Блестящото Слънце осветяваше Земята, внушавайки на титаните радостта от живота, вълнението от насладата от красотата на този прекрасен свят, който съществува почти завинаги, като златни небесни богове. Слънчевите лъчи танцуваха върху малките вълни, които измиваха това тибетско крайбрежие и галеха хората, отпускащи се на плажа. Деца играеха и се плискаха в морето, спирайки с широко отворени очи, за да гледат как блестящата виманана се плъзга надолу към позлатените кули на Лхаса, небесния град, полупрозрачните храмове и цъфтящите паркове напомняха на венезианците за собствената им красива планета.
Младите влюбени се радваха с радостна лекота на музиката, която се изливаше от нищото; някои мълчаливо поглеждаха приятелите си, потънали в сладко любовно блаженство, докато приятелите им анимационно разговаряха за отдих в горите на Южния полюс, изкачване на покритите със сняг планини на Атлантида или пътуване до Прозерпина, новооткрита планета, разположена отвъд Плутон, чиито съблазнителни чаровници обещаха съблазнителни удоволствия.
Жените в екзотични тоалети се радваха да парадират с красотата на тялото и душата. Те клюкарстваха като жена за последните събития, предизвиквайки интереса на веселите тибетци. Млад първосвещеник на име Талор, чийто удивителен, но непредсказуем талант изуми дори признатите учени на този азиатски остров, доведе едно русо момиче от далечно далеч, за което щеше да се ожени. Жените протестираха възмутено. Булките от звездите вероятно могат да бъдат приветствани, но дяволът от астралния свят със сигурност е създал нелоялна конкуренция, тъй като лицето й е по-красиво от слънцето, очите й имат по-магически сили от луната. Нейният оживен чар плени първосвещеника, безразличен към насладите на всички красоти на Тибет. Някои жени защитиха мъжа.
След хилядолетия спокоен живот на мъжете им беше скучно, космосът вече не вдъхваше страхопочитание, една планета изглеждаше подобна на друга; телепатичният контакт с животни беше разочароващ, дори сексът започна да губи своя чар. И тази жена с дяволски красива външност донесе нещо ново. Нейните необичайни, вълнуващи разкрития за неземния свят могат коренно да променят живота на Земята, в бъдеще перспективата блестеше.
На една скала наблизо няколко руси титани седяха и слушаха Йелус, психолог, чието бронзово лице изразяваше загриженост, необичайна за гей тибетците. Той каза, че астрономите на Сатурн са открили небесно тяло, приближаващо се до Слънчевата система. Наблюдателите вярвали, че този гост е скитащ астероид, но екстрасенсите се заклели, че това е ракета от Сириус, чиито господари контролират съдбата на Земята. По това време човечеството беше достигнало края на епохата, отредена му, беше време душите на хората да се издигнат до нов кръг на еволюция. Цивилизацията трябва да бъде унищожена, за да възникне отново и да постигне своето величие. Титаните гледаха с недоверие: слънцето грееше, Земята ликуваше. Техният божествен цар Зевс ще спаси своя народ. И все пак всички си спомниха, че пророците са предсказвали катастрофален край на тази епоха.
Лошите прогнози скоро се потвърдиха. Всички народи на Земята са се мобилизирали, за да устоят на удара. В планините бяха направени тунели, бяха взети провизии за храна и провизии за малцината оцелели. Посветените са поставили капсули с древни знания за бъдещите поколения в своите кешове. Космически кораби от Венера спасиха избраните; някои учени в атомни подводници търсеха убежище в морето, но когато ужасяващият астероид изпълни половината небе, неговата гравитация заплашваше да разцепи самата Земя.
Командирите на световната отбрана посъветваха Зевс да изпрати космическа армада, за да раздели наближаващото чудовище на парчета с ядрени ракети. Изкривяването на пространствените напрежения разтопи електронните навигационни инструменти и по-голямата част от космическия флот загина.
