Сибир, от Урал до Приморие, е пълен с древни градове и техните руини. Някои вече са отворени, други все още чакат да бъдат открити. Има градове по време на Троянската война, времената на несъществуване на Египет и Шумер. Томският историк Георги Сидоров откри за нас мегалитните градове на Сибир, които се връщат преди повече от 10 хиляди години. Експедицията му намери материално потвърждение на теорията, че Сибир скоро ще бъде признат за прародината на цялото човечество, никъде в света няма мегалити, равни в Сибир. За първи път в историята на руската наука бяха открити стени, облицовани с гигантски блокове с тегло от 2 до 4 хиляди тона и дори повече!
В Сибир сега има много постоянни селища и първи градове като Аркаим и не само.
Това се прави от специалисти, които изучават историята на древните градове на Сибир, един от тях е жител на Екатеринбург V. A. Borzunov. Въз основа на работата на Е. М. По времето на 50-60-те години той успява да установи „нова, най-северната зона на земното разпространение на укрепените жилища, която обхваща горските райони на Трансарал и Западен Сибир между 56 и 64 градуса северна ширина. и 60 и 76 източна дължина. Вероятно тази област е била по-широка и е включвала района на Томск-Нарим Об с прилежащите територии на тайгата. Съставните му паметници (повече от 70) датират от последните пет и половина години. Някои сгради се състоеха от мощна дървена едно- или двуетажна жилищна сграда с площ от 60 до 600 (средно около 270) кв. м.
Сред паметниците от този тип V. A. Борзунов идентифицира селището на Амния I (открито в левия приток на река Казим, което от своя страна се влива в река Об вдясно), което функционира в последната трета на ІV - първата трета на III хилядолетие пр. Н. Е. д … Селището на Амния I, - пише той, - е пример за „най-старият паметник от първия вариант, който е най-северният неолитен селище в света“. Освен това авторът твърди, че този специфичен тип селище в Урал-Сибирския регион и като цяло в Сибир възниква напълно независимо от външния свят и че „за първи път в световната практика обществата с присвояващи отрасли на икономиката станаха създатели на отбранителни структури“. В другата си творба V. A. Борзунов правилно характеризира обитателите на специално укрепени жилища като „заседнали горски ловци”. Следователно можем да заключим товаче аборигенното население на дори тайга Сибир, дори в епохата на неолита, напредва несравнимо по-бързо от населението на Източна Европа.
Преди хиляди години животът беше в разгара си в сибирските градове.
Например, най-ярката култура на развитата бронзова епоха е била културата на Самус, кръстена на селото. Самус от Томския край, където през 1954 г. В. I. Матющенко открива селище, което по-късно става световноизвестно.
Времето на съществуването на културата Самус е 17-13 век пр.н.е. д. С какво се слави тази култура? Първо, това е голям център за леене на бронз. Така при селището на Самус IV са открити фрагменти от над 40 леярски форми. Използвани са за хвърляне на бронзови копия, келти, ножове, шилове, пробиви и друга техника.
Промоционално видео:
Второ, културата е известна с интересни религиозни съдове. Някои от тях са украсени с животински глави по ръба на съда, други с изображения на човек. На дъната на такива съдове често се нанасят слънчеви знаци под формата на квадратчета, кръстове или кръгове.
Погребенията на колесниците на Самус, белязани от наличието на голям брой бронзови художествени отливки, са идентични с погребенията на турбинската култура (Урал, река Кама, Велика Перм). В района на Кама добивната и бронзовата леярна са били в същия етап на развитие. Бронзовите предмети Самус и Турбински поразително приличат на предмети от Бородиноското кладене (Одеска област), гробницата Сейма (Нижняя око) и много други паметници. Този удивителен факт свидетелства за съществуването още в бронзовата епоха на единна общност Самус-турбино-Сейма на обширната територия на Източна Европа и Западен Сибир - в цяла Евросибирия.
Материалите на уникалния археологически паметник, селището Самус IV, имат голяма историческа и културна стойност. Колекцията е впечатляваща не само с обема си (6 300 единици за съхранение), но и с оригиналността на находките.
