Думата не е врабче, ще излети, няма да я хванеш. Тази стара поговорка, за съжаление, заявява необратимия ефект на думите върху света около нас. С часове чат по телефона, обсъждане на съседи, колеги и познати, ние не сме наясно каква е силата на въздействието на нашите думи върху тези хора, дори зад гърба им. Дори и да не ги чуят. Понякога се чудим откъде идват нашите болести, нещастия и неприятности, сякаш те възникват на бял свят. Вината за всичко е небрежна дума, която някой може да е казал по наш адрес. Или може би ние самите сме го казали, без да мислим за последствията.
„В началото беше Словото“, е написано в Евангелието от Йоан. Често чуваме тази фраза, използвана за доказване на голямата сила на думата. Но малко хора помнят продължението на фразата. В началото беше Словото и Словото беше с Бога, а Словото беше Бог. Именно това продължение показва божествената, магическа сила на всяко добро слово, което изрекохме. В момента на говоренето ние ставаме като този, който е създал този свят и го управлява с помощта на своето слово. Кирил и Методий определиха Словото като Логос. А Логосът (гръцкото понятие) означаваше закона на световното развитие и определена Висша сила, която контролира света.
Думата съдържа послание, желание, дълбок вътрешен мотив на човек и има такава сила, че мнозина дори не подозират, буквално хвърляйки думи на вятъра.
Как да хвърляме думи на вятъра?
• Родителите, отглеждайки детето си, често го програмират с безмислените си и невнимателни думи, наричайки го неверник, бомбар, отегчител, неумел, хленчещ и т.н. Те искат да направят това, което е най-добре, тоест да постигнат обратен ефект, така че детето им да не е мързеливо и да се заблуждава. Но се оказва обратното. Тюлен. И етикетът остава до края на живота ви.
• Хората, оценявайки усилията на друг човек, често казват: "Никога няма да успееш", "Винаги губиш", "Никога няма да се справиш с този проблем", "Никога няма да разбереш (няма да го направиш, няма да можеш) …" и т.н. и т.н. Никога не казвай никога"! Но чуваме такива изречения почти всеки ден. Освен това ние ги произнасяме сами, оценявайки собствените си дейности. За какво? Хвърляйки тези думи, ние пишем своя собствен и чужд живот.
• В момент на гняв, болка, страх, вълнение, защитаване или изразяване на протест, ние често сме в състояние на страст или в сърцата си да кажем ужасни думи: „Така че да се чувствате празни!“, „Така че да сте мъртви!“, „По дяволите!“, "Нека езикът ти изсъхне!" Без колебание пожелаваме на нашия съсед да се провали някъде и той да се провали. Тогава гневът ни минава, вече сме забравили за пророческите ни думи и този, върху когото беше насочено нашето проклятие, лежи в болницата с мазилка. И това е в най-добрия случай. Три минути гняв могат да унищожат години на приятелство и любов. Страхувайте се от гнева, който не може да затвори устата си.
Промоционално видео:
Най-интересното е, че отрицателната дума, изречена от нас, засяга не само този, към когото е насочена. Но и върху себе си. Сякаш освобождаваме собствените си сили.
Будистите смятат човешката реч за основен източник на загуба на енергия.
В християнството отдавна се смята, че няма значение онова, което влиза в устата, а онова, което излиза от устата, тоест това, което казва човек. Неслучайно винаги сме имали отшелници, които са се оттеглили на отдалечени, пусти места, за да се молят и да не губят духовни сили в празни разговори, а да трупат и укрепват себе си и своя дух.
Бъркането е основната пречка за нашето развитие. Сейдж Патанджали, майстор на йога и ориенталски практики, смята, че има тясна връзка между човешкия ум, реч, тяло и душа. Грешките в речта на човек не са случайни, те говорят за някои сериозни нарушения в психиката, емоционалното развитие, общуването. Следователно заекването, заекването, притъпяването на речта са показател за някакъв вид вътрешни проблеми на човек.
Думата е проява на прана - енергията на Вселената
Аюрведа казва, че една дума е проява на прана. А праната е силата на живота, енергията на Вселената. Колкото повече прана има един човек, толкова по-здрав, по-успешен и хармоничен е той. Харизматичните хора буквално излъчват прана и в същото време я получават от другите, защото като дават любов, те получават обратно симпатия и доброжелателност.
„Един ден ученик отишъл при господаря и попитал:
- Съветвате да живеете с отворен ум и отворено сърце. Но тогава целият ум и цялата доброта могат да отлетят?
- Просто си затвориш устата здраво. И всичко ще е наред - отговори господарят “.
Универсалната енергия се изразходва, когато човек казва нещо осъждащо, критикува, напряга пространството с претенции, недоволство, сравнява и осъжда, когато човек използва мат. Счита се, че 90% от битките между хората се случват, защото хората си казват лоши думи един на друг. Те нараняват, унижават, критикуват, дразнят, ядосват се …
Бхагавад-Гита твърди, че истинската строгост на речта (строгост - самозадържане, самоотричане, упражнения, резултатът от което трябва да бъде просветление, постигане на духовни цели) е способността да се говори истината с добри, приятни за човека думи.
От друга страна, ние самите, понякога без колебание, заливаме речта си с жаргон, груби думи, псувни, сленг и други дисхармонични прояви, като по този начин нарушаваме хармонията на нашето съществуване. Този боклук замърсява не само нашата реч, но и живота ни. И още се чудим откъде идват проблемите ни, защо се проваляме, защо сме нещастни и т.н.
