Вероятно нито едно от суеверията, възникнали преди хиляди години, не е било толкова широко разпространено, колкото вярата в „злото око“.
Ако човек неочаквано се е разболял от неизвестна болест, тогава се е вярвало, че е бил измъчен. Ако пилетата престанат да носят, кравите не дават мляко, добитъкът пада, къщата се запалва - вината е „злото око“на някоя местна вещица.
Вярата в това явление е била особено силна в Европа през Средновековието. Във всички страни пожарите на инквизицията изгаряха, изгаряха хиляди жени, обвинени в причиняване на вреда чрез „злото око“.
Вярата в „злото око“е повсеместна в наше време. Много хора се срамуват да го признаят. Независимо от това, след като влезе в доверие, човек може да чуе най-удивителните истории за случаи на „злото око“от устните на високо образовани и уважавани хора.
Освен злото око, хората вярват и в „клевета“. Например, едно дете расте съвсем здраво, но изведнъж съсед го среща и казва на майка си: "Какъв здрав човек си израснал!" Тези думи се произнасят „в лош час“и от този момент нататък детето започва да боледува, да отслабва и да изсъхва.
Не само враговете му, но и близки хора могат да определят дадено лице (например собствената му майка може да причини такава вреда на дете). В редки случаи човек може дори да клевети себе си. Следователно в разговор селяните често вмъкват: „В час да кажат“, „Не бих направил резервация“и др. Смята се, че тези думи, поговорки, предотвратяват клеветата.
В книгата си „За природата“Авицена пише: „Често душата въздейства върху чуждото тяло по същия начин като своето - както например, когато е изложена на злото око“.
Промоционално видео:
Още през Средновековието най-напредналите учени се досещат, че човешкото око е способно да излъчва мистериозната енергия на „od“, която може да повлияе на другите. Тази енергия е открита едва преди 120 години, след като е измислена фотографията.
Един от първите, който записа тайнственото излъчване на очите върху фотографска плоча, беше парижкият художник Пиер Буше. Това се случи случайно. Както самият той каза, вечерта той „се напи до ад“. Цяла нощ в пиян делириум сънувал дяволи да го гонят с вили. Рано сутринта, като не спеше достатъчно, той отиде в лабораторията: клиентите не можеха да чакат и затова беше необходимо спешно да се разработят филмите, заснети предишния ден.
Касетите, както изложени, така и празни, лежаха разпръснати върху работната маса. Баучер не започна да разбере кой от тях да покаже, кой не - той показа всичко. И той онемял: от фотографски чинии го гледаха същите отвратителни лица на нощни гости с вили.
Учените се заинтересуваха от това явление и скоро в печат се появиха първите публикации за „психически снимки“.
Признаци на хора със злото око
Вярата, че погледът има тайнствена сила, която може да навреди на други хора, домашни любимци и растения, от незапомнени времена е била разпространена сред всички народи, живеещи на земята.
Дори в Древната римска империя е имало закон, според който човек, виновен за лошото око, може да бъде осъден на смърт. За „злото око“се говори в арабските приказки, скандинавските саги и в традициите на австралийците и ацтеките.
Вярата в „злото око“е оцеляла и до днес. И тъй като хората се страхуват от лошото око, те искат да знаят от кого може да дойде и затова се стремят да открият външни признаци, отличаващи човека, от когото трябва да се пазят.
Какви са тези знаци? Как можете да разберете дали човек е способен да ви навреди с погледа си?
Методите за идентифициране на собственика на „злото око“са различни за различните нации. Но винаги се приема, че човекът с „злото око“е предаден или от забележими физически дефекти, или от странно поведение и външен вид. И така, в древността римляните и гърците са били предпазливи към хората, страдащи от кривогледство (между другото, кривогледството е един от признаците на телепатичните способности), хора с изпъкнали очи, както и лица с дълбоко поставени малки очи. Хората, чиито ириси имаха различни цветове (например едното око беше синьо, а другото кафяво), бяха особено предпазливи.
Обитателите на южните райони на Земята, където преобладаваха чернооките аборигени, обикновено избягваха синеоките и сивооките хора, а напротив, хората от север се страхуваха от хора с тъмни очи.
Чувство на страх предизвикаха хора с буйни вежди, както и тези, чиито вежди са се сраснали.
Други признаци, по които можете да различите хората със „злото око“:
1. Еднооки хора (тъй като едноокият винаги ще завижда на човек с две очи; това вероятно е причината сред много народи силите на злото винаги да се въплъщават от едноок гигант).
2. Беззъби хора или хора с неприятна телесна миризма.
3. Хора, чийто тен се различава от нормалния (жълтеникав, землист).
4. Хора, страдащи от слабост.