Електрическите бури разтърсиха атмосферата, избиха захранванията, радиокомуникациите и предотвратиха излитането на самолетите. Горите пламваха от пожари, силните ветрове превръщаха градовете в руини, океаните преливаха от кипящите си води от полюс на полюс, вулканите изхвърляха потоци от нажежаема лава, която погребваше села и градове. Дълбоки пропасти се отвориха и затвориха отново, планините се разклатиха до основите си и се раздвижиха. Хора и животни се задушавали в задушливия прашен и влажен въздух. Пламтящ астероид се разби на северозапад, измествайки земната ос и карайки планетата да се клати от удара в космоса. Дебел воал от дим и прах скриваше слънцето, а отровните газове изпълваха атмосферата. Повечето жители на Земята, които все още бяха живи, без дъх, приеха смъртта.
Промоционално видео:
Месеци по-късно няколко отслабнали хора, оцелели след катастрофата, изпълзяха от пещерите си и се втренчиха в ужасяваща картина на опустошение, която разтърси съзнанието им. Континентите станаха морета, а моретата станаха континенти; стария познат свят го нямаше. Земята блестеше със свежа новост, както в деня на сътворението. Титаните, останали в Тибет, потръпнаха от внезапния студ. Когато накрая червеното слънце надникна през мъглата, в неясната му светлина се появи необичаен пейзаж: прочутите морета се изпариха, небесният остров се издигна до далечно плато, разположено високо в облаците в пръстена на огромни планински върхове, от великолепните сгради на Лхаса не остана нищо.
Нещастните оцелели умоляват боговете да помогнат отново на Земята. Няколко извънземни се спуснаха на космическите си кораби на Земята, за да дадат на хората основите на цивилизацията. Гладни поколения, които яростно се бориха за живот в жестоки условия, припомниха златния век на своите предци като неясна мечта и само няколко посветени запазиха древните знания от миналото. Светът трябва да страда още много хилядолетия, преди човекът да може да се издигне на нов етап от своето развитие.
Дзен писанията споменават Лхасите, които „се въртят в колесниците си около своя Господ, Единственото око“- любопитно описание, което предполага Окото на Хор, египетския символ на космическия кораб. В мистериозните текстове има описание на това как „се появи пламък, огън с искри; Lhasas от небето (дракони на мъдростта) се биеха с кози, хора с кучешка глава и хора с рибни тела, „напомнящи на Оан, вавилонска полуриба-получовек, извънземен в космически костюм. Тази объркваща символика може да е някакъв изкривен спомен за древна небесна война между боговете и титаните.
Лхаса, древните азиатски „духове“, построили небесен град, наречен Лхаса, вероятно на онзи легендарен остров в Централна Азия, където живеели синовете на боговете, които познавали магията и управлявали земята и небето с нейна помощ. Жителите на Тибет вярвали, че преди появата на Хималаите тези региони са плодородни равни площи, заобиколени от морето и населени с хора от потъналия континент Му, империята на Слънцето. Вероятно Хималаите всъщност не са резултат от издигането на земната кора: моретата изсъхват, оставяйки тибетските планини да се извисяват, точно както в Южна Америка бившето морско пристанище Тиауанако е било на хиляди фута над морското равнище по склона на новородените Анди. Тибетските легенди твърдят, че празнотата е родила прекрасно яйце, което се е взривило, освобождавайки космоса, огъня, океана, планините и самия човек. Това необикновено представяне може да бъде объркан спомен за възраждането на разрушен свят след някаква космическа катастрофа.
Историята на Тибет е забулена в митове и легенди. Първият цар на име Шипуй е последван от седем небесни кри (тронове) и две по-високи тенга, подобни на божествените династии на Виетнам, Индия, Китай, Япония, Египет и Гърция. Тези владетели бяха заменени от шест средни изоставания (добри владетели), осем земни де (мъдри монарси), четири по-ниски дзани (могъщи крале), като вероятно ерата на героите, която се помни в повечето страни. Първият исторически владетел Нами Сонсън през 7 век. ръководи тибетските армии във победоносни военни кампании от Китай до Персия.
