Терминът "тъмни богини" обикновено се прилага за тези, чиито аспекти са двусмислени. Всички божества обаче имат много аспекти и в наше време може да се наблюдава тенденцията на практикуващите да опростяват своята визия за божеството. Следователно е необходимо внимателно проучване на това как древните са ги разбирали. И ще видим, че дори най-ярките божества, които почитаме днес, имат някои тъмни аспекти.
В древността не е имало „тъмни“или „светли“богини, по-скоро е имало различни аспекти на богиня или бог, които са били адресирани при определени обстоятелства. Класическите примери за това бяха Сехмет с глава на лъвица и Изида. Сехмет представлява свирепостта на обедното слънце, най-горещото и най-светлото време на деня. В допълнение към това, че почти унищожава човечеството, когато хората проявяват неуважение към баща й Ра, Сехмет успява да лекува или да изпраща болести. По този начин тя олицетворява качествата на изцелението и смъртта: светлите и тъмните аспекти.
Изида, доброжелателна майка и послушна съпруга, също беше майстор на магията. Тя придоби тази сила, като направи змия от слюнката на Ра и го накара да го ухапе. Нищо не можеше да го излекува и само Изида можеше да го направи, след като й даде тайното си име и дари цялата сила на магията. Така Изида изневери, като показа тъмната си страна и получи това, което искаше.
Такива аспекти се случват на всички етапи от живота ни, както и смъртта. Тъмните богини са свързани с преходите и трансформациите, които претърпяваме. По този начин тъмната богиня като божествена акушерка е първата ни среща с нея, например, под формата на египетската богиня с глава на жаба Хекет и богинята на хипопотама Таурт.
Тъмните богини са мощни примитивни същества, представляващи мистерията на раждането във време, когато цивилизацията е била в зародиш и човекът се е борил да нареди хаоса, който е открил около себе си. За да успокоят природата, божествата често били изобразявани като антропоморфни същества, тоест те комбинирали изображения на човешкото тяло с тези животни, чиито качества притежавали. С течение на времето божествената акушерка се появи в преобладаващо човешка форма, но с ужасяващ аспект, подобно на Керидвен в келтските митове и Хеката в гръцкия пантеон.
Следващият преходен етап в живота ни е периодът на пубертета и свързаните с него физически промени. За жените това е началото на тяхното покачване на силата, тъй като те изживяват първата си менструация. Във всички култури през историята менструалната кръв е била табу. За патриархата менструалната кръв представлява женска сила, която те искаха да контролират или пороби. Менструалната кръв символизира женската сексуалност, което кара мъжете да се чувстват отдалечени и уплашени. Това показва, че творческата сила на живота, която се намира в жените, не зависи от това колко митове за създаване са измислили мъжете, където светът е създаден от мъжки богове!
Освен това, тъй като не може да има съмнение коя е майката на детето, но не винаги е очевидно кой е бащата, на един от етапите в историята те решиха да блокират жената, да я скрият, за да гарантират бащинството на определен мъж. Богините, свързани със сексуалността и сексуалното удоволствие, били много могъщи същества, така че те започнали да демонизират и техните енергии се считали за нездравословни.
Промоционално видео:
Жените бяха принудени да бъдат смирени, да потискат желанията си за удоволствие и да се подчиняват на мъжете. Богиня, която се противопоставя на това схващане и насърчава жените да се гордеят със своя пол и да застанат наравно с мъжете, неизбежно е определена като зла и тъмна.
Най-добрата илюстрация за това е Лилит. Лилит беше първата съпруга на Адам и не беше създадена от него, както беше по-късно с Ева. Лилит не искаше да лежи под Адам в мисионерската позиция, което минимизираше нейното удоволствие и показа неговото господство. Лилит искаше да бъде на върха и да се наслаждава пълноценно. Затова Адам се оплака на Йехова и Лилит използва тайното име JHVH, за да се скрие. Тримата ангели, изпратени след нея, бяха безсилни да я върнат.
Това показва божествената природа на Лилит и факта, че тя не е пасивна жена, а силна и секси богиня, която може да използва силата на Божието име и да игнорира безнаказано ангелите. Неизбежно и бързо Лилит се демонизира и се превърна в нощна вещица, която убива бебета, играейки върху най-големите страхове на жените: безопасността и здравето на децата им, отблъсквайки ги от Лилит.
