Темата за символиката на принцовете се оказа много интересна и многостранна. Тя директно докосва основите на древния светоглед - Род. Затова реших да продължа поредицата си от статии, посветени на принцовете. Първата част - „Принцове и кентаври“- ще получи своето логично продължение следващия път, но засега бих искала да се съсредоточа върху друг, но тясно свързан символ от същата тема, който органично се вписва в цялата история. Отново ще бъде трудно да не се докосваме до сродни теми, които като клонове се преплитат помежду си, но ще се опитам да се съсредоточа само върху един елемент от много, в противен случай можете да говорите безкрайно за всичко и нищо едновременно.
Така че, вероятно сте забелязали, че в хералдиката на много европейски къщи има птица … условно орел.
И така, той беше на знамената на римските легионери - известната Акила. Уикипедия казва много кратко:
От Римската империя орелът преминава към Свещената Римска империя, като получава втора глава. И между другото, имайте предвид, „римска птица“, а не „римски орел“.
Сега следя официалната хронология, така че не обмисляйте твърде много по темата „Нямаше Рим! Всичко е измислено през 19 век !! От символична гледна точка, без значение кога е написано всичко, дори и в „най-старите“ръкописи виждаме само парчета от пъзела, частици от значения, докато в песните и церемониите от 19 век липсват парчета. Такава е хронологичната каша.
Отново не пипам разликата между двуглав и нормален орел. Основното нещо е самият образ на птицата. Да, да, трябва да гледате не там, където най-умните момчета обикновено сочат: ако им пукат в главата, погледнете крилата …
Концентрацията на орли в Източна Европа преминава през покрива, губейки силата си на Запад и това говори нещо. Ако погледнем герба на Руската империя, ще видим, че например черниговските, пруските или полските князе имат Орла в хералдиката:
Промоционално видео:
И ако птицата не е на самия герб, тогава може да седи някъде отгоре на "разширената версия" на изображението.
Влизайки дълбоко в корените на предците, срещаме Орела в хералдиката на Пиаст - първата полска княжеска династия, официално полумитична и, вероятно, напълно митична неофициално.
Герб на Пиаста. Полски бял орел.
Този бял орел има своя легенда, според която прародителят Лех основава най-стария град Гнезно, където вижда бял орел. Полският Gniezno е, разбира се, NEST, което вече говори много за този символ.
Впоследствие белият орел се превърна в знака на цялата Реч Посполита.
Черният орел беше символ на първата княжеска династия на Чехов. Преди той беше заменен от Лео по причини, които не са ми ясни. Замяната обаче е извършена от Владислав II след коронацията му. И виждаме подобен лъв на герба на династията на Тюрингите, с който Владислав се свърза, след като се ожени за Юта. Сами разбирате: това не се случва принц да промени символиката на рода си, за да угоди на семейството на жена си. Нещо е нечисто там. Орлите отстъпиха на Лъвовете.
Помнете тези две древни династии с техните орли, те пак ще ни бъдат полезни.
Сърбите също имат бял орел от Средновековието, двуглав този път, който наследиха от семейство Неманичи (прародител - Стефан Неман), чиято история е тясно свързана с Рашка.
Помощ от Уикипедия:
Раска, в която германците управляваха Неманичи, заобиколен от независимата Крайна, напомня ли ви за нещо?
Двуглавият бял орел се появява и в хералдиката на династията Петрович-Негос, чийто основател Данила е митрополит на Черна гора. Модерният герб на тази страна също е с орел (и с лъв, какъвто вече имаха Петровичите).
