Според легендата хората от Дивия отдавна са обитавали отдалечени, недостъпни и „приказни“области на света. Ето как се казва в старите Архангелски хроники: „Бачко изпраща чрез жива, млада вода в далечни земи, в тридесетата земя, отвъд бялото море - в царството на Дивия“. Селяните от провинция Архангелск вярвали, че „от източната страна на земята има топла страна, в която по-близо до нас живеят православни християни, зад тях са арабите, зад тях са малки джуджета и еднокраки хора“.
Подобни мотиви се чуват в легендата за Архангелск за неизвестно племе, живеещо в прекрасна страна, разположена в Студеното море. „Преди много векове новгородци, плавайки по Студеното море, видяха прекрасна богата страна на брега, но поради лошото време не можаха да се приближат до нея. Те чуха, че хора от безпрецедентно племе чукат в планините, отделяйки ги от света, но не могат да пробият тази бариера и да дадат скъпоценни кожи, перли и риби на всеки, който им помага да направят допълнителна пропаст."
В уралските вярвания от първата четвърт на 20-ти век хората, живеещи в дълбините на планините, са „чудесно красиви и мъдри“: „Те живеят в Урал, имат достъп до света чрез пещери. В завода в Каслях, по протежение на железопътната линия Луневская, те излизат от планините и се разхождат сред хората, но хората не ги виждат."
И ето описанието на изключителния колекционер на фолклор, изследовател на духовната култура на славянските народи Александър Афанасьев: „Хората Дивия (миниатюри, дверги) носят дрехи в мрачни и тъмни цветове и се показват само през нощта; самите те, въпреки детския си ръст, са стари и грозни: набръчкано лице, голям нос, блестящи очи, непропорционални части на тялото, гърбица на гърба си … Те живеят в диви недостъпни пещери, в дълбоки планински клисури и в гигантски хълмове. Подобно на планински духове, обитатели на подземни места, неосветени от слънцето, миниатюрите имат измършавели, смъртни лица, подобни на тези на мъртвите … С премахването на миниатюрите (през зимата или по време на суша) няма да се роди хляб; но където и да се появят, вените ще затоплят земята - там почвата става плодородна …"
Според други легенди хората на дивия са надарени със способността да стават невидими, да предвиждат бъдещето. В легендите понякога им се приписва ролята на пророци, но не всеки може да чуе тяхното предсказание.
Трябва да се отбележи, че името "хора на дивия" имаше друго определение - чуд. Трудно е да се каже дали са роднини или са едно и също племе. В уралските легенди има такава история за чуди: „… От незапомнени времена на Урал са живели стари хора - те са били наричани Чуди. Те копаят под земята, варят желязо. Те се сгушиха в тъмното, страхувайки се от слънчевата светлина. И лицата им бяха на гърдите им. И тогава чудовете започнаха да забелязват, че в тяхната земя идва бяло дърво, никога преди техните дядовци или прадядовци да са виждали нещо подобно. Тревожни слухове се предаваха от уста на уста: там, където има бяло дърво, има и бял човек. По-рано чухме за такива хора, живеещи там, където слънцето залязва. И брезите продължават да напредват по черната гора … „Трябва да си тръгнем", каза младият Чуди. „Да умрем там, където са загинали нашите бащи и дядовци", възразиха стари и възрастни. И сега чудите се скриха в жилищата си, норите им под земята; купчини,които държаха глинени тавани, нарязваха се и се погребваха живи. Нямаше ги в Урал. И на мястото на жилищата се образували могили. И върху тях растат стари-стари брези”.
Първите легендарни „битки за вяра” с Чуд, с Дием (Див), са описани в „Книгата на Коляда”: „Ди не дойде в сърцето на своя брат Сварог [богът на духовното небе]. И тогава небесната армия, водена от Сварог, се бори с армията на Дия - божествени хора и чудо. Сварог спечели победа, като затвори божествени хора под Уралските планини. Самият Дий е превърнат в Великия бегач, владетелят на златото на Уралските планини. Оттогава царството на Дия, заедно с всички дворци и храмове, преминава под земята. И само понякога можете да чуете камбаните им да бият под земята. Този плен продължава 27 хиляди години …"
Според тази легенда богът Дий (Див) е учил хората на магическите науки, способността да се превръщат в върколаци и е разказвал тайните на земните недра. Неговите поданици са големи майстори, построили красиви градове и дворци. Те знаеха много за скъпоценни камъни, претопиха бижута и оръжия от злато и сребро.
