Легендата за Хиперборея - Алтернативен изглед

Съдържание:

Легендата за Хиперборея - Алтернативен изглед
Легендата за Хиперборея - Алтернативен изглед

Видео: Легендата за Хиперборея - Алтернативен изглед

Видео: Легендата за Хиперборея - Алтернативен изглед
Видео: From an Atheist to Holiness. AllatRa TV 2024, Може
Anonim

„Атлантида в никакъв случай не е единственият митичен континент, чиито легенди подхранват всякакви палеофантастични и окултни теории. Можем да си припомним Лемурия и Му, Туле и Хиперборея. За руските езотерици Хиперборея винаги е имала специално значение - често се нарича Северна Атлантида или дори руска Атлантида."

„Самата дума хиперборейци означава тези, които живеят отвъд Борей (Северния вятър), или просто - тези, които живеят на север. Хиперборейците са докладвани от много древни автори."

Когато четете за Хиперборея в трудовете на един от най-известните учени на Древния свят - Плиний Стари, може да си помислите, че говорим за реална държава в близост до Полярния кръг:

„Отвъд тези [Рипски планини], от другата страна на Аквилон, един щастлив народ (ако можете да повярвате), който се нарича хиперборейци, достига много напреднали години и е прославен от прекрасни легенди. Те вярват, че има цикли на света и крайните граници на циркулацията на светилата, Слънцето грее там шест месеца и това е само един ден, когато слънцето не се крие (както биха си помислили невежите) от пролетното равноденствие до есента

„Съвременните изследователи въпреки това се съмняват в това, посочвайки, че легендата за Хиперборея и хиперборейците е формирана от мита за Аполон и следователно можем да говорим само за някаква въображаема държава, в която всичко е подредено по-добре и по-правилно от нашата."

Фактът, че древната Хиперборея е била по-скоро измислица и своеобразна утопия, показва и наличието на огромен брой абсолютно фантастични подробности. Тимаген каза, че в Хиперборея вали с медни капки, които се събират и използват като монети. Хекатей съобщава, че Луната в Хиперборея е на много малко разстояние от Земята и на нея се виждат дори някои изпъкналости на Земята. Сатирикът Луциан добавя няколко зашеметяващи щриха към вече установената картина:

Смятах, че е напълно невъзможно да им повярвам и въпреки това, щом за пръв път видях летящ чужденец, варварин - той се наричаше хипербореец - повярвах и бях победен, макар че дълго се съпротивлявах. И какво всъщност имах за мен да направя, когато пред очите ми през деня мъж тичаше във въздуха с мен, стъпваше по водата и бавно вървеше през огъня? - Видя ли това? - попитах, - виждали ли сте хиперборейски летящ и стоящ на водата? - И все пак - отговори Клеодем, - хиперборейците дори имаха обикновени кожени обувки. Не е нужно да говорим за малките неща, които той показа - как той остави любовните желания, призова духовете, призова дълго погребани мъртви, направи видими дори Хеката и свали луната от небето.

Полетите на хиперборейците доста често се срещат в материалите, които са свързани с легендата за земята на Аполон. Това позволи на съвременните палеофантисти да заключат, че хората от Хиперборея са разполагали поне с авиационни технологии. По някаква причина тези фигури не оставят на древните гърци (и особено на сатирика Лукиан!) Правото на художествена литература и забравят, че елинската митология направо гъмжи от летящи същества, които се справят без никакви технологии.

Промоционално видео:

Експедиция на Александър Барченко

В Съветска Русия вярата в съществуването на Северна Атлантида беше подкрепена от учен с окултни наклонности Александър Василиевич Барченко.

„През 1920 г. Барченко е поканен да говори с научен доклад„ Духът на древните учения в полезрението на съвременната естествена наука “на конференция на Петроградския институт за изследване на мозъка и умствената дейност (Институт за мозъка). Там съдбата го събра заедно с друг прекрасен и талантлив човек, академик Владимир Михайлович Бехтерев."

„На 30 януари 1920 г. на заседание на научната конференция на института, по предложение на академик Бехтерев, Александър Барченко е избран за член на научната конференция в Мурман и е изпратен в Лапландия за изучаване на мистериозната болест, измерваща се, най-често проявяваща се в района на Ловозеро."