Разбира се, руският двуглав орел в исторически план е като византийски символ на клана Палеолог, чието име бих превел като „Древен символ“(πάλαι - много отдавна, преди; λόγος - логотипи, за които можете да прочетете в статията за „Бог на Словото“). Сами разбирате, че това далеч не е самоимено, а по-скоро историческо име, същото като Тамерлан например. Сякаш инструкцията на масоните на историците „погледнете тук“. Гербът на клана е следният:
Е, можете сами да решите колко се доверявате на историците. Аз все още съм привърженик на факта, че "също е написано на оградата" …
Факт е, че Византия, Русия и част от Балканите са православието, Свещената Римска империя с Полша и Чехия е католицизъм. Тук и там има орли с една и две глави, така че не можете да се привържете към политико-религиозния канон и тогава всички византийски твърдения, подобно на римските, нямат нищо общо. В случая с Византия, като цяло, всичко е сложно - това е същото „гръцко царство“, което бе запазено и ценено от „истинските православни“Романови, като източник на цялата руска религиозна духовност на гръцкия обред. Като, къде бихме без Византия …
Във всеки случай палеологическият двуглав орел е същия неизвестен символ като европейските едноглави орли. Европейските обаче имат едно много сериозно оправдание: орелът е птицата на Зевс (Юпитер). И това вече е добър намек и дори вектор.
Първите князе на западните славяни
Вижте какво интересно нещо. Не случайно те помолих да си спомниш за първите управляващи династии на поляци и чехи. Всъщност в идеята си те отекват един друг и елинския мит, в който се появява и орелът. Но би трябвало вече да сте свикнали с факта, че аз давам куп официална информация не защото аз вярвам в това, а само за да извлека от него неподражаеми символи и въз основа на тях разказват малко по-различна история.
По едно време всеки народ съставя своя собствена „национална“хроника. Е, така, че поне някаква национална идея беше, около която да събирате стадо, гордост от миналите големи постижения на предците (няма много от нашите собствени) и т.н. Сега алтернативно настроените руснаци имат идеята за "Хиперборея", "Арктида" или "Тартария". По-старото поколение има СССР и, простете ми, но с цялата любов към Родината, Победата във Великата Отечествена война (не измислена, а сериозно култивирана). През 19-ти век съществува Приказка за временните години. За чехите тази цел е служила на Хроника Boemorum от Козма от Прага. Всичко е сгъваемо и в европейски стил. Ние четем (преведена на руски език от Г. Е. Санчук през 1962 г.):
Малко разсеяна. Все още не съм анализирал този герой отделно, но Либуша ме преследва. Дори само защото, освен чешкия Либушин, има и полските градове Любава и Люблин, в Германия се намира известният център на свръхвлиятелната търговия Ханза Любек - бившата славянска Любица Любица, преименувана на la lach Deutsch a la Deutsch. Конгресът на Любеч в Любеч също се помни в историята. Е, и в легендата за основаването на Киев (което всъщност може да се окаже полската Куява … на същото място до Челмно или Кулм - тоест "Новгород" (Холмгард) от скандинавските саги) има трима братя със сестра им Либед (Лебед) - какво още не е една Либуша? Историята на Източна Европа е бъркотия, приятели …
Но обратно към чехите. Случи се така, че гордите мъже вече не искаха да са под палеца и принуждаваха Либуша да избере принц за тях … Отбелязвам, че и тук, както в норманската теория за русите, князът трябва да се нарича отдалеч:
Този момент е добре да усетите истинската сила на принца и да осъзнаете неговата роля. Това е баща, на когото децата-субекти не могат да си противоречат. И това е добре! Религията в един Бог се основава на същия принцип. ЗА ТЕЦА Е ЗАКОНА! И този закон [в приличен свят] служи в полза на обществото, дори ако някой не е доволен. Както за бащата-бог-принц, така и за децата-поданици всички са една система, която трябва да оцелее на всяка цена, която се организира въз основа на собствените си нужди. Бащата-принц-Бог е духът на тази система, носител на нейните морални принципи и традиции. Той защитава, наказва. Трябва да знаете и разбирате това, но аз ви моля да го запомните за по-нататъшен анализ. Отново принцът не е бог, но е обожествен, тъй като той е лицето на цялата система, нейното въплъщение в хората. Като Исус за всички християни.
И така се случи:
Бих искал да обърна вашето внимание на факта, че местното „поробителство“е еквивалентно на православното „Божи служител“и няма отрицателно значение.
