Една от най-големите мистерии в историята си остава странното безумие, обхванало Европа през XV-XVII век, в резултат на което хиляди жени, заподозрени в магьосничество, отидоха на пожарите. Какво беше? Злобни намерения или хитри изчисления?
Има много теории относно борбата с вещиците в средновековна Европа. Едно от най-оригиналните е, че нямаше безумие. Хората наистина се бориха срещу тъмните сили, включително вещиците, които бяха развъждали по целия свят. Тази теория може да бъде разработена при желание.
Веднага след като спряха да се борят с магьосничеството, тук и там по света започват да избухват революции, а тероризмът започва да придобива все повече и повече размах. И в тези явления жените изиграха забележима роля, сякаш се превръщаха в зла фурия. И те също играят значителна роля в подбуждането на настоящите „цветни“обороти.
Езическа толерантност
Поганските религии като цяло толерирали магьосници и вещици. Всичко беше просто: ако магьосничеството беше за доброто на хората, то беше посрещнато, ако беше вредно, то беше наказано. В древен Рим наказанието е било избрано за магьосниците, в зависимост от вредността на делото им. Например, ако пострадалият с магьосничество не е могъл да изплати обезщетение на жертвата, той е трябвало да бъде наранен. В някои страни магьосничеството се наказваше със смърт.
Всичко се промени с появата на християнството. Пиенето, ходенето отстрани и заблуждаването на ближния ви се превърна в грях. И греховете бяха обявени за машинации на дявола. През Средновековието визията за света сред обикновените хора започва да оформя най-образованите хора от онази епоха - духовенството. И им наложиха собствения си мироглед: казват, че всички неприятности на земята идват от дявола и неговите юнаци - демони и вещици.
Промоционално видео:
Всички природни бедствия и провали в бизнеса бяха приписани на машинациите на вещиците. И изглежда, че се е появила идея - колкото повече са изтребени вещиците, толкова повече щастие ще бъде дадено на всички останали хора. Отначало вещиците били изгаряни една по една, после по двойки, а след това в десетки и стотици.
Един от първите известни случаи е екзекуцията на вещица през 1128 г. във Фландрия. Определена жена пръска вода на един благородник и той скоро се разболява от болки в сърцето и бъбреците и след известно време умира. Във Франция първото известно изгаряне на вещица е станало в Тулуза през 1285 г., когато една жена е обвинена в съжителство с дявола, за което уж е родила кръстоска между вълк, змия и мъж. И след известно време екзекуциите на вещици във Франция придобиха широко разпространение. През 1320-1350 г. 200 жени отиват при пожарите в Каркасон и над 400 в Тулуза. И скоро модата за масови екзекуции на вещици се разпространи в цяла Европа.
Светът полудя
В Италия, след публикуването през 1523 г. на бика за вещиците на папа Адриан VI, само в района на Комо годишно са изгаряни над 100 вещици. Но повечето вещици бяха в Германия. Германският историк Йохан Шер пише: „Екзекуциите, извършени наведнъж на цели маси, започват в Германия около 1580 г. и продължават почти цял век. Докато цялата Лотарингия пушеше от пожарите … в Падерборн, Браденбург, Лайпциг и околностите му също имаше много екзекуции.
В графство Верденфелд в Бавария през 1582 г. един процес доведе до пожара 48 вещици … В Брауншвайг между 1590-1600 г. бяха изгорени толкова много вещици (10-12 души дневно), че стълбовете им стояха в "гъста гора" пред портата. В малкия графство Генеберг са изгорени 22 вещици само през 1612 г., през 1597-1876 - 197 г. … В Линдхайм с население от 540 жители, от 1661 до 1664 г. са били изгорени 30 души.