Лилит не беше единствената демонизирана. Изследванията на средновековните гримуари бързо идентифицират много т. Нар. Демони като повредени версии на имената на древни божества като Ащарот, корупцията на Астарта или Ищар.
В допълнение към етапите от живота, повлияни от тъмните богини, има и други аспекти, които трябва да разгледаме, за да дадем ясна представа за гамата от качества, олицетворени от такива богини. Една такава област е война или конфликт. В историята на митологията има много богини на войната, един от най-добрите примери е Morrigan.
Поради сексуалния си и войнствен характер, Мориган не можеше да бъде записана в пантеона на светии като Бридея и беше демонизирана като банши. Ищар е друг добър пример за насилствена, секси и войнствена богиня, която се противопоставя на мъжките стереотипи.
Защо богинята представлява битката, когато войната често се разглежда като сфера на хората? Мъжете отдавна знаят, че най-страшният човек на планетата е майка, която защитава собствените си деца, така че може би това не е изненадващо!
Отмъщението и възмездието е друг аспект, който виждаме в тъмните богини. Става въпрос за богини като Немезида, които наказваха хората, съгрешили срещу Темида и естествения баланс на събитията - те усещат нейния гняв.
Друг преходен период, който винаги е създавал проблеми, е старостта. Старостта носи страх от смъртност, разкрива нашите сенки, както и страх от нещо отвъд, непознато и непознаваемо. Богинята на смъртта представлява изпълнението на всички предишни етапи от живота. Вече не е плодородна, творческата й сила не е в живота, а в мъдростта и смъртта. Нейните тотеми са тези, свързани със смъртта, гарвани и лешояди.
Образите на умиране и разпад, свързани с божествата на смъртта, винаги са плашили човека и продължават да бъдат една от основните скрити тенденции на нашето общество. Смъртта може да ни отнеме достойнството и да дойде по всяко време. Това е нежелан непознат за тези, които никога не са се сблъсквали със смърт.
Сексът и смъртта (принципите на Ерос и Танатос в психологията) са може би двете най-важни сили, формиращи начина ни на живот. Тъй като сексът е творчески и утвърждаващ живота акт, смъртта е неизбежният край, който ни очаква всички.
Богинята на смъртта като Кали често се представя като ужасна или много плашеща, древна и неудържима. Тя е поглъщач, който ще ни погълне, независимо какво можем да направим, за да я успокоим. Отново този аспект има тенденция да се демонизира чрез страх, вместо да бъде приет като част от естествения цикъл на съществуване.
Мъдростта на старостта се пренебрегва в страх от смъртта, така че обществото крие своите възрастни хора в домовете за възрастни хора, вместо да ги оценява като пазители на знанието с мъдростта на опита, който да насочва младите членове на клана през преходните им периоди. По същество тя показва премахването на инициаторските качества на старостта и смъртта. Но кой по-добре води хората през преходи от тези, които вече са преминали през целия спектър от човешки опит?
Отвъд смъртта има подземен свят и присъда, където вашите действия ще бъдат осъдени. Извиненията нямат значение; от качеството на вашия живот и действия ще зависи как ще ви оценят тъмната кралица на подземния свят, такива богини като Хеката и Ерешкигал. Всички ще се озоват в подземния свят.
Хеката стои на входа на подземния свят с ключовете си и избира към коя част от подземния свят ще бъде изпратена душата: красотата на елисийските полета или страданието на Тартар. Ерешкигал седи в подземния свят със своите съдии в очакване на измерването на делата на човешката душа. Египетският подземен свят е една от най-екстремните сфери, където всеки, чието сърце надвишава перото на истината на Маат, се втурва към поглъщателя и тяхната същност е унищожена.
Обширността на звездите, която ни засенчва и ни кара да чувстваме своята незначителност, е друг класически аспект, въплътен от някои тъмни богини, като майката на цялото творение. Изправени пред неограничения потенциал на празнотата, вечността на космоса, е много по-лесно да насочим погледа си по-близо до дома, към по-контролирани и по-малко стимулиращи възприятия.