Ловозеро се намира в самия център на полуостров Кола и се простира от север на юг. Наоколо - тундра, блатиста тайга, на места - хълмове. През зимата тук цари дълбока и ледена полярна нощ. Слънцето не залязва през лятото. Животът проблясва само в малки села и лагери, в които живеят лап. Те ловят и пасат елени.

Именно тук, в тази замръзнала пустинна земя, се среща необичайно заболяване, наречено измерване (или арктическа истерия). Не само местните са болни от него, но и извънземните. Това специфично състояние е подобно на масовата психоза, която обикновено се проявява по времето на шаманските ритуали, но понякога може да възникне и напълно спонтанно. Засегнати от измерването, хората започват да повтарят движенията си, безусловно изпълняват всякакви команди.

„Руските учени, включително Владимир Бехтерев, обърнаха внимание на измерването още в края на 19 век. Публикациите за странна болест, появяваща се от време на време, може да са били известни на Барченко. Във всеки случай той прие колебливото предложение на Бехтерев без колебание."

Барченко остана на север за около две години. Работил е в биологична станция в Мурман - изучавал е водорасли с цел да ги използва като храна за говеда и дребни преживни животни. Проведена работа по извличане на агар-агар от червени водорасли. Той заемаше поста на ръководител на Мурманския морски институт за местна история - изучаваше миналото на региона, бита и вярванията на лапонците. Това беше част от подготовката за експедицията дълбоко в полуостров Кола.

„Тази експедиция, оборудвана по инициатива на Мурманск Губекосо (Провинциална икономическа конференция), започна през август 1922 г. В него заедно с учения участваха трима негови спътници: съпругата му Наталия, секретарят Юлия Струтинская и студентката Лидия Шишелова-Маркова, както и репортерът Семьонов и астрономът Александър Кондиаин (Кондиаини), които също дойдоха от Петроград, който също представляваше Обществото за световни изследвания."

Основната задача на експедицията беше да проучи района, прилежащ на Ловозерски погост, обитаван от лапци или сами. Тук се намираше центърът на руската Лапландия, почти неизследван от учените.

„Още в самото начало на експедицията, по време на преминаването към Ловозеро, нейните участници се натъкнаха на доста странен паметник в тайгата - масивен правоъгълен гранитен камък. Всички бяха поразени от правилната форма на камъка, а компасът също показа, че той е ориентиран към основните точки. По-късно Барченко установява, че въпреки че лапонците изповядват православната вяра без изключение, те тайно се покланят на Слънчевия Бог и носят безкръвни жертви на каменни блокове-менхири, на лапски - сеиди.

След като прекоси Ловозеро на ветроходна лодка, експедицията продължи към близкия Сейдозеро, който се смяташе за свещен. Към него водеше права поляна, прорязана през гъстата местност на тайгата, обрасла с мъх и малки храсти. На върха на поляната, откъдето едновременно се отваряше гледката към Ловозеро и Сейдозеро, имаше още един правоъгълен камък.

Александър Кондиаин пише в дневника си:

„От това място може да се види остров от едната страна в Ловозеро - остров Рог, на който само лапонски магьосници могат да стъпят. Там имаше рога. Ако магьосникът движи рогата си, на езерото ще се издигне буря. От другата страна можете да видите отсрещния стръмен скалист бряг на Сейдозеро, но на тези скали можете да видите съвсем ясно огромна фигура от катедралата "Св. Исаак". Контурите му са тъмни, сякаш издълбани в камък. Фигура в позицията на падмаасана. На снимката, направена от този бряг, тя може лесно да бъде разграничена."

Членовете на експедицията прекараха нощта на брега на Сейдозеро в един от приятелите на Lapp. На следващата сутрин те решиха да плуват до ръба на скалата, за да видят по-добре мистериозната фигура, но лапците категорично отказаха да дадат лодката.

„Общо пътниците са прекарали около седмица близо до Сейдозеро. През това време те се сприятелиха с лаповете и им показаха един от подземните проходи. Не можеше обаче да се проникне в подземието, тъй като входът към него беше покрит със земя."

