Нашата митология се е превърнала във ваша свещена Библия! Мислите и идеите на нашия народ са преплетени с вашите традиции до степен, че не считате за образован човек, който не е запознат с нашето расово наследство.
Еврейските занаятчии и рибари са вашите духовни учители и вашите светии, на които се прекланяте с безброй изображения на вашите икони и църкви, наречени на тях. Еврейската жена е вашият идеал за майчинство - „Богородица“. А еврейският бунтовник е в центъра на вашето религиозно поклонение. Унищожихме вашите богове, отнехме всичките ви расови характеристики и ги заменихме с Бог в съответствие с нашите собствени традиции. Никое завоевание в историята дори не е сравнително отдалечено с това колко напълно сме ви завладели.
Как го направихме? Почти случайно. Преди две хиляди години, в Палестина, далеч от вас, нашата религия изпадна в разпад и гол материализъм. Банкерите-смяна на пари се превзеха от Соломоновия храм. Разложен докрай, гордите равини доели хората и се угоявали. И тогава се появи млад патриот-идеалист и тръгна из цялата страна, призовавайки за обновяване на вярата. Никога не е мислил да започне църква. Подобно на други пророци преди него, той смяташе само да очисти и вдъхне нов живот на старата вяра. Той нападна равините и изгони банкерите от храма. Това доведе до неговия конфликт със съществуващите олигарси, в резултат на което всичко завърши в бедствие за него.
Последователите на Исус от Назарет, предимно роби, бедни занаятчии и селяни - пролетариатът, в своята скръб се отвърнаха от света и образуваха комуни на пацифисти, които проповядвали несъпротива срещу злото чрез насилие и почитали паметта на разпнатия водач. Те бяха просто нова секта в Юдея, без никаква власт и последователи, не първата и не последната.
Едва след разрушаването на Йерусалим от Рим, новата секта излезе от сенките. И то само защото еврейските олигарси започнаха да я подкрепят в борбата срещу Рим. И тогава един евреин на име Павел или на иврит Саул (на руски - Саул) започва да въплъщава идеята за унищожаването на Рим, като унищожава основата на силата на Рим - неговата военна сила - армията, чрез християнското учение за неустойчивост на злото чрез насилие, което се осъществява чрез малка секта от „християни“в Рим. Естествено, всички ранни християни са били евреи. Павел става апостол за гоимите, въпреки че преди това е бил главен гонител на християните. Както можете да си представите, неговото уж „чудодейно превъплъщение“във връзка с виденията вероятно беше много по-прозаично. И така добре Павел създаде пропагандната работа, че в продължение на четири века огромна империя,завладян, заедно с половината свят и малката еврейска Палестина, се превърна в купчина развалини, а законът на Сион стана официалната религия на Рим.
Това беше само началото на нашето завладяване на света - само началото. От този момент нататък цялата ви история и във всички страни е историята за завладяването на стария ви езически дух от нашия еврейски дух. Половината от вашите войни, големи и малки, са били религиозни войни, просто водени поради тази или онази интерпретация на нашето учение. Но веднага щом искате да се откъснете от нас и да се върнете към езическите си традиции, веднага се въоръжихме с Евангелието на Лутер, който се издигна срещу вас и отново ви върна в игото на нашата еврейска цивилизация. Вземете трите големи революции на нашето време: английска, френска и руска. Какви бяха те, ако не триумф на еврейската идея в социалната, политическата и икономическата област?
И няма край в полезрението. Ние все още доминираме над вас. В този момент вашите църкви са разкъсани от раздора между фундаменталистите и модернистите, тоест тези, които остават верни на нашето учение, и тези, които тихо искат да се изплъзнат от нас. В Дейтона, Тенеси, хората, израснали в Стария Завет, забраниха изучаването на природни науки, защото противоречи на нашата древноеврейска концепция за произхода на живота. А господин Брайън, лидерът на антиеврейския Ку Клюкс Клан, се бори за нас на Демократичната национална конвенция, без да щади живота си, забелязвайки никакви спорове. От време на време пуританската еврейска идея се проявява в театралната цензура, сините закони в неделя и забраната. Междувременно продължавате да хленчите за еврейското влияние в киното!