Богини като египетския Нуит, гръцката Никта и индийската Кали напълно представляват съвкупността от всичко, от което сме само фрагменти. Нуит е изобразена със звездите в тялото си, а Кали е описана като „облечена със звезди“. И двамата често се изобразяват голи, което може да е свързано с произхода на термина „гол“(англ. „Skyclad“).
Аспект, който не може да бъде пренебрегнат, се отнася до Луната и лунните мистерии. Луната отдавна очарова човека; неговото увеличаване и намаляване се отразява на вълните, вегетативния растеж и нас самите. Луната олицетворява промяната и продължителността на нейния цикъл е свързана с менструацията на жената.
Древният човек трябва да е гледал с изумление непрекъснато променящото се лице на луната на нощното небе, използвайки нейната светлина за лов или скриване, а с промяната на луната времето минава, разделяйки го на цикли и сезони.
Луната не свети, тя отразява слънчевата светлина. Луната символизира дълбините на несъзнаваното под слънчевата светлина на съзнателния ум. Лунните богини олицетворяват мощните течения, които се крият под повърхността: световете на мечтите, емоциите и ирационалността. Не е изненадващо, че Луната трябва да бъде свързана с магьосничество и магьосничество, с тези, които избират да работят с естествени течения, вместо да се опитват да ги контролират.
Четирите фази на луната представляват променящите се течения в живота ни и да, има четири, а не три. Луната пристига от новолуние, достига половината път през първата седмица и нараства до пълна през втората седмица. След това тя намалява до половината от намаляващата луна през третата седмица и става невидима до четвъртата седмица.
По някаква причина много хора избират да игнорират тъмната луна, въпреки че това е може би най-ужасяващото време за магия, тъй като само слабата светлина на звездите осветява тъмнината на нощта.
Идеята за богинята на тройната луна и нейните аспекти като мома, майка и старица е съвременно изобретение (въпреки че подобна концепция работи добре от магическа гледна точка). Тя е създадена от Робърт Грейвс в средата на XIX век и е включена в книгата „Бялата богиня“. Но тази концепция игнорира силата на тъмнината и по този начин отчуждава хората от това време на власт, особено полезно за жените.
Ако погледнете всички богини в историята, ще видите, че няма тройна богиня, която олицетворява и трите фази - т.е. мома, майка и старица. Когато намерите богини, представени в тройна форма, като Брида или Хеката, те се изобразяват като на една и съща възраст, често като красиви млади жени, което ни кара да разберем как ограничаващи стереотипи все още съществуват в съвременното езичество.
Например Хеката е изобразена в древногръцкото изкуство като красива млада жена. И така, защо в съвременното езичество тя толкова често се споменава като възрастна жена или възрастна жена? Ако си спомните някои от прокламациите, ще разберете какво имам предвид. Например „Древна царица на мъдростта, Хеката, Керидвен, стара, ела при нас“. Хеката не е „стара“по отношение на външния си вид, въпреки че е древна богиня, тя е един от титаните, предшестващи олимпийските богове в Гърция.
По същия начин Керидуен е богиня майка, а не възрастна жена или вещица, въпреки че е много изобразена като вещица с билки и магии! Разбира се, като съвременни езичници, трябва да можем да се върнем към източника и да се свържем с оригиналните форми на божествата, а не да увековечаваме потиснати и невежи понятия сега, когато информацията е толкова свободно достъпна.
Последният аспект, който трябва да разгледаме, е тъмната богиня в колелото на годината. Представлява тъмната половина на годината, тоест есента и зимата.
В деня на Есенното равноденствие богинята се спуска в подземния свят, връща се на земята и смъртта ни заобикаля, докато се извършва жътвата. В Есенното равноденствие балансът на годината се променя и отново има повече тъмнина през деня, отколкото светлина. В същото време се събират плодове, което ни напомня за цикличността на живота, тъй като консумираме плодовете, които идват от растения, които един ден могат да се хранят с нашите трупове.
След Есенното равноденствие се придвижваме към Самхейн, където воалът е много тънък. Призраци и феи се движат по земята, причинявайки нещастия и хаос и човек вижда, че природата го контролира чрез времето, а не обратното. Сега тъмната богиня седи на трона в подземния свят като богиня на смъртта и присъдата. През това време добитъкът е бил заклан, за да осигури месо на хората през суровите зимни месеци.