Те дори имат свои собственици на записи за екзекуции. Съдия на Фулда Балтазар Фос се похвали, че сам изгорил 700 магьосници и от двата пола и се надява броят на жертвите му да бъде хиляда. Епископът на Вюрцбург, Филип-Адолф фон Еренберг, се отличи с особена страст в преследването на вещици. Само във Вюрцбург той организира 42 огньове, които изгори 209 души, включително 25 деца на възраст между четири и четиринадесет. Сред екзекутираните бяха най-красивото момиче, най-дебелата жена и най-дебелия мъж, сляпо момиче и студентка, която говореше много езици. Всяка разлика между човек и други изглеждаше на епископа като пряко доказателство за връзка с дявола.
А братовчед му, принц-епископ Готфрид Йохан Георг II Фукс фон Дорнхайм, който екзекутира над 600 души в Бамберг в периода 1623-1633 г., беше още по-зверски. Последното масово изгаряне в Германия е организирано от Залцбургския архиепископ през 1678 г., когато 97 души са отишли на огъня наведнъж.
Уви, Русия не остана настрана от лов на вещици. И така, когато през 1411 г. в Псков започнала епидемия от чума, 12 жени били незабавно изгорени по обвинение в предизвикване на болестта. В сравнение със Западна Европа обаче можем да кажем, че в Русия вещиците са били толерирани. И обикновено те бяха строго наказани, само ако замисляха суверена. По принцип те рядко горят, блъскат все повече и повече.
В Европа те не само изгаряха, но и се опитваха да ги екзекутират с особена изтънченост. Съдиите понякога настоявали малките й деца да присъстват при екзекуцията на вещицата. И понякога заедно с вещицата изпращаха нейните роднини на огъня. През 1688 г. цяло семейство, включително деца и слуги, е изгорено до смърт за магьосничество.
През 1746 г. не само обвиняемата е изгорена, но и нейната сестра, майка и баба. И накрая, самата екзекуция на клада беше сякаш специално направена, за да позори още повече жената. На първо място дрехите й бяха изгорени и известно време тя остана гола, като се виждаше с огромната тълпа, която се беше събрала, за да гледа как я убиват. В Русия те обикновено се изгаряха в каюти, вероятно за да се избегне този много срам.
Не само Инквизицията
Общоприето е, че ловът на вещици е бил организиран от инквизицията. Трудно е да се отрече, но трябва да се отбележи, че тя не е сама. Например във Вюрцбургската и Бамбергската митрополия бушува не Инквизицията, а епископските съдилища. В град Линдхайм във Великото херцогство Хесен обикновените жители изпробваха вещици. Трибуналът бе оглавен от войника Гейс, ветеран от Тридесетгодишната война. Журито се състоеше от трима селяни и тъкач. Хората от Линдхайм нарекоха тези хора от народа „жури-кръвоспиращи“, защото изпратиха хора на клада при най-малката провокация.
Но, може би, най-злите бяха протестантските лидери на Реформацията, Калвин и Лутер, които използвахме за представяне като ярки герои, които предизвикаха тъмните католици. Калвин въведе нов начин за изгаряне на еретици и вещици. За да направят екзекуцията по-дълга и болезнена, осъдените били изгорени на влажна дървесина. Мартин Лутер мразеше вещиците с цялото си сърце и доброволно сам ги екзекутира.
През 1522 г. той пише: „Магьосниците и вещиците са същността на злото дяволско потомство, те крадат мляко, носят лошо време, изпращат щети на хората, отнемат силата в краката, измъчват децата в люлката, принуждават хората да обичат и общуват, и има безброй интриги на дявола . И под влиянието на своите проповеди протестантите в Германия изпращаха жени на клада при най-малкото подозрение.
Трябва да кажа, че Инквизицията, въпреки че провеждаше по-голямата част от изпитанията на вещици, в своята работа стриктно спазваше процедурните правила * Например, се изискваше вещицата да признае. Вярно, за това инквизиторите излязоха с куп различни устройства за изтезания. Например „стол за вещици“, оборудван с остри дървени шипове, на които заподозреният е бил принуден да седи с дни.