„Страници от астрономическия дневник на Александър Кондиаин са оцелели и до днес с история за един ден от експедицията, която заслужава да бъде цитирана изцяло:“

10 / IX. Стари мъже. На бял, привидно изчистен фон, напомнящ на разчистено място на скала, в залива Мотовская се откроява гигантска фигура, наподобяваща човек в тъмните му контури. Устната на Мотовская е поразително, великолепно красива. Човек трябва да си представи тесен коридор с широчина 2-3 версти, ограничен отдясно и отляво от гигантски отвесни скали, високи до 1 верста. Провлакът между тези планини, който завършва в устната, е обрасъл с прекрасна гора, смърч - луксозен, тънък, висок, до 5-6 сажа, плътен, като смърч от тайга. Навсякъде из планините. Есента е нарисувала склоновете, осеяни с лиственици, с петна от сиво-зелен цвят, ярки храсти от брези, осини, елша

Слънцето освети ярка картина на северната есен. На брега имаше 2 вежа, в които живеят лапонците, които се изнасят, за да ловят риба от двора на църквата. Те са около 15, както в Ловозеро, така и в Сейдозеро. Както винаги ни приеха топло, почерпихме се със суха и варена риба. След храненето последва интересен разговор. По всички признаци ние се озовахме в най-оживената среда на сивия живот. Лопари са доста деца на природата. Те чудесно съчетават християнската вяра и вярванията от древността. Легендите, които сме чували сред тях, живеят светъл живот. Те се страхуват и уважават стареца “.

„Страхуват се да говорят за рога. Жените дори не трябва да ходят на острова - те не обичат рогата. Като цяло те се страхуват да предадат тайните си и говорят с голямо нежелание за своите светилища, оправдават се за невежеството. Тук живее стара вещица, съпруга на магьосник, починал преди 15 години, чийто брат, все още много възрастен мъж, пее и шаманизира на езерото Умб. Те казват за способния старец Данилов с уважение и страх, че той може да излекува болести, да изпрати щети, да остави времето да отиде, но той самият веднъж взе депозит от шведите (или по-скоро чуди) за северни елени, измамени купувачи, т.е.оказа се, очевидно, по-силен магьосник, изпращащ лудост върху тях."

Днешните лаптопи са от малко по-различен тип. Единият има малка ацтекска черта, другият е монголски. Жени - с изпъкнали скули, леко сплескан нос и широко поставени очи. Децата се различават малко от руския тип. Местните лапци живеят много по-бедно от индините. Много от тях са обидени, както от руснаците, така и от Ижемци. Почти всички са неграмотни. Нежност на характера, честност, гостоприемство, чисто детска душа - това е, което отличава Lapps.

„Вечерта след кратка почивка отидох до Сейдозеро. За съжаление пристигнахме там след залез слънце. Гигантските клисури бяха покрити със синя мъгла. Очертанията на Стареца се открояват на белия фон на планината. Луксозна пътека води до езерото през тайболу. Навсякъде има широк път, дори изглежда, че е асфалтиран. В края на пътя има малка кота. Всичко подсказва, че в древността тази горичка е била запазена и възвишението в края на пътя е служило като олтар-олтар пред Стареца."

„Времето се променяше, вятърът се усилваше, облаците се събираха. Трябваше да се очаква буря. Около 11 часа се върнах на брега. Шумът от вятъра и бързеите на реката се сляха в общ шум сред наближаващата тъмна нощ. Луната се издигаше над езерото. Планините са облечени в очарователна дива нощ. Приближавайки се до растителността, изплаших господарката ни. Тя ме прие за Стареца и извика ужасен вик и спря мъртва. Яростно я успокои. След вечеря си легнахме както обикновено. Луксозно северно сияние осветяваше планините, съревновавайки се с луната."

„На връщане Барченко и спътниците му се опитаха отново да направят екскурзия до забранения остров Рог. Момчето, син на местен свещеник, се съгласи да превози членовете на експедицията с неговия ветроходен кораб. Но щом се приближиха до острова, се вдигна силен вятър, отблъсна платноходката и счупи мачтата. В крайна сметка пътешествениците бяха приковани на малък, напълно гол остров, където, потръпвайки от студа, нощуваха. И на сутринта, вече на греблата, някак се влачихме до Ловозерск."