Бих искал да отбележа значението на находките, открити в Северск (близо до Томск, Парусинка). В куп от бивни на мамут един от тях изобразяваше мамут, двугърба камила, червен елен и хора. Освен това тук са приложени и изображения на слънчеви символи (свастики). Находките от 20 хилядолетие пр. Н. Е., Направени в „разнообразен“стил, са много редки в световната практика и присъстват на територията на Томска област. Тези паметници имат глобално значение.
Керамичен съд, Северск:
Бронзова плака_g. Seversk:
Подробности за конската сбруя_g. Seversk:
Скулптура, Самус, Северск:
Можете да посетите Археологическата колекция на Северския музей, която има повече от 90 000 предмета и е една от трите най-добри колекции от археологически антики в региона на Томск.
Открити са и паметниците на т. Нар. Петровско-Синтаща култура (XVII-XVI в. Пр. Н. Е.), Изучавани от края на 60-те години в прелива на Тобол и Ишим. Тази култура се свързва с появата на истински първи градове, заобиколени от затворена линия от укрепления, направени от глинени стени, с дървени палисади и ровове, минаващи между външните и вътрешните стени. Дълбочината на канавките е от 1,5 до 2,5 м с ширина до 3,5 м. Най-често системата от стени и канавки образува правоъгълна крепост, вътре в която е основната жилищна зона. Вторият тип са укрепени селища върху естествено укрепени речни терени. Но носните градове също бяха покрити с прави или леко извити участъци на стени и канавки. Жилищната им площ варира от 10 до 30 хиляди квадратни метра. м. В строителството са използвани древни тухли, например малки пещи с полусферичен свод, т.е.направени от перфектно изпечени тухли. В други случаи формата на ранните тухли не се обработва - предимно четиристранни, но има три и петстранни тухли.
Колесницата е изобретена тук (най-ранните находки са в Кривой Озеро, в Челябинска област и на Горен Тобол - 2000 г. пр. Н. Е.). Използвайки това страхотно оръжие, част от арийците оставили тук на юг - да завладеят Персия, Индия и други страни. Същата част, останала в евразийските степи, по-късно е погълната от тюркско-монголските племена, дошли от териториите на съвременна Монголия и Северен Китай.
Известно е също, че появата на територията на Индия на руската хаплогрупа R1a1 преди около 4000 години беше придружена от смъртта на развита местна цивилизация, която археолозите на мястото на първите разкопки наречени Хараппан. Преди изчезването им, този народ, който по това време е имал градове в долините на Инд и Ганг, е започнал да изгражда отбранителни укрепления, каквито никога досега не са правили. Укрепленията обаче явно не помогнали и периодът на Хараппан в индийската история бил заменен от арийския и жителите му започнали да говорят проруски език, известен ни днес като санскрит.
През третата четвърт на бурното второ хилядолетие пр.н.е. д. почти едновременно (по археологически стандарти) с походите на воини-леярници на запад започва масово движение на населението на Кавказ на изток. Той се среща донякъде на юг - по откритите степни и лесостепни пространства на Сибир - и се свързва с появата на андроновската култура на историческата арена на животновъдните племена. Те са получили това име от местоположението на паметниците, които са оставили на тази територия - в близост до село Андроново, област Ужурски, Ачинск (Красноярска територия).
Подобно на предишната култура на Самус, общността на Андроново има огромна територия на разпространение; границите на „империята Андронов“са били разположени от Енисей, Алтай на изток до Южна Волга и Урал на запад, от границата на тайгата (по онова време на север от река Васюган) на север до Тиен Шан, Памир и Амударья на юг.
Андроновитите, които са били съюз от множество родни кавказки племена, могат да бъдат определени като културно-историческа общност. Те знаеха как да отглеждат чистокръвни белокожи овце, морски бикове и красиви коне - бързи и издръжливи. Новодошлите обикновено се свързват с древните арийци, някои от които нахлуват в Индия и поставят основите на нова цивилизация там. Ведите записали своите древни химни и конспирации.