Промоционално видео:
Освен това се оказва, че Ди (Див) и децата му, сред които били и бог Индра, и Дива-Тюрк, са управлявали Южен Урал в продължение на няколко хилядолетия. Известният етнограф Н. Ончуков (началото на 20 век) чете, че „само няколко избрани могат да ги чуят“. Хората от Divya са способни да предвещават различни събития за „земляни“: „В полунощ се чува звън; само хора с добър живот, с чиста съвест, са го чували."
Що се отнася до чудесата, можем също да споменем, че подземните хора на дивия са могли да … летят. Потвърждение за това са запазените фигурки на птици-хора, открити на различни места в района на Кама и наречени Чудски антики. Освен това в славянските легенди се споменава, че самият Dy може да лети. В тази връзка заслужават внимание думите на древногръцкия писател Лукиан за среща с един такъв представител на Божествения народ: „Смятах, че е напълно невъзможно да им повярвам и, щом за пръв път видях летящ чужденец, варварин … Повярвах и бях победен, макар че дълго време се съпротивлявах. И какво всъщност имах за мен да направя, когато пред очите ми през деня мъж се хвърли във въздуха, вървеше по вода и бавно мина през огъня?"
Те казват, че това се случва веднъж на век през нощта, когато земята се отваря близо до Уралската планина Таганай и се появява градът на божествените хора. На тази нощ те организират голямо тържество и същата вечер могат да чуят предсказания за бъдещето от тях.
Днес за много от нас хората Divi са просто герои от приказки или митове. Същият Н. Онучков обаче пише, че тези подземни жители са толкова реални, колкото и хората, живеещи наблизо: „През Средните и по-късните векове Чудите са били третирани не само като истински народ, но и са искали да бъдат приятели с тях. В края на краищата Чуд разбираше по-добре от всеки душата на метала, природата на камъка и много други. Културата им е най-велика и светлината в планините им не е по-лоша от слънцето. Хората от Дивия са дребни на ръст, много красиви и с приятен глас. Те казват, че хората от Дивия са построили цели подземни градове, в които все още живеят техни представители. Освен това те притежавали свръхестествени сили и тайни знания. Хората общуваха с външния свят на Дивия чрез множество пещерни проходи."
Историческите източници отбелязват, че контактите на пратениците на чуди с хора от „земята“наистина са се случвали. Най-често това беше доста необичайна връзка чрез мечти. Известният руски учен и пътешественик, художник и писател Николас Рьорих също споменава за този народ в книгата си „Сърцето на Азия“. Твърди се, че когато по техните земи започва да расте бяла бреза, което означава скорошното пристигане на хора, които ще установят свои собствени правила тук, чудът отива под земята, изпълвайки всички подземни входове с камъни. Но чудът отиде не просто под земята, а в страна, известна само на тях. Николас Рьорих заяви: „Когато щастливото време се върне и хората от Беловодство дойдат и дадат на целия народ велика наука, тогава чудовището ще се върне с всички получени съкровища“. Същото се казва и в древногръцката легенда, която разказва за хиперборейците, живели отвъд Рифейските (Уралските) планини. Хиперборейците живееха щастливо: не познаваха войни и болести и мислеха за смъртта само когато им писна от живота.
Известно е, че новите заселници, идващи в безлюдните необитаеми места, като правило са изпитвали затруднения в ориентацията поради необятността на пространството. В Урал не беше така. Историята свидетелства, че рудните находища, в района на които са построени фабриките в Урал, а след тях и градовете, са били маркирани с чудски марки. Всичко това предполага определена културна мисия на този народ в Урал. Именно върху могилите му са издигнати градовете Екатеринбург и Челябинск, а град Курган се намира до най-големия от тях.
Германският учен от 15-16 век Георг Агрикола, който е първият, който е написал книга за копаенето, многократно споменава някои гноми, като най-вероятно се позовава на някакъв чуд: „Те обикновено са два вида: някои са малки, но силни, подобни върху пигмеите, докато други са с вид на овехтели, криви стари хора и всички живеят в планините."