„Участниците в експедицията в Лапландия се завръщат в Петроград в късната есен на 1922 г. На 29 ноември Кондиайн говори на заседание на географската секция на Обществото за световни изследвания с доклад за резултатите от пътуването си, наречено В страната на приказките и магьосниците. В него той говори за удивителните находки, направени от експедицията, които според него свидетелстват за факта, че местните лапонци произхождат от някаква по-древна културна раса."

„И след известно време в петроградските вестници се появи сензационно интервю с ръководителя на експедицията и изображения на мистериозни паметници на древна лапландска култура."

„Проф. Барченко открил останките от древни култури, датиращи от период, по-стар от ерата на раждането на египетската цивилизация, съобщи Червеният вестник на читателите на 19 февруари 1923 година."

Арнолд Колбановски експедиция

„Въпреки огромния обществен интерес към откритията, направени от експедицията на Барченко, скептиците се появиха почти веднага. През лятото на 1923 г. един от съмняващите се, някакъв Арнолд Колбановски, организира собствена експедиция до района на Ловозеро, за да види от първа ръка съществуването на паметници на древна цивилизация."

„Заедно с Колбановски група обективни наблюдатели отидоха на запазените места - председателят на Изпълнителния комитет на Волост Ловозеро, неговият секретар и полицейският служител. На първо място Колбановски се опита да стигне до омагьосания остров Рог. Вечерта на 3 юли отряд смели пътешественици, въпреки заклинанията си на магьосничество, преплуваха Ловозеро и се приземиха на остров Рог. Проучване на час и половина на територията му обаче не даде никакви резултати."

„На острова има дървета, повалени от бури, диви, няма идоли - облаци от комари. Те се опитали да намерят омагьосаните рога, които според легендите на Лап дълго време били потъвали напредващите шведи. Тези рога изпращат времето на всеки, който се опитва да се доближи до острова с недобро намерение (и с цел преглед), особено жените."

Докладът за пътуването не казва нищо за това дали Колбановски е успял да намери поне една от изброените реликви.

„Нощем, за да не привлича вниманието към себе си, отрядът се премества в съседния Сейдозеро. Те разгледаха мистериозната фигура на Стареца - оказа се, че това не е нищо повече от изветрели тъмни пластове в отвесна скала, отдалеч наподобяваща човешка фигура по своята форма."

„Но все още имаше каменна пирамида, която служи като един от основните аргументи в полза на съществуването на древна цивилизация. Колбановски отиде до този прекрасен паметник на древността. И отново провал: Приближихме се. Един обикновен каменен оток на планински връх се представи пред очите."

„Заключенията на Колбановски, които развенчаха всички открития на Александър Барченко, бяха публикувани веднага след края на експедицията от мурманския вестник„ Полярная правда “. В същото време редакцията на вестника в коментара си доста евтино характеризира съобщенията на Барченко като халюцинации, докарани под маската на нова Атлантида в съзнанието на лековерните планински граждани. Петроград."

Експедицията на Валери Демин

„Още по наше време, точно 75 години след Барченко, експедицията„ Хиперборея-97 “, водена от Валери Демин, доктор по философия, отиде в Ловозеро."

„Основната цел на експедицията на Демин беше не само да потвърди или отрече данните на Барченко, но и да открие следи от родовия дом на човечеството - Хиперборея. В доклада си за експедицията, който е включен частично в книгата „Тайните на руския народ“(1999), Демин пише следното: „

"… И ето ме на древната хиперборейска земя, в самия център на полуостров Кола. Пътят през провлака се простира право до свещеното Сами Сейдозеро. Сякаш е павиран: редки павета и плочи са внимателно удавени в почвата на тайгата. Колко хиляди години хората вървят по него? Или може би десетки хиляди години? Здравей, Хиперборея! - казвам. - Здравей, Зоре на световната цивилизация! Вляво, вдясно, боровинката е пълна с безброй рубини. Точно преди 75 години отрядът Барченко-Кондиаин премина тук. Към неизвестното. Сега вървим - експедиция Хиперборея-97, четирима души."

