Малко хора поне веднъж в живота си не са чували за Шамбала - мистериозно място, разположено някъде в Азия. В съзнанието на съвременния човек това е нещо подобно на Атлантида и Лемурия: концепции от областта на фантазията и мистификацията. Но увереността, че Шамбала не съществува в света, е абсолютно толкова, колкото и твърденията за нейната реалност. Много изследователи са изследвали този въпрос и са допринесли за разбирането на същността на произхода на концепцията за Шамбала. И така, какво е мистериозната Шамбала: мит или реалност?
КАКВО Е ШАМБАЛА
В книгата на А. И. „Основи на разбирането на нова ера“на Клизовски е фразата: „Шамбала е най-свещената дума в Азия, която олицетворява всички най-добри човешки очаквания и стремежи. Това е епохата, доктрината и областта. И всъщност това е вярно. Шамбала се споменава като държава както в индуистки, така и в будистки писания. И в двете религии тази държава в определен момент ще се превърне в родината на нов месия, този, който ще установи „небето на Земята“. В народните легенди на Тибет и Хималаите на територията на Шамбала вече царува божествен ред. Будистите, индусите и шаманите вярват, че светът на Шамбала съществува едновременно на физическо и духовно ниво.
Първото споменаване на Шамбала се появява в Тантра Калачакра. Според легендата този текст принадлежи на 10-ти век, а негов автор е кралят на Шамбала Сучандра, който е посетил древна Индия, където е получил ученията на Калачакра от Буда Шакямуни. След като през IX век. Мюсюлманите нахлуха в Централна Азия, държавата Шамбала, по волята на божествата, станаха невидими за повечето хора и само духовно просветените могат да намерят пътя там.
След като изслуша тантра, кралят се върна в Шамбала, написа обширно изложение за нея и провъзгласи учението Калачакра за държавна религия. Кралство Шамбала
стана пазител на коментарите на Калачакра и гарант за запазването на това будистко учение. От Шамбала, след дълъг период на запазване на тази традиция в това царство, Калачакра Тантра през 966-967. се завръща в Индия и през 1026-1027г. проникна в Тибет. Следователно учението Калачакра е неразривно свързано с Шамбала. Учените - ориенталисти смятат Шамбала за древно хималайско царство, което наистина е съществувало в миналото.
Има различни версии за местоположението на този рай.
Промоционално видео:
Според тълкуването на тибетолога Бронислав Кузнецов (1931-1985) и ориенталиста Лев Гумильов (1912-1992), древна тибетска карта на ирано-тибетската картографска традиция, включително Шамбала, публикувана в тибетско-шаншунския речник, изобразява реална държава. Авторът на оригиналната карта отразява върху нея ерата на господството на Сирия, водена от македонските завоеватели. Сирия на персийски се нарича Шам, а думата "боло" означава "отгоре", "повърхност". Следователно Шамбала се превежда като „управлението на Сирия“, което е вярно в периода III-II век пр. Н. Е. ами
КЪДЕ Е ШАМБАЛА
Енциклопедията на мистичните термини гласи, че Шамбала се намира северно от река Сита, заобиколена от осем снежни планини, наподобяващи листенца лотос.
Духовният лидер на Тибет, XIV Далай Лама, дава следното определение: „Шамбала е място, разположено някъде на тази планета, но винаги в планински район“.
Хелена Блаватска, религиозен философ от теософската посока, вярваше, че Шамбала се намира някъде в пустинята Гоби.
Тибетските текстове казват, че Шамбала е духовна държава и се намира в северозападната част на свещената планина Кайлаш. Планината Кайлаш (Кайлаш) се смята за център на света, Вселената и най-енергийно силното място на Земята. Върхът на връх Кайлаш все още остава непокорен, никой не е успял да се изкачи до върха. В свещените писания на Бон, религията на тибетците, се казва, че никой никога няма да се издигне до върха му, за да научи тайната.
Алтайските шамани казват, че в долината Ярлу - "долината на еделвайса" има северният вход на Шамбала, южният е разположен в Хималаите, в долината на река Брахмапутра.
Повечето будисти говорят за Шамбала символично, като я смятат за отражение на духовно просветлено съзнание, а не на реален географски обект.
Във всеки случай, според легендата, пътят към приказната страна е отворен само за онези, които са чисти по дух и са готови да стигнат до райското място. Според тибетците Шамбала е убежището на боговете и просветените - вид свръхчовеци, надарени със специални знания. Ролята на Шамбала като чиста земя най-много завладя сърцата на жителите на Централна Азия. В съзнанието както на най-опитните йоги, така и на обикновените овчари, Шамбала остава най-отличното място, където хората с чисто сърце и положителна карма могат да се родят отново в щастие и просветление. Смята се, че Шамбала е центърът на света, в центъра му е източник или вид кристал или вещество, което инвестира живот във всичко на земята.