За внимателния читател, вярвам, връзката с известния гръцки мит вече е отворена, но засега ще се обърна към поляците. Ако чехите имаха първите първенци от клана Пржемислид, то поляците бяха от Пиастовичи. Мислите ли, че това е толкова голяма разлика?
Отваряме „Chronica et gesta ducum sive principum polonorum“от Gallus Anonymous (преведен на руски език от Л. М. Попова, 1961 г.):
Отново виждаме, че бъдещият принц е свързан с чужденци.
Откроените фрагменти са маркери, чрез които е възможно да се определи, че това събитие принадлежи към ритуала на Коледа (пиене на медовина, заколване на свиня-глиган, даване на име в съответствие с астрологията за гадане). От пасажа виждаме, че историята на поляците започва с ПАХАР и СЪЩЕСТВИТЕ, като историята на чешките Пржемислиди. Е, на територията на Полша има град, наречен Przemysl, който руските източници наричат Przemysl. Сред Piasts имаше няколко Przemysls. От Уикипедия:
Е, и барабанен ролка…. В гръцките митове „мисленето напред“е Προμηθεύς, т.е. Прометей.
Прометей имал брат Епитей, който направил проблеми, като позволил на жена си Пандора да отвори проклетата кутия (или всъщност съд) … Епитей, по аналогия с Прометей, се превежда като "мислене след", тоест "със задна дата". И в Чешката хроника Пржемисл има наследник Незамисл. Паралелът е просто най-прекият, което го прави напълно нелепо, защо историците не го виждат празно.
Съмнявам се, че „мисленето напред“е най-добрите речници, които могат да се предложат. Например полският „досаден“„Przemyśl“на немски звучи като „Premissel“, чехите изписват този град „Přemyšl“. Тук е абсолютно невъзможно да не се види аналогията на нашата „Промишленост, промишленост“в този „Перемишъл“. От речника на Дал:
Тоест, Прометей / Пржемисл с нас е този, който подрежда бъдещето, опитва се, грижи се за някого, получава нещо за цял живот с работата и ума си. Ето защо славянските „Прометеи“са били ПАХАРИ (Орач), тъй като Плугът и обработваемата земя са добре познати символи на обработваното поле, което се различава от дивата природа по това, че е било разоравано (обработено) и сега е готово да бъде полезно. Тоест, КУЛТУРИРАН: латински "культус" - "обработен, култивиран; защитени, подхранени; (образно казано) почитан, уважаван; (образно казано) облечен, украсен."
И какво ни каза Старият Завет там? Адам и Ева ОБЛЕКЛЕНИ (покриха се с листа) и оставиха Рая на земята, за да работят в потта на челото си. Тоест другарите са се култивирали.
И виждаме, че Пржемисл даваше на чехите закони, научи ги как да живеят, направи ги КУЛТУРАЛНИ, за което Либуша ги предупреди - те изгубиха свободата си, тоест престанаха да бъдат диви, но имаха правилата и задълженията си - станаха „слуги на Бога“… не в библейския смисъл, но по нормалния начин те намериха Патрона. И покровителство - от думата "прикритие", тоест същото културно облекло, между другото. Как Уран "покриваше" Гея навсякъде, което води до появата на първите титани. Отчасти за робите вече беше обсъдено, когато говорихме за арийците.
Целият трик на библейското покритие на голотата е, че идва от Сатана (прочетете статията за Злия). И това е добре. Следователно, Сатана отново се отрича, когато са кръстени … наивни. Но този факт е много полезен за нас.
И без значение какво казват всякакви умни хора, елинската поезия е много по-фина и се обръща към по-древни символи. Ако чехите / поляците имат дълбоко селски образ на обработваема земя, гърците отиват по-далеч - те говорят за божествен огън.
Прометей
Прометей откраднал огъня на Хефест и го отнесъл на хората, за което бил жестоко наказан от Зевс: окован в скала и даден да бъде разкъсан от орел, който всеки ден кълвал в черния му дроб.
