Окръжният съд в Самара призна селяните от село Чуваш Калмаюр за виновни в светотатството, хората получиха реални присъди.
През 60-те и 90-те години на 19 век полицията на Руската империя разследва редица мистериозни смъртни случаи, случили се в различни части на страната, които известният журналист Владимир Гиляровски нарича ритуални престъпления. Репортерите им приписват инцидента, който се е случил в област Ставропол няколко месеца след премахването на крепостничеството.
Ужасна находка
Тази история започва в края на май 1861 г., когато в квартал Ставропол наблюдатели откриват две отсечени човешки тела, опаковани в торби. Полицията бързо идентифицира загиналите. Наскоро бяха погребани жители на село Чуваш Калмаюр - пенсиониран войник Иван Попов и самотна селянка Марфа Кузмина.
Както установи разследването, къщата на Кузмина беше в покрайнините и тя имаше много лоша репутация в селото. Всички селяни казаха на магистрата, че тя се занимава с гадаене, магьосничество, често пие и поздравява подозрително изглеждащи непознати. Протоколът дори казва, че „покойният селянин Кузмина води развратен начин на живот“. Местни пияници също я посещавали постоянно, а един от редовните бил войникът Иван Попов. По-късно приятелите му разказаха, че след посещение на „лошата“къща Иван често бил пиян, но в същото време изглеждал необичайно весел и весел, сякаш този отшелник със своето магьосничество му връщал парче младост, а възрастта на войника наближавала 50 години.
Самият Иван каза, че Марта го е почерпила със странна отвара, която не изглежда да има вкус на водка, но едва след него цялото тяло сякаш се е изпълнило с неизвестна сила. Като доказателство за думите си, след една от тези партии, той веднъж с един удар събори селския бик Федка Храмов, който започна да се подиграва на неговата история. След това Попов лесно вдигна деветкилограмовата Федка от земята и без видимо усилие го хвърли през оградата. Това направи силно впечатление на обществеността.
Вярно е, че тази телесна сила от пенсиониран войник се изпари доста бързо. На следващата сутрин, след като купонясваше с вещицата, той едва не изпълзя от хижата си и тогава вече беше трудно да разпознаем вчерашния силен човек в този веднага остарял пияница. А съседите му, виждайки тази поразителна промяна, бяха кръстени и се оплакваха шепнешком, че всичко, което се случва с Попов, не е нищо друго освен магьосничество и няма да доведе до добро.
Промоционално видео:
Бяло куче
Затова никой от селяните дори не се изненада, когато местен пияница, дошъл една сутрин през май в къщата на Марта Кузмина за питие, внезапно излетя от двора си с куршум и се втурна по улицата със сърцераздиращ вик: „И двамата са мъртви!“Селяните, които хукнаха да викат, видяха тъжна картина. На пейка до верандата, облегнати една на друга, седяха Марфа Кузмина и Иван Попов. Човек би могъл да си помисли, че те просто са си почивали, ако и двамата не са имали остъклен поглед и странно изражение на лицата си, в което човек може да познае едновременно изненада и смърт меланхолия и дори уплаха. И когато някой леко докосна седналия Попов по рамото, и двете тела паднаха безшумно на земята.
Послали за полицейским сотским Дмитрием Матвеевым. Стоит отметить, что в Российской империи это была выборная должность, на которую обычно выдвигали уважаемого и умудренного опытом крестьянина, владеющего грамотой и знающего основы законодательства. В его обязанности входило проведение первичного дознания по мелким происшествиям в селе, а в случае серьезного преступления – организация охраны места происшествия и вызов в село следователя и уездного пристава.
Дмитрий Матвеев, който пристигна в къщата на Кузмина, незабавно изпрати пратеници за представители на властите и назначи пазачи, които трябваше да пазят телата до пристигането на полицията, така че всичко да остане непроменено на местопроизшествието. Всички знаеха от опит, че следователят и обкръжението му няма да пристигнат по-рано от утре. Затова с настъпването на нощта пазачите решили да седнат заедно в двора, за да не бъдат толкова зловещи на това магьосническо място.
