Споровете за това, че висококачествената бяла хартия се появява едва в началото на 19 век, не стихват, но всичко, защото бялата хартия влачи заедно с нея цялата история, аналистичната и живописна история на човечеството!
Този път реших да отида от другия край … Опитах се да обясня в предишни проучвания, че технологията за масово производство на бяла хартия се появява едва в началото на 19 век, а преди това хартията е била скъпа, рядка и кафява!
… но в отговор чувам - как може да има, има прекрасни хроники, ръкописи, кратове и така нататък и т.н. Реших да се съсредоточа върху книгите, слава Богу, че тук е по-лесно, няма древен Рим, Китай, Египет и други … има глинени и восъчни таблетки, глинени книги не могат да бъдат усвоени!
Ето ги … древни книги!
И ето ги авторът им! Моят приятел на LJ "wolf fit" току-що ми направи някакъв кралски подарък, той посочи автора на ръкописни книги и популярни отпечатъци от 19 век и началото на 20 век Иван Гаврилович Блинов!
Иван Гаврилович Блинов (5 ноември 1872 г., с. Кудашиха, Болшепесошнинская област, област Балахнински, провинция Нижни Новгород, Руска империя - † 8 юни 1944 г., пак там, област Городецки, област Горки, СССР) - изключителен руски калиграф и миниатюрист, писател на книги.
Исках да напиша принтер за книги … но той е РЕГИСТРАТОР !!!
Иван Гаврилович Блинов е роден на 5 (18) ноември 1872 г. в селското семейство на Гавриил Андреевич и Любов Клементьевна Блинови. Семейството принадлежи на избягалите. Дядото и чичото по майчина линия са иконописци, които също рисуват въртящи се колела. Прекарва детството си в къщата на дядо си в село Косково на река Узоле, където също се научава да чете и пише. Започнах да рисувам рано. В юношеска възраст се увлича по писането на книги. Първите творби на младия И. Блинов са тетрадки с текстове на канони за избрани празници и светци, които той копира по поръчка на един от книжарите на Городец. През 1887 г. амбициозен калиграф създава първата си голяма работа „Canonnik“с обем 219 листа, а година по-късно Блинов пренаписва предния „Обяснителен апокалипсис“
Промоционално видео:
В началото на 1880-те - 90-те години. художникът започва да работи за колекционерите от Горбатов П. А. Овчинников и Г. М. Прянишников, а от 1895 г. - за Горбатовския търговец Н. П. Никифоров. От произведенията, извършени от Иван Гаврилович от 1894 до 1901 г., има няколко предни копия на „Сказанието за Петър и Феврония Муромски“, „Канон за честния кръст“, показани на палеографската изложба през 1899 г., и великолепен преден канон, който включва 10 канона на двайсетте празници.
В процеса на работа Блинов едновременно изучава най-богатите книжни колекции на своите клиенти, опознава други писари, миниатюристи и иконописци, полирайки още повече собствените си умения. Така до края на 90-те. XIX век Иван Гаврилович става признат майстор - калиграф и миниатюрист, чиито творби са с нетърпение придобити от многобройни колекционери: Е. В. Барсов, А. П. Бахрушин, С. Т. Болшаков и др.
От средата на 1890-те години Блинов започва да се опитва в реставрацията: след като е усвоил добре начина и техниката на различни школи за писане на книги, художникът допълва изгубените фрагменти от различни ръкописи, украсява неосветени ръкописи с орнаменти и "картини". Доказателство за признаването на заслугите на Иван Гаврилович като реставратор е поканата на майстора за 3-тия регионален историко-археологически конгрес, открит във Владимир в края на юни 1906 година.
През 1905 г., по указания на градската дума на Нижни Новгород, художникът започва да създава личен списък на „еврейската война“от Йосиф Флавий и работи в библиотеките на Казанския университет и KazDA.
В края на 1900 г. връзките между старообрядческите предприемачи довеждат Блинов в Москва, където той посещава Московския обществен и Румянцев музей, работи в хранилищата на Историческия музей и Третяковската галерия, изучава Синодалната библиотека и библиотеката на Троице-Сергиевата лавра, изучава ръкописи, създадени от най-добрите майстори на неговия време.
В Санкт Петербург художникът се запознава с ръкописната колекция на Императорската обществена библиотека.
Уважавайки собствения си стил, Иван Гаврилович обръща специално внимание на ръкописи, създадени в работилниците в Кремъл през 16 - началото на 17 век, на първо място, на Осветената хроника на Иван Грозни - тези книги се превръщат в образци за повечето от неговите творби.
От началото на 1909 до 1916 г. (с кратки прекъсвания) Блинов работи в московската староверска книгопечат, принадлежаща на предприемача и колекционера Беглопопов, довереника на Н. А. Бугров Л. А. Малехонов, който по препоръка на Г. М. Прянишников предлага на Иван Гаврилович длъжността старши коректор от славянски тип със заплата от 25 рубли на седмица.
В допълнение към основната си работа в печатницата, Блинов изпълняваше и частни поръчки, а професионалната му репутация на калиграф и майстор-книжовник по това време беше толкова висока, че Императорският двор беше сред клиентите му.
Работейки в Нижни Новгород, Казан, Москва и Санкт Петербург, Иван Гаврилович повече от това използва възможностите, които му предоставят списаните в книги колекции на горепосочените градове: умението на Блинов нараства от година на година.
В началото на 1900-те - 1910-те. Иван Гаврилович се среща с художника Д. С. Стеллецки. Резултатът от съвместните им творчески усилия е списъкът с лица „Думи за кампанията на Игор“(не е запазен). Текстът на Lay е написан от И. Блинов, а илюстрации от D. Stelletsky.