Интересно е за нашата тема, че в този мит едновременно се появяват както Пржемисл-Прометей, така и хералдическият символ на Пржемислидите / Пястовичите - Орелът, от който всичко е започнало. Е, не е ли странно? Това означава наш клиент!
Това изображение сега е прието да се счита за революционно. Титан вървеше срещу патриархалната елитна система, заради която страдаше. Саможертва в името на човечеството и други почти християнски бла-бла-бла …
Въпреки това, да не забравяме, че този мит, като всички останали, не важи за съвременната ценностна система, въпреки че не се е променил много и човек не трябва толкова бързо да дърпа върху нея значенията, с които работим сега.
Нека се отървем от модерния холивудски цвят на старата легенда. В крайна сметка именно западните драматурзи вкараха в съзнанието ни образа на революционен герой. Всеки филм за супергерой или млада мечтана романтика е изграден именно върху това - да върви срещу системата. А в древни времена такива "горещи глави" биха се наричали "гули". Така че смисълът на тази легенда трябва да се търси на други места, които нямат нищо общо с модата на 21-ви век.
За да бъдем по-точни, произходът на мита е същият като като цяло в 80% от целия индоевропейски фолклор. Борбата на "гръмовержеца" с "хитростта". Точно както скандинавският Тор оковал бедния Локи в пещера, окачил над него змия, чиято отрова непрекъснато капела върху главата на страдащия, така Зевс окачва Прометей за божествено наказание. Ние, очевидно, също веднъж сме имали подобен сюжет, където Велес е действал като мъченик, а Перун е действал като наказателна ръка, но вече сред балтите този сюжет е много изгладен. Един вид версия с възрастова оценка "13+", когато няма кръв, няма силна дума … Цензура. Но имаме някои подробности, които допълват голямата картина. В християнството вие сами знаете кой е бил окован да страда и, между другото, според някои духовни стихове, те са го правили с колове на аспен (пирони), като някакво зло …
Но как смея да говоря неуверено за Прометей? За това кой донесе огън на човека ?!
Е, общо взето, аз не съм го измислил, просто четете легендите по-внимателно и не ги изучавайте от енциклопедии.
Първо, веднага ще кажа, че може би Прометей получи името си точно от самия факт на получаването на огън. Той не го е създал от нищо. Той го получи. Искам да кажа, че БЪРГА и го пренесе на човек, като по този начин се грижи за него, предостави БЪДЕЩЕТО на разумно същество. - Всичко, според речника на Дал. И сега човек сам може да търгува и да се грижи за бъдещето си.
И ето епитетите, които Прометей подбира основния писмен източник на елинската митология Хезиод (чието име между другото означава „азиатски“) в своята „Теогония“:
- „ποικιλόβουλον“: първата дума ποικίλον е хитра, променяща се, объркваща, пъстра, разнообразна, шарена, двусмислена. Изображението е ясно видимо. Тоест, не особено „възхищаващ“цвят на този „хитър“епитет, а по-скоро „цветен“и „мултивариантност“, което всъщност е трик. Втората дума е "βουλή" - "ще" (да, както виждам, аз я прочетох), добре, или речник (ако не ми вярвате) "намерение, решение, план, проект." Официалният превод е „Прометей, хитър за изобретения“, но, както виждаме, „Προμηθέα ποικιλόβουλον“е по-скоро за „находчивост“или „променлива воля (намерения, желания)“. Честно казано, като в тиган)).
- "ἀγκυλομήτης", където вторият корен се свързва с ума (според речника "μῆτις" - това е "умение, план, схема, план, способност да се претегля в ума, идеята"), съгласуван с нашата "мисъл", а първият - "ъгъл", тоест в смисъла на „крива“(имаща форма на кука или ъгъл), което подтиква носа ни към „хитър“. И за това има доказателство. В крайна сметка Прометей стана известен още преди кражбата на огъня: той се опита да заблуди Зевс, когато правеше жертва, което вече предизвика недоволството на Всемогъщия. Е, никакъв светец. Това ни казва епитетът „ἀγκυλομήτης“- „хитрият мислител“. Верезаев преведе тази дума по подобен начин - „хитър“.