Удивително ли е, че ни мразиш? Сложихме спирателен кран за вашия напредък. Ние ви наложихме книга, която ви е чужда и вяра, която ви е чужда, която не можете нито да преглътнете, нито да смилате, защото противоречи на вашия естествен дух, който в резултат е в болезнено състояние и в резултат на това не можете нито да приемете напълно нашия дух или го убийте, и сте в състояние на раздвоена личност - шизофрения.
Разбира се, никога не сте приели напълно нашите християнски учения. В сърцата си сте естествено езичници. Обичате войната и природата. Все още се възхищавате на красивото човешко тяло. А вашата социална съвест, въпреки цялата демокрация и всички социални революции, все още е незряла. И ние просто разделихме душата ви, объркахме вашите импулси, парализирахте вашите желания, в резултат на което сте поразени от шизофрения. В средата на битката изведнъж коленичиш и се молиш на онзи, който ти заповяда да обърне другата буза, да не се противопоставяш на злото с насилие, към онзи, който каза: „Блажени тези, които носят мир“. Във вашата икономика изведнъж се разстройвате, когато си спомняте как в църквата ви учат да не мислите за утре. В борбата си, където вие сами бихте се удряли без колебание, внезапно ви се припомня, че бедността е благословена, т.е.и че всички хора са братя в Господа. И в момента, в който искате да се предадете на вътрешните си чувства, вашето еврейско възпитание поставя решителна ръка на рамото ви и отнема напълнената чаша далеч от устните ви. Вие християните никога не сте били напълно християнизирани. В тази връзка не сме се справили напълно с вас. Но ние ви ограбихме от радостта и насладата от вашата естествена религия!
Така че защо не ни мразиш? Ако бяхме на вашето място, щяхме да ни мразите с цялото си сърце, много повече от вас. Не е нужно обаче да ви казваме всичко, как и защо. Не е нужно да ви обяснявате и обяснявате всичко. С милионите уважавани еврейски магазини, каквито сме най-вече, не трябва да обиждаме вашия интелект и честността ви, като говорим за комунизма като за еврейска философия. И с милиони малки еврейски служители не бива да се смеем от себе си, когато говорим за международния капитализъм като еврейски монопол. Не, трябва да говорим дотук. Трябва да разгледаме тази смесена и неядлива вълна, която наричаме цивилизация - това е полухристиянски, полу-езически винегрет - но ако бяхте, щяхме да ни заковаваме:"Всичко това е по вина на вашите пророци и вашата Библия."
Вие християните се тревожите и се оплаквате от влиянието на евреите във вашата цивилизация. (Когато не е твое. Прибл. Пер.). Казвате, че ние сме космополити - малцинство сред вас, с традиции, интереси и стремежи, различни от вашите. И вие декларирате, че това състояние на нещата е заплаха за вашето подредено развитие - обърква вашите импулси и превръща съдбата ви в смут. И изобщо не разбирам, каква е заплахата? Вашият свят винаги е бил управляван от малцинствата. Каква разлика има - какъв е произходът на малцинството, което те води? Нашето влияние е - и то е много, много повече, отколкото дори можете да си представите.
Това е онова, което ни озадачава и докосва, а понякога просто ни изтощава във вашата игра на антисемитизъм. Това е толкова показателно. Ходиш навсякъде с ужас шепнеш по окосмената еврейска ръка тук-там. Кара ни да се гърчим. Напълно осъзнаваме факта, че нанасяме неизлечима рана върху вас, когато ви налагаме нашата собствена вяра и традиции, които са ви чужди. Да предположим, и ние вече треперим, един ден ще се събудите и ще разберете, че вашата религия, вашето образование, медицина, морал, социални, държавни, юридически и икономически институции - в основата на всички нас! Но след това започвате да насочвате пръста си към някой конкретно. Кажете, намекнете за еврейски банкери или еврейски предприемачи - и страхът ни веднага се заменя с изблик на смях. Гоим - виждаме с дарението - никога няма да успее да види истинската дълбочина на нашите престъпления.