В миналото разглеждахме предците, възприемайки тяхната мъдрост. Днешното общество създава кабина от това, от което се страхува поради незнание; това прави старите обичаи част от надпреварата за повече печалба.
Зимното слънцестоене носи най-краткия ден от годината, най-малко светлина. Това обаче е и времето на прераждането на слънцето, тъй като сега дните започват да се удължават. Yule ни напомня, че трябва да има баланс във всички неща. В най-мрачното време семена от светлина се преражда, всяка противоположна полярност съдържа в себе си семе на опозиция, като символ ин-ян.
Cailleach, като царица на зимата, олицетворява мрака на това време, но също така и необходимостта да се вгледате вътре. През зимата прекарваме повече време на закрито, по-пасивни сме. Това ни позволява да гледаме навътре и да изследваме вътрешните си пейзажи, вместо да насочваме енергията навън. Зимата е, както всеки друг сезон, необходима част от цикъла на природата, тъй като смъртта е необходима част от цикъла на живота, смъртта и прераждането.
Можете да видите, че тъмните богини всъщност са богини, които въплъщават прехода и трансформацията и призоваването им ни кара да растеме и да се променяме, да поемаме отговорност за своите действия и да ставаме по-добри. Те не са зловещи или зловещи, въпреки че хората, които ги поглеждат повърхностно и не си правят труда да разберат повече и се осмеляват да влязат в тъмнината, може да си помислят, че са.
Мисленето за избор на богиня, която да работи с нея в името на нейното предполагаемо „хладно достойнство“, е неразумно. Избягвайте да говорите за работа с Лилит или Кали, защото смятате, че това ще ви накара да изглеждате „готини“и може да сте шокирани, ако богинята реши да ви вземе на правата си за хвалене и да започне да преустройва живота си вместо вас!
И така, как можем да работим с тъмните богини в Уика? Е, за начало, много церемонии се извършват на тъмно! Не забравяйте, че твърде много светлина заслепява, тъмнината също. В Wicca се стремим към баланс, имаме слънчеви съботи и лунни есбати и пренебрегването на един аспект ще ви остави да създавате проблеми поради дисбаланс. Тъй като Wicca е път на вътрешна трансформация и духовен растеж в хармония с природата, работата с тези тъмни богини може да ни помогне да реализираме пълния си потенциал в проявлението.
Важно е да запомните, че Уика свързва три направления на духовност: магия, мистика и религия. Мистичността е много важна, въпреки че понякога се пренебрегва. Мистичното преживяване на божественото и вселената е храна за душата и помощ, която ни дава тласък за промяна. Работата с тъмни богини може да осигури много мощни мистични преживявания! Като религия, Уика позволява преживяванията да бъдат в надежден и полезен формат, а магията на курса помага да се улеснят такива преживявания.
Може да попитате какво ще кажете за Хеката и Мориган? Досега по тези богини не е направено нищо съществено. Защо точно тези богини? От една страна има лични предпочитания, а от друга има много основателни причини. Хеката е покровителка на нашия учебен кръг VitriolGrove, а аз съм свещеникът Morrigan.
Нека започнем с Хеката. Хеката е покровителка на вещиците и това е много добра причина да работим с нея! Хеката също е била важна богиня за древните гърци и е единственият титан, почитан на Олимп. Въпреки че никога не е живяла на Олимп, Зевс й е дал господство над части от Небето, Земята и Морето и правото да доставя или събира подаръци от човечеството.
Хеката била почитана като богинята на изобилието и красноречието, която възнаграждавала щедри дарове на тези, които я почитали. Тук можем да видим обща митична тема: представител на оригиналния пантеон е приет в нов, за да може човечеството да има средства за справяне с „хаоса“, представен от по-ранни божества.
Силите на Хеката са значителни. Тя имаше много роли, най-важната от които изглежда е пазител от зли духове и водач през трудни преходни периоди. Хеката обикновено се представя като богинята на бързеите: тя пази проходите, кръстовищата и води хората през промяната.
Тя също участва в Елевзинските мистерии като богинята, водеща кандидата до посвещение, и това е много важна роля във Вика! Хеката беше единствената богиня, изобразена с две факли в гръцкото изкуство, което е важно, тъй като това подчертава ролята й на светлоносител или фосфор. Като носител на светлина, тя води посветения през тъмнината на борбата и упоритата работа към просветлението на посвещението.