Легендата за земния рай, прикрит в Хималаите през 1627 г., е пренесена на Запад от двама йезуитски мисионери, Йоак Каброл и Естевар Казела, които се опитват да разпространят учението на Христос в Бутан.
КОЙТО ТЪРСИ ШАМБАЛА
Правени са много опити за намиране на Шамбала. От 15-16 век многобройни пътешественици и експедиции се опитват да я намерят.
Специална роля в разпространението на съвременните идеи за Шамбала принадлежи на
Н. Рьорих, който пише в многобройните си публикации, че: „Шамбала е най-свещената дума в Азия. Най-уникалното явление на нашата планета”. Рьорих и съпругата му Хелена бяха толкова проникнати от идеята да намерят прекрасния град Шамбала, че решиха да проведат експедиция до планините Алтай, Хималаите и Тибет. Продължи пет години (1924-1928), през които бяха изминати 25 000 километра. Експедицията на Рьорих за намирането на Шамбала, в допълнение към изследователските задачи, трябваше да шпионира британски и френски дейности в тази област. Рьорихите бяха подкрепени от един от лидерите на НКВД на СССР Глеб Бокий. Николай и Елена бяха предпазливи към болшевиките и напуснаха Русия малко преди революцията, като се преместиха в САЩ. Те обаче се нуждаеха от помощ. Експедицията обаче плава под американското знаме.
В търсене на Шамбала са преминали 35 планински прохода, пустинята Гоби е пресечена. Участниците преодоляха екстремните метеорологични условия, съпротивата на местни бунтовници, въоръжени бандити и отровна трева, които убиха всички коне. Колкото повече се приближаваха до скрития град, толкова по-объркващи ставаха пътните бележки. В своя дневник Николас Рьорих започва да изгражда графици за пътувания до друг, паралелен свят. Експедицията все по-често регистрира странни явления, пожари и светлини над лагера. Николас Рьорих заяви, че лично е чувал безброй истории за Шамбала от жителите на Тибет. Есето "Блестяща Шамбала" съдържа основна информация за Шамбала, известна на Н. Рьорих. Имал е и ръкопис на Калачакра Тантра, за който се смята, че се е появил в Шамбала. Съветското правителство чрез Николас Рьорих се надяваше да привлече подкрепата и силата на Шамбала.
Председателят на Чека Феликс Дзержински и съветският разузнавач, чекистът Яков Блумкин също търсеха висшите познания на Шамбала, които искаха да използват за подобряване на социализма. Трябва да се признае, че Дзержински е бил скептичен към идеята за търсене. При целия си революционен романтизъм той беше реалист и скептик. Само аргументът, че чрез организирането на експедиция до Хималаите е възможно да се проучат начини за по-нататъшно разширяване на революцията, успя да убеди Дзержински в нейната необходимост. Блумкин вече имаше опит да пътува до Изтока. Всички документи и, най-важното, докладът на Блумкин за експедицията, ако са запазени, все още са класифицирани. Съществуват обаче редица косвени доказателства, че експедицията е била успешна. И на първо място, това е показанието на Рьорих. Например,в книгата си „Алтай - Хималаи” художникът описва с подробности срещата си с „монголския лама”, в която едва в крайна сметка разпознава пратеника на Москва.
Ламата, под чието прикритие Блумкин влезе в Азия, се оказа не само добър и интелигентен събеседник, запознат с московските приятели на Николай Рьорих, но и доста опитен пътешественик, което беше особено ценно за експедицията на Рьорих. Той извърши инженерни проучвания на района, уточни дължината на отделните участъци от маршрута, записа характеристиките на мостовете и бродовете през планински реки. Но бележките на Рьорих приключват в деня на началото на изкачването до планинските манастири в Тибет.
Фашистите също търсеха Шамбала. ЗА КАКВО?
Фактът, че съветската експедиция е била ефективна, се доказва от факта, че именно след нея германските нацисти започват да търсят мистичната Шамбала.
В продължение на петнадесет години по лична заповед на фюрера експедицията на СС търсеше легендарната Шамбала в Тибет. Материалите на тези експедиции все още не са разсекретени. Правителствата на Германия, Великобритания и САЩ обявиха, че трябва да отворят секретните досиета едва през 2044 г.