Оригиналната религия на Тибет, култът Бон, е световен анимизъм, при който звездите и камъните, дърветата и реките имат духове-пазители, които трябва да бъдат умиротворени с жертви, за да не навредят на хората. Ако са ядосани, боговете изпращат гръмотевична буря с градушка и чума, но те могат да бъдат успокоени и след това дават на света слънчевата топлина и плодородието на земята. Небето е тясно свързано със земята; духовете се спускат, за да дадат второ раждане на душите на мъртвите, изкачвайки се в астралните светове. Господарите на светлината водят вечна война със силите на тъмнината, както в семитското богословие. Този небесен конфликт, който съществува в повечето религии, може би представлява някакъв символ на войната в небесата, водена от боговете или извънземните от космоса. Omens управляват живота на тибетците; те могат да бъдат предотвратени само чрез заклинанията на ламите,въртящи се молитвени колела или развяващи молитвени знамена. Съвременната наука и официалното християнство отхвърлят вярванията на Бон като примитивни суеверия, въпреки че много от тях се споделят от католическата църква. Но сравнението с широко разпространените по целия свят религии предполага, че всички те могат да бъдат опростени остатъци от изключителни световни знания от далечна античност, които вероятно са били донесени на земята от ментори от космоса. Последните проучвания на съставните части на атома, разкритията на медиуми и изследванията в областта на граничните науки, свързани с неземната материя, предполагат съвместното съществуване на невидими пространства, обитавани от същества, състоящи се от по-фина материя от нас, които могат да нахлуят в нашата Земя и да доведат до необичайни явления,отдавна известен в култа към тибетския Бон и в древните култове по света. Въпреки че официалната религия на Тибет е будизмът, с най-високото си послание на състрадание към всички живи същества, ламите разпознават многобройните добри и зли богове и богини, които контролират всеки малък детайл от ежедневието и са почитани в сложен ритуал, описан в тантрически текстове. Всички тибетци вярват в области извън човешкия ум, от които се завръщат аватари и бодхисатви, за да учат човечеството по космическия път към единение с Бог. Великата душа, Ченрезиг, се превъплъщава в Далай Лама; следващият спасител, лорд Майтрея, очаква Тушита в небето, подготвяйки се да слезе на Земята.ламите разпознават многото добри и зли богове и богини, които контролират всеки малък детайл от ежедневието и които са почитани в сложен ритуал, описан в тантрически текстове. Всички тибетци вярват в области извън човешкия ум, от които се завръщат аватари и бодхисатви, за да учат човечеството по космическия път към единение с Бог. Великата душа, Ченрезиг, се превъплъщава в Далай Лама; следващият спасител, лорд Майтрея, очаква Тушита в небето, подготвяйки се да слезе на Земята.ламите разпознават многото добри и зли богове и богини, които контролират всеки малък детайл от ежедневието и които са почитани в сложен ритуал, описан в тантрически текстове. Всички тибетци вярват в области извън човешкия ум, от които се завръщат аватари и бодхисатви, за да учат човечеството по космическия път към единение с Бог. Великата душа, Ченрезиг, се превъплъщава в Далай Лама; следващият спасител, лорд Майтрея, очаква Тушита в небето, подготвяйки се да слезе на Земята.да научи човечеството по космическия път към единение с Бог. Великата душа, Ченрезиг, се превъплъщава в Далай Лама; следващият спасител, лорд Майтрея, очаква Тушита в небето, подготвяйки се да слезе на Земята.да научи човечеството по космическия път към единение с Бог. Великата душа, Ченрезиг, се превъплъщава в Далай Лама; следващият спасител, лорд Майтрея, очаква Тушита в небето, подготвяйки се да слезе на Земята.
Преди появата на китайските комунисти в Тибет, Тибет се смяташе за земя на магия и мистерия, управлявана от Бог; там ламите развиват в себе си свръхестествени сили, занимавайки се с магьосничество, което обърква нашата логическа наука. Няколко европейци са живели сред тибетските магьосници и свидетелстват за изумително явление, което отменя нашите физически закони. Г-жа Александра Дейвид-Нийл, която изучава окултизма с вдъхновение, отбелязва случаи на материализиране на умствени образи в хора или неща; случаи, когато хората изпреварват галопиращи коне, когато голи отшелници се стоплят сред планинските снегове; случаи на телепатична комуникация на големи разстояния, преселване на души, движение на неземното „Аз“, астрално пътуване, комуникация с така наречените мъртви; случаи на танцуващи трупове, сблъсъци с демони и много други фантастични неща, невероятни,но потвърдено от други достоверни наблюдатели. Известният учен д-р В. И. Еванс-Венц посвети живота си на изучаването на тибетската йога и тайните учения, откривайки огромна област от езотерични знания, които са напълно чужди на обичайния ни начин на мислене. Други изследователи потвърждават случаи на левитация, забавено съживяване на йоги, погребани живи, точни прогнози и много други невероятни чудеса, непознати за нашия циничен западен свят. Полезно е да се знае, че напредналите учени в областта на парапсихологията, съзнанието, телепатията, окултизма, дори ядрената физика трансформират нашата материалистична наука в езотерични изследвания, бавно приближаващи се към анимизма, който отдавна се практикува от тибетските лами. Древните познания за Тибет определено сатрябва да бъде наследено от някаква изчезнала цивилизация от миналото или получено от извънземни от напреднала планета.