Някои вещици сложиха на краката си големи кожени ботуши и изляха вряща вода в тях. Краката в такива обувки са буквално заварени. А Брижит фон Ебикон беше измъчвана през 1652 г. с варени яйца, които бяха взети от вряла вода и сложени под мишниците й.
Освен признанието, още едно доказателство за връзката между жените и дявола може да бъде изпитването на вода. Любопитно е, че християните са го възприели от езичниците. Дори законите на Хамураби в началото на II хилядолетие пр. Н. Е. Препоръчваха обвиняемите в магьосничество да отидат при Божеството на реката и да се потопят в реката; ако Ривър го хване, обвинителят му може да вземе къщата му. Ако Реката почисти този човек, тогава той може да вземе къщата от обвинителя.
Още по-значимо доказателство за вината на вещицата от нейното признание беше присъствието на „белега на дявола“върху тялото й. Имаше два вида от тях - „знаме на вещицата“и „белег на дявола“. "Знакът на вещицата" е трябвало да прилича на третото зърно на тялото на жената, смятало се е, че чрез него тя хранила демоните със собствена кръв.
А „белегът на дявола“се наричаше необичаен растеж върху човешката кожа, нечувствителен към болка. Сега съществува теория, че "знака на вещицата" и "белега на дявола" са характерни само за една болест. Това е проказа, или проказа.
С развитието на проказа кожата започва да се сгъстява и образува язви и възли, които всъщност могат да приличат на зърното и са нечувствителни към болка. И ако вземем предвид, че апогейът на разпространението на проказата в Европа е паднал през Средновековието, се оказва, че инквизиторите под прикритието на лов на вещици са се борили с епидемията от проказа.
Пожари срещу феминизма
Има и друга интересна теория. Сякаш Инквизицията - инструмент на мъжки монашески ордени - се опитваше да постави жените на тяхно място с лов на вещици. Кръстоносните походи и гражданските раздори старателно изтриха редиците на мъжете в Европа и затова, особено в селските общности, женското мнозинство диктуваше волята си на мъжкото малцинство.
И когато мъжете се опитаха да ограничат жените със сила, те заплашиха, че ще им изпратят всякакви нещастия. Доминирането на жените представлявало опасност за църковните основи, тъй като се смятало, че дъщерите на Ева, виновните за падението, могат да нанесат голяма вреда, да им дадат воля и сила.
Неслучайно с помощта на обвинения в магьосничество те често се занимаваха с жени, постигнали голямо влияние и високо положение. В тази връзка можем да си припомним екзекуцията на съпругата на Хенри VIII - Ан Болейн. Едно от обвиненията, повдигнати срещу нея през 1536 г., е магьосничество. А доказателството за връзката със злите духове беше шестият пръст на едната ръка на Анна.
А най-известното екзекуция на вещица от векове остана изгарянето на Джоана д'Арк на 30 май 1431 г. в град Руан. Инквизицията откри съдебен процес по обвинения в магьосничество, неподчинение на църквата и носене на мъжко облекло. По време на екзекуцията му в средата на скелето е имало стълб с дъска, където е написано: „Жана, която нарича себе си Дева, вероотстъпница, вещица, проклет богохулник, кръвосмукач, слуга на Сатана, схизматик и еретик“.
В Книгата на рекордите на Гинес се казва, че последният път, когато слугинята Анна Гелди е екзекутирана за магьосничество в швейцарския град Гларус, е била през юни 1782 година. Разследването срещу нея продължило 17 седмици и 4 дни. И по-голямата част от това време тя прекара във вериги и окови. Вярно, Гелди беше спасен от изгарянето си жив. Главата й беше отсечена.
И последната вещица в историята на човечеството е изгорена в мексиканския град Камарго през 1860 година. Експертите изчисляват, че по време на лов на вещици през 16 и 17 век са били екзекутирани най-малко 200 000 жени.
Олег ЛОГИНОВ