Не можем да направим нищо по въпроса. Или нямате очи, или нямате смелостта да ни убиете заради онези жестокости, които, дори частични доказателства, са повече от достатъчни за всеки опитен съдия или трибунал незабавно да вземе под внимание. Защо да се занимавате с дребни обвинения, когато лесно бихте могли да разкриете много по-тежки престъпления срещу вас. Защо да хвърляте тромав фалшификат като „Протоколите на Сионските старейшини“в лицето ни, когато можете да хвърлите „Откровенията на св. Йоан“в лицето ни с още по-голям успех? Защо ни обвиняваме с Карл Маркс и Троцки, когато, за да ни обвинявате, имате повече от достатъчно Исус от Назарет и „Свети“Павел (Саул) от Таруса.
Маркирате ни като подстрекатели, перверзници, агитатори, терористи. Вярно е и се възхищавам на това ваше откритие. Само ако може би с леко разтягане, лесно може да се покаже, че ние сме причината за всяка ваша революция в историята. Без съмнение, протестантската революция на Лутер е наша и просто е очевидно, че ние бяхме двигателят на всяка буржоазна революция, независимо дали във Франция или в Англия, буржоазията беше еврейска. Ако не беше така, ще се окаже, че не познаваме собствените си интереси. Но какво? Насочвате ли ви обвинителен пръст за това? Възхитителен, но не! Вие фантастично тъпчете само около Първата световна война и революцията в Русия, което нанесе много вреди и на самите евреи, което дори ученик можеше да предвиди.
Но всички тези революции и конспирации по никакъв начин не могат да се сравнят дори с големия конспирация, която конструирахме в началото на тази епоха, целта на която беше да направи вярата на малка еврейска секта религията на целия Запад и да мисира еврейски традиции и вярвания по целия свят. … Реформацията не беше само злоба. Тя помогна за обездвижването на нашия стар враг и възстанови нашата Библия (нашия Танах) на преден план на цялото ви християнство.
Републиканските революции от 18 век ни освободиха от нашите дългогодишни политически и социални комплекси за малоценност. Донесоха ни преки ползи, но те не останаха без полза и за вас. Напротив, те ви дадоха възможност да се развивате. Дължите силата си на тях. Но въстанието, докарало християнството в Европа, било - или поне лесно може да се покаже какво е било - планирано и проведено от евреите, като акт на отмъщение срещу Голямата езическа държава в Рим. И когато говорите за еврейски конспирации, аз лично не мога да разбера защо не споменавате унищожаването на Римската империя и под римските знамена - цялата древна цивилизация, в ръцете на еврейското християнство?
Изглежда невероятно, но вие, християните, нямате представа откъде идва вашата религия, откъде е дошла и как? Вашите историци не ви казват. (Защото те не са наши, а ваши. Приблизително на пер). Книги по тази тема, които са част от вашата Библия, повтаряте като папагали, но не задълбавайте в тях. Ние сме си свършили внимателно работата, а вие буквално вярвате на нашата пропаганда. Идването на християнството за вас не е историческо събитие, което логично следва от други събития от онова време, а изпълнението на еврейското божествено пророчество - с вашите леки модификации. Къде можете да видите, че унищожи Великата езическа цивилизация и Великата езическа империя, с която еврейската Юдея водеше постоянни войни. Къде можете да видите, че християнството хвърля Европа в варварство и мрак за хиляда години. Как,- донесе „Спасение“в нееврейския свят!
Междувременно тогава в Римската империя имаше огромно подземно движение, което се излъчваше от центъра в Палестина и беше разпространено от еврейски агитатори, финансирани от еврейски пари и предадени в еврейски бележки и разговори. Рим унищожи Йерусалим с груба сила, но след известно време самият той падна без нито един изстрел. - Ти дори не виждаш това! Въпреки че дори едно развито дете, което не се заблуждава от църквата, ще ви каже същото, само като прочете хронологията на събитията от онова време. И след всичко това, продължавате ли да мрънкате за еврейски конспирации, като ни напъвате в Първата световна война и революцията в Русия? Не е изненадващо, че винаги сме насочили глухо ухо към вашия антисемитизъм, разбира се, що се отнася до жертвите.