Източните мъдреци вярват, че за да се запази и увеличи праната, всеки човек трябва да стане
• лекар, който лекува (поддържа) тялото си;
• експерт по граматика и правопис, който следи речта му;
• философ, който изчиства съзнанието си от негативността и разбира абсолютната истина и законите на Вселената.
Нашата реч е виновна за всичко!
Учените отдавна изучават ефекта на човешката реч върху живите организми. Не прости звуци, мърморене и неразбираемо мрънкане, а смислени думи, които носят информация.
Оказа се, че говоримата дума, реч, е структурно стабилна самотна вълна, която се разпространява в нелинейна среда. Учените са открили така наречените мистериозни солитони - вълни, които имат свойствата на частици, които могат да проникнат в заобикалящия ни свят и да го засегнат. Те се държат като интелигентни същества. Те променят нас и света около нас. По същество дума е солитон, независимо жизнена единица, която засяга другите, независимо от разстоянието и времето на произношението. Неслучайно близките хора понякога чуват гласовете на своите близки на много далечно разстояние, сякаш отгатват желанията и думите им.
Чудесно е, ако тези думи са добри. С помощта на мили и прекрасни думи ние успяваме да променим нашата планета, да я превърнем в цъфтяща градина, в която всички ще живеят щастливо и щастливо. Но една дума може да убие! И създават абсолютно непоносими условия, насърчават насилието, войните и т.н. „С дума, която можеш да убиеш, с дума, която можеш да спасиш, с дума можеш да водиш по рафтовете. Думата може да бъде продадена, предадена и купена, като думата може да се излее във взривяващо олово “, пише Вадим Шефнър.
Изследователите проведоха експеримент с пшеничен зародиш. Някои от тях бяха поставени в стая, в която хората си казваха само добри приятни думи един на друг, където често се усмихваха и се шегуваха. А самите растения се наричаха ласкави думи. Други кълнове бяха поставени в стая с конфликтни хора. А растенията също бяха третирани с груби думи и ругатни. Може да ви се стори изненадващо, но вие сами вече сте се досетили къде издънките изглеждат по-добре и се развиват по-активно. Разбира се, къде им бяха казани ласкави думи!
Представете си как нашия свят, хората наоколо, самите ние ще процъфтяват, ако добра, искрена и мила дума навлезе в нашия навик. В крайна сметка можем да спасим планетата си само като спрем да говорим груби думи и да гледаме речта си! Това е толкова просто!
Но защо всичко това е толкова трудно за изпълнение?
• Лоша дума напуска устата по-лесно.
• Не е необходимо да се мисли за грешна, погрешна и груба реч, това не изисква умствени и умствени усилия.
• Негативното обсъждане на другите ни издига в собствените ни очи. Утешавайте гордостта си. Тоест, те играят на нашите слабости.
Внимателно с думи
Психолозите са забелязали, че най-често критикуваме и осъждаме онези недостатъци, които са присъщи на самите нас. Освен това, когато обсъждаме качествата на хората, ние неволно подреждаме или опитваме тези качества за себе си. Тоест ставаме като хората, които обсъждаме. Така че може би трябва да говорите за добри хора, за да станете сами по-добри?
• И е по-добре изобщо да не обсъждаме или критикуваме никого. Пробвали ли сте го? Опитайте, ще бъдете изненадани да забележите, че всеки ден и всеки час искате да направите някаква критична забележка за нещо и някого. Не го правете! Почистете критиката към себе си и другите. И речта ви ще стане по-ясна. И животът е по-добър!
Забелязва се също, че този, който критикува, дава част от положителната карма на тази, която критикува. Тоест, той е полезен за критикуваните, но за този, който му отваря устата, е много вредно, защото той губи енергията си.
• Второ правило: избягвайте крайности. Бог е в малките неща, Сатана е в крайностите. Не стигайте до крайности и ако го направите, то дръжте езика си на каишка. Опитайте се да не изричате думи по време на критични емоционални изблици. Тогава можете да кажете твърде много. Какво можете да направите, така че думите да не излитат от вас в моменти на гняв, негодувание и болка? Опитайте се да преброите до десет. Направете пауза на суровия си разговор. По-добре помислете първо и тогава кажете, ако наистина не можете да чакате. Но най-оптималното в такива моменти е да мълчите.
• Третото правило: опитайте се да се отървете от претенциите към хората и по света. И се научете да бъдете благодарни. Благодарността е основният начин да кажете добри думи. Давайки благословията на думата на другите, вие печелите взаимна признателност и не губите нищо. По правило ние не знаем как и не обичаме да бъдем благодарни нито към близките си, нито, още повече, към непознати. Но без благодарност душата ни ще бъде изпълнена само с претенции и лоши думи.
В тази връзка си спомням редовете на И. Бродски, по-добри от които, може би, не можете да кажете:
„Влязох в клетка вместо див звяр, изгорил термина си и кликуху с пирон в казармата, живееше край морето, играеше на рулетка, дяволът знае с кого в козина.
От височината на ледника огледах половината свят, потъна три пъти, беше разкъсан два пъти.
Напуснах страната, която ме възпита.
От тези, които ме забравиха, можеш да направиш град.
Блуждах из степите, спомняйки виковете на хуна, поставете това, което е отново на мода, засял ръж, покрил гумното с черна покривна хартия
и не пиеше само суха вода.
Пуснах синята зеница на конвоя в мечтите си
изяде хляба на изгнание, без да остави коричка.
Разрешаваше на гласните си струни да издават всички звуци, освен вой;
превключи на шепот. Сега съм на четиридесет.
Какво можете да ми кажете за живота? Което се оказа дълго.
Само с мъка чувствам солидарност.
Но докато устата ми не се напълни с глина, от него ще бъде раздадена само благодарност."