- „πάντων πέρι μήδεα εἰδώς“е официалният превод на „сред всички най-хитри за изобретенията“, но като ровя в речниците, стигнах до извода, че все още има нещо като „изображението е навсякъде“, извинявам се за езика, свързан с езика. По принцип човек, който може да изрази каквото и да е под всякаква форма (или формула).
- „Προμηθέα ποικίλον αἰολόμητιν“- официалният превод на V. V. Верезаева казва: „Прометей с хитър, умел ум“, но думата αἰολόμητιν изобщо не се взема предвид в превода. Знам, че думата "αἰολό" от пасаж от Одисеята, тя има същия корен като нашия Велес:
По принцип, без да навлизаме в подробности, човек може да се спре на това и да каже, че αἰολόμητιν е „този, който скрива намеренията / мислите си“и това ще бъде вярно. Но ако разширите малко идеята си, тогава това „скриване“е най-прекият знак за Злия дявол, Шайтан, Велес, Прометей …
Интересно беше да прочета от Афанасиев, че славянската дума … Не си спомням какъв народ "Прометнути" означава "Обърни се" в контекста на поставянето на маска. И това е добре, става въпрос за един и същ външен и измамен (променлив) външен вид, който беше демонстриран от кукерите „дяволи“по време на Коледа. И това отново върви паралелно с темата на Велес. Но обратно към „Доставчика“.
Виждаме, че той се оказа изобщо не благороден революционер, а „странно“, „богато мислене“, „изразяване на всичко“, което озвучава „скриване на мисли“, тъй като да изразиш нещо означава да го облечеш под някаква форма. И това е първият слой, който не отчита дълбочината на корена "μητι", която тук постоянно се повтаря, сякаш "мисли". Но ако препрочетете всички преводи от него и дори изтичате до санскритското „mani“и го сравнявате с „man“- „man“, тогава ще разберете, че в епитетите на Pro-METEU има много „образен израз“или „ идеи, въображения "(думата" медитация "ще ви помогне … просто не онзи езотеричен боклук, който е натъпкан от" духовните гурута "на профана, а истинска латинска дума). По принцип това е в обикновен текст и се казва в думите на Хезиод, анализирани по-горе "Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς", където "πέρι μήδεα "- защо не" за метея "?
Тъй като „Сатана” първоначално се е наричал материалната природа на нашата променяща се реалност (за разлика от нейния духовен - семантичен - компонент, в края на краищата, материята е само черупка, знак в реалността, но това, което се крие зад нея, е предмет на философията и като цяло „божествено”) и не някакъв зъл, напомпан рогати човек, грубо можете да си представите какво представлява „скриващият се“Прометей … И какво общо има този полубиблейски образ на „дрехите“, споменати по-рано? И вие също можете да помислите защо идолите и идолите са били наричани „езически“и „сатанински“и защо са толкова важни. Както и плашила, така и Христос, който чрез разпятието си е толкова много като плашило … И защо е наречен „син на Бог“, тоест „УВЕЛИЧЕНИЕ на Бога на земята“.
Ъ-ъ-ъ, а Прометей заедно с нас донесоха огън на човека… И какво направихме с препарираните животни там? Изгори!
Всъщност затова Прометей краде огън. Гърците не са имали толкова ясно олицетворение на огъня като Агни на индусите, който е почти най-важният обект на Риг Веда. Затова те използват огъня на Хефест в легендата. Както знаете, Хефест е ковач, той СЪЗДАВА. И той го прави с огън. Той въплъщава замисленото в реалност чрез работа с огън. И отново има препратка към "Производство - производство", и "Занаята" също. В крайна сметка с помощта на конвенционалния огън (отново това е просто символ) се постига нещо ново, което досега не е съществувало в нашата реалност, но тази реалност се изгражда от това, което се получава (изобретява и създава), нали?