В края на 1930 г., още преди нацистите да дойдат на власт, експедиция от петима души заминава за Хималаите, включително младите индианци Раджа и Вилхелм Байер. Експедицията се завръща в Германия едва в края на 1934 година. Шамбала не беше намерена, но Байер върна много древен санскритски ръкопис. Ръкописът съдържа информация за историята на Земята. В него се казва, че 20-30 хиляди години преди раждането на Христос извънземни от друга звездна система пристигнали на нашата планета. Според редица изследователи информацията, съдържаща се в ръкописа, е била използвана от Третия райх за създаване на дискове, далеч по-напред от дизайнерската мисъл на ХХ век. След поражението на Германия техните планове и модели са унищожени. Но има няколко снимки на странни дискове в пилотската кабина. Ако не за свастиката на борда на устройството,задържайки се на метър от земята до група фашистки офицери, той лесно можеше да мине за НЛО.
Друга експедиция е изпратена в Хималаите през 1931 година. Неговата цел били непалските манастири, приютени в непристъпните планински долини. Контактът с Шамбала обаче не се осъществи, но много древни ръкописи, пълнени животни, непознати в Европа и колекции от растения бяха донесени в Германия. Основният артефакт е ръкописът от 17 век "Пътят на Шамбала". Той съдържаше списък на свещени места, които трябва да се предадат, за да се стигне до легендарната страна. Доклади за резултатите от експедициите бяха изпратени директно до райхфюрера Химлер и от него бяха получени указания за следващите задачи.
Особено интересни резултати са получени по време на експедицията през 1938 година. Не само са преминали повечето от манастирите, споменати в „Пътят на Шамбала“, но са заснети и уникални филми за тайни будистки ритуали.
На 28 ноември 1942 г., малко след като германската армия е обкръжена в района на Сталинград и след поражението на дивизиите на Вермахта в Африка, Химлер посещава Хитлер. Химлер предложи спешно да изпрати в Тибет отряд от опитни алпинисти - офицери от СС, които трябваше да намерят Шамбала. Проектът, предаден на фюрера, съдържа и карта, получена в резултат на предишни експедиции, която показва приблизителното местоположение на Шамбала. Химлер убеждава Хитлер, че с помощта на загадъчните, всемогъщи жители на Шамбала историята може да бъде върната назад и победа.
През януари 1943 г. в атмосфера на строга секретност петима души напускат Берлин за Тибет, водени от професионалния алпинист от Австрия Хайнрих Харер. Това беше последният опит за намиране на Шамбала: през май цялата компания беше арестувана в Британска Индия и затворена. Хайнрих Харер направи четири бягства за една година. Последният беше увенчан с успех. Харер се скиташе из Тибет в търсене на Шамбала цели пет години и само случайно разбра от индийски търговец, когото срещна в планините, че Германия се е предала и войната е приключила.
През 1948 г. Харер пристига в тибетската столица Лхаса. След тригодишен престой в двора на Далай Лама, той се завръща в Австрия през 1951 г. с огромен архив. Но учените не успяха да се запознаят с него: архивът веднага беше конфискуван от британците. По-късно алпинистът пусна книга с мемоари „Седем години в Тибет“, която стана известна едва много години по-късно, когато беше заснет с холивудската звезда Брад Пит. По времето, когато някои от докладите на Химлер попаднаха в ръцете на вестникарите, Харер вече беше починал, без официално да признае, че е изпратен в Тибет от правителството на нацистка Германия. Що се отнася до архива му, британските власти отказват да го разсекретят.
КАКВО ОБЩО
В народните приказки и в книгите на много пътешественици можете да намерите препратки към факта, че случайно приближавайки се до запазените граници на свещената земя, хората и животните са преживели странен трепет, сякаш получавайки ударите на тези невидими лъчи. В тези райони както керванските животни, така и хората неволно спират и никаква сила не може да ги принуди да продължат пътуването си извън очертаните свещени граници. Източници също казват, че местните гидове отказват да насочват пътуващите в някои посоки. По-скоро биха се оставили да бъдат убити, отколкото да водят никого по-нататък. Това се дължи на факта, че водачите са под психологическото влияние на силите, защитаващи входа на магическия град. Но ако смелият пътешественик все пак се осмели да следва "запазената" пътека, той все още ще бъде спрян от свлачища и скали,защото неканените не трябва да достигат до обиталището.
Така че Шамбала днес остава загадка, която всички стремящи се към власт са нетърпеливи да разрешат. За справедливост трябва да се отбележи, че когато се връщаме към разглеждането на първоизточниците, се оказва, че повечето от съвременните определения на Шамбала просто не се съдържат в тях. В съвременните преразкази е настъпила забележима трансформация на мита за Шамбала. Мястото, което е дало на индусите и будистите техните религиозни учения, в даден момент от време се е превърнало в ценен източник на мощни мистериозни знания. Но както каза 14-ти Далай Лама: "Ако толкова много текстове на Калачакра идват от Шамбала, как една държава може да бъде само фантазия?"