И имайте предвид, че дори такъв майстор като Гибън се опита да ви просвети. Вече изминаха 200 години, откакто той написа „Историята на упадъка и упадъка на Римската империя“. Нека да кажем пряко, Гибон, тъй като не е непознат за историята, изобщо не се опита да представи унищожаването на езическата империя като глупост, като спонтанна икономическа стагнация, упадък на морала, растеж на лиценз, докато всъщност Империята тогава беше в зенита на своята слава и творчески подем. Как можеше да се промъкне в такива глупости? Самият Гибон е живял в имперски Лондон, столицата на Великата Британска империя, която въпреки факта, че са минали почти две хиляди години от Римската империя, е добро възпроизвеждане на риска на империята по отношение на моралния разпад и лицензността. Не, Гибон беше разбиращ езичник (той беше крипто-евреин. Приблизително на човек), почитател на езическата Европа,като историк с очи и глава. Затова той лесно посочи болестта, която подкопава и унищожава великолепната сграда на древната цивилизация. Той посочи християнството - законът, който идва от Сион, към „Божието слово“, което идва от Йерусалим, като първопричината за упадъка и разрушаването на Римската империя и всичко, което идва от нея.
Но Гибон не продължи повече. Той е роден и умрял век преди появата, така да се каже, на научния антисемитизъм. Той не обмисляше алтернативи. Той видя как от Средиземноморието един вал изхвърля чужда маса и залива Европа. Той не разбра, че цялата тази християнска легенда със „Спасението“е замислена именно за това. Но фактите са упорити неща.
Нека накратко, без мистика и разкрасяване, да разкажа тази легенда.
Нека се отдръпнем малко назад във времето. Действието се развива в четири акта, като кулминацията е в третия акт. Времето, когато завесата се издига, е 65 г. пр.н.е. Главните герои са Юдея и Рим. Юдея е малко кралство в източното Средиземноморие. Преди пет века преди това не беше нищо повече от географско име. Непрекъснато е превземан, унищожаван и населението е отвеждано в робство на своите мощни съседи.
Номинално сега независимата Юдея беше изключително нестабилна и на ръба на гражданската война. Римската империя все още не е била владетел на света, но бързо се превръща в такава. Точно като съседна Гърция, Рим беше основната военна сила и център на цивилизацията. Преди това Юдея и Рим не контактували помежду си. Тогава Рим реши да се намеси. В Юдея имаше спор между двама братя, които щяха да заемат престола, и римският генерал Помпей, който случайно беше в Дамаск и се занимаваше с по-сериозни въпроси, беше повикан да бъде посредник между жалбоподателите. С откровеността на стария войник Помпей, той изпратил един от братята в изгнание и прехвърлил поста „върховен свещеник“на друг брат и премахнал изцяло царския пост. Така посредничеството на Помпей се превърна в зависимост на Юдея от Рим. Евреите естествено негодували и Рим, за да не влизат в конфликт с местните обичаи,възстанови царския кабинет. Кралят е избран от самия Рим. Това не беше евреин, а едомит по раса, наречен Ирод.
(Ето защо Ирод обикновено се представя от еврейските историци като отрицателен герой. Приблизително на човек)
Но евреите не бяха доволни и продължиха бузу. А Рим смяташе, че са неблагодарни.
Всичко това е само прелюдия и се казва само така, че следващите събития да са ясни. Еврейското недоволство ескалира до отказ от подчинение и откровен бунт, тъй като Рим започва да снабдява Юдея с всички атрибути на римската култура: атлетически състезания, скулптури, гръцки театър и гладиаторски двубои, които не бяха по еврейски вкус. Нацията, в центъра на която беше поклонението на Бог Йехова, прие всичко това като обида към техния бог, въпреки че преди това римската администрация им обясняваше, че всички тези забавления са предназначени само за римския гарнизон. Освен това евреите с изненадваща упоритост се съпротивлявали на изпратените събирачи на данъци. И най-вече искаха крал от собствената си раса и от специално кралско семейство.
Сред масите бунтът обхвана старата легенда за Месията, назначен от Бога спасител, който ще освободи народа си от чуждо потисничество и ще направи Юдея свръхсила. Евреите не просто искаха, а действаха. В Галилея определен Юда вдигна заплашителен бунт, който се радваше на голяма популярна подкрепа. И Йоан Кръстител (Предтеча) оперира в Йордания. Друг мъж от север, Исус от Назарет, тръгна по стъпките му. И тримата имаха дарбата да призовават хората да въстанат с помощта на невинни богословски фрази. И тримата използваха един и същи бунтов зов: "Дойде време!" И тримата бяха бързо задържани и екзекутирани, и двамата галилейци чрез разпятие.
