Почти всички календари в света се основават на цикличност поради астрономически явления: въртене на Земята около оста и около Слънцето, промяна във фазите на Луната, движение на планети на фона на звезди. Проблемът винаги е бил, че астрономическите цикли не са идеално пригодени за нуждите на времето. Така нареченият синодичен месец (време от новолуние до новолуние) се състои средно от 29,53 дни, тоест не е равен на цял брой дни. Тропическата (слънчева) година също не включва цяло число лунни месеци или дори цяло число дни, тъй като е 365.242 дни.
Годините са кратки и дълги
Григорианският календар, който сега се използва почти навсякъде, принадлежи към слънчевия, тоест към слънчевия тип. Това означава, че нашата хронологична система е обвързана само с един астрономически цикъл - годишното движение на Слънцето. Постепенно натрупващото се изоставане на календарната година от тропическата се компенсира с високосните дни. Въпреки това, присъствието в нашия календар на такива периоди от време като месец и седмица (сега тяхното начало и продължителност нямат нищо общо с фазите на Луната), все още ни напомня, че някога нашата нощна звезда е била референтна точка за отброяване на времето.
Опитите за съвместяване на лунния и слънчевия цикъл в един календар са правени повече от веднъж в историята на човечеството. Лунно-слънчевият тип включва например еврейския календар, според който съвременните евреи празнуват своите религиозни празници. Друг добре известен пример е традиционният китайски (далекоизточен) календар, който храни добре китайските производители и местните продавачи на съответните сувенири (тигрите този път).
Веднага трябва да се каже, че комбинацията от лунния и слънчевия цикъл в един календар води до забележимото му усложнение. Ако приравним календарен месец със синодичен месец, тогава една година, състояща се от 12 месеца, ще бъде равна на 354 дни. И ако вземем предвид, че продължителността на синодичния месец може да се колебае в рамките на няколко часа, то в действителност лунната година може да се състои от 353 и 355 дни. Това означава, че всеки път ще изостава от тропическия с 10-12 дни плюс около четвърт на ден и с течение на времето изоставането бързо ще се натрупва. Той е съставен в китайския календар на скокове и граници, с помощта на цели високосни лунни месеци. Оказва се, "удължени" години, които идват с интервал от една или две години. Лесно е да се изчисли, че такива години ще имат 383, 384 или 385 дни.
Митични клонове
Промоционално видео:
Как да изчислим коя година ще бъде високосна? Според правилата на китайския календар зимното слънцестоене задължително трябва да падне на 11-ия месец (китайските месеци са номерирани от 1 до 12). Ако между следващите два месеца от слънцестоенето в действителност се появят не 12, а 13 нови луни, към годината се добавя високосен месец. Той може да продължи след всеки от 12-те месеца и ще носи същия номер като предишния. За да изберете високосен месец, трябва да погледнете слънцето. Необходимо е да се определи първият месец на годината, през който той ще остане в същия знак на Зодиака. Този месец ще стане високосен месец. Датите на новите луни и времето, когато Слънцето преминава границите на зодиакалните съзвездия, се изчисляват в съвременния Китай, използвайки данни, получени с помощта на астрономически инструменти. И това въпреки фактаче в съвременния Китай Григорианският календар отдавна се използва в ежедневието.
Часовникът на кулата (на снимката) не само показва времето, но и определя положението на Слънцето върху зодиакалния кръг, сякаш напомня, че именно благодарение на небесните тела хората се научиха да отчитат време.
Традиционният китайски календар е интересен и с това, че 12-годишният цикъл на Юпитер (цикълът на революцията на Юпитер е 11,86 години) е "вплетен" в неговата система. Китайските години имат добре познати имена на животни. В края на последователността - плъх, вол, тигър, заек, дракон, змия, кон, овце, маймуна, петел, куче, прасе - периодът започва отново. Почитателите на ориенталските хороскопи знаят, че всяка китайска година също е свързана с определен „елемент“. Поредицата от елементи - дърво, огън, земя, метал, вода - образува „небесния клон“, за разлика от „земния“, свързан с животните. Небесният клон управлява още по-голям цикъл - 60 години.