Връзката на Хеката с природата често се пренебрегва, което не може да не шокира, тъй като този аспект е много важен. В „Халдейските оракули“Хеката е описана като световната душа и като скинията на добродетелите и източника на душата! Тук тя е представена като невероятно силна женска енергия, много различна от портрета на Шекспир на нощна вещица, с много малко сила.
Под ръководството на Хеката и "iynges", божествени пратеници, които предимно бяха ангели (не забравяйте, "angelus" означава "пратеник"), нейните демонични кучета преследваха нечестивите. На Хеката се гледало като на душата на природата, съдбата на всичко, тъй като тя присъствала при раждането, посвещението, по време на живота и при смъртта. Защото Хеката също държи ключовете за подземния свят и тя е тази, която решава кой да отиде в Елизиум (т.е. „Вечното лято“в терминологията на Уикан).
Празниците на Хеката се провеждали на тъмната луна. Богати хора оставяха храна на ъглите на улиците в нейна чест. Тази храна се ядеше от бедните. Един писател, който направи жертва на Хеката, забеляза, че едва успява да свали ръцете си, когато просяците вземат храната! Хеката също има специални фестивални дни на 13 август и 16 ноември. Следователно, на групи, празнуването на празника на Хеката на новолунието, на тъмната луна, е очевиден начин за почитане на Хеката, заедно с оставяне на приноси на кръстопътя.
Можете да работите с Хеката във всяка фаза на луната, тъй като тя е и звездна богиня. Неговите сдвоени факли символизират Венера като сутрешната и вечерната звезда. Хеката е била и богинята на бурите. Ако сте фермер и бихте искали да получите благосклонността на Хеката, на 13 август, преди жътвата, трябваше да я умилостивитете с приноси.
Хеката често е изобразявана в тройна форма, същото красиво момиче, но три пъти! Смята се, че нейните статуи са могли да бъдат оставени на кръстопът, който е свещен за нея като Хеката от Тривия, Хеката от трите пътя. Често интерпретираме кръстопътя като четири страни, но в случая с Хеката текстовете са много специфични, наричайки ги Trivia, че в действителност има три пътя (напред). Следователно, Хеката от три пътя стоеше на всяко кръстовище.
Границите и кръстовищата са места за срещи на духове и свръхестествени същества, а Хеката беше идеалният пазител, който да ви предпази от вреда. Трите пътеки също могат да се разглеждат като земя, небе и подземен свят.
Хеката най-често се превежда като „онази, която изпълнява нейната воля“и какво би могло да бъде по-подходящо за богиня, която ни води през трансформацията и е покровителка на вещиците? Тя няма много партньори като много гръцки богини. Тя не можеше лесно да се омъжи за бог и да създаде перфектна двойка!
Богът, с когото тя е най-свързана, е Хермес, друго божество на магията и трансформацията. Статуи на Хеката и Хермес, които пазят портата, са открити извън някои гръцки градове и тези две божества също са били централни за различни версии на мита за Деметра и Персефона. Това са божествата, които върнаха Персефона от подземния свят, тъй като при отвличането на Персефона Хеката беше единственото божество, което чуваше нейните писъци!
Хеката с факли играе важна роля в Елевзинските мистерии като богинята, която води кандидата през тъмнината до посвещение, може би повтаряйки пътуването на Персефона през подземния свят. Всъщност колкото повече научавате за Хеката, толкова по-скоро ще откриете, че тя е много сложно божество с много аспекти. Тя е идеална за ролята на покровителка на съвременните вещици.
Подобно на Хеката, Мориган също е член на миналия хаотичен пантеон, заменен от новия ред. Заедно с фоморианците тя се бори срещу династията Туата Де Данаан. Че и тя е била Фомор (рано), става ясно от факта, че тя вече е била в Ирландия, когато пристига Туата Де Данаан, и със сигурност е имала хаотичен характер в сравнение с по-леките богове от Туата Де Данаан.
Ето защо, подобно на Хеката, тя е включена в новия пантеон и подобно на Хеката, тя не може да бъде класифицирана ясно. Тя е оцеляла във фолклора чрез персонажи като Banshee, Black Annis, Gwira и Ribin и не е била канонизирана като много други божества като Brigitte.