Лични качества настрана, Исус от Назарет беше, подобно на своите предшественици, политически агитатор срещу чужд окупатор. Има дори намеци, че той е искал да стане цар на Юда. Той декларира или по-късните му биографи твърдят за него, че идва от царската линия на Давид. Бащинската му линия обаче беше доста объркана. Същите писатели, които проследиха родословието на съпруга на майка си до псалмистичния цар (Давид), също изобразяваха Исус като син на Йехова и приемаха, че Йосиф не е негов баща.
Изглежда обаче, че Исус осъзнал предварително безполезността на политическата си мисия и насочил целия си ораторски талант и популярност сред масите в съвсем друга посока. Той започва да популяризира примитивни форми на популизъм, социализъм и пацифизъм. Ефектът от тази промяна в неговата пропаганда беше враждата, която възникна срещу него от богатите и жреците, и ограничаването на неговите последователи само за бедните пролетарски маси и роби.
След смъртта му последователите му формират общности на комунистическото братство. Проповедта, която техният водач проповядваше на върха на планината (Проповед на планината. Приблизително на човек), обобщи същността на неговото учение за тях и те го накараха да управлява живота им. Това беше философия на подчинението и подчинението. Тя утеши страданията на този свят и обеща награда след живота. Хората, твърде слаби, за да се бият, са се научили да не се противопоставят на злото. Хората, прегърнали се от зори до късно през нощта, се ориентираха към позитивността на труда, което не им донесе нищо освен бедност. Изоставени, ограбени, обезлюдени, унижени и обидени - те получиха обещанието да бъдат елит в отвъдния живот пред Бога. Богатите, амбициозни, властващи, светски хора бяха отречени на небето.
По това време обектът на действията на Исус е била малка секта в Юдея. Тя не беше нито първата, нито последната. Юдея, подобно на съвременна Америка, беше плодородна почва за всякакви странни секти. Тази секта беше наречена Ебионим - Ебионим - както те наричаха себе си - бедняците, лумпенските пролетари, „които нямат какво да губят освен веригите си“, те не считаха вярата си за нова религия.
Всички те бяха евреи, а евреите останаха. Ученията на техния водач по природа принадлежаха на областта на социалната философия, етиката на поведението и начин на живот. На съвременните християни, които питат защо евреите не са приели учението на Исус, мога да отговоря само на едно - че за дълъг период от време никой освен евреите не е бил християни. Да се изненадаш, че всички евреи не са станали ебионите е толкова по-малко интелигентен, колкото да питаш защо всички американци не са станали баптисти.
В нормални времена никой не би обърнал внимание на изтърканите братя. В по-голямата си част роби и работници, спадът им ги направи безценни войници. Но когато страната беше в състояние на борба с чужд враг, извън тази световна религия, философията на християнството стана много опасна. Това беше вяра за неверие, илюзия, отдалеченост от всички проблеми и откровен дефасизъм.
Тя заплашваше да подкопае морала на нацията, бореща се с агресора. Това прословуто „благословение на онези, които носят мир“, „обръщане на другата буза“, това „несъпротивление на злото чрез насилие“, тази необяснима любов към врага, изглеждаше като умишлен опит за парализиране на волята на нацията, предизвикване на криза и осигуряване на победата на врага.
Така не е изненадващо, че еврейските власти започнаха да преследват ебионите. Митингите им бяха издирвани и разпръснати, водачите им бяха затворени, а учението им беше забранено. Изглежда, че сектата е обречена, но изведнъж завесата на третия акт се вдигна и събитията поеха нов обрат.
Може би най-жестокият преследвач на сектантите беше един Саул, който се занимаваше с производството на палатки и тенти. Жител на Таруса и по този начин човек, възпитан в гръцката култура, той презираше учението им за отхвърляне на светската суета и отдалечеността им от живота. Като патриотичен евреин той се плашеше от влиянието на тази секта върху самосъзнанието на нацията. Един образован човек, който говореше няколко езика, той беше идеален за скитане на еврейските общности, разпръснати из Средиземно море, за да се противопостави на вредното учение за пацифизма. Ерусалимските власти го назначиха за главен преследвач на сектата Ебионит.