През 1912 г., заедно с друг известен художник, А. И. Савинов, И. Г. Блинов работи близо до Харков, в имението Наталиевка, което е принадлежало на голям предприемач-производител на захар, колекционер и покровител на изкуството П. И. Харитоненко. Иван Гаврилович извършва надписи в сградата, построена през 1911 - 1913 година. по проект на А. В. Щусев Църква на най-милостивия спасител.
През 1912 - 1914г. Блинов създава 3 нови списъка на „Думи за полка на Игор“, първият от които е придобит от московския търговец от 2-ра гилдия Е. Е. Егоров, а 3-ти - известен познавач на древността, член на Държавния съвет, княз А. А. Ширински-Шихматов …
В допълнение към Д. С. Стеллецки и А. И. Савинов, Иван Гаврилович си сътрудничи с други не по-малко известни художници от своето време: В. М. Васнецов, М. В. Нестеров, Б. В. Зворикин.
От 1916 г. художникът работи в Асоциацията за бърз печат AA Levenson, изпълнявайки поръчки за Императорския двор. - По-специално той създава рисунки на 3 статута за дамския орден на Св. блгв. Княгиня Олга: за император Николай II, императрица Александра Федоровна и вдовица императрица Мария Феодоровна. За да изпълни заповедта, Блинов е помолен в Царское село, където прекарва 3 седмици с ръководителя на администрацията на двореца в Царско село княз М. С. Путятин. За тази работа Иван Гаврилович получи 500 рубли, златен медал на лентата на Андреевская с надпис "За старание" и писмена благодарност от императрицата.
През същата 1916 г. Блинов е мобилизиран да служи във военния влак за линейка № 143 на Царско село на Нейно императорско величество императрица Александра Федоровна. По време на военната служба книгописецът се запознава с редица известни съвременници: художниците И. А. Чарлман и П. С. Наумов, поетът С. А. Есенин.
Революционните събития от февруари - октомври 1917 г. завариха Иван Гаврилович в разцвета на творческите си сили и на върха на кариерата си, но талантът му беше напълно чужд на новото правителство. Въпреки това художникът продължава да работи активно и следващата 1918 г. става, може би, най-плодотворната в работата на И. Блинов.
В материално отношение 1919 г. се оказва най-трудната за Иван Гаврилович. През тази година Блинов пише картината "Симоне Йонин, обичаш ли ме?" (Йоан 21: 15-17). Според художника сюжетът на картината е нарисуван в главата му по време на молитва по време на службата.
През март 1919 г. Блинов става член на Академичната колегия на Руския исторически музей, а през 1920 г. художникът става директор и непълно работно време изследовател на Краеведския музей "Городец", един от организаторите на който той е. През 1925 г. по семейни причини Иван Гаврилович се завръща в родното си село … Моят коментар … така съветската власт сменя човек … те ще кажат, че са репресирани, но не, имаха нужда от нова, която е много търсена …
През втората половина на 20-те - 30-те години. сменил няколко професии: работил е в колективна ферма, бил е преподавател и декоратор в селски клуб, изпълнителен редактор на вестник „Городец“„Колхозен барабанист“, учител в колония. Постоянно под подозрение на властите, художникът от време на време се връща към любимото си занимание - кореспонденция и дизайн на ръкописи: той композира и украсява с цветни миниатюри „Историята на града Городец“, пренаписва малки книжки с канони за деца и внуци. Но в съветските реалности писането на книги не само не носи на Блинов никакви доходи, но само укрепва репутацията му на „ненадежден“.
Малко преди смъртта си И. Блинов получава писмо от стария си приятел, историк и археограф Г. П. Георгиевски, в което последният предлага на Блинов да му направи нова книга „Полагането на кампанията на Игор“. След като пое тази заповед, Иван Гаврилович не успя да я изпълни …
И. Г. Блинов умира в родната си Кудашиха на 8 юни 1944 г. на 72-годишна възраст. През 1985 г. гробището, на което почива Иван Гаврилович, е унищожено. Гробът на самия художник е възстановен през 1988 г. по настояване на роднини и обществеността на Городец.
Така че … който все още не е разбрал до какво стигам, ще ви дам няколко проби от ръкописни шрифтове от 12 век до 19 век!
Е, някой намери разликата - аз не. Когато бях още малък, аз самият отделих много време за овладяване на различни шрифтове и на първо място, готически, тогава ми се стори най-интересното. Бяхме принудени да овладеем романския шрифт в училище, но не беше интересно - този шрифт беше написан строго и просто със стоманена писалка, но в готиката беше необходимо да се извращава, красивата готика се пише с гъша писалка - тоест в мек и широк стил, но това не може да се направи на груба хартия - писалката започва да пръска, но писалка от твърда стомана може да се направи много добре, но артистичността и "античността" се губят. Така че това, което е написано в тези различни древни ръкописи, е написано или на много гладка хартия и с химикалка или желязна писалка - отгоре надолу - широко, тясно отстрани!
Това е Блинов и неговото училище, но в края на краищата той не беше сам … може би греша и някъде има истински ръкописни книги или дори печатни, но не можете да ги видите … всички онези ръкописи, които са ни дадени като древни и най-важното, древни те са написани на добра бяла хартия и на еднотипно училище, което Блинов и неговите сътрудници може би са измислили!
Всички ръкописи, които се считат за много древни, са написани по начин, който много прилича на популярния печат, а някои от типа на "Родзивилската хроника" на лошия популярен печат!
Специално дадох снимка с официални обяснения … моля, който не вярва, така изглеждат нашите древни ръкописи!
Но това е истински лубок от средата на 19 век и ако поне някой ми обясни какво означават поне половината от църковните атрибути, започвайки от звездата в горната част на храма … тогава връщам думите си назад - всички анали и карти и цялата хроникална история е лош лубок на края 19 век !!!