Широката тибетска литература почти не е известна на Запад; събраните архиви на ламаистките манастири трябва да съперничат на знанията на Ватиканската библиотека. Канджур (счита се за колекция от истинските думи на Буда и съдържа религиозни и философски трактати, както и трудове по технологии, медицина, алхимия. - Превод.) Включва 1083 отделни творби, Танджур (колекция от коментари за Канджур. - Превод.) Състои се от 225 тома, всеки с тегло от четири до пет килограма. Batam Khjim е 225-томна колекция от тибетски писания за литература, наука, астрономия и тантрически церемонии. В продължение на петнадесет века тибетските монаси са изучавали човешката душа, небето и невидимите пространства около нас. Много от тях вероятно са били блестящи учени, които са знаели хиляди легенди и събития. Сигурно са открили много аспекти на тази изумителна вселена извън нашите познания. Тибетската книга на мъртвите, която често се сравнява с египетската Книга на мъртвите, описва живота след смъртта, изпитанията, през които преминава душата в астралните светове, и процеса на ново раждане с духовна „вътрешна визия“, която надхвърля нашите западни философии. Смята се, че точно както санскритските текстове от Древна Индия, тези древни книги на Тибет могат по някакъв начин да обяснят тайните на антигравитацията, телепортацията, психокинезата и сидеричните сили извън нашите познания. Със сигурност трябва да съдържат вълнуващи разкази за космически извънземни, непознати на Запад. Някои изследователи вярватче съществуването на тези древни записи с техните удивителни тайни на интимните технологии е подтикнало китайците да нахлуят в Тибет е може би малко противоречиво твърдение, но трудно може да бъде отхвърлено. Неочаквано бързото развитие на водородната бомба от китайците доказва техния страхотен потенциал в ядрената наука, който може да нарасне от знания, натрупани в древен Тибет.
Народните легенди в Тибет изобилстват от свръхестествено, което е характерно за всички страни по света. Известна история разказва за млад мъж с осакатена глава, който се оженил за дъщерята на магически цар, живял сред боговете на небето, но периодично слизал на Земята под маската на бяла патица. Дъщерята на царя живяла с младежа девет години и след това изведнъж се върнала на небето. Изтощен от копнеж, неутешимият съпруг се скитал по Земята в търсене на изчезналата си съпруга. Веднъж той спасил свещен грифон от дракон. Като награда за това той беше изведен на небето, където срещна жена си. Боговете били толкова трогнати от взаимната си любов, че накрая позволили на небесната съпруга да слезе на Земята и да живее щастливо на нея със смъртния си съпруг. Подобна история разказва Судхана Авадана за небесно момиче на име Манохара от племето Кинари,заловена с помощта на магическа верига от ловеца Филока, когато тя плува с приятелите си в езерото. Нейната красота възроди страстта на принц Судхана и тя стана негова булка. Години по-късно тя се върна при семейството си сред „духовете“. Тя бе последвана от нейния всеотдаен съпруг, който след тежки изпитания окончателно се обедини със съпругата си завинаги. Подобна тема напомня средновековните митове за Рицаря на лебеда, които може би са вдъхновили Вагнер да напише Лоенгрин и Чайковски за създаването на известния балет Лебедово езеро. Такива истории наистина подсказват, че преди много векове хората са вярвали във възможността да общуват с други светове със същата лекота, с която се отнасяме към извънземните днес. Нейната красота възроди страстта на принц Судхана и тя стана негова булка. Години по-късно тя се върна при семейството си сред „духовете“. Тя бе последвана от нейния всеотдаен съпруг, който след тежки изпитания окончателно се обедини със съпругата си завинаги. Подобна тема напомня средновековните митове за Рицаря на лебеда, които може би са вдъхновили Вагнер да напише Лоенгрин и Чайковски за създаването на известния балет на Лебедово езеро. Такива истории наистина подсказват, че преди много векове хората са вярвали във възможността да общуват с други светове със същата лекота, с която се отнасяме към извънземните днес. Нейната красота възроди страстта на принц Судхана и тя стана негова булка. Години по-късно тя се върна при семейството си сред „духовете“. Тя бе последвана от нейния всеотдаен съпруг, който след тежки изпитания окончателно се обедини със съпругата си завинаги. Подобна тема напомня средновековните митове за Рицаря на лебеда, които може би са вдъхновили Вагнер да напише Лоенгрин и Чайковски за създаването на известния балет Лебедово езеро. Такива истории наистина подсказват, че преди много векове хората са вярвали във възможността да общуват с други светове със същата лекота, с която днес се отнасяме към извънземните от космоса. Подобна