Той беше на път за Дамаск, за да арестува група култисти, когато му хрумна нова идея. В една от неясните фрази на книгата Деяния на светите апостоли - Евангелието, той видя добра идея. Всъщност имаше две мисли. Като начало той разбра колко безполезни са усилията на малката Юдея срещу тогавашната римска суперсила. Второ и още по-важно му хрумна, че отшелникът секта, с която той репресира, може, ако се опита, в крайна сметка да се превърне в заплашителна сила не само за Юдея, но и за Рим. Пацифизмът, несъпротивлението, хермитизмът, любовта към враговете бяха опасни учения у дома. Разпространението на това учение сред вражеските войски може да подкопае тяхната дисциплина и да наклони везните в полза на Йерусалим. Пол-Саул, говорейки по съвременен начин, беше първият, който разбра значението на пропагандата зад вражеските линии.
Той стигна до Дамаск и тук, за учудване на приятелите си и онези, които той щеше да репресира, Саул провъзгласи обръщането си към тази вяра и поиска приемане в братството. На връщане в Йерусалим той представи проект на нова стратегия пред смаяния Синедрион. След много дебати и разглеждане на вариантите новата стратегия беше приета. Единственото беше, че самите водачи на ебионите от Йерусалим не се доверяваха на новообразувания Саул. Те бяха смутени от мотивите му и предложението му да се откаже от древните еврейски обичаи, така че учението да стане достъпно за асимилация на неевреи. Страхуваха се, че притокът на неевреи в тяхната секта ще го напълни с всякакви парцали и ще го отслаби. Но в крайна сметка и Саул ги убеди. И по този начин Саул, гонителят на християните, стана Павел, християнски апостол. И по този начин източна религия, напълно чужда за нея, се изсипа в езическата Европа.
За съжаление на Павел новата религия работеше твърде добре. Неговото, съобразено с гоимите, доста привлекателно Евангелие, донесе нови аскети по-бързо, отколкото очакваше или дори желаеше. Трябва да имате предвид, че основната му идея е имала само отбранителен характер. По онова време той беше далеч от идеята да християнизира целия свят. Задачата му се свеждаше до просто желание да подкопае силите на противника. Ако римските гарнизони бяха напуснали Палестина, задачата му щеше да бъде изпълнена и Павел беше готов да прекрати целия бизнес. Но робите и всички потиснати от Римската империя, криптовалутите, гладният пролетариат на Рим, откриха в Евангелието, адаптирано за тях от Павел, утехата, от която толкова се нуждаеха; както преди, бедните евреи намираха утеха в учението на разпнатия учител. Резултатът от този неочакван успех беше, че римските власти разбраха какво става. Неприятна новина за неподчинението на гарнизоните, изляти в Рим от Палестина и от други места. Вместо да успокои и да остави римските власти да се успокоят, въпросът започна да се развива в посока на утежняване. Тогава Рим нямаше друг избор, освен да вземе Йерусалим с огън и меч. Отне най-добрата армия в света за четири дълги години, за да поеме малък Йерусалим, но Рим унищожи гнездото на заразата през 70 г. сл. Хр. Поне Рим се надяваше на това.но Рим унищожи гнездото на зараза през 70 г. сл. Хр. Поне Рим се надяваше на това.но Рим унищожи гнездото на зараза през 70 г. сл. Хр. Поне Рим се надяваше на това.
Историците от онова време (всъщност няма данни за римската история, освен от еврейските историци Тит Ливий (Левий) и Йосиф Флавий. Приблизително прев.) Не оставят никакво съмнение за целите на Рим. Разказват ни, че Нерон изпратил генерал Веспасиан и неговия син Тит с решителна заповед да изтрият Йерусалим от лицето на земята и да унищожат центровете на християнството.
(В отговор римските евреи подпалиха Рим, а съпругата на Нерон, еврейка Попея, поведе убийците към него. Първата съпруга на Нерон беше дъщерята на император Клавдий, когото евреите отровиха, Октавия. еврейката жена Попея. Сватбата беше през 62 г. Но когато това не помогна и Нерон продължи да чисти Юдея, римските евреи подпалиха Рим през 64 г. Официално началото на войната е 66, но всъщност, както признава Марк Раваж, тази война срещу римските гарнизони продължи непрекъснато и през 66-та година е точно когато войната стигна до кулминация - обсадата на Йерусалим. Попея поведе убийците в Нерон през 68 г. Но в еврейските енциклопедии те пишат, че той се самоуби..)
