„Пепел до пепел, прах до прах“- тази фраза от молитвата е позната дори на онези, които никога не са прекрачили прага на църквата. Тя е в съгласие с израза от книгата на Битие: „Ние сме направени от прах: вие сте прах и ще се върнете в праха…“. В християнството смъртта е централна. В крайна сметка основният му символ, разпятието, е инструмент за изтезания и екзекуция. Християните дори имат специални дни на смърт, като Разпети петък и Дни на всички светии. Действително дните на повечето светии се празнуват в деня на тяхната смърт, а не в деня на тяхното раждане. На практика всички култури имат ритуали на смъртта, които варират от прости до сложни, а в някои случаи са направо ужасни.
Например бушмените от пустинята Калахари оставят телата на мъртвите там, където са умрели, и напускат тези места в продължение на много години. Което е напълно различно от погребалните ритуали в съвременната западна култура, със скъпи и уютни махагонови или орехови ковчези.
В много средиземноморски и азиатски култури професионалните скърбящи силно оплакват мъртвите, в някои случаи кремират или дори премахват плът от костите. Зороастрийците поставили мъртвите на върховете на специално изградени кули, а тибетците все още практикуват „небесни погребения“, оставяйки телата на своите близки по върховете на хълмовете.
Мюсюлманите например се опитват да заравят тялото възможно най-бързо - в идеалния случай преди следващия залез. В Индонезия погребенията отнемат месеци или години след биологичната смърт на човек. За това трупът е мумифициран и остава в дома си. Облечен е, просто не говори, сякаш все още е човек. След няколко години той е погребан Дори няколко години след погребението може да бъде ексхумиран, облечен с нови дрехи и отново погребан.
Защо смъртните ритуали са толкова универсални и толкова универсално разнообразни едновременно? Защо има толкова много шум около смъртта? Много религиозни традиции отговарят, че това се прави за доброто на мъртвите, за да се улесни преминаването им към отвъдния живот. Психолозите обаче смятат, че ритуалите на смъртта са измислени от хората, за да потиснат собствените си скърби и тревоги. Всъщност има достатъчно доказателства, че ритуалите служат за контрол на емоционалните реакции.
Изследвания, проведени от изследователи от Харвардския университет, показват, че ритуалите притъпяват чувството на скръб, включително мъката заради смъртта на любим човек, помагат ви да се справите със страданието, да контролирате емоциите си и да не се чувствате безпомощни пред смъртта. Оказа се, че липсата на погребални ритуали причинява дълготрайно чувство на мъка.
Ритуалите също служат за преодоляване на собствения ви страх от смъртта. Освен това ритуалите, на които присъстват голям брой хора, засилват усещането за сплотеност, което помага да се чувствате по-силни и по-уверени. Има още една интересна идея, която е открита в творбите на Зигмунд Фройд, но все още не е достатъчно проучена, смъртните ритуали помагат на хората да се справят с чувството за вина, когато изхвърлят труп. Хората се нуждаят от символични ритуали, за да им помогнат да разберат, че мъртвите престават да бъдат хора и се превръщат в обекти, които могат да бъдат изоставени.
В известен смисъл ритуалите на смъртта, при които мъртвите не са погребани дълги години, не се различават от мюсюлманските или християнските традиции, където труповете са кремирани или погребани под земята. И въпреки огромното разнообразие, ритуалите на смъртта служат за това хората да се чувстват по-малко безпомощни пред мъка и страх.
Промоционално видео:
Воронина Светлана