Тук древните арийци също са изграждали кладенци, изби и канализационни отводнителни канализации.
Храмовият комплекс Синтаща, който включва една голяма и много малки могили, е проучен подробно през съветския период. На тази основа археолозите са написали няколко книги, много статии. Средната възраст на комплекса е 4000 години. Общоприетото научно мнение е, че именно храмовият религиозен комплекс на арийските племена, един вид културна столица. Имайки предвид, че възрастта както на селищата, така и на могилите надхвърля аркаимските находки, можем да заключим, че храмовият комплекс се е появил тук, може би 100-200 години преди построяването на Аркаим. Размерът на селището Синтаща е половината от размера на Аркаим. Предполага се, че градът и храмовият комплекс на Синтаща са живели през цялото време на периода „Страна на градовете“, което означава поне 300 години.
В момента благодарение на откритията на екатеринбургския археолог В. Т. Ковалева (Юровская) установява, че древните сибирци на прага на III-II хилядолетие пр. Хр. използвани при изграждането на първите им крепости и друг, по-рационален тип архитектурни и строително-планиращи решения. Оказа се, че първите първи градове на Сибир са закръглени укрепления, затворени от земни дървени „жилищни стени“.
Това беше открито при разкопките на V. T. Ковалева при селището на Ташково II на реката. Исет, ляв приток на Тобол през 1984-1986 г. Паметникът датира от самото начало на бронзовата епоха. Датата на съществуването му, получена по метода на радиовъглеродния анализ, е 1830 г. пр. Н. Е. Скоро стана ясно, че цяла Ташковска култура с подобни дървени крепости с концентрично разположение е разположена в долината на Тобол. Три от тях са разположени на левия бряг и един на десния бряг на Тобол.
Селище Ташково:
Очевидно е, че ранните сибирски първи градове с оформление, подобно на класическото селище на Ташково II, са имали свои храмове на Огъня, олицетворяващи слънчевите и лунните божества.
Както виждаме, и преди 2 хиляди и 5 хиляди години животът в Сибир беше в разгара си, хората строеха села и градове.
Паметниците от неолита на Томската област са гробището на Самуски, материали за разкопки в горното течение на района на Кети, Наримски об. Нека подчертая, че това беше и времето на несъществуване на Шумер и Египет.
Не ми вярвайте, след това преминаваме към онези времена, за които е обичайно да се говори: „праисторически“или „предиволски“.
Сибирските праисторически първи градове оставиха дълъг исторически спомен. Невъзможно е да не спомена това тук поне накратко.
По време на царуването на халиф ал-Васик (842-847 г.) разрушените древни градове са били видени от арабския салам ат-Тарджуман, пътуващ през Сибир. Той съобщава, че е ходил от столицата на хазарите (очевидно, от град Итил в делтата на Волга) в продължение на 26 дни. „Тогава, пише той, стигнахме до градовете, лежащи в руини, и минавахме през тези места с керван още 20 дни. Попитахме за причината за такова състояние на градовете и бяхме уведомени, че това са градовете, в които yajuj и majuj веднъж са проникнали и ги унищожиха."
Руини на древни градове на Сибир, от Урал до Приморие
Територията с останките на монументални структури, наречени от съвременните археолози „Страната на градовете“, щателни арабски търговци и разузнавачи, които следват стъпките на Тарджуман из Сибир през IX-XIV в., Добре са знаели и са го наричали „Билад ал-Хараб“- „Пуста земя“… Тази много земя с останките на древни градове е описана в книгите им не само от известния географ Ибн Хордадбех, но и от Ибн Руст, ал-Мукаддаси, ал-Гарнати, Закария ал-Казвини, Ибн ал-Варди, Якут, ал-Нувейри и други. Според Ал Идриси (XII в.) „Билад ал Хараб“със следи от унищожени градове е бил разположен по негово време на запад от района на Кипчак (т.е. от Ишим и Тобол). Ибн Халдун повтори същото през XIV век. Така древната „Страна на градовете“, проучена от съвременните археолози, е открита и описана от арабските пътешественици преди единадесет века.но ще научим подробностите за него едва сега благодарение на работата на голям екип руски учени.