Най-ценното е жертва на огъня, за да получи това, което иска. Както в реалния живот, ако искате да получите нещо, трябва да харчите ресурси, труд, умствено, материално. Пожарът действа като процес. Това е като печене на нещо готово от суровина (дизайн) във фурна.
Но това би било твърде лесно …
За индусите Агни е предавател между богове и хора и това е основната тема на Пржемил / Прометей - културен герой, който научил диваците да живеят „като човешко същество“, тоест „да се трудят в потта на челото си“, според законите на „боговете“.
Просто трябва да пораснеш малко с ума си и да забравиш, че боговете „X-Men“висят на облаците. В повече или по-малко висококачествени източници за архетипите и психологията на обществото може да се намери напълно здрава версия, че боговете са олицетворени правила на различни сфери на живота, според които човек трябва да живее („да се покланяш - да се подчиняваш“), така че да не се случи неприятност („наказание на боговете“). Вземете тук Правилата за защита на труда, познати на всички, които работят в производството. Какво обикновено казват за тях ветераните от производството? - "Те са написани с кръв." Тоест, тези правила не са взети от тавана, както, да речем, прословутите „славяно-арийски веди“или „книгата на Велес“, а от истински опит и за съжаление практиката на произшествия. Въпросните „божествени“правила се превръщат в традиция, след която източникът им е успешно забравен, вместо това идват табута и ритуали,и различни поети и драскачи създават сюжет, който държи безсмислените останки заедно. Така се получават митове и ритуали, които се спазват от поколения. "Защото всички го правят, и аз го правя." „ЗАЩОТО ТОВА Е ТОВА РОДИТЕЛИТЕ И РАДИТЕ СИ РАБОТАТ” …
Тук се нуждаем от фолклорен огън.
Пожари и свещи
Три въпроса, които трябва да попълните: 1 - защо празниците на Christmastide (немски Yule) и Купала, които са огледални за него (както и келтските дни на Samhain и Beltane, алтернативни и изместени във времето с няколко месеца), свързани с така наречения „разпалване на злите духове“, са придружени с правене на пожари? 2 - защо в църквите палят свещ, когато се молят за нещо? 3 - защо е обичайно да се направи желание за снимачна звезда?
Има само един отговор на тези въпроси и той е свързан с написаното по-горе.
От Стоглава:
От „Борбата на християнството с остатъците от езичеството в древна Русия“от Н. М. Галковски:
Е, и от „езичеството на Древна Рус“от Рибаков Б. Я., който събра тези данни заедно:
Е, езикът сърби тук и разказва за четвъртък, но статията вече нарасна до огромен размер …
Е, и за вкус:
Пречистващият ефект на огъня, разбира се, не е съвсем темата. Но все пак любопитно.
Оказва се, че огънят е връзка с предци по време на възпоменание. Ето защо все още запаляме иконата. Затова в църквите поставяме и свещ до иконите на светци по време на молитва за благополучие, здраве и т.н. В крайна сметка „светите светии“ни представят образа на нашите предци. И не е случайно, че всеки град някога е имал своя покровител, защото градът се връща към основополагащите семейства.
Поставя се свещ, която да ги „извиква“на светлината “. Свещ, подобно на ритуален огън, е като предавател между поклонника и предците-светци. Когато се молят, те използват помощта им … Е, като телефонно обаждане, както изглежда. И съответно снимачната звезда е огън, така че не тя желае това, а чрез него … отново, като чрез предавател.
И това не е моята фантазия. В санскрит например има епитети Агни, които едновременно обвързват огън, жертва и призоваване. Например, същото होतृ - по-горещо. Всъщност жертвата чрез огъня винаги е призив към себе си (свикване). Той навлезе в съвременния западен фолклор и се превърна в основен атрибут на различни магьосничество: спомняте ли си как Холивуд ни рисува вещици? - те винаги обзавеждат цялата стая с дебели свещи и нека призоваваме духове, демони и други навици.