„Защитени места. Снежен човек? Да, тук, който просто не се натъкна на него, - казва диригентът Иван Михайлович Галкин. - Миналата година, много близо до децата, той се изплаши до смърт: вкара ги в хижата и дори цяла нощ прокара през прозорците и вратите. Докато ловците пристигнаха сутринта. Но те не стреляха - все пак мъж … По-късно същото беше потвърдено от професионалисти, които дълги години проследяваха реликтния хоминоид. А бабата-лапонка реагира съвсем просто: Да, баща ми е хранил една от тях в продължение на много години."

Преди да стигнем до Сейдозеро, виждаме добре изсечен камък отстрани на пътя. На него тайнствени букви едва прозират - тризъбец и наклонен кръст.

Ето го Сейдозеро - спокоен, величествен и уникален със своята северна красота. По хребетите на планините, самоти се извисяват сеиди, свещените саамски камъни-менхири.

„Ако се изкачите по-високо в планината и се скитате по скалите и талуса, със сигурност ще попаднете на пирамида, умело направена от камъни. Навсякъде има много от тях. Преди това те се натъкнаха отдолу, по брега на езерото, но бяха унищожени (разглобени от камък) някъде през 20-те и 30-те години на миналия век, по време на борбата с останките от тъмното минало. По същия начин бяха унищожени и други лапонски светилища - направени от рога."

Първата ни цел (стига слънцето да е благоприятно за фотографиране) е гигантско хуманоидно изображение върху отвесна скала от отсрещната страна, простиращо се на 10 километра от езерото. Черна, трагично замръзнала фигура с разперени в кръстовидна форма ръце. Размерите могат да се определят само на око, в сравнение с височината на околните планини, посочена на картата: 70 метра или дори повече. Възможно е да се стигне до самото изображение на почти абсолютно вертикална гранитна равнина само със специално оборудване за катерене.

При челна слънчева светлина мистериозната фигура се вижда отдалеч. По-малко от половината път, той ясно се появява от различни точки пред изумения поглед в цялата му тайнствена неразбираемост. Колкото по-близо до скалата, толкова по-грандиозно е зрелището. Никой не знае и не разбира как и кога гигантски петроглиф се е появил в центъра на руската Лапландия. И може ли изобщо да се счита за петроглиф? Според легендата на самите това е Куйва, лидерът на коварните чужденци, които почти унищожиха лековерните и миролюбиви лапши. Но саамският шаман-нойд извика духовете на помощ и спря нашествието на нашествениците и той превърна Куйву в сянка на скалата.

„И на следващия ден (това се случи на 9 август 1997 г.) руският офицер Игор Боев, изкачил връх Нинчурт (женски гърди) до езиците на нетопящи се снегове, на половината път до върха намери руините на Хиперборея! Цял културен център, изветрял, полузаровен със скалиста почва и хиляда пъти изгладен с лед и лавини. Циклопски руини. Останки от отбранителни структури. Гигантски дялани плочи с правилна геометрична форма. Стъпки, водещи до никъде (всъщност просто още не знаем докъде са водили преди двадесет хиляди години). Стените с разрези са очевидно от техногенен произход. Ритуален кладенец. Страница от каменен ръкопис със знака на тризъбец и цвете, наподобяващо лотос (точно същият знак беше на чашкообразния талисман на експедицията Барченко-Кондиаин, но, за съжаление,не са открити следи от тази реликва в складовете на Мурманския краеведски музей)."

„И накрая, може би най-впечатляващата находка. Останките от най-древната обсерватория (и това е в пустите планини отвъд Северния полярен кръг!) С 15-метров улей, водещ нагоре към небето, към звездите, с две прицелни устройства - отдолу и отгоре …"

„Така експедицията„ Хиперборея-97 “потвърди и засне артефактите, открити от Александър Барченко: двукилометров асфалтиран път, водещ през провлака от Ловозеро до Сейдозеро, пирамидални камъни, изображение на гигантска черна фигура върху стръмна скала. В същото време участниците в тази нова експедиция направиха няколко собствени открития. Например, те откриха определена структура, която прилича на останките на древна обсерватория …"

Истината за Хиперборея

„Почти всяко лято десетки любознателни хора отиват в Ловозеро с намерението да намерят следи от митичната Хиперборея. Местните власти, недоволни от притока на безразсъдни туристи към държавната поръчка Сейдозеро, през лятото на 2000 г. поканиха четирима доктори на науките от Москва - биологични, технически, геоложки и военни - и поискаха да разберат как стоят нещата в действителност с Хиперборея."