В тази връзка е интересно да се сравни информацията на Салам с данните на Рашид ад-Дин, на иранския енциклопедист в началото на XIII-XIV век. Според него много градове и села са били разположени в районите по горното и средното течение на Енисей. Най-северният от градовете, принадлежащи на киргизите, се е намирал на Енисей, в устието на десния приток и се е наричал Кикас. Възможно е това да е била долната Тунгуска, тъй като от Кикас до стената е имало само три дни, а Александър Велики е построил стената от народите на Гог и Магог в Арктика. (Повече за това в други части).
Ако това предположение е правилно, тогава можем с основание да кажем, че Салам премина през целия Западен Сибир от Южния Урал, някъде по географската ширина на Итил на Волга, до устието на Долна Тунгуска на Енисей. Именно по този път той видя страната на разрушени градове. Не е трудно да се разбере, че неговият път също минаваше през днешната територия на Томския край.
Нека направим малко отклонение
Когато казаците в началото на XVII век. стигнаха до Сибир, те вече не виждаха големи градове, от тях останаха само руини. Но малки крепостни, наречени малки градове, срещнаха казаците в Сибир в голям брой. И така, според посланическия ред, само в района на Об в края на 17 век. fur yasak е наложено на 94 града. Счетоводството за сибирските градове е заложено още в периода преди Ермак. През 1552 г. Иван Грозни нарежда да се състави „Голямата рисунка“на руската земя. Скоро беше съставена такава карта, но по време на смутното време тя изчезна и описанието на земите се запази. През 1627 г. в заповедта за освобождаване от чиновници Ф. Лихачев и М. Данилов частично е възстановена и завършена „Книгата на голямата рисунка“, в която само в северозападната част на Сибир се споменават над 90 града.
Не случайно в такива "постоянни селища" се разкрива мощен културен слой (в Тон-Тура на р. Оми и в Искер - до 2 метра). „В редица населени места бяха разчистени не само жилища от дървени трупи и полукопаци с печки, но и каменни и тухлени сгради с прозорци от слюда, железни плугове от плугове, сърпове, коси от розови сьомги и каменни ръчни мелници” (Kyzlasov L. R. новини за древните градове на Сибир. Специален курс. - М., Московски държавен университет, 1992, с. 133).
Към коя етническа група принадлежи тухлената култура на Сибир? Малко вероятно е ловците и рибарите на Об да са го създали. Също толкова малко вероятно е да е принадлежал на степните номади. Съдейки по откритите плугове, сърпове, коси и мелници за зърно, тази култура е принадлежала на земеделски народ, а този народ, както знаете, е бил славяните, защото уфин-угорците са се занимавали със събиране. Това са гъби, горски плодове, лов и др., Сред жителите на степите - добитък, който трябва да се кара от място на място в търсене на пасища. Историците често имат въпрос, но кой управлява тези народи и те най-често са склонни да вярват, че те са били номадски степни хора, а славяните са били подчинени на тях, като заселен народ, земеделец. Това се отразява и на немските историци на Романов, че славяните са получили етикета за царуване от монголо-татарите. Дори Александър Дугин, философ, политолог, е склонен към това.социолог и той разчита на творбите на Лудвиг Гумплович, Франц Опенхаймер и книгата си „Държавата“. Ето думите на А. Дугин: „Славяните са индоевропейски, арийски народ, свързан по език с иранци, скити и сармати, тоест индоевропейци. Но особеност на източните славяни от гледна точка на социологията беше заседналото земеделие и затова в Туранските империи от номадския тип славяните заеха мястото на долните слоеве. Това е свързано с пълното отсъствие на славянското благородство, тъй като според концепцията на Опенхаймер благородството и елитът са били формирани от номадите, а заседналите народи - от масите. Свещениците и воините принадлежат към елита на номадите, отдолу са заседнали народи, а уфинците-угри заемат стъпка още по-ниско, тъй като тези, ангажирани в събирането “.