Всеки елемент има две последователни години. 60-годишнината започва с Годината на Дървесния плъх, следвана от Дървеният бик, Огненият тигър, Огнената змия и пр. Когато отново настъпи годината на Дървения плъх, ще навършат 60 години. Настоящата 60-годишнина започва през 1984 година. Китайската Нова година пада на второто новолуние след зимното слънцестоене и пада на 14 февруари тази година.
Тази диаграма представя връзката на основните календарни цикли на маите под формата на механизъм от три предавки. Най-малкото колело - това е цикъл от 13 номерирани дни в 260-дневния календар на Цолкин. По-голямо колело - цикъл от 20 дни с подходящи имена. Тези имена - имена на животни.
Майстори без колела
Ако хората са склонни да свързват приятни надежди за следващата година с друга китайска тигрова-заешка-змия, тогава източникът на ужас за особено впечатляващи граждани се появява от другата страна на Тихия океан - в района на мексиканския полуостров Юкатан, където древните индийски маи създадоха една от най-интересните календарни системи.
Говорейки за цивилизациите на коренните жители на Америка - било то Мая, Ацтеки или Инки - трябва да се помни, че говорим за един вид алтернативно човечество. Всъщност цивилизациите на Стария свят никога не са били напълно изолирани една от друга. Например от Европа до Индокитай се разпространяват азбуки, основани на праканаански букви, и Древен Рим търгува с Китай.
Що се отнася до Америка, хората дойдоха там или плаваха преди хиляди и десет години с икономическия и културен багаж на примитивни номади. Техните потомци, които създадоха велики държави, нямаше от кого да се учат и да вземат назаем. Всичко трябваше да сме измислили сами. И така, подобно на египтяните, индийците се научили да строят каменни градове и пирамиди, но никога не са измислили колелото.
Feng Shui ориентиращ диск. Изтънчеността и екзотиката на китайските учения за времето и пространството ги правят толкова привлекателни днес. Вярно е, че повечето от нас възприемат мъдростта на древните през призмата на съвременните поп културни клишета. А първите споменавания в китайския календар са открити върху оракуларните кости от II хил. Пр. Н. Е.
Маите намериха своя път в астрономията и математиката, създадоха няколко числа системи наведнъж, след това ги обединиха и успяха да изплашат непознатите за тях бледолики хора и живеещи в далечното бъдеще с края на света. Накратко, те се оказаха фантастични забавници.
Гражданско и свещено
Календарът на маите е добре проучен, но от гледна точка на човек от Стария свят, в него има много неочевидни и понякога мистериозни неща. Например, маите са използвали времеви период, наречен "хааб", който се състои от 365 дни. Цифрата е трудно да не се разпознае - разбира се, това е приблизителната продължителност на слънчевата година. Но по някаква причина хаабът раздели годината не на дванадесет (предложени от луната) месеци, а на 18 до 20 дни всяка. Плюс допълнителен месец "vayeb" от пет дни (18x20 + 5 = 365).
Нещо повече, маите, които бяха известни като умели наблюдатели на небето, разбира се, бяха наясно, че истинската слънчева година има по-голяма продължителност и календарът неизбежно ще „пълзи“. Те обаче не въведоха никакви скокове „хааби“, очевидно, без да придават особено значение на компенсациите.
„Хааб“послужи за основа на гражданския календар, но маите имаха и друг, така наречения свещен календар. Наричаше се „Цолкин“, а годината в него се състоеше от 260 дни. Каква е тази цифра е напълно неразбираемо. Във всеки случай той няма очевидно астрономическо значение, въпреки че има версии, свързващи Цолкин с планетарните цикли. Понякога един 260-дневен ден се свързва с периода на бременността при хората или със съзряването на посевите.
Късметска кост, изработена от черупка на костенурка, изпъстрена с примитивни йероглифи
Къде е седмицата и къде е месецът?
Друго нещо също е интересно. В обичайния григориански календар дните от седмицата (генетично възходящи до продължителността на фазите на луната) имат имена. Последователността на дните от месеца е обозначена с числа. В календара на маите Цолкин се случва обратното. Ако мислим по европейски начин, годината се състои от тринадесет двадесетдневни „седмици“, всеки ден от които има собствено йероглифно име и двадесет и тринадесетдневни месеци. Може, разбира се, да се каже, че в „Цолкин“е имало месеци с преброени дни и седмици с номерирани дни - това нямаше да се промени много. Всъщност това означава, че ако след 1 май следващият ден е 2 май, тогава в свещения календар на маите, след 1-ви ахау, ще дойде 2-рият имикс и изчакайте 40 дни до 2-ри ахау.