Вярвам, че нашето руско „огнище“изобщо няма тюркска етимология (а напротив), тъй като Фасмер се опита да ни убеди в това, но се свързва с думата „вече“- „събрание“(лигатура). Гръцкият аналог на това вече според мен е Ἑστία, Ἱστίη, което означава „огнище“и се олицетворява под формата на Хестия или Веста. Ето защо така наречената Притания се развила в Елада, в която централният градски огън гори. Съответно тези сгради, от една страна, са били „храмовете на Хестия“, от друга - място за политическо събиране и съд (отново съдът е от думата „свод“, тоест събрание). Когато са създадени нови колонии, се казва, че са запалили огъня си от централния Пританий. Така се получи символична връзка между центъра и провинциите, която успешно наблюдаваме по време на Олимпийските игри, т.е.където, както би било, „гръцкият огън“се пренася към страната домакин на състезанието - пренасянето на традицията и създаването на субсидиарна (или по-скоро синовата) връзка, казват те, тази държава в момента е под егидата на гръцките „богове“.
Трябва да се разбере, че това не е само това, а само защото огънят на Пританий, подобно на Хестия, символизира огнището на Клана, тоест връзката с предците, с онези, които поставят ТОЗИ ПРАВИЛА, които станаха традициите и културната основа на цялото общество. Чрез огъня предците бдят над живите.
Това е, което Прометей получи за хората - връзка с предци, тоест връзка с традиции, с правила, в крайна сметка, с техния опит. Само поради опита на нашите предшественици ние всъщност използваме интернет, телефон, тоалетна хартия … Можем да създаваме. Човек, за разлика от много животни, се ражда, добре, общо взето, никога не се е адаптирал към живота. И докато нашите родители не ни учат, както са ги учили и техните родители (но какво да кажа, собствените им майки и баби винаги са заети с младите майки). Тази връзка се изразява в огън.
И този огън е донесен от Прометей, който е, както разбрахме, един вид имплицитен (хитър, значителен) знак или идол … или "създание", както биха казали (създали) средновековните монаси.
И точно така! В края на краищата, какъв е краят на всички тези Коледа, Купала и други празненства? За какво е събрана цялата тази слама? - ЗА РИТУАЛНО УСЛУГИ !!! И смисълът тук изобщо не е в надценената теория на учените за умиращ и възкръсващ бог (работи на други места)! Плашилото е просто убито, първоначално изгорено, точно както древните предци са били кремирани на погребението. Те са изгорени, за да освободят (откъдето произлиза теорията за „очистване от огън“) от „идол, идол“- временна работна обвивка и за да включат духа в „домакина“или „катедралата“, като светиите, или, както беше в случая с гърците, „облечени на небето под формата на съзвездия “- отново„ светлини “или„ далечни пожари “, които според астрологичните възгледи влияят„ от там “върху нашия живот - техните потомци. Тук отново огънят действа като предавател. От тук са краката на скандинавското блестящо злато Валхала.
И тогава образът на Громовия орел, измъчващ Прометей, се намира в съвсем различна равнина на историята и по никакъв начин в смисъла на „наказващия инструмент на Зевс.
Орел ли е? Не, добре, това е орел. В същия Хесиод „αἰετὸν τανύπτερον“, където αἰετὸν е „орел“, въпреки че коренът „αἰε“е като „ve“, което ни отнася към „вятър“и „крило“- „крила“, така че има и баба казано в две за орела конкретно. В Русия го нарекоха по-тактично - „вихър“. Още в следващите редове виждаме заместител на „τανυσίπτερος ὄρνις“, където „ornis“е просто „птица“(въпреки че тук можете да видите сами, че „orni“и „орелът“могат да имат един и същи корен). Забавен епитет „τανυσίπτερος“- „дълги пера“, където „τανυ“в смисъл е нашето „дърпане“, защото гръцкият „дълъг“е сравним с нашия „тънък“. Дългото и тънко е удължено. Е, как харесваш такъв „орел“с удължени пера-крила? Изглежда като истинска птица? Или може би пак е същия огънЧии перни езици се простират нагоре? И този огън измъчва нашия „сламен“Прометей?
Е, "прическата току-що започна".
Продължение: Част 2