За римляните еврейското християнство не беше нищо повече от войнстващ юдаизъм, което по принцип беше вярно. Що се отнася до желанията на Нерон, той поне изпълни половината от своите намерения.
(За което еврейските историци го обричаха на луд. Приблизително на Per).
Палестина беше превърната в руини, които останаха почти две хиляди години. Но еврейското християнство вече не можеше да бъде унищожено.
Напротив, едва след падането на Йерусалим стратегията на Павел започва да работи с пълна скорост. Както казах, намерението на Павел в началото беше просто да уплаши Рим, което имаше предвид Моисей, когато зарази египтяните с чумата. В началото Павел вършеше работата внимателно и бавно, за да не уплаши мощния враг. Въпреки че завъртя евангелието пред носа на врага, той се въздържа от пряка атака. Сега, когато Йерусалим беше разрушен и Павел нямаше какво да губи, той заряза всички съмнения и изведе войната на вражеска територия. Сега целта беше да унищожи самия Рим, точно както Рим унищожи Йерусалим.
Ако собствените писма на Павел не ви убеждават в това тълкуване на неговите дейности, аз ви моля да се обърнете към неговия не по-малко приятен спътник - апостол Йоан Богослов. Докато Павел, действащ в сянката на императорския дворец и от време на време завършващ в затвора, беше принуден да говори в притчи и забулени намеци, апостол Йоан, обръщайки се към безразличните азиатци, вече можеше да си позволи да говори открито. Във всеки случай памфлетът му „Откровенията на Йоан Богослов“е неприкрита истина, за която става дума в цялата „реч“.
Апостол Йоан нарича Рим Вавилон и го описва, като пръска слюнка с омраза, като майката на всички курви и отрепки, като дявол на ада, като кучка, опиянена от кръвта на светци (християни и евреи. Бележка на автора), като потисник на „хората и много народи и нации и езици ". И за да отхвърли всички съмнения за кого говорим - той говори за „голям град, който управлява царете на цялата земя“. И ангелът тръбеше триумфално: "Великият Вавилон падна, падна!" И тогава се дава картина на оргия на унищожение. Търговия, производство, морска търговия - всичко свърши. Изящни изкуства, музика и „гласовете на младоженците и булките“- всичко замлъкна. Мрак и пустота се спуснаха по страната. (Както в Русия. Приблизително на човек). Завоевателите на гоимския галоп върху коне - кръв по стремената. „Нека се радваме на победата, небеса, и вие сте свети апостоли и еврейски пророци - Бог ви отмъсти!
И каква е целта на цялото това опустошение? Джон няма да го скрие. Той завършва божественото си откровение с видение за новия свят - възстановения Йерусалим, а не някакъв сурогат Йерусалим, а сегашния, на същото място - столица на възстановената държава на „дванадесетте племена на синовете Израилеви“.
(Въплъщението на което, вече на етапа на завършване, което можете да наблюдавате със собствените си очи, за разлика от Марк Ели Раваге, който пише през 1928 г., но знаеше предварително. Приблизително на човек).
Може ли някой да направи еврейските цели по-ясни от Йоан Евангелист?
(И да накара всички народи на Европа за 2000 години да работят за тази цел? Прибл. На)
Разбира се, никоя цивилизация не може да устои на такъв натиск завинаги. Към 200 г. усилията на Павел и Йоан и техните последователи постигнаха такива крачки сред всички класове на римското общество, че християнството се превърна в доминиращ култ в цялата империя. Междувременно, както мъдро и предвиди Павел, моралът и дисциплината на римската държава се сгушиха до такава степен, че все повече римски легиони, които преди това ужасяваха всички страни и бяха крайъгълен камък на римската култура и държава, започнаха да търпят поражение след поражение. от варварите. През 326 г. император Константин (съдейки по носа на бюста - скрит евреин. Приблизително пер) обявява християнството за официална религия. След него само император Юлиан се опита да се обърне назад. Но вече беше късно. Римската държава бе безнадеждно подкопана от палестински червеи. Това беше пълният триумф на Павел.
Ето как аз, ако бях антисемит, търсещ еврейска конспирация, бих си свършил работата, интерпретирайки факта как еврейската религия стана религия на гоимите.
Марк Ели Ravage. 1928 година
Олга С.