Интересно е също, че маите са използвали и двата календара, за да обозначат дати, именувайки първо стойността на датата от Цолкин, а след това и от Хаав. Оказа се нещо като „4 ахау 8 кумку“. Такава комбинация от две уникални стойности може да се повтори само след 52 години „хааб“(365 дни), което е равно на 73 години „тсолкин“(260 дни). Този период е наречен „Календарни колела“.
Историята знае пример за чисто лунен календар - това е ислямският календар. Всяка от годините му се състои от 12 лунни месеца и включва 353-355 дни. Мюсюлманската ера започва на 17 април 622 г., но поради по-кратки години, един ден ислямският календар ще навакса (и надмине) григорианския. През 20874 г. според григорианския календар 1 май ще съвпадне с 1-ия ден на 5-ия мюсюлмански месец на Джумадиал Аввал, 20874 г. AH.
Дигитален апокалипсис
Това вече дава представа за стила на мислене на древните мезоамерикани. Всеки цикъл във времето се е смятал от тях за вид кукла за гнездене, включително по-малката и затворена в по-голямата. Ако 52 години са доста сравними с продължителността на човешкия живот, тогава в календарната система на маите, традиционно наричана "дълъг брой", се появява терминът "baktun", представляващ интервал от време 144 000 дни (409 слънчеви години). Това вече очевидно е извън обхвата на практическото планиране за каквото и да било. Освен това. Маите и други в Централна Америка възприемат историята си като се развива в епоха от 13 бактуни (приблизително 5125 години). Според тях ерата започва в определена митична отправна точка, която съответства на 13 август 3114 г. пр. Н. Е. И ще завърши съответно, т.е.23 декември 2012 г. (според текущите прогнози). Тази дата на "дългия брой" е обозначена 13.0.0.0.0 4 ahau 8 kumhu. Това се дешифрира точно в куклите за гнездене: от нулевата дата на епохата са изминали точно 13 бактуни (144 000 дни всеки), а на 4 ден ахау ("тсолкин") 8 кумкху ("хааб") е дошъл. Нулите означават липсата на по-малки времеви единици в съответните цифри (katun, tun, vinal, kin). Това всъщност е цялата аритметика на „идващия“край на света, или по-скоро промяната на епохите, свързани с дейността на боговете от индийския езически пантеон. "И какво общо имаме с това?" - Искам да попитам с усмивка …Нулите означават липсата на по-малки времеви единици в съответните цифри (katun, tun, vinal, kin). Това всъщност е цялата аритметика на „идващия“край на света, или по-скоро промяната на епохите, свързани с дейността на боговете от индийския езически пантеон. "И какво общо имаме с това?" - Искам да попитам с усмивка …Нулите означават липсата на по-малки времеви единици в съответните цифри (katun, tun, vinal, kin). Това всъщност е цялата аритметика на „идващия“край на света, или по-скоро промяната на епохите, свързани с дейността на боговете от индийския езически пантеон. "И какво общо имаме с това?" - Искам да попитам с усмивка …
Страх от време
Григорианският календар, който днес се използва за светски цели от цялото човечество, е най-точният в смисъла на свързване на дати със сезоните. И тук основното му предимство е практичността. В миналите епохи практичността на хронологията изобщо не беше основният мотив. Календарите, родени от страх от безкрайността на времето, от опити да се познаят границите на миналото и да се предвиди бъдещето, се основаваха както на астрономически, така и на математически изчисления и на митопоетични фантазии.
В същото време не може да се каже, че съвременният човек е напълно освободен от страхове, които някога са измъчвали нашите предци. Може би дори в потисническото пространство на мегалополисите някои от тези страхове са се засилили и обрасли с нови. Ето защо „техномистиката“- мистицизмът, рамкиран с числа и изчисления - ако няма много убедени привърженици, то поне е адекватно представен в поп културата.
Олег Макаров