тема напомня средновековните митове за Рицаря на лебеда, които може би са вдъхновили Вагнер да напише Лоенгрин и Чайковски за създаването на известния балет Лебедово езеро. Такива истории наистина подсказват, че преди много векове хората са вярвали във възможността да общуват с други светове със същата лекота, с която се отнасяме към извънземните днес. Подобна тема напомня средновековните митове за Рицаря на лебеда, които може би са вдъхновили Вагнер да напише Лоенгрин и Чайковски за създаването на прочутия балет на Лебедово езеро. Такива истории наистина подсказват, че преди много векове хората са вярвали във възможността да общуват с други светове със същата лекота, с която се отнасяме към извънземните днес.
Една изразителна тибетска легенда описва Сударсома, градът на тридесет и три богове в небето, който е имал 2500 йоджани (индийска мярка за дължина, 1 йоджана - 13,824 км - транс.) На дължина и също толкова на ширина, е бил заобиколен от седем реда златни стени 22 йоджани, които имали 999 порти; всеки от тях беше охраняван от 500 яки в сини одежди и верижни пощи, въоръжени с лъкове и стрели. Сградите му блестяха със злато, сребро, берил и кристал; сини, жълти, червени и бели тоалети растяха по дърветата на желанието. Боговете си представяха каква рокля си пожелават и дърветата услужливо ги отглеждаха върху себе си. Това вероятно беше странно обяснение за материализирането на умствените образи, което някои екстрасенси в наши дни смятат за производствен процес, използван от ментори на развитите планети. Като завладя целия святКрал Мандхотар се възнесе в този небесен град и сподели трона с Индра, докато амбицията го подтикна да се стреми към власт както над небето, така и над земята. Разгневените богове не можеха да си позволят такава наглост и той беше хвърлен и умря. Докато Мандхотар беше на небето, небесният град беше нападнат от асурите. Военните колесници на боговете и асурите се сблъскаха във въздушната битка. Царят ги победи всички и изгони враговете в собствената им космическа крепост. Тибетците вярвали, че боговете живеят на върха на планината Меру, където един ден е равен на сто години на Земята. Тъй като боговете са живели хиляда небесни години, възрастта им е била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!докато амбицията го подтикна да се стреми към власт както над небето, така и над земята. Разгневените богове не можеха да си позволят такава наглост и той беше хвърлен и умря. Докато Мандхотар беше на небето, небесният град беше нападнат от асурите. Военните колесници на боговете и асурите се сблъскаха във въздушната битка. Царят ги победи всички и изгони враговете в собствената им космическа крепост. Тибетците вярвали, че боговете живеят на върха на планината Меру, където един ден е равен на сто години на Земята. Тъй като боговете са живели хиляда небесни години, възрастта им е била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!докато амбицията го подтикна да се стреми към власт както над небето, така и над земята. Ядосаните богове не можеха да си позволят такава наглост и той беше хвърлен и умря. Докато Мандхотар бил на небето, небесният град бил нападнат от асурите. Военните колесници на боговете и асурите се сблъскаха във въздушната битка. Царят ги победи всички и изгони враговете в собствената им космическа крепост. Тибетците вярвали, че боговете живеят на върха на планината Меру, където един ден е равен на сто години на Земята. Тъй като боговете са живели хиляда небесни години, възрастта им е била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!Докато Мандхотар бил на небето, небесният град бил нападнат от асурите. Военните колесници на боговете и асурите се сблъскаха във въздушната битка. Царят ги победи всички и изгони враговете в собствената им космическа крепост. Тибетците вярвали, че боговете живеят на върха на планината Меру, където един ден е равен на сто години на Земята. Тъй като боговете са живели хиляда небесни години, възрастта им е била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!Докато Мандхотар беше на небето, небесният град беше нападнат от асурите. Военните колесници на боговете и асурите се сблъскаха във въздушната битка. Царят ги победи всички и изгони враговете в собствената им космическа крепост. Тибетците вярвали, че боговете живеят на върха на планината Меру, където един ден е равен на сто години на Земята. Тъй като боговете са живели хиляда небесни години, възрастта им е била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!възрастта им била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!възрастта им била равна на тридесет и шест милиона човешки години. Това е много, много дълго време, но само миг в безкрайна вселена. В крайна сметка смъртта идва дори при боговете!