„Славяните са индоевропейски, арийски народ, свързан по език с иранците, скитите и сарматите, тоест индоевропейците. Но особеност на източните славяни от гледна точка на социологията беше заседналото земеделие и затова в Туранските империи от номадския тип славяните заеха мястото на долните слоеве. Това е свързано с пълното отсъствие на славянското благородство, тъй като според концепцията на Опенхаймер благородството и елитът са били формирани от номадите, а заседналите народи - от масите. Свещениците и воините принадлежат към елита на номадите, отдолу са заседнали народи, а уфинците-угри заемат стъпка още по-ниско, тъй като тези, ангажирани в събирането “.„Славяните са индоевропейски, арийски народ, свързан по език с иранците, скитите и сарматите, тоест индоевропейците. Но особеност на източните славяни от гледна точка на социологията беше заседналото земеделие и затова в Туранските империи от номадския тип славяните заеха мястото на долните слоеве. Това е свързано с пълното отсъствие на славянското благородство, тъй като според концепцията на Опенхаймер благородството и елитът са били формирани от номадите, а заседналите народи - от масите. Свещениците и воините принадлежат към елита на номадите, отдолу са заседнали народи, а уфинците-угри заемат стъпка още по-ниско, тъй като тези, ангажирани в събирането “.славяните заеха мястото на долните слоеве. Това е свързано с пълното отсъствие на славянското благородство, защото според концепцията на Опенхаймер, благородството и елитът са били формирани от номадите, а заседналите народи - от масите. Свещеници и воини принадлежат към елита на номадите, отдолу са заседнали народи, а уфинците-угри заемат стъпка още по-ниско, тъй като тези, ангажирани в събирането “.славяните заеха мястото на долните слоеве. Това е свързано с пълното отсъствие на славянското благородство, тъй като според концепцията на Опенхаймер благородството и елитът са били формирани от номадите, а заседналите народи от масите. Свещениците и воините принадлежат към елита на номадите, отдолу са заседнали народи, а уфинците-угри заемат стъпка още по-ниско, тъй като тези, ангажирани в събирането “.
Но ние знаем каква история ни пишат чужденци, а Сорос, Ротшилд, Рокфелер и други, това е техният елит, нямаме нужда от това. И никой не иска да вземе предвид, че свещениците са били водачи на славяно-арийците и дори в официалната история се опитват да скрият кой всъщност е "Пророческият Олег". Сред евреите все още съществуват свещеници-първосвещеници, а нашите свещеници, магьосници, магьосници, военният елит бяха преследвани, убивани, опитвани се да обезглавят целия административен елит, а народите, лишени от своите свещеници, бяха изкопани един срещу друг. Така постепенно границите на владенията на Великата сила се свиха до сегашното им състояние, а Съветският съюз вече изглежда нещо далечно и неуловимо. Дугин се придържа към мнението на полския историк, социолог и мислител Л. Гумплович (основната му теза е расовата борба), че елитът на всяка държава е чужд, народът не може да управлява себе си,и следователно управленският елит трябва да бъде чужденци. Това напомня ли ви за нещо? Днешните събития в Украйна ярко ни показват как управленският елит на чужденци управлява страната там. Те просто убиват коренното, цивилното население, хората са застреляни от танкове, оръдия, самолети, това е геноцид. Но отново ни е дадено да разберем по исторически стандарти, че сме безполезни, не можем да управляваме държавата си и в същото време се гордеем, че римляните са имали свое „римско право“и забравяме, че славяните са имали повече от тези права. Нека ви напомня, че това е законът за родолюбие, община, моп, веч и тежест. Православието е обичайното поклонение на боговете, дадено от нашите предци. Православието е обичайното почитане на кодекса за управление на общностите, предвид нашите права, дадени от нашите предци. Тези, които не зачитат правата на конете, са „под закона“, оттук и налагането на думата „закон“върху нас, т.е.но в смисъл на "беззаконие".
Но да продължим.