Ето какво каза един от членовете на тази експедиция:

"Признавам, аз самият съм мечтател и, разбира се, много бих искал да видя следи от працивилизация. Когато стигнах до провлака между Ловозеро и Сейдозеро и през златото от брези видях път от огромни плочи, останки от някои циклопски структури, мистериозни арки от подземни проходи, аз Бях шокиран. Е, откъде, моля ви се, дойде всичко това в отдалечено и пусто място? Известно време вярвах - да, наистина може да са останките на древна цивилизация! Но уви … Дори и признаците на Хиперборея, които не намерихме с всички наши усилия."

„При внимателно запознаване с района веднага стана ясно как пътят е оформен от огромни плочи. Факт е, че планинската верига тук е съставена от графитни шисти. В незапомнени времена скалите се изветряват в скалите, водата попада в пукнатините, постепенно се разбиват плоски геометрични блокове, които се плъзгат от склона. Тези блокове, пълзейки един върху друг, се плъзнаха надолу към дъното на езерото и образуваха път. Ако се вгледате внимателно в скалистия склон, можете да видите следите от напускането на тези блокове."

Стигнахме до стометровия образ на Бог и Провидеца (другото му име е Бягащият Лап) и бяхме разстроени. Две грешки (вертикални и хоризонтални) в скалата, над тях има покрита с мъх зона - отдалеч, ако имате въображение, те всъщност могат да бъдат объркани с фигура на човек с ореол над главата. Но отблизо е ясно видимо, че това е система от пукнатини, тоест природен феномен, а не създаването на човешки или извънземни ръце.

Посетихме остров Роговой, чието проникване уж заплашва смърт за обикновените хора. Още от древни времена тук шаманите са изпълнявали своите ритуали и за да не се катерят тук външни хора, те разпространяват слухове за табута. Но възвишени интелектуалци, които вярват в протоцивилизацията, в магическите сили, наистина започват да треперят близо до такива места. Престоят на острова не повлия по никакъв начин експедицията ни.

Хиперборейците ни описваха с ентусиазъм своите срещи с Бигфут. Според техните истории огромно, пет метра високо, рошаво хуманоидно същество от време на време галопирало по брега на Ловозеро, бълбукало и издавало писъци.

„Намерихме този йети, говорихме. Лешак се оказа крехко местно момче. Животът на тези места не може да се нарече забавен, затова той измисли забавление за себе си. Той ушил халат от еленска кожа и в бели нощи, като го взел на гърдите си, с радост се втурва край езерото (по крайбрежната вода, за да не оставя следи), предизвиквайки удивление сред посетителите."

Известно е, че каякарите многократно са умирали на Ловозеро, но няма причина смъртта им да се свързва с някакви мистични явления. Времето в тези части може да се промени в рамките на няколко минути, докато висока вълна, до пет метра, изведнъж се издига на езерото. Местните жители знаят, че може да възникне вълна, но не знаят в кой момент тя ще се издигне и затова никога не следват визуално достъпна пътека. Те вървят близо до брега, в безопасен фарватер. Дайте на посетителите много място. В крехките си каяци те попадат под тази вълна, преобръщат се. Никаква надуваема жилетка няма да помогне в тази ситуация. На безлюдни места няма кой да се притече на помощ, а в ледена вода човек няма да издържи дълго.

„Що се отнася до виденията, които хиперборейците посещават по време на медитация на места, избрани от шаманите за ритуали, тогава, според авторитетното изявление на аборигените, снабдяващи посетителите с алкохолни напитки, след три бутилки водка човек може да не мечтае толкова много …“

Тези наблюдения само потвърждават старата истина, че всеки вижда само това, което иска да види. Феновете на идеите на Барченко, разработени от Демин, виждат следи от цивилизация там, където никога не са били …