Дългата, рицарска магическа поема на Хесар от Линга е Илиада от Централна Азия, наравно с Рамаяна и Енеида от Вергилий. Твърди се, че Гесар, понякога идентифициран с Куанти, богът на войната на императорите от династията Манджу, е живял в Източен Тибет през 7 - 8 век, въпреки че в приказните му приключения вероятно се споменават случаи от древни народни приказки. Гуру Ринпоче, първият духовен учител на Тибет, известен с името, което звучи като Падма Самбхава на санскрит, убедил бог да се въплъти като герой Хесар от Линг, за да унищожи демонските царе, които са посадили зло на Земята и нападнали добрите жители на Тибет.
Падма Самбхава лети през облаците на крилат кон. След едно посещение при младия Хесар той „се затвори в прекрасна палатка и бавно се издигна в небето; за няколко мига сиянието, което го заобикаляше, проправи светлинен път в облаците и след това се стопи. Със сигурност това е прекрасно описание на НЛО! Наставникът поверил на Хесар магическо дорже или скиптър, за да го използва, за да отвори подземния дворец, в който се съхранявали съкровищата. По време на битките при Гесара с демоните Падма Самбхава се появи на небето, заобиколена от многобройни богове и феи, които развяваха знамена, носеха чадъри и обсипваха победителя с дъжд от цветя и зърна ориз. Това напомня на празника на победата на Рама над Равана, така ярко описан в Рамаяна. Във военната си кампания Гесар използвал магически оръжия, пръчки невидимки, призовани от духове, яздил летящи конеизползвани заклинани кукли - и всичко това с помощта на небесните и техните красиви дакини. Това е поразителна и забавна епична поема, която далеч надхвърля студената научна фантастика на нашето време. Фантастични подвизи на Хесар от Линг в Тибет от 7 век. изненадайте със своята изтънченост и екзотична уникалност, отвеждайки ни далеч отвъд това ледено плато в Хималаите до прекрасната страна на боговете и демоните, магьосниците и феите; задъхани от възхищение, ние се озоваваме там, където законите на физиката са прекратени по чудо, измерванията надхвърлят пространството и времето на реалната Вселена, което предполага безпрецедентни технологии, които приписваме на извънземните от космоса. Тези интригуващи отпечатъци в снеговете на Хималаите, приписвани на йети или ужасни снежни човеци, всъщност могат да бъдат причинени от радиация от космически кораби.като блестящ овален обект, който изследователят Николас Рьорих е видял високо над върховете на планините през 1921 г., и искрящ сребрист предмет на няколко мили над Еверест, който е наблюдаван от алпиниста Ф. С. Смит на експедицията си през 1933 г.
Противоречивият Лама Лобсанг Рампа, старши тибетски, чиито разкрития объркват и объркват всички тибетски учени, твърди, че летящи чинии са посещавали Тибет от хилядолетия; той ги е виждал в небето и на земята и разказва изключително забавна история за пътуване на една от тези плочи, съперник на Адамски. Когато тази загадъчна лама си прави бележки през 1957 г., още преди изстрелването на първия сателит на Земята, той описва прекрасна панорама на обсипано със звезди пространство и появата на нашата Земя точно като бъдещите астронавти. Адамски! Лобсанг Рампа! И отново се съмняваме?
Е, Тибет все още е обиталището на боговете?
От книгата: Богове и извънземни от древния Изток от Реймънд Дрейк