Мориган има силен аспект на земята и чрез връзката си с животновъдството и конете (като Маха). Тя дава териториален суверенитет на законния крал (както е в историята на Найл Девет заложници) и го премахва в случай на нарушения, както в историята на крал Конайр при разрушаване на къщата на Да Дерг.
Местната ирландска традиция показва как е била запазена реалността на връзката на богинята със земята, с традицията на „Калибърри“, вещицата на празника на реколтата под формата на фигура, направена от последния овес. По време на празника тя е поставена над масата, а жена, която е основната сред другите жени в къщата (пазителката на огнището), става следващата. Тя се подпира до овесените ядки, а фигурите се изрязват ритуално със сърп (аналогия с отсечена глава).
Местните легенди "Cailleach Beara" (от което произлиза името "Calliburry") разказват за богинята, оформяща пейзажа. Камъните, падащи от престилката й, образуват хълмове и долини, отново демонстрирайки нейния аспект на земната богиня.
Мориган също е свързан със съдбата, като шайба на брода, която прерязва нишката на живота и предсказва съдбата. Тя също пророкува, например, предсказва поражението на Туата де Данан, когато изглеждаше, че победата ще бъде тяхна.
"След като битката беше прекъсната и касапницата беше изчистена, Мориган, кралицата на войната, обяви триумф и голяма победа за кралските хълмове на Ирландия, нейната духовна армия, нейните води, реки и устия." "Какви са новините?" - викат хората, а отговорът идва от жестоката Бадб, сестра Мориган.
„Мир за небето, мир за земята
Земя под небето, сила във всеки.
Купата е пълна, пълна е с мед.
Мед в изобилие, лято през зимата
Мир за рая"
Този фрагмент показва някои от качествата на Morrigan, включително суверенитета на земята (величествените хълмове на Ирландия), връзката й с подземния свят и магията на Кралицата на духовете (духовната армия) и връзката й с водата - реки и устия.
Един от преводите на нейното име е „кралица на вещиците“, заедно с други варианти като „велика кралица“, „кралица на духовете“, „страшна кралица“и „морска кралица“. Въпреки че е известна като богинята на секса и битката, тя има аспекти, свързани със земята и водите, както и пророчески, поетични, отвъдни, магически и променящи формата аспекти.
Важен фактор както за Хеката, така и за Мориган е, че те представляват първоначалната творческа сила на женствеността. Те не са били „дезинфекцирани“или направени сладки, приятелски настроени и социални според стереотипите. Те са Богини, които ни предизвикват да израстваме и да реализираме потенциала си, което е благодат за онези на духовния път.
Така че и двете богини имат връзка с природата, съдбата и цял набор от същества, които те контролират. И двете богини са идеални за работа на уикан, за изследване на редица качества в себе си и във вселената около вас и за насърчаване на трансформацията във вашия живот. Е, как се работи с тях?
За самотна практика добро начало е създаването на светилище за богинята, с която работите. Разбира се, добра практика е да се отдадете на божество, но в този случай трябва да поставите предмети, които се чувствате подходящи и свещени за богинята, с която работите, върху вашия храм.
Ежедневната практика е силно препоръчителна. Това не само е добра дисциплина, която помага да се развие волята, но също така помага да се създаде по-силна връзка с божеството и показва, че сте сериозни в своята преданост. Запалването на свещи, скандирането на химни, медитацията, призоваването и предлагането са идеални практики. Кой каза, че божествата не могат да бъдат подкупени? Макар че в случая на Мориган, това може да означава излизане и хранене на гарваните с кайма или в случая на Хеката, оставяне на храна на кръстовището!
Не забравяйте да си водите дневник, когато правите ежедневната си практика, всякакви събития или значими мисли и мечтите си. И двете богини са свързани със сънищата и могат да ви предават идеи чрез сънища. Можете да работите с двете богини във всяка фаза на лунния цикъл. Самхейн е особено свещен за Мориган, тъй като това е времето, когато тя се чифтосва с Дагда и когато води феерията по цялата земя.
Тази лекция е транскрибирана от беседи на Сорита д'Есте и Дейвид Ранкин през 2003 г. на конференциите Witchfest International, Craftfest Ireland и Witchfest Scotland, организирани от Children of Artemis.