5. Хора, търсещи уединение (самотни, отдръпнати, мълчаливи).
6. Хората, които си говорят.
7. Монаси от мизерни ордени (Италия), монаси с дълги и течащи бради (Неапол), ковачи, въжета, бъчвари (Бретан) и изобщо всички просяци (Бретан) и като цяло всички просяци бяха класирани сред хората, способни да джинксират, в някои страни.
По всяко време е широко разпространено мнението, че грозните стари жени имат „лошо око“и са вещици. Дори Питагор съветвал да не ходи никъде и да стои вкъщи, ако на вратата се срещне грозна възрастна жена.
Зло око на вещицата
По време на инквизицията собствениците на „злото око“бяха издирвани в цяла Европа и безмилостно изгаряни на клада. Понятията „зло око“и „вещица“винаги са били неразделни един от друг. Имаше все повече и повече процеси над вещици и магьосници. Изискваше се научна основа за обвиненията, която не закъсня. Всички големи философи и богослови от онова време са се занимавали с изучаване на магьосничество.
Един от тях бил свети Тома Аквински. Чрез философски размишления той стига до извода, че „поради силен психически стрес в елементите на човешкото тяло настъпват промени и измествания.
Те са свързани главно с очите, които чрез специална радиация замърсяват въздуха на значително разстояние."
Тома Аквински беше убеден, че погледът на хората, склонни към злото, е отровен и покварява. На първо място, вреди на деца, които са много впечатлителни. Свети Тома добавя, че „с Божието разрешение или по някаква друга скрита причина тук не става без злобата на дявола, ако една жена е влязла в съюз с него“.
През Средновековието се е смятало, че жените с менструация са най-често собственици на „злото око“. „Новите и чисти огледала стават мътни, когато една жена ги погледне по време на менструация“- това мнение беше широко разпространено в много страни. Някои автори разказваха за случаи, когато в присъствието на такива жени струните на музикалните инструменти се разкъсвали, краставиците и тиквите увяхвали.
През декември 1484 г. папа Инокентий VIII обнародва бик, в който се казва, че много хора в Германия и някои други страни „чрез своите магьосничества, заклинания, магии и други ужасни суеверни злобни и престъпни действия нанасят преждевременно раждане на жените, изпращат разваляне на потомството на животни, хляб зърнени култури, грозде на лозя и плодове на дървета, както и плячка на мъже, жени, домашни животни и други животни, както и лозя, овощни градини, ливади, пасища, ниви, хляб и всички земни растения; че безмилостно измъчват мъже, жени и домашни любимци както с вътрешни, така и с външни ужасни болки; че пречат на мъжете да произвеждат, а жените да раждат деца и да лишават съпрузите и жените от способността да изпълняват брачния си дълг; че освен това се отказват от самата вяра с богохулни устни,получени при свето кръщение и че по подбуждане на врага на човешката раса те се осмеляват да извършат безкраен брой всякакви неизразими жестокости и престъпления, за унищожаване на душите им, за обида на божественото величие и за изкушение за много множества хора."
Борбата срещу вещиците в Германия и Франция е водена от членове на доминиканския орден, професори по теология Г. Инститорис и Й. Шпренгер. Те не само ръководиха разследванията и екзекуциите на хиляди хора, но и съставяха наръчник за инквизицията „Чук на вещиците“, който разказваше за методите на магьосничество и знаците, по които човек може да отгатне вещицата. В същата книга се говори и за лошото око.
„Може да се случи - пишат G. Institoris и J. Sprenger, - че мъж или жена, хвърляйки поглед към тялото на момчето, правят някои промени в него с помощта на злото око, въображението или чувствената страст.
Чувствената страст се съчетава с известна промяна в тялото. Очите, от друга страна, лесно възприемат впечатленията. Затова често се случва вътрешното лошо вълнение да им създаде лошо впечатление. Силата на въображението лесно се отразява в очите поради тяхната чувствителност и близостта на центъра на въображението до сетивата.
Ако очите са пълни с вредни свойства, може да се случи, че те придават лоши качества на околния въздух. По въздух те достигат очите на момчето, което гледат, и през тях достигат до вътрешните му органи. В резултат на това той е лишен от възможността да смила храната, да се развива телесно и да расте.
Опитът ни позволява да видим това със собствените си очи. Виждаме, че човек, страдащ от очно заболяване, може от време на време с поглед да хвърля щети върху този, който го гледа. Това е така, защото очите, пълни със зли свойства, замърсяват околния въздух, чрез който здравите очи на този, който ги гледа, се заразяват.
Инфекцията се предава по права линия … В този случай въображението на онези, които вярват, че могат да се заразят, е от голямо значение."