В южната част на полуостров Пелопонес планините Тайгет се простират на 75 километра. Днес това е просто красив пейзаж, а някога, по времето на древна Спарта, според някои исторически източници тук са били довеждани слаби и болни бебета, които да бъдат хвърляни в апофети (място за отказ). Един от тези апопети беше клисурата Кеадас. Съвременната археология обаче доказа, че това не е нищо повече от измислица.
Място на изпълнение
Думата „Спарта“обикновено свързваме със суровото спартанско възпитание, военното изкуство и желязната дисциплина. И, разбира се, с жестокостта, свързана с целенасоченото унищожаване на невинни бебета, които нямат късмета да се родят здрави. Човек би могъл да повярва на последното изказване, ако не знаеше, че престъпници, отстъпници и затворници също са хвърлени в пропастта. Такава смърт се смяташе за срам. Освен това спартанците вярвали, че душите на екзекутираните по този начин никога няма да намерят покой, тъй като телата им не били погребани. Това наказание съществуваше не само в Спарта с нейните Queadas. В Атина имаше същото място за екзекуция и го наричаха „бездната“или „яма“, а в Тесалия - Коракес.
Какво беше Queadas, където спартанците, според мита, хвърляха престъпници, прокажени, осакатени и слаби бебета?
Съдейки по описанията на Плутарх, Павзаний и по-модерния френски изследовател О. Райе, посетил тези места в края на 18 век, древният Куадас е пропаст на 10 километра северозападно от Спарта, недалеч от село Трипи. Това дере с дълбочина 600 метра все още съществува. Оцелели са писмени източници, в които се споменава, че Куеадас се е превърнал в гроб за лидера на месенците, героя на Втората месенска война Аристомен и неговите 50 сътрудници. Но цар Павзаний, наказан за държавна измяна, беше хвърлен в дерето, вече мъртъв. Тогава какво общо имат бебетата?
Как се роди митът
Промоционално видео:
Съвременните изследователи, анализирайки исторически източници, стигнаха до извода, че бащата на мита за убитите спартански бебета е Платон, който в своята работа „Държавата“предлага по този начин да реши проблема с подобряването на човешката порода в Атина.
Плутарх представя неизпълнените планове като реалност и митът започва да прераства в подробности. Великият историк премести сцената в Спарта.
И тогава, изглежда, Плутарх представя неизпълнените планове като реалност и митът започва да придобива подробности. Великият историк преместил мястото на действие в Спарта и в описанието си на живота на древния спартански законодател Ликург кръстил мястото, където спартанците изхвърлили новородени - Keadas. Освен това той пише, че когато се роди дете, родителите са длъжни да го занесат на старейшините. Те внимателно прегледаха бебето и решиха дали да живеят или не. Здрави деца бяха изпратени в приемна грижа, а тези, които имаха вродени деформации, бяха хвърлени в дефилето, за да не могат в бъдеще инвалидите да създават проблеми на държавата. Съдбата на изкуствения подбор очаква не само по-нискородени бебета, но и родени от нежелана бременност. Що се отнася до последното, това е точно как, според Плутарх,древните спартанци са планирали семейство - чрез детоубийство, намалявайки броя на ненужните ядящи.
Изглежда, че Плутарх е получил всичко гладко и логично. Учените обаче са открили някои "но". И така, някои известни спартански личности са страдали от едно или друго осакатяване. Например, кралят на Спарта Агесилай е имал вродено накуцване. И по време на Втората месенска война, куцият поет Тиртей съчинява песни, които издигат военния дух на спартанците, прославят спартанската фаланга и се възхищават на войниците, загинали за родината си. Хроничните думи на един куц спартанец, който е тръгнал на война и бидейки осмиван там, прозвучал убедително, иронично деклариран: „Войната се нуждае от хора, които ще останат на мястото си, а не от тези, които разчитат на краката си и бягат“.
В резултат на това изследователите на Спарта имаха сериозни съмнения, които трябваше да бъдат разрешени и да стигнат до дъното на истината.