На сутринта полицай от Соцки дойде в къщата, за да провери как вървят нещата, и откри двамата пазачи, лежащи пияни в храстите пред двора. Когато мъжете дойдоха на себе си, те казаха, че са пили луна, защото през нощта са търпели страх. Според тях около полунощ около тялото на Кузмина изведнъж се появило нещо бяло, наподобяващо малък облак. Те предпазливо се приближиха и видяха някакво странно същество, наподобяващо бяло куче. Тя обърна глава в тяхна посока, отвори уста и пред очите им започнаха да растат, като бързо достигнаха размера на теле. Мъжете стояха и гледаха тази гледка, сякаш парализирани. Кучето оголи зъби, изражението на муцуната му приличаше на зловеща усмивка и изведнъж зрението изчезна.
Окръжният следовател, който пристигна по-близо до обедното време, подробно записа историята на охраната за бялото куче, но изрази мнение, че това не е нищо повече от пиян делириум. Междувременно полицията намери в къщата на Кузмина останки от някаква странна отвара, която мирише на алкохол, а следователят написа заключение, че Кузмина и Попов са били отровени с домашна алкохолна напитка от собствено производство. Помощникът на съдебния изпълнител възложи на полицейския служител да погребе мъртвите в гробищата на селото, за да не предизвика ненужно подозрение сред жителите на областта. С това областните власти напуснаха селото.
Дмитрий Матвеев не посмя да се подчини на заповедите на началниците си и затова и двамата починали, както се очакваше, бяха погребани по православния обред на третия ден след смъртта. Но скоро след погребението делегация от няколко селски мъже и жени дойде при полицая в Соцки с искане да свика селско събрание. Оказа се, че в продължение на няколко нощи след паметното събитие селяните са чували стенания и писъци отстрани на гробището и сякаш някой дори е виждал там фигури в призрачни одежди.
На всички селяни беше напълно ясно в какво става въпрос.
„Това са душите на магьосницата и нейния любовник, които не могат да намерят мир за себе си“, казаха мъжете. - През нощта след смъртта им самият Сатана дойде за душите им под формата на бяло куче, но не започна да си върши работата в присъствието на пазачите. Трябва да премахнем злите духове от православното гробище, за да не падне проклятие върху цялото ни село “.
Наказание за светотатство
В резултат на това селското събрание реши, че телата на нечестивите трябва незабавно да бъдат изкопани от гробовете и отнесени от чувашкия Калмаюр - и нека Сатана прави с тях каквото поиска там. Полицаят соцки се опита да възрази, но селяните първо не го послушаха, а след това дори обещаха да го отстранят от длъжност. В резултат на това Матвеев беше принуден да се съгласи с мнението на събранието.
14 селски мъже, най-смелите и силни, се включиха в разкопките на гробовете. Разровиха ги бързо и когато издърпаха ковчезите и ги разбиха, се оказа, че по телата няма следи от гниене. Това още повече убеди селяните в правилността на решението, защото най-опитният от тях каза, че само труповете на магьосници, чиито души все още не са били отнети от Сатана, не са били подложени на разлагане след смъртта. Затова беше решено не само телата да бъдат изнесени от гробището, но и да бъдат нарязани на малки парченца. Татаринът Ибят Рафиков се съгласи да извърши това действие, но преди това поиска да изпие бутилка вино.
Частите от телата на Кузмина и Попов, поставени в торби, бяха поставени в каруца, а селянинът Гурян Илин пое този ужасен товар на 20 мили, където го хвърли в дере. А останалите селяни междувременно заровиха празни гробове и ги изляха с вода, така че растящата трева да скрие следите от тяхното престъпление.
С решението на Самарския окръжен съд всички селяни, участвали в оскверняването на гробовете, бяха признати за виновни в светотатството. Най-много отидоха при бившия полицай Дмитрий Матвеев, който, макар и да не участваше в разкопките на мястото на погребението, все още не можеше да спре престъпниците и не съобщи за инцидента на областната полицейска администрация. По съдебна заповед той е осъден на три месеца затвор. Останалите участници в акцията получиха два месеца затвор. В същото време татаринът Ибят Рафиков, тъй като не е свързан с православната вяра, съдът постанови да накаже „само” 30 удара с пръчки.
Валери ЕРОФЕЕВ