Що се отнася до Уралските планини, техните дълбочини съдържат цялата периодична система, да не говорим за ценните минерали. Всички тези богатства на Урал се съхраняват непокътнати, докато първите животновъди и индустриалци се появяват в тези „диви земи“. Те бяха изненадани да открият в привидно девствените планини както готови мини, така и следи от металургично производство! Ученият Иван Лепехин пише за това през 1768 г.: „… Жълтооките чуди, които живееха тук, взеха само най-добрата руда, пълзейки под земята като бенки …“
Тук обаче са открити не само древни мини, но и древни бронзови предмети с безпрецедентна красота. Но плоча, изобразяваща гноми, яздещи на дракони, поставя учените в истински задънена улица. И това, очевидно, не е случайно. Сред уралските чуди беше широко разпространена идеята за някакъв митичен звяр с рог на главата, удължено тяло и щитове по гърба. Няколко десетилетия по-късно в района на Кама бяха открити останки от животно, много подобно на това, изобразено на бронзовата плоча.
Историците и фолклористите спорят дълго време за необичаен и загадъчен народ - „белооки чуди“, чиито представители според легендите и приказките са имали обширни познания за природата. И този народ мистериозно изчезва и следите им се губят в Алтайските планини.
„В легендата - пише художникът Л. Р. Цесюлевич - има намек за съществуването и до днес някъде, може би на скрито място, на хора с висока култура и знания. В това отношение легендата за Чуди отразява легендата за скритата страна Беловодье и легендата за подземния град на народа Агарти, широко разпространена в Индия."
Някои легенди разказват за реални контакти на ранните заселници с пратениците на чудите - „чудодейни девици“. Те казват, че преди да влезе под земята, чудът е оставил „момиче“за наблюдение, за да пази съкровища и бижута, но тя е разкрила всичко това на белите хора и след това „старите хора“са скрили цялото злато и метали.
Тази легенда забележително отразява легендата, цитирана от Николай Рьорих в гореспоменатата книга „Сърцето на Азия“: „Жена излезе от подземието. Високо високо, строго лице и по-тъмно от нашето. Обиколих хората - помогнах да създам и след това се върнах в подземието. Тя също дойде от светата страна “. Взаимодействието на „пратениците“на Чуди с заселниците не се ограничаваше само до контакти в действителност, легендата записваше напълно необичайни комуникации и влияния чрез сънищата. По този начин изследователят от Свердловск А. Малахов в една от статиите си, публикувана в „Уралски следотърсач“за 1979 г., цитира красива легенда за владетелката на чудската жена: „Някога Татищев, основателят на Екатеринбург, е имал странен сън. Яви му се жена с необичаен външен вид и чудна красота. Тя беше облечена в животински кожи, а на гърдите й искряха златни бижута. "Слушам,- каза жената на Татищев, - ти си дал заповед да копаеш могили в новия си град. Не ги докосвайте, там са моите смели воини. Няма да имате мир нито в този, нито в този свят, ако нарушите пепелта им или вземете скъпа броня. Аз, принцеса Ана от Чуд, ви се кълна, че ще разруша града и всичко, което изграждате, ако се докоснете до тези гробове. "И Татищев заповяда да не разкрива погребенията. Изкопани бяха само върховете на могилите."
Наред с данните за контактите на чудите с преселниците, легендите съдържат доста ясни и отчетливи характеристики на външния вид и духовния облик на „ексцентриците“, от които може да се заключи, че чертите на истински народ се появяват пред нас. Един от първите разкази на Павел Бажов „Скъпо име“казва, че Чуд или „стари хора“са високи, красиви хора, живеещи в планините, в жилища с необичайна красота, подредени вътре в планините, живеещи почти неусетно за другите. Тези хора не познават личния интерес, безразлични са към златото. Когато хората се появяват в отдалечени места на обитаването си, те си тръгват по подземни проходи, „затваряйки планината“.
Преди колко века е живял чуд и защо е влязъл в неизвестни подземия, не е известно. Напълно възможно е представителите му да са живели тук по времето на древните гърци. И къде точно е отишла? Не са ли тези подземни градове, с които Николас Рьорих свързва живота на мъдрите и красиви жители на Агарта?
Вероятно името на Чудското езеро, разположено на границата на Естония и Псковския регион на Русия, също се свързва с мистериозния Чуд. Именно тук се проведе битката за леда през 1242 година. Районът около този огромен резервоар се нарича Freak.