Археология в помощ
Резултатите от изследванията на първата археологическа експедиция, посетила района на Кеадаса през 1904 г., шокираха света. В процеса на разкопките учените са открили човешки кости с големината на бебето. Тоест, митът за жестокия морал на спартанците е намерил веществени доказателства.
Но 50 години по-късно, през 1956 г., когато науката постигна големи крачки, стана възможно да се направи въглероден анализ на находките. Оказа се, че костите принадлежат на възрастни и само 15% от тях са костите на юноши. Освен това следите от фрактури не са били навсякъде.
От 1980 до 2000 г. районът на Спарта е посещаван от много археолози, пещерняци и алпинисти. Те се спуснаха в дефилето, добиха артефакти … Но трябва да кажа, че историята мълчи дали някой от тях е стигнал до дъното на Киадас. Всъщност през вековете, изминали от спартанските времена, в тази област са се случили много силни земетресения, най-мощното от които е през 464 г. пр. Н. Е. д. По време на природни бедствия дъното на Киадас можеше да бъде осеяно с огромни камъни, които погребаха много интересни неща под тях. И това, което откриха изследователите, лежеше на повърхността. Е, по един или друг начин, всички кости, открити в Queadas през миналия век, принадлежат на възрастни между 18 и 35 години или юноши от 14 до 17 години.
Освен кости, върхове на стрели и върхове на копия, в дерето са намерени фенери и железни окови. А на върха на една от стрелите има залепен фрагмент от череп. Това позволи на учените да заключат, че мъртвите тела са били хвърляни в пролома.
Общо фрагменти от скелетите на 46 души са издигнати на повърхността, като всички те датират от 6-ти и 5-ти век пр.н.е. д.
Изследванията на Киадас доказали валидността на предположението, че спартанците изпращат на война не само възрастни, но и тийнейджъри. Никой обаче не успя да открие следи от масовата смърт на бебета и дори деца на възраст под 10 години. Единственото изключение беше единственият скелет на детето и дори тогава, най-вероятно бебето падна в бездната случайно.
В резултат на това атинският антрополог Теодорос Пициос направи следното изявление пред пресата: „Тук бяха намерени останки, но те не принадлежат на бебета. Това най-вероятно е мит. Има малко исторически сведения за такъв чудовищен обред, практикуван от спартанците, те са неточни и се отнасят за по-късни времена."
Митът за убитите бебета е разсеян.
Галина Белишева
Войната като почивка
Веднага след като спартанските момчета навършиха 7 години, те бяха взети от семейството и прехвърлени в държавата за образование. Имаше специални лагери, където децата се научиха да живеят в екип. Начело на всеки отряд имаше водач, който беше избран според интелигентността и атлетическата подготовка, останалите трябваше да вземат пример от него. Старейшините се грижеха за децата, възпитавайки послушание, издръжливост и способност да печелят на всяка цена. За да събудят състезателен дух у учениците, учителите по всякакъв начин провокираха кавги помежду им. Конкуренцията беше поразителна със своята бруталност в Спарта. Момчетата бяха бити с камшик на олтара на Артемида, тази екзекуция продължи цял ден. Мнозина не издържаха и умряха. Но това не попречи на останалите да продължат гордо състезанието (диамастигоза), което се състоеше вкойто ще продължи по-дълго и по-достойно. Но победителят получи лаври и веднага се прочу.
Храната в лагерите беше оскъдна, учеше децата да гладуват. Момчетата трябваше да си набавят храна сами или с хитрост, което беше насърчавано по всякакъв възможен начин. Разбира се, всичко, което донесоха в лагера, беше откраднато. Вярваше се, че ако успееш да откраднеш от възрастни, това означава, че си смел и ако избухнеш, си спечелил пляскане като неудобен крадец. Децата нямаха обувки и дрехи. Само от 13-годишна възраст им давали по един дъждобран годишно. Те спяха на легла от тръстика, която самите те късаха с голи ръце. По този начин в Спарта бяха отгледани идеални войници и, трябва да кажа, те успяха в това. Военните кампании за младите спартанци бяха отдих от лагерите. Както Плутарх пише, „на цялата земя само за спартанците войната беше почивка от подготовката за нея“.