Древни, мегалитни градове на Сибир
Георги Сидоров, основателят и твърд привърженик на алтернативната история на Сибир, уверено казва, че никъде в света няма мегалити, равни в Сибир, открити в Горна Шория. Експедицията му намери, очевидно, материално потвърждение на теорията, че Сибир скоро ще бъде признат за прародината на цялото човечество. За първи път в историята на руската наука бяха открити стени, облицовани с гигантски блокове с тегло от 2 до 4 хиляди тона и дори повече! Кой ги е създал и защо? Какви са тези структури? Те изобщо не са като проявления на вечната „игра на природата“и съдейки по следите, оцелели до нашето време, структурите са били унищожени от експлозия на колосална сила. Това може да бъде катастрофално земетресение или космически удар от метеорит или може да се използва непознато супер мощно оръжие.
Голямата цивилизация на нашите предци, която маршируваше през целия евразийски континент с поход на титани, остави следи, достойни за своето величие. За съжаление, наполовина изтрити и заглушени и често умишлено унищожени (нека си спомним как се опитваха да наводнят Аркаим), тези следи са ни по-известни от древните мегалитични паметници на Европа - внимателно защитени и щедро финансирани от Запада. Такива са например могилата на Уилтшир Стоунхендж и могилата на Джърси от Ла Хуг-Бе в Англия, кориканските каменни кръгове в Северна Ирландия и мегалита Ардгрум в Ирландия, мегалитите Стенен в Шотландия, долмените Калден в Германия, мегалитната могила Куева де Менга в Испания, мегалитните храмове Малта, камъните от Карнак на Франция, каменната лодка на Скандинавия и др. Публикувах за тази публикация: „Опровержение на фалшификацията на Стоунхендж“.
Открихме потвърждение, че древните основи на всички познати ни култури, предимно европейски, са положени на територията на Русия, или по-скоро в Сибир. Ако най-древните европейски антики датират от 4-то хилядолетие преди Христа, то някои мегалити на Русия са на възраст 10 и повече хиляди години. Информацията за това изтече в света сравнително наскоро, в края на 20 - началото на 21 век.
Тук е нашият уважаван томски историк Георги Алексеевич Сидоров стои на „тухлата” в основата на стената. Впечатляващо? А вие казвате Baalbek, Baalbek … Да, Baalbek е просто джудже в сравнение с това, което е пред вас на снимката. Но науката не забелязва слона отблизо!
Историята на древен Сибир е пълна с тайни и неразгадани мистерии. Известният археолог Леонид Кизласов, който откри руините на древен град в Хакасия, съпоставим по възраст с първите селища на Месопотамия, предложи да остави своите разкопки на бъдещи изследователи. Световната наука, останала в плен на евроцентризма, все още не е готова за такива открития, които ще преобърнат всички съвременни представи за историческото минало.
Фотографиите по-долу показват най-древните мегалити, които дължат произхода си на времената, които са наречени, следвайки библейските традиции, „предиволски“или „праисторически“. Наскоро се проведе първата експедиция до Горна Шория, където група изследователи, водени от томския историк Георги Сидоров, откриха неизвестни мегалити, които могат да предизвикат друга революция в нашето съзнание, както беше след откриването на Аркаим в южната част на Урал през последната четвърт на миналия век.
И къде са експедициите на Скляров и защо той и други, знаейки за тези открития, заобикалят тази тема, може би финансираната партия не се интересува от тези исторически факти?
Валери Уваров, говорейки за снимките, направени по време на експедицията на Георги Сидоров, изразява искреното си възхищение и почит към силата на древните жители на Сибир. Същите чувства изпитва всеки, който види пред себе си гигантските блокове в стените на храмовете и пирамидите на древен Египет, гигантските монолити от Олантайтамбо или Пума Пунку в Перу, да не говорим за учебниците блокове на Баалбек. Съвсем наскоро те се състезаваха в съзнанието ни, разпалвайки спорове относно древните технологии и ни караха да изпитваме страхопочитание към силата на древните гиганти, възможните предци на днешното човечество. Но сега се оказва, че древната история на Сибир е много по-стара от египетската и нищо подобно все още не е